RESUMO PARA A PROVA

Por que o surgimento da psicologia foi tardio?

Foi somente no final do século XIX que surgiram as primeiras tentativas de
constituição de uma ciência para tratar dos problemas humanos.
“O surgimento de um campo de conhecimento só se justifica a partir da definição de
um objeto próprio, não estudado pelas ciências pré-existentes. Outra condição é o
desenvolvimento de formas apropriadas para se conhecer este objeto, o que se faz
pela definição de uma certa metodologia. Mas, principalmente, uma ciência só tem
razão para existir quando esta área de estudos por ela abrangida passa a ser
problematizada, gerando a demanda por conhecimento. Em outras palavras, só há
necessidade de se estudar um determinado assunto quando fazemos questões sobre
ele.”
Figueiredo (1991) propõe uma tese: para que a Psicologia surgisse foi
necessário, primeiro, que se estabelecesse a ideia de que as pessoas são
indivíduos independentes e donos de uma experiência de si que as diferencia
dos demais. Esta primeira condição diz, portanto, respeito ao surgimento de
um objeto de estudo – o terreno de experiências que hoje reconhecemos
como sendo nossa subjetividade: nossos questionamentos sobre a vida,
nossa forma de entrar em contato com o mundo e com as outras pessoas etc.
Mas, para haver demanda por conhecimento, é preciso que esta experiência
de si seja objeto de dúvidas e cogitações: quem sou eu? Por que sou assim?
Esta é, pois, de acordo com Figueiredo, a segunda pré-condição necessária
para o surgimento da Psicologia.

Exercício:
A disciplina História da Psicologia se apóia na proposta de Figueiredo (1991),
de acordo com a qual:
I. O objeto de estudo da Psicologia é a subjetividade, ou seja, o conjunto de
características da espécie humana que nos diferencia dos outros animais.
II. A Psicologia tornou-se uma área de estudos reconhecida como ciência
quando os primeiros estudiosos do tema observaram que os homens
possuíam autoconsciência. (A subjetividade NÃO é algo natural do ser
humano)
III. Para que a Psicologia se constituisse como ciência independente foi
necessário o surgimento de uma certa experiência de si que é decorrente de
condições históricas determinadas. Única correta!

RENASCIMENTO
Considerado o ponto máximo da criação divina, o Homem passa a ser
compreendido como um ser livre para constituir normas e valores a partir
dos quais deverá pautar sua conduta. Mas esta tarefa demandará o
desenvolvimento de procedimentos e mecanismos formativos – ser livre e
poder escolher implica ser responsável pelos resultados das próprias opções.
Nasce a necessidade do “cuidado de si”
O período será marcado, ao mesmo tempo, por espaços de expansão e
contenção da liberdade; na mesma medida em que será feita a apologia à
grandeza do homem, ser-lhe-á creditado o peso de todos os males.
O homem abre-se para um mundo novo, sem sofrer restrições da igreja:
anatomia humana/astros.
MAQUIAVEL
Maquiavel, preocupado com a fragmentação da sociedade, pensa ser
necessária a imposição de um governante (O príncipe). Constrói uma obra
sobre como bem governar o mundo ou o povo. Ele afirma o valor do humano,
mas em um mundo sem ideal, no qual a imposição do poder é necessária,
uma vez que o homem é egoísta e autorreferente.
“Os fins justificam os meios” --> o governante deve fazer de tudo para se
manter no poder.

FORMAÇÃO DO “EU” - modos de ser

  O homem agora deve escolher o teu caminho e isso implica
a sua construção de identidade.
 Deve reconhecer a dispersão que o mundo é
 Deus fez o homem LIVRE para que ele possa ser
julgado, assim escolhendo qual caminho seguir.

Santo Inácio: Constata a perdição do homem e buscará mostrar-

lhe o caminho do reencontro com a ordem. --> o homem precisa
dos exercícios espirituais para se encontrar (28 dias que o levará
a iluminação).

Século XVI –outra postura quanto ao valor do ser

humano
 Montaigne: faz renascer outro movimento do pensamento
grego: o ceticismo.
 Não podendo confiar ou acreditar em nada, Montaigne
se retira da vida social, isola-se e passa a escrever
durante anos, até o fim de sua vida, sua famosa obra
"Ensaios”.
 Ensaios: trata-se da própria construção dele mesmo,
compartilhando experiências e descrevendo a si
mesmo.
 Surgimento do mundo interno/privacidade.
 Característica essencial da Modernidade: a
interioridade.
Século XVII -tenta organizar racionalmente a desordem do
século anterior
 Criar um método para a compreensão do mundo em
sua totalidade
 Dada a insegurança do ceticismo é necessário
encontrar um ponto de referência confiável.

Século XVII –forma atual de relação com a loucura

 O louco era tomado como bobo, visionário. Não tinham a
Idea de doenças psicológicas que hoje temos.

Por que surgiu o medo da loucura?

Achavam que ele estava possuído.
Depois de Descartes, a única garantia e ponto de
referência do homem é a sua crença em
um“eupensante”objetivo e consciente. --> e qualquer
coisa que comprometia a estabilidade desse “eu” era
ameaçadora.

Moralistas
 Auto-controle refere-se cada vez menos a Deus.
  Pessoas dedicadas à observação do
comportamento humano.
 Regras de conduta do ser humano.

ILUMINISMO
 Movimento intelectual e político que defendeu
o uso da RAZÃO como caminho para atingir a
liberdade, igualdade e fraternidade.
 Composto por intelectuais;
 Criticam a influência política e cultural da igreja,
o mercantilismo e o absolutismo também são
criticados;
 Divulgar conhecimento;
 Avanço da ciência;
 O “eu” deixará de ser tomado como totalidade
e as pessoas começaram a fingir a ser o que não
eram --> auto imagem cultivada e civilizada/a
verdadeira natureza humana não poderia ser
reconhecida;
 Aquilo que temos de bom é revelado e aquilo
de mau é vetado
A PRIVACIDADE abarcará todo um UNIVERSO de
desejos e pensamentos anti-sociais,que devem ser
ocultos pela etiqueta e pelas boas maneiras.