SP 2018 Psicologia Disciplina Sociedade dos Comportamentos Grupais 2º.

semestre
Consultora/Profa. Laura Helena Sodré Ribeiro Torres
Orientação de Estudo

Síntese 4 – A Psicologia Social na América Latina

> Fomos colonizados pelos espanhóis e portugueses e aventureiros anônimos; difícil se
tornou, encontrar sujeitos puros.
> A liberdade foi alcançada através de lutas, tratados, discursos utópicos. Uma realidade
política e social anárquica, justificando golpes de militares.
> Neste contexto surgem :
- a industrialização multinacional,
- mão de obra barata,
- abandono da pesquisa da pequena agricultura.

> Com a evolução das ciências humanas, principalmente pela obra de Marx, houve um
repensar sobre o Ser Humano :
- de um lado, um ser alienado,
- de outro um sujeito da história de sua sociedade.

. Então, o grande desafio da Psicologia Social latino – americana é a busca da

recuperação do Homem, enquanto agente de sua historia.
. Há grandes desafios para o conhecimento deste Ser humano :
- o cotidiano, - a história - a sociedade,

. O ser humano ao agir, transforma a natureza, e se transforma.

Porém, o que o leva a agir ?

. Na Psicologia Social latino – americana se tornou necessária uma reflexão critica, e

uma ação comprometida socialmente.
. A Educação Popular passa a ser o desafio de Pedagogos, Psicólogos, Assistentes Sociais e
militantes políticos.
. Surge assim com o tempo, se estruturando cada vez mais, a chamada Psicologia
Comunitária, buscando uma sistematização de uma área de atuação profissional.
Busca-se o resgate do saber popular. Os problemas vivenciados pela comunidade se
tornaram um vínculo de Identidade social.

. Definiu-se , que a psicologia deveria se tornar uma ciência comprometida , politica e

eticamente; jamais neutra. Buscou-se canais de comunicação social.
. As condições filogenéticas do homem, a moral:
- a partir da linguagem, - pensamento, - desencadeados pela emoção.
. Constituição do processo ontogenético do homem :
- nova espécie de homem; mulher
- responsáveis pelo primeiro agrupamento - a família
. À respeito da Ética :
- os 10 mandamentos foram os 1os. Códigos de ética da civilização Greco-cristã
“não roubarás” ; “não matarás”
- as Instituições ditaram valores e papeis, a fim de garantirem a sobrevivência da
Sociedade

- grande contradição a ser enfrentada no século XXI –

‘será a sociedade superior ao indivíduo, ou este é responsável pela sociedade da qual
faz parte ?’
- ‘ser ou não ser – a grande questão moral’
Por que somos , o que somos – pergunta equivalente da Ética.

- Cabe à psicologia desvendar como são constituídos os valores morais e éticos no

psiquismo social, estruturados em categorias como :
- atividade, - consciência,
- afetividade, - identidade.

➢ Desafio da Psicologia Social na América Latina :

. orientar uma prática transformadora,
. tornando o Ser Humano sujeito consciente da História e da Humanidade.

A Psicologia Sócio – histórica, uma perspectiva crítica em Psicologia

segundo Ana Maria Bock
. A construção da psicologia se encontra no século XIX, por volta de 1875. Um período de
crescimento da Burguesia.
. Características deste momento de ascensão da burguesia:
➢ Ênfase na razão humana,
➢ Na liberdade do homem,
➢ Na possibilidade de transformação do mundo real,
➢ Ênfase no próprio homem.
. Outras características :
< positivista – um sistema baseado no observável; racionalista,
< mecanicista – guiado pelas leis conhecidas,
< associacionista – associações que permitam o conhecimento,
< atomista – organização das partes,
< determinista – o mundo numa razão causa – efeito.

. Neste contexto Wundt distinguiu a psicologia como ciência, Ele sugeria 2 psicologias:
- uma experimental - uma social
. Wundt (1832/1920) reconhecia :
- os elementos da consciência,
- a consciência como processo ativo na organização de seu conteúdo, pela força da
vontade.
. James (1842/1910) – pensou o Homem como um organismo que funciona num
 ambiente, e a ele se adapta.
. Titchener (1867/1927) – concebeu o Homem datado de uma estrutura, que permite a
experiência consciente.

. O Comportamentalismo – viu o homem como produto de condicionamentos.

. A Gestalt – valorizou as experiência vividas.
. A Psicanálise – enfatizou as forças que o homem não domina, não conhece, mas o
constitui.

. As teorias diversas ocorrem no pendulo:

➢ Autonomia/determinação > Interno/externo
➢ Psíquico/orgânico > Comportamento/vivencias subjetivas
➢ Natural/social

. A psicologia sócio – histórica se fundamenta no marxismo; adota o material histórico,

dialético como: - filosofia; - teoria; - método.
. A sociedade como produção histórica dos homens, que através do trabalho produzem
sua vida material, concebendo o Homem como:
➢ Ativo; > social; > histórico ;
➢ As ideias como representação da realidade material;
➢ A realidade fundamentada em contradições;
➢ A história como o movimento contraditório constante do fazer humano.

. No decorrer de seus 100 anos de existência, a psicologia construiu visões do Homem, e

do fenômeno psicológico, que precisam ser superadas.

. A burguesia construiu ideias liberais para se opor à ordem feudal: um mundo que
desconheceu individualidades, impedindo que os Sujeitos se constituíssem como tais.
Um mundo que não precisou da psicologia.

. Em oposição as ideias do feudalismo, onde se pensava num mundo estável, o liberalismo

valoriza o Indivíduo: o individualismo.
. O liberalismo rompeu com as certezas. O capitalismo precisava destas ideias liberais, do
mundo em movimento, o homem em movimento.

. A noção do eu e a individualização nascem, e se desenvolvem com a história do

capitalismo:
➢ A existência de componentes individuais, pessoais, singulares,
➢ Componentes privados tomam força,
➢ Se desenvolve o “sentimento do eu”,
➢ Um mundo interno aos Sujeitos.

. A psicologia se torna necessária para estudar esse sentimento, fenômeno.

. Pensa-se no Homem, à partir de uma natureza humana, e nas potencialidades do homem.