TCH - LINGUAGENS E HUMANAS

FASCÍCULO TCH
CIÊNCIAS HUMANAS E SUAS TECNOLOGIAS - FILOSOFIA
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CIÊNCIAS HUMANAS E SUAS TECNOLOGIAS - GEOGRAFIA

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2021
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Envidamos nossos melhores esforços para localizar e indicar adequadamente os créditos

dos textos e imagens presentes nesta obra didática. No entanto, colocamo-nos à
disposição para avaliação de eventuais irregularidades ou omissões de crédito e
consequente correção nas próximas edições.

As imagens e os textos constantes nesta obra que, eventualmente, reproduzam algum

tipo de material de publicidade ou propaganda, ou a ele façam alusão, são aplicados
para fins didáticos e não representam recomendação ou incentivo de consumo.

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FILOSOFIA
Questões de 01 a 04
QUESTÃO 01
Regulamentação publicada nesta segunda-feira, no Diário
Oficial do Município do Rio, determina que as crianças e
adolescentes apreendidos nas chamadas cracolândias
fiquem internados para tratamento médico, mesmo
contra a vontade deles ou dos familiares. Os jovens,
segundo a Secretaria Municipal de Assistência Social
(Smas), só receberão alta quando estiverem livres do vício.
A “internação compulsória” vale somente para aqueles
que, na avaliação de um especialista, estiverem com
dependência química. Ainda de acordo com a resolução,
todas as crianças e adolescentes que forem acolhidos à
noite, “independente de estarem ou não sob a influência
do uso de drogas”, não poderão sair do abrigo até o dia
seguinte.
(www.estadao.com.br, 30.05.2012. Adaptado.)
As justificativas apresentadas neste texto para legitimar
a “internação compulsória” de usuários de drogas são
norteadas por:
a) princípios filosóficos baseados no livre-arbítrio e na
autonomia individual.
b) valores de natureza religiosa fundamentados na
preservação da vida.
c) valores éticos associados ao direito absoluto à liberdade
da pessoa humana.
d) realização prévia de consultas públicas sobre a internação
obrigatória.
e) critérios médicos relacionados à distinção entre saúde e
patologia.
QUESTÃO 02
Como justificar que somos uma humanidade, se mais de
70% estão totalmente alienados do mínimo exercício de
ser? A modernização jogou essa gente do campo e da
floresta para viver em favelas e em periferias, para virar
mão de obra em centros urbanos. Essas pessoas foram
arrancadas de seus coletivos, de seus lugares de origem,
e jogadas nesse liquidificador chamado humanidade. Se
as pessoas não tiverem vínculos profundos com sua
memória ancestral, com as referências que dão
sustentação a uma identidade, vão ficar loucas neste
mundo maluco que compartilhamos.
(Adaptado de Ailton Krenak, Ideias para adiar o fim do mundo. Apple Books, 2018, p. 10.)
Com base no texto e em seus conhecimentos, assinale a
alternativa que apresenta corretamente os conceitos de
“alienação” e “identidade”, respectivamente,
a) dissociação dos seres humanos de algum aspecto
essencial de sua natureza; interações coletivas
construídas sobre heranças espaciais e temporalidades
vividas.
Simula Enem
b) associação dos seres humanos com a natureza
fundamental das sociedades; enraizamentos em espaços
e temporalidades herdados que constroem nexos
coletivos.
c) falta de controle sobre processos sociais capitais para a
vida das pessoas; apagamento dos tempos e
temporalidades precedentes como forma de vínculo
coletivo.
d) consciência e controle plenos das transformações nas
relações sociais; estranhamento com relação aos espaços
herdados e projetos de futuro das coletividades.
QUESTÃO 03
Martin Heidegger e Ludwig Wittgenstein são dois
importantes filósofos do século XX. Suas ideias
influenciaram fortemente os filósofos pós-modernos, entre
eles Jacques Derrida, Michel Foucault, Jean François
Lyotard e Richard Rorty. Assinale a alternativa que indica
o principal tema enfocado por Heidegger e por
Wittgentsein em suas obras, respectivamente
a) a justiça e as artes.
b) a política e a metafísica.
c) o ser e a linguagem.
d) o poder e o ódio.
e) o cinema e a ciência.
QUESTÃO 04
O Existencialismo é uma filosofia do século XX, que procura
resgatar o valor da subjetividade, da concretude da vida
humana, da singularidade indeterminada. A famosa frase
de Sartre – “A existência precede a essência.” – significa
que o homem é um projeto utópico de ser, condicionado
pela sua existência. Neste sentido o(s) fundamento(s)
teórico(s) e histórico(s) do Existencialismo de Sartre são
a) o desejo de ser o que é, próprio do século XIX, e a
decepção do homem com a Igreja na sociedade atual.
b) a exaltação ao materialismo que determina a vida do
homem, própria do século XIX.
c) as filosofias de Marx-Engels e o movimento negro, o rock,
o feminismo e a revolução social pós-guerra.
d) o resgate do afeto, desejo e paixão segundo Freud e a
exaltação do sexo como finalidade ética da vida no
consumismo atual.
e) a concepção de que o homem não é mais que o que ele
faz na sua existência, própria do contexto histórico
dilacerado da Europa do pós-guerra.
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 Simula Enem
GEOGRAFIA
Questões de 05 a 08
QUESTÃO 05
A imagem refere-se a uma série produzida por uma TV
pública dinamarquesa entre 2010 e 2013 e disponível
desde 2020 em uma plataforma de streaming no Brasil. O
nome da série faz referência à edificação onde funcionam
o Parlamento, o gabinete do primeiro-ministro e a Suprema
Corte da Dinamarca. A trama é uma ficção que se
desenvolve abordando o dia a dia da administração
política do governo dinamarquês, após uma mulher assumir
pela primeira vez o posto de primeira-ministra.
Com relação a tais circunstâncias, assinale a alternativa
correta:
a) Nos países em que há o cargo de primeira(o) ministra(o),
chefes de Estado e de governo se distinguem em suas
funções, e a representação do Estado é assumida por reis,
rainhas ou presidentes.
b) A Dinamarca é um país europeu e, embora figure entre os
países nórdicos da Europa setentrional, não apresenta o
mesmo nível de desenvolvimento dos demais.
c) Em países nos quais as funções de chefiar o Estado e o
governo são atribuídas a distintas pessoas, cabe aos
chefes de governo (primeiras-ministras, por exemplo), uma
função mais cerimonial e simbólica.
d) A Dinamarca, cujo território é também integrado pela
Groenlândia, não faz parte da União Europeia porque
possui moeda e sistema financeiro próprios.
e) Com exceção da América do Sul, em todas as outras sub-
regiões das Américas é possível ainda encontrar territórios
dependentes de países europeus, como é o caso do
Alasca e da Groenlândia.
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QUESTÃO 06
O mapa e os diagramas a seguir refletem os dados colhidos
pela Freedom House, entidade de defesa dos direitos
humanos, que há décadas coleta informações sobre a
condição das liberdades civis e dos direitos políticos em
mais de 200 países e territórios, produzindo mapas sobre o
estado da democracia no mundo. Os dados foram
publicados no início de 2021 e incluem os efeitos da
pandemia de 2020.
Com base nas ilustrações e em seus conhecimentos, é
correto afirmar:
a) A maioria da população mundial vive em países
classificados como livres, embora numericamente estes
países não representem a maior quantidade dentre os 200
pesquisados.
b) A queda verificada na situação da liberdade no ano 2020
não apresenta relação com a pandemia, pois isso já vinha
sendo constatado nos países desde 2015.
c) Desigualdades econômicas, taxas de homicídios,
feminicídios e condições de indígenas, pessoas negras e
grupos LGBT, podem explicar a condição limite obtida pelo
Brasil na pontuação em liberdades civis.
d) Embora o mapa indique que a maioria dos países se
encontrem em condição de classificação como “livres”,
em anos recentes a tendência verificada é a de
crescimento do número de “não livres”.
e) Dentre os continentes, apenas a Europa apresenta países
que, em sua totalidade, ou são “livres” ou “parcialmente
livres”, como é o caso da Hungria, em condição limite e
semelhante à do Brasil.
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QUESTÃO 07 a) crescente heterogeneidade da população, com origem

dentro e fora do continente.
b) grande concentração da população imigrante nas áreas
metropolitanas, com maior peso na Europa Central e de
Leste.
c) generalizada ascensão dos mais pobres, em virtude da
homogênea política de acolhimento de imigrantes no
continente.
d) acentuado processo de rejuvenescimento da população,
devido ao incremento do crescimento vegetativo.
e) reduzido envelhecimento demográfico do Reino Unido,
devido à sua saída da União Europeia.

Assinale a alternativa correta relacionada ao quadro:

a) Os 17 itens tratam de temas diversos que, embora

relacionados ao desenvolvimento sustentável, integram
o tratado da Convenção da ONU sobre a Mudança do
Clima.
b) Ilustra os objetivos definidos pela ONU, como metas para
concretização de um mundo sustentável em 2030.
c) Resume as metas adotadas pela Assembleia Geral da ONU
para orientar as políticas sustentáveis dos países no
terceiro milênio, sem prazo para cumprimento.
d) Trata-se de objetivos propostos pela ONU em sua
Assembleia Geral, relacionados à sustentabilidade, hoje
fortemente criticados pelos governos de países como
Brasil, EUA e China.
e) Reúne as metas consideradas pela ONU como mais
importantes quanto à sustentabilidade para o
enfretamento da crise gerada pela pandemia de COVID-
19.

QUESTÃO 08

Considere o texto sobre a dinâmica demográfica

europeia:

A globalização está a transformar profundamente as

sociedades europeias. Os seus ganhadores tendem a
concentrar-se nas grandes metrópoles, nos serviços, nas
profissões mais qualificadas e especializadas, nas faixas
de população ativa com esse perfil abaixo de cinquenta GABARITO
anos. Paralelamente, amplifica as assimetrias de SIMULA ENEM
rendimento, de estratificação social e geracionais. A
globalização aumentou também, drasticamente, a
mobilidade e as migrações. Trouxe fluxos humanos com 1. A B C D E
uma magnitude e intensidade sem precedentes, de
2. A B C D E
pessoas que se deslocam por razões profissionais, de
estudo, à procura de melhores condições de vida, ou 3. A B C D E
porque fogem de conflitos e perseguições.
FERNANDES, J. O Regresso da Geopolítica. Coimbra: Almedina, 2020, p. 45. Adaptado.
4. A B C D E

5. A B C D E
Nesse contexto globalizado da Europa, uma consequência
identificada é a(o) 6. A B C D E

7. A B C D E

8. A B C D E

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FILOSOFIA
Série Aula 01 - Questões 9 a 12
QUESTÃO 09
O nada, impensado para Parmênides, encontrou em Sartre
valor ontológico, pois o nada é o ponto de partida da
existência humana, uma vez que não há nenhuma
anterioridade à existência, nem mesmo uma essência. Esta
tese apareceu no livro O Ser e o Nada. Tal afirmação
encontra-se também em outro livro, O existencialismo é
um humanismo, no qual está escrito:
“Porém, se realmente a existência precede a essência, o
homem é responsável pelo que é. Desse modo, o primeiro
passo do existencialismo é o de pôr todo homem na posse
do que ele é, de submetê-lo à responsabilidade total de
sua existência.”
SARTRE, J.P. O existencialismo é um humanismo. Trad. de Rita Correia Guedes.
São Paulo: Nova Cultural, 1987, p. 6. Coleção “Os Pensadores”.
A responsabilidade para Sartre diz respeito
a) ao indivíduo para consigo mesmo, já que o existencialismo
é dominado pelo conceito de subjetividade que restringe
o sujeito da ação à sua esfera interior, circunscrita pelas
suas representações arbitrárias, que exclui o outro; toda
escolha humana é a escolha por si próprio.
b) ao vínculo entre o indivíduo e a humanidade, já que para
o existencialista, cada um é responsável por todos os
homens, pois, criando o homem que cada um quer ser,
estaremos sempre escolhendo o bem e nada pode ser
bom para um, que não possa ser para todos.
c) à imagem de homem que pré-existe e é anterior ao sujeito
da ação. É uma imagem tal qual se julga que todos devam
ser, de modo que o existencialismo, em virtude da sua
origem protestante com Kierkegaard, renova a moral
asceta do cristianismo, que exige a anulação do eu.
d) ao partido político que tem a primazia na condução do
processo de edificação da nova imagem de homem
comprometido com a revolução e que faz de cada um
aquilo que deverá ser, tal como ficou célebre no mote
existencialista: o que importa é o resultado daquilo que
nos fizeram.
QUESTÃO 10
Após ler o trecho abaixo, responda o que se pede.
“O que é importante é que a relação a outrem seja o
despertar e o desembriagamento; que o despertar seja
obrigação. (...) É evidente que há no homem a
possibilidade de não despertar para o outro; há a
possibilidade do mal. O mal é a ordem do ser simplesmente
– e, ao contrário, ir na direção do outro é a abertura do
humano no ser, um “outramente que ser” (op.cit. p.1 56).
A ideia do trecho acima é a de que
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a) “outra mente que ser” é afastar-se do humano.
b) é mais importante pensarem si mesmo do que no outro.
c) a possibilidade do mal consiste em não se despertar para
o outro.
d) ir na direção do outro é mera questão de opção.
QUESTÃO 11
O filósofo judeu Ludwig Wittgenstein (1889-1951) afirmava
que “tudo que podia ser pensado podia ser dito”. Para
ele, “nada pode ser dito sobre algo, como Deus, que não
podia ser pensado direito” e “sobre o que não se pode
falar, deve-se ficar calado”. Com base nessas teses
fundamentais do pensamento de Wittgenstein, pode-se
interpretar sua filosofia como
a) a busca pela clareza na filosofia, evitando-se temas
metafísicos.
b) o fundamento da censura no mundo moderno, uma vez
que inibe o livre pensamento.
c) uma tentativa de combater o nazismo e suas ideias
absurdas, indizíveis.
d) uma tentativa de transformar o debate filosófico num
debate retórico.
QUESTÃO 12
Deleuze e Guattari entendem a filosofia como
possibilidade de instauração do caos. Nesse sentido, a
filosofia é capaz de criticar a si mesma e também às outras
formas de pensar e agir. Com relação à filosofia, podemos
afirmar:
a) A filosofia não é um conhecimento absoluto e não permite
uma atitude crítica sobre todos os saberes. A filosofia
impõe verdades e não permite que se recriem os espaços
de discussões.
b) A filosofia não é um conhecimento exato, uma atitude
desprovida de crítica sobre todos os saberes. A filosofia
não impõe verdades, mas cria e recria constantemente
espaços de discussões.
c) A filosofia não é um conhecimento acabado, mas uma
atitude crítica sobre todos os saberes. A filosofia não impõe
verdades, mas cria e recria constantemente espaços de
discussões.
d) A filosofia não é um conhecimento, mas uma atitude
dogmática sobre todos os saberes. A filosofia impõe
verdades e exclui as pessoas dos espaços de discussões.
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GEOGRAFIA e)
Série Aula 01 - Questões 13 a 16

QUESTÃO 13

Com suas economias historicamente voltadas para o

mercado externo, os países sul-americanos acabaram
negligenciando a integração física de seus sistemas de
transportes, energia e de comunicações. Criada em 2000, QUESTÃO 14
por meio da articulação diplomática brasileira, a
Iniciativa para a Integração da Infraestrutura Regional Sul- Publicações especializadas costumam divulgar rankings
Americana (IIRSA) teve como principal objetivo minimizar das maiores empresas globais, classificadas segundo
essas deficiências. Para tanto, foram pensados alguns eixos critérios diversos, normalmente uma média entre a
prioritários. A seguir, são destacados dois, por meio da receita, o lucro, os ativos e o valor de mercado. A tabela
descrição de seus objetivos: seguinte, com as quinze maiores empresas, ordenadas
segundo essa média, e com destaque para dois fatores, é
Eixo I – Busca interligar as regiões mais dinâmicas em termos exemplo disso.
econômicos, concentrando os mais importantes fluxos
comerciais da América do Sul; Valor de
Ativos
Colocação no Ranking / Empresa (País) Mercado
Eixo II – Busca abrir uma alternativa, pelo Pacífico, para o (valores em US$ bilhões)
escoamento da soja e de outros grãos produzidos no 1. ICBC (China) 4.322,5 242,3
centro-oeste brasileiro. 2. China Construction Bank (China) 3.822 203,8
3. JPMorgan Chase (EUA) 3.139,4 291,7
4. Berkshire Hathaway (EUA) 817,7 455,4
Assinale a alternativa que representa, respectivamente,
5. Agricultural Bank of China (China) 3.697,5 147,2
os eixos I e II: 6. Saudi Arabia Oil (Arabia Saudita) 398,3 1.684,8
7. Ping and Insurance Group (China) 1.218,6 187,2
8. Bank of America (EUA) 2.620 208,6
9. Apple (EUA) 320,4 1.285,5
10. Bank of China (China) 3.387 112,8
11. AT&T (EUA) 545,4 218,6
12. Toyota Motor (Japão) 495,1 173,3
a) 13. Alphabet/Google (EUA) 273,4 919,3
14. ExxonMobil (EUA) 362,6 196,6
15. Microsoft (EUA) 285,4 1.359

Forbes, Global 2000, maio de 2020. Disponível em: https://www.forbes.com/global2000/.

Com base nesses dados e em seus conhecimentos sobre a

geopolítica e a economia globais, é correto afirmar:
b)
a) O posicionamento das empresas e o poder que estas
representam para os países em nada refletem a pandemia
de COVID-19, decretada pela OMS pouco antes da
publicação dessa tabela.
b) Conglomerados financeiros, empresas de petróleo e
automobilísticas estão perdendo seus postos entre as
grandes, em função da presença de empresas de
c) tecnologia.
c) Embora as empresas de tecnologia não estejam entre as
15 primeiras colocadas no ranking, os valores de mercado
que atingiram indicam, no entanto, que estão galgando
poder econômico semelhante ao dos conglomerados
financeiros e petrolíferos.
d) Estados Unidos seguem sendo a potência incontestável
do mundo capitalista, conforme indicam as maiores
d)
empresas sediadas naquele país, ao passo que a China
desponta apenas como potência do mundo comunista.
e) Empresas automobilísticas e petrolíferas,
comparativamente com as empresas de tecnologia e
conglomerados financeiros, representam hoje setor
desprezível da economia mundial.

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QUESTÃO 15 corretamente a consagração dessas novidades entre os

O diagrama faz referência aos modelos de gestão, poder,
organização da produção, tipo de empresas e de produtos
predominantes nas etapas recentes de desenvolvimento
do capitalismo, ao longo do século XX e início do XXI.
Assinale a alternativa que melhor descreve essas etapas
e suas particularidades distintas no caso do Brasil:
a) Entre as etapas do fordismo e do toyotismo não há
diferenças importantes a não ser o fato de que, na primeira,
a hegemonia era de uma empresa norte americana, ao
passo que, na segunda, esse poder foi para as mãos do
capitalismo japonês.
b) No Brasil, o fordismo só se esgotou com o recente
enceramento das atividades da fábrica da Ford localizada
em Camaçari (BA) e o toyotismo nunca se implantou
completamente, pois a indústria japonesa no país está
mais representada por outras marcas.
c) O Brasil, cuja economia é mais dependente do
agronegócio, já em um estágio altamente tecnologizado
graças à grande utilização de plataformas digitais, aderiu
muito pouco aos esquemas de produção fordista ou
toyotista.
d) As etapas esquematizadas têm menos relação com o
predomínio de uma empresa, e mais com a hegemonia
de setores produtivos, como os das plataformas digitais e
as tecnologias de informação, no platamorfismo, ou com
a otimização, especialização e automação da produção,
como nas outras etapas.
e) Apenas com a pandemia de COVID-19 e a imposição das
atividades remotas é que as plataformas digitais,
aplicativos e empresas de alta tecnologia ganharam
destaque a ponto de desbancar a era da produção de
mercadorias, que predominava até então.
países da região?
a) Nas constituições mais recentemente promulgadas em
países como o Brasil (1988), Bolívia (2008) e Equador (2009),
por exemplo, há capítulos e artigos que são
internacionalmente reconhecidos como sendo dos mais
avançados na incorporação dessas preocupações e
novidades.
b) Nicarágua (América Central), Venezuela (América do Sul)
e Cuba (Caribe), por serem países cujos ordenamentos
socioeconômicos organizam-se segundo o modo de
produção socialista, em sociedades igualitárias, não
distinguem direitos entre povos originários e não
originários em suas constituições.
c) Com exceção do Brasil, nos demais países da América
Latina, não há alterações recentes no âmbito desses
temas, relacionados aos direitos da natureza ou de povos
originários, uma vez que nestes há outras prioridades
relacionadas às condições de pobreza e de
subdesenvolvimento que caracterizam suas sociedades.
d) A recente definição dos Estados equatoriano e boliviano
como Estados Plurinacionais, promulgada nas suas
constituições de 2009 e 2008, respectivamente, embora
tenha muita importância para a geopolítica internacional,
guarda pouca relação com o tema.
e) As novidades consideradas na questão são melhor
exemplificadas quando se destacam, dentre os países da
América Latina, aqueles países que, juntamente com o
Brasil, podem ser considerados os mais desenvolvidos da
América do Sul: Chile, Uruguai e Argentina.

QUESTÃO 16

Na América Latina, algumas novidades importantes têm

sido consagradas nos âmbitos das organizações de seus
países, incluindo a ampliação do caráter nacional desses
Estados e a incorporação, em suas constituições, de
direitos diversos, como os dos povos originários
(tradicionais e indígenas), e os da natureza e de seus
componentes, rios, montanhas etc., que passam a ser vistos
e respeitados, em alguns casos, como “seres vivos”. Dentre
as alternativas a seguir, qual delas expressa mais

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FILOSOFIA
Série Casa 01 - Questões 17 a 23
QUESTÃO 17
Governos que se metem na vida dos outros são governos
autoritários. Na história temos dois grandes exemplos: o
fascismo e o comunismo. Em nossa época existe uma outra
tentação totalitária, aparentemente mais invisível e, por
isso mesmo, talvez, mais perigosa: o “totalitarismo do
bem”. A saúde sempre foi um dos substantivos preferidos
das almas e dos governos autoritários. Quem estudar os
governos autoritários verá que a “vida cientificamente
saudável” sempre foi uma das suas maiores paixões. E,
aqui, o advérbio “cientificamente é quase vago porque
o que vem primeiro é mesmo o desejo de higienização de
toda forma de vício, sujeira, enfim, de humanidade não
correta. Nosso maior pecado contemporâneo é não
reconhecer que a humanidade do humano está além do
modo “correto” de viver. E vamos pagar caro por isso
porque um mundo só de gente “saudável” é um mundo
sem Eros.
(Luiz Felipe Pondé. “Gosto que cada um sente na boca não é da conta do governo”.
Folha de S.Paulo, 14.03.2012. Adaptado.)
Na concepção do autor, o totalitarismo
a) é um sistema político exclusivamente relacionado com o
fascismo e o comunismo.
b) inexiste sob a égide de regimes políticos
institucionalmente democráticos e liberais.
c) depende necessariamente de controles de natureza
policial e repressiva dos comportamentos.
d) mobiliza a ciência para estabelecer critérios de natureza
biopolítica sobre a vida.
e) estabelece regras de comportamento subordinadas à
autonomia dos indivíduos.
QUESTÃO 18
Gilberto Cotrim (2006. p. 212), ao tratar da pós-
modernidade, comenta as ideias de Michel Foucault, nas
quais “[...] as sociedades modernas apresentam uma nova
organização do poder que se desenvolveu a partir do
século XVIII. Nessa nova organização, o poder não se
concentra apenas no setor político e nas suas formas de
repressão, pois está disseminado pelos vários âmbitos da
vida social [...] [e] o poder fragmentou-se em
micropoderes e tornou-se muito mais eficaz. Assim, em
vez de se deter apenas no macropoder concentrado no
Estado, [os] micropoderes se espalham pelas mais diversas
instituições da vida social. Isto é, os poderes exercidos
por uma rede imensa de pessoas, por exemplo: os pais, os
porteiros, os enfermeiros, os professores, as secretarias, os
guardas, os fiscais etc.”
Fonte: COTRIM, Gilberto. Fundamentos da Filosofia: história e grandes temas.
São Paulo: Saraiva, 2006. (adaptado)
Pelo exposto por Gilberto Cotrim sobre as ideias de
Foucault, a principal função dos micropoderes no corpo
social é interiorizar e fazer cumprir
a) o ideal de igualdade entre os homens.
b) o total direito político de acordo com as etnias.
c) as normas estabelecidas pela disciplina social.
d) a repressão exercida pelos menos instruídos.
e) o ideal de liberdade individual.
QUESTÃO 19
O momento histórico das disciplinas é o momento em que
nasce uma arte do corpo humano, que visa não
unicamente o aumento das suas habilidades, nem
tampouco aprofundar sua sujeição, mas a formação de
uma relação que no mesmo mecanismo o torna tanto mais
obediente quanto é mais útil, e inversamente. Forma-se
então uma política das coerções, que são um trabalho
sobre o corpo, uma manipulação calculada de seus
elementos, de seus gestos, de seus comportamentos.
FOUCAULT, M. Vigiar e punir: história da violência nas prisões. Petrópolis: Vozes, 1987.
Na perspectiva de Michel Foucault, o processo
mencionado resulta em
a) declínio cultural.
b) segregação racial.
c) redução da hierarquia.
d) totalitarismo dos governos.
e) modelagem dos indivíduos.
QUESTÃO 20
O trecho que se apresenta a seguir trata da passagem da
democracia política – garantidora de direitos políticos
fundamentais – para a democracia social, no mundo
contemporâneo:
“O processo de alargamento da democracia na
sociedade contemporânea não ocorre apenas através
da integração da democracia representativa com a
democracia direta, mas também e, sobretudo, através
da extensão da democratização com a passagem da
democracia na esfera política, isto é, na esfera em que o
indivíduo é considerado como cidadão, para a
democracia na esfera social, onde o indivíduo é
considerado na multiplicidade de seu status, na extensão
das formas de poder ascendente”.
BOBBIO, N. Estado, governo e sociedade: para uma teoria geral da política.
Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1987. Adaptado.
Sobre esse processo histórico, é correto afirmar que
a) a construção do estado democrático moderno foi capaz
de assegurar direitos inalienáveis aos cidadãos, mas falhou
em ampliar tais direitos ao longo dos séculos XIX e XX.
b) os estados democráticos estabeleceram, logo em seu
início, formas bem amplas de participação dos indivíduos,
sendo este um diferencial importante identificado, por
exemplo, na América do Norte.
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c) a conquista de direitos sociais foi gradual e se verificou à QUESTÃO 23

medida que os modelos formais de participação foram
sendo ampliados com o surgimento de novas formas de Leia a citação seguinte do filósofo existencialista para
participação. responder à questão.
d) O reconhecimento da existência de direitos humanos só
se estabeleceu a partir da superação do mero exercício “O homem não é mais que o que ele faz. Tal é o primeiro
dos direitos políticos, com a ampliação da democracia princípio do existencialismo.”
na contemporaneidade. Jean Paul Sartre. O existencialismo é um humanismo, col. Os pensadores.
São Paulo. Abril Cultural. 1973. p. 12

QUESTÃO 21 Essa subjetividade, presente no contexto acima, tem

correspondência com a citação e a filosofia relativista
Johannes Hessen afirma, sobre o empirismo e o do Sofista seguinte:
racionalismo na modernidade, que “quem enxerga no
pensamento humano, na razão, o único fundamento do a) Sócrates que diz: “Sei que nada sei”.
conhecimento, está convencido da independência e b) Protágoras que afirma: “O homem é a medida de tudo”.
especificidade psicológica do processo de pensamento. c) Parmênides que afirma: “O ser é; o não ser não é”.
Por outro lado, quem fundamenta todo conhecimento na d) Aristóteles que afirma: “O ser se exprime de muitos modos”.
experiência negará independência, mesmo sob o aspecto
psicológico, ao pensamento”.
HESSEN, J. Teoria do conhecimento. Trad. João Vergílio Gallerani Cuter. São Paulo:
Martins Fontes, 2012, p. 48.

Relacione empirismo e racionalismo à descrição

apresentada por Hessen e assinale a afirmação
verdadeira.

a) Racionalista é quem entende que o conhecimento

depende psicologicamente de fatos extra mentais.
b) Empiristas fundamentam todo seu conhecimento na
capacidade da razão humana.
c) Empirista baseia o conhecimento na experiência e o
racionalista entende que a razão é o fundamento do
conhecimento.
d) Racionalista baseia o conhecimento na experiência e o
empirista entende que a razão é o fundamento do
conhecimento.

QUESTÃO 22

A condenação à violência pode ser estendida à ação

dos militantes em prol dos direitos animais que
depredaram os laboratórios do Instituto Royal, em São
Roque. A nota emocional é difícil de contornar: 178 cães
da raça beagle, usados em testes de medicamentos,
foram retirados do local. De um lado, por mais que seja
minimizado e controlado, há o sofrimento dos bichos. Do
outro lado, está nosso bem maior: nas atuais condições,
não há como dispensar testes com animais para o
desenvolvimento de drogas e medicamentos que
salvarão vidas humanas.
(Direitos animais. Veja, 25.10.2013.)

Sob o ponto de vista filosófico, os valores éticos

envolvidos no fato relatado envolvem problemas
essencialmente relacionados
a) à legitimidade do domínio da natureza pelo homem.
b) a diferentes concepções de natureza religiosa.
c) a disputas políticas de natureza partidária.
d) à instituição liberal da propriedade privada.
e) aos interesses econômicos da indústria farmacêutica.

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GEOGRAFIA
Série Casa 01 - Questões 24 a 30
QUESTÃO 24
Considere o texto sobre eventos ambientais na Europa,
decorrentes das mudanças climáticas.
A onda de calor que castiga a Grécia e a Turquia ganhou
força nesta quarta-feira (4), levando os termômetros a
marcarem 47,1°C. O governo grego fechou a Acrópole e
outros locais de visitação até o fim desta semana.
Segundo o corpo de bombeiros da Grécia, somente nas
últimas 24 horas foram registrados 78 focos de incêndio
de grande proporção. Na costa da Turquia, resorts
repletos de turistas tiveram de ser evacuados às pressas
devido à aproximação das chamas. Além da Turquia,
Bósnia-Herzegovina, Bulgária, Itália, Romênia e Sérvia
também tentam conter o avanço das chamas.
Disponível em: <https://veja.abril.com.br/mundo/apos-termometros-cravarem-47oc-
grecia-eturquia- tem-onda-de-incendios/>. Acesso em: 4 ago. 2021. Adaptado.
A onda de calor e os focos de incêndio mencionados são
agravados pelo fator geográfico:
a) Urbanização precária dos países setentrionais
b) Turistificação massiva dos países do Leste Europeu
c) Transição demográfica dos países da Europa Oriental
d) Maritimidade dos países insulares no Norte da Europa
e) Vulnerabilidade da Europa Meridional a secas frequentes
QUESTÃO 25
Mapa de localização das ex-repúblicas soviéticas:
1 - Armênia, 2 - Azerbaijão, 3 - Bielorussia, 4 - Estônia, 5 -
Geórgia, 6 - Cazaquistão, 7 - Quirguistão, 8 - Letônia, 9 -
Lituânia, 10 - Moldavia, 11 - Rússia, 12 - Tajiquistão, 13 -
Turcomenistão, 14 - Ucrânia, 15 - Uzbequistão
Disponível em https://upload.wikimedia.org/. Adaptado.
“No final dos anos 1980 e início dos 90, __________ e
__________, duas ex-repúblicas soviéticas, entraram em
uma sangrenta disputa pelo enclave [Nagorno-Karabakh],
até um cessar-fogo ser decretado em 1994. No entanto,
um acordo de paz permanente nunca foi acertado.
Décadas de negociações, mediadas por potências
estrangeiras, nunca alcançaram um tratado de paz. A
__________ é um país de maioria cristã, enquanto o
__________ é majoritariamente muçulmano. Mas o conflito
vai além da questão religiosa, ganhando contornos
geopolíticos. A Turquia, que tem laços próximos com o
__________, disse que está ‘totalmente pronta’ para ajudar
seu aliado a recuperar o controle de Nagorno-Karabakh.
A Rússia, por sua vez, tem relações estáveis com ambos,
mas é um importante aliado da ___________ e mantém uma
base militar ali”.
Disponível em https://www.bbc.com/portuguese/internacional.
No conflito, há um país que é controlado por etnias do
outro. Os países envolvidos sobre o território de Nagorno-
Karabakh, cujos nomes preenchem as lacunas
corretamente, são:
a) Estônia e Cazaquistão.
b) Lituânia e Turcomenistão.
c) Armênia e Azerbaijão.
d) Bielorrússia e Quirguistão.
e) Ucrânia e Uzbequistão.
QUESTÃO 26
O continente africano, seus países e populações em geral
não recebem a devida atenção. O desconhecimento de
sua diversidade nos mais de 50 países é um triste fato.
Apesar disso, não são poucas as personalidades,
especialmente dedicadas ao ambientalismo, cuja
atuação passou a ter reconhecimento internacional de
entidades especializadas. Alguns exemplos: Ken Saro
Wiwa (escritor e ativista ambiental da Nigéria); Elsa
Garrido (liderança ambiental de São Tomé e Príncipe);
Yacouba Sawadogo (Burkina Faso, Prêmio Campeões da
Terra 2020); Wangari Maathai (ambientalista do Quênia,
prêmio Nobel da Paz em 2004); Gerald Bigurube (Tanzânia)
e Clovis Razafimalala (Madagascar), que receberam o
Prêmio África 2018, dentre muitos outros.
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Assinale a alternativa que faz menções corretas às sub-
regiões africanas (conforme mostrado no mapa) dos
países dessas personalidades, bem como indique um traço
comum representativo de suas atuações ou de suas
regiões:
a) Todas as regiões estão representadas pelos países das
personalidades mencionadas, que ainda hoje lutam pela
independência de suas nações.
b) Apenas quatro regiões estão representadas pelos países
mencionados, em sua maioria com extensos desertos e
problemas ambientais deles decorrentes.
c) Apenas duas regiões da África estão representadas pelos
países mencionados, cuja luta principal é contra o
desmatamento de suas densas florestas.
d) Os países mencionados, alguns insulares, abrangem três
regiões, escassas em florestas, mas ricas em minérios cuja
exploração degrada seus ambientes.
e) Os países estão apenas em três regiões, cujas
comunidades e lideranças lidam com a ação de grandes
corporações e com a herança colonial.
QUESTÃO 27
Considere o texto sobre o início da guerra civil na Síria:
A Guerra na Síria foi deflagrada quando um grupo de
cidadãos se indignou com as denúncias de corrupção no
governo. Em março de 2011 são realizados protestos ao
sul de Derra em favor da democracia. A população
revoltou-se contra a prisão de adolescentes que
escreveram palavras revolucionárias nas paredes de uma
escola. Como resposta ao protesto, o governo ordenou
às forças de segurança que abrissem fogo contra os
manifestantes causando várias mortes. A população
revoltou-se contra a repressão e exigiu a renúncia do
presidente Bashar al-Assad.
Disponível em: <https://www.todamateria.com.br/guerra-na-siria/>.
Acesso em: 31 jul. 2021.
A deflagração da guerra civil síria decorre diretamente
do seguinte episódio:
a) Criação do Estado Islâmico
b) Difusão da Primavera Árabe
c) Ofensiva militar da Liga Árabe
d) Extinção do Exército Livre da Síria
e) Intervenção institucional da ONU
QUESTÃO 28
Leia o texto a seguir.
O Brasil oficializou a sua saída do Pacto Global para a
Migração, adotado por mais de 160 países membros da
ONU. A decisão de abandonar o acordo, cujo objetivo é
tornar os fluxos migratórios mundiais mais seguros e
ordenados, pode impactar negativamente a reputação
internacional brasileira. A justificativa de que o pacto fere
a soberania do Brasil ao autorizar uma imigração
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TCH - LINGUAGENS E HUMANAS
indiscriminada, não encontra respaldado em evidências.
(...) O Brasil está longe de ser destino prioritário para
imigrantes. Pelo contrário, para cada migrante
internacional no Brasil há pelo menos dois brasileiros no
exterior, muitos dos quais em situação de vulnerabilidade.
Uma maior troca de informação com países de destino,
que está entre as propostas do pacto, seria fundamental
para garantir um tratamento digno a esses imigrantes. (...)
A ausência de motivos pragmáticos para a rejeição do
documento aprovado no âmbito da ONU indica que o
gesto faz parte de um objetivo mais amplo da atual
diplomacia brasileira, que visa distanciar o pais do
multilateralismo”.
Adaptado de: https://brasil.elpais.com/brasil/2019/01/12/opinion/
1547304022_687377.html?%3Fid_externo_rsoc=FB_BR_C
M&fbclid=IwAR3XAb8d3C1_ty66ldI9BIZPzZRUNHSf_CedrvYoAjIdaGrdGXOhS_L4pRU.
Acesso em 12/11/2020.
Sobre a saída do Brasil do Pacto Global para a Migração
é CORRETO afirmar que:
a) Essa decisão não implica impactos negativos para os
brasileiros no exterior, os quais compõem um contingente
comparativamente menor em relação aos estrangeiros
no Brasil.
b) A saída do Brasil do Pacto Global para a Migração é
resultante de uma tradicional adesão da diplomacia
brasileira por pautas marcadas pelo acolhimento
humanitário.
c) A saída do Brasil do Pacto Global para a Migração pode
incentivar restrições ainda maiores aos brasileiros no
exterior, notadamente em nações que integram a União
Europeia.
d) A atual política migratória brasileira afasta o Brasil de
nações comandadas por líderes populistas e de extrema
direita, como a Itália de Matteo Salvini e a Hungria de
Viktor Orbán.
e) A atual política migratória da diplomacia brasileira
aproxima o Brasil de nações comandadas por líderes
liberais, como a Alemanha de Angela Merkel e da França
de Emmanuel Macron.
QUESTÃO 29
Quando se consideram para análise os lugares onde
realizamos atividades corriqueiras, banais, do dia a dia,
com os quais temos intimidade, as zonas de sombra do
objeto não se revelam com facilidade, porque a própria
evidência do aparente seduz tanto que obscurece nossa
leitura, nosso entendimento do que está oculto, daquilo
que é da mais profunda essência do objeto. Na sociedade
urbanizada, os lugares onde se realizam as trocas de
mercadorias parecem, hoje, especialmente afeitos a
refletir luzes que, embora não ceguem, podem impedir-
nos de ver com clareza do que realmente se trata.
(Silvana Maria Pintaudi. “O consumo do espaço de consumo”. In: Márcio Piñon
de Oliveira et al (orgs.). O Brasil, a América Latina e o mundo, 2008.)
As intencionalidades dos objetos e os espaços de consumo
tratados no excerto se relacionam, dentre outros fatores,
com
TCH - LINGUAGENS E HUMANAS

a) a reprodução do capital e as estratégias de controle do RASCUNHO

mercado.
b) a acumulação de bens de produção e a revolução
tecnológica nas indústrias.
c) a redistribuição de renda e a aplicação de técnicas do
geomarketing.
d) o artifício da obsolescência programada e a função social
da propriedade.
e) o superávit das balanças comerciais e as políticas de
compartilhamento de produtos.

QUESTÃO 30

O gráfico anterior apresenta a concentração de renda

no topo da pirâmide social. No Brasil, o 1% de super-ricos
(aproximadamente 1,4 milhão de adultos) captura 28,3%
dos rendimentos brutos totais do país, e recebe
individualmente, em média, R$ 106,3 mil por mês pelo
conjunto de todas suas rendas (dados de 2015).

Com base no gráfico e em seus conhecimentos, assinale a

alternativa correta.

a) O Brasil é o segundo país no ranking e único país latino-

americano entre os dez primeiros, fato explicado por ter a
maior população entre esses dez países.
b) A concentração da renda indica a capacidade de
geração de riqueza em um país e sua distribuição entre
todas as camadas de renda.
c) A Índia apresenta alta concentração de renda, contudo,
por ter a segunda maior população absoluta do mundo, a
renda é bem distribuída.
d) A concentração da renda indica que uma pequena
parcela da população de um país absorve a maior parte
daquilo que é socialmente produzido.

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Gabarito:
1. [E]
Interessante questão. A tomada de decisão a respeito da
“internação compulsória” não é baseada em princípios
filosóficos ou valores religiosos. O principal aliado para a
tomada dessa decisão política é o saber médico que
passa a definir o que é normal e o que é patológico. Esse é
um dos principais saberes com o qual o poder está
relacionado na sociedade contemporânea.
2. [ A]
[Resposta do ponto de vista da disciplina de Geografia]
A alienação corresponde ao não reconhecimento ou
consciência de aspectos fundamentais da realidade
(cultural, socioeconômica, científica etc.) na qual o
próprio indivíduo está inserido. Na atualidade, a
disseminação de informações falsas através dos meios
tecnológicos potencializa a alienação. A identidade
apresenta algumas características opostas a alienação,
uma vez que refere-se a consciência, o conhecimento e
valorização individual dos componentes culturais,
históricos e espaciais essenciais que estruturaram a vida
e foram constituídos coletivamente.
[Resposta do ponto de vista da disciplina de Sociologia]
A alienação corresponde ao processo de separação dos
indivíduos em relação aos outros e a si mesmos. Um
indivíduo alienado acaba também por perder sua
identidade, que corresponde ao atributo de
pertencimento a determinado grupo social.
[Resposta do ponto de vista da disciplina de Filosofia]
O conceito de “ideologia”, no campo da filosofia, é objeto
de discussões amplas e, por isso, encontra mais de uma
definição, a partir de diferentes perspectivas teóricas. De
um modo geral, entretanto, pode-se pensar a ideologia
como o processo a partir do qual o indivíduo, no âmbito
da sua consciência, está alheio a si mesmo, no sentido da
sua natureza, e ao mundo no qual está inserido, incluindo
o seu próprio papel nesse mundo. Já o conceito de
“identidade” designa a relação do indivíduo consigo
mesmo e, concomitantemente, também pode incluir a
relação indivíduo-coletividade. Tal relação se
fundamenta em reconhecimento, que pode se dar a partir
de aspectos constitutivos individuais, territoriais, culturais,
etc.
3. [C]
A fenomenologia de Heidegger dedicou-se
primordialmente a um ramo da filosofia denominado de
ontologia, o que quer dizer que sua preocupação
examinava as questões do ser e da existência. Embora
outras filosofias e filósofos tenham se questionado sobre o
“Ser”, o questionamento de Heidegger não tinha como
objetivo uma definição abstrata, mas a análise concreta
do “ser”. Entre as suas perguntas essenciais estavam: “o
que é ser?” e “o que significa dizer que algo existe?”.
O filósofo Ludwig Wittgenstein, por sua vez, se volta para
a linguagem, mas não como faz a gramática. Wittgenstein
se preocupa em examinar as relações e os limites entre a
linguagem e maneira como percebemos o mundo.
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TCH - LINGUAGENS E HUMANAS
4. [E]
O homem é uma entidade que combina características
mutuamente exclusivas, a saber, o ser para-si e o ser em-
si. O ser em-si se diz pela identidade, pela inércia, já o ser
para-si se diz pela diferença, pela dinâmica, isto é, o ser
para-si depende da negação do ser em-si. Dessa maneira,
a essência, ou seja, aquilo que define a identidade não
garante a exposição daquilo que é livre. Isso que é livro
apenas é não sendo aquilo que lhe define
circunstancialmente. O homem sendo livre é um projeto,
um vir a ser dependente da sua escolha a qual está
condenado a realizar devido a sua condição
fundamental.
A escolha, na concepção sartreana, se refere à vida e
esta é a expressão de um projeto que se desdobra no
tempo. Esse projeto não é algo próprio do qual se pode
ter um conhecimento óbvio, sendo assim o projeto é uma
interpretação possível e as escolhas específicas de um
indivíduo são, portanto, temporais, derivações de um
projeto original desenrolado temporalmente.
5. [ A]
[Resposta do ponto de vista da disciplina de Geografia]
O parlamentarismo é um sistema de governo na qual o
partido político que vence as eleições e faz mais
deputados indica a(o) primeira(o) ministra(o) que é o
chefe de governo que toma as principais decisões do
poder executivo e define as políticas públicas. Quando
um partido não obtém maioria no parlamento, articula
uma coalizão com outros partidos para governar. Já o
chefe de Estado pode ser o presidente no caso de países
como a Itália ou reis e rainhas no caso de monarquias
como a Dinamarca, Holanda, Reino Unido e Japão.
[Resposta do ponto de vista da disciplina de Sociologia]
Diferentemente do Brasil, muitos países adotam modelos
parlamentaristas de governo. Nesse sistema, as funções
de chefe de Estado e de chefe de governo são assumidas
por figuras distintas. No exemplo dinamarquês, a primeira-
ministra é chefe de governo e cabe a ela conduzir as
políticas públicas do país.
6. [C]
O Brasil é uma democracia pluripartidária com liberdade
de expressão e de imprensa. Todavia, a posição limite do
país decorre de problemas sociais graves do país e quadro
preocupante em relação ao respeito aos direitos
humanos. Destacam-se questões como desigualdade
social acentuada, violência (inclusive estatal), além da
discriminação contra povos originários, negros, mulheres
e comunidade LGBTQIAP+.
7. [B]
Historicamente, o conceito de desenvolvimento
sustentável apresentou como bases a prosperidade
econômica, a conservação ambiental e a inclusão social,
principalmente a partir da Conferência Rio+ 20 (2012).
Todavia, a ONU ampliou o conceito, detalhando em 17
objetivos, desde preocupações econômicas como
indústria, inovação e infraestrutura, passando por questões
socioambientais como a preservação da vida terrestre
TCH - LINGUAGENS E HUMANAS
até questões sociais específicas como a igualdade de
gênero.
8. [ A]
A alternativa correta é [A], porque os intensos fluxos
migratórios e de refugiados contribuem para uma
composição heterogênea da população europeia.
As alternativas incorretas são: [B], porque os fluxos de
imigrantes dirigem-se preferencialmente para a Europa
Ocidental; [C], porque a tendência é o aumento da
assimetria, inclusive financeira; [D], porque não há
acentuado rejuvenescimento; [E], porque sem a presença
dos imigrantes, a tendência é de se acentuar o
envelhecimento.
9. [B]
Somente a alternativa [B] está correta. A responsabilidade
do homem, segundo Sartre, diz respeito não somente à
sua vida, mas também à de toda a humanidade. Vale
ressaltar que o existencialismo de Sarte é também
chamado de existencialismo ateu, por isso é que não pode
ser relacionado ao existencialismo de Kierkegaard.
10. [C]
Se responsabilidade expressa a genealogia intersubjetiva
do sujeito afetivo - surgida entre Ser e o Bom - então, esta
constituição afetiva será chamada traumática.
Afetividade é expressa agora (em 1974, Outramente que
ser), sobretudo sob a luz do sofrimento. Do encontro, que
remete ao suplício pela vida, isto é, que o outro perante o
qual o sujeito se põe conceba, com efeito, o sujeito como
outro, irrompe a responsabilidade e o “outramente que
ser”. O ser simplesmente é uma ordem na qual o outro não
aparece e a responsabilidade inexiste, ou seja, o suplício
pela vida é ignorado.
11. [ A]
A questão faz referência ao trabalho de Wittgenstein em
Tractatus Logico-Philosophicus. Sobre essa obra, somente
a alternativa [A] é plausível. Wittgenstein, ao trabalhar
com a filosofia da linguagem, procura dar maior clareza
às investigações filosóficas. Segundo o autor, a metafísica
corresponde a tentar dizer o que não pode ser dito.
12. [C]
Em um universo dominado pela contingência a ordem é
violência e o caos, paz. A busca por autonomia se
relaciona intimamente com o pensamento crítico, e essa
busca é filosofia. Libertar-se da menoridade e entrar na
maioridade significa criar criticamente conceitos através
de uma motivação sensível que percebe os problemas
dispostos contingencialmente pela realidade.
13. [C]
A alternativa correta é [C], porque o Eixo I identifica o
maior dinamismo econômico e comercial da América do
Sul o que corresponde à região concentrada (sul-sudeste
na classificação de Milton Santos) brasileira, Buenos Aires,
Santiago do Chile e Montevidéu, enquanto o eixo II
identifica a área de escoamento de soja via Pacífico, cuja
maior produção se dá no Mato Grosso, justificando a
integração do eixo de transportes (rodovia interoceânica)
com conexão portuária no Pacífico.
As alternativas seguintes são incorretas porque o quadro
I apresentado nas alternativas não contempla a área de
maior dinamismo econômico e o quadro II não representa
a integração das áreas de produção de soja no Brasil.
14. [C]
Tradicionalmente no ranking das maiores empresas listam
corporações transnacionais com destaque para empresas
do setores financeiro e petrolífero. Nas últimas décadas,
empresas do setor tecnológico (informática, internet,
redes sociais e telecomunicações) galgaram posições.
Na tabela, observa-se o grande número de empresas da
China e dos Estados Unidos, evidenciando o poder
econômico das duas maiores economias do mundo.
15. [D]
O capitalismo de “plataforma” se caracteriza pela
presença dos avanços da Terceira Revolução Industrial,
mas também pela introdução de características da
Quarta Revolução Industrial como a inteligência artificial
e internet das coisas. Caracteriza-se pelo uso intensivo da
informática, telecomunicações, softwares, internet e redes
sociais. O crescimento da economia “GIG”. Todavia, a
nova etapa se dá no âmbito do neoliberalismo, com
otimização de tarefas, busca de redução de custos,
maximização dos lucros, teletrabalho e flexibilização das
relações de trabalho. Neste contexto, ocorre a expansão
da uberização das classes trabalhadoras, um tipo de
precarização com controle minucioso e alta dependência
de plataformas digitais, a exemplo dos entregadores e
motoristas de aplicativos.
16. [ A]
Após um longo período de colonização e continuidade
da segregação de povos originários e escravizados em
países da América Latina, a partir do final do século XX e
início do século XXI, mobilizações sociais conseguiram
assegurar direitos. Entre os exemplos, a Constituição
brasileira de 1988, que além de avançar em direitos como
o acesso a saúde pública e universal e educação,
apresenta princípios garantidores para povos indígenas
quanto a demarcação de suas terras e combate ao
racismo. Em países onde o movimento político indígena é
muito ativo como a Bolívia e o Equador também
ocorreram avanços.
17. [D]
No texto em questão, o autor se refere ao problema da
governança confundir ou até atravessar as esferas pública
e privada dominando os cidadãos através de discursos
que buscam domesticar e higienizar a ação humana
através do “científico”, ou da “saúde pública”.
“O Estado-Cientista, forma privilegiada da autoridade
soberana dos países industrializados, organiza-se como
estrutura total da sociedade. Pretende ser uma síntese
entre os três níveis constitutivos das coletividades: o
domínio privado, a atividade econômica e a ordem
estatal. A dominação política penetra a realidade até
constituí-la. Fortalecida por seu aparelho técnico-
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científico e industrial, ela impõe seu poder, fabricando o
tempo e o espaço, construindo a terra e o céu”. (F.
Châtelet. História das ideias políticas. Rio de Janeiro: Jorge
Zahar Ed., 2009, p. 332)
Para lembrarmos a principal referência do texto citado
na questão,
“Em sua maravilhosa descrição de um futuro maníaco por
saúde e felicidade, Huxley diagnostica a grande e
insuspeita vítima do novo totalitarismo do bem: a morte
da liberdade em nome da felicidade limpinha do mundo.
O governo deveria deixar as pessoas sentirem o gosto
que quiserem em suas bocas”. (Luiz Felipe Pondé, “Gosto
que cada um sente na boca não é da conta do governo”.
Folha de S. Paulo, 14.03.2012)
18. [C]
Foucault entende o poder não como um objeto natural,
mas uma prática social expressa por um conjunto de
relações. Temos que pensar o poder não como uma
“coisa” que uns tem e outros não, como, por exemplo, o
pai e o filho, o rei e seus súditos, o presidente e seus
governados, etc., mas como uma relação que se exerce,
que opera entre os pares: o filho que negocia com o pai,
os súditos que reivindicam ao rei, os governados que usam
dispositivos legais para fiscalizar o presidente, etc. Deste
ponto de vista, poder não se restringe ao governo, mas
espalha-se pela sociedade em um conjunto de práticas,
a maioria delas essencial à manutenção do Estado. O
poder é uma espécie de rede formada por mecanismos e
dispositivos que se espraiam por todo cotidiano - uma
rede da qual ninguém pode escapar. Ele molda nossos
comportamentos, atitudes e discursos. Compreender o
Estado como portador do poder é um equívoco, pois além
de ser dispendioso, o poder externo não é capaz de dar
conta dos corpos individuais, este poder não permeia a
vida e não é capaz de controlar os indivíduos. Os micro
poderes atuam de forma capilar e moldam por meio dos
instrumentos do Estado as reações, domesticando os
indivíduos, hierarquizando-os, normatizando
comportamentos em suas relações. Isto ocorre desde as
relações mais simples até as relações mais complexas,
criando condições para estabelecer uma disciplina social
ampla.
19. [E]
Para Foucault, as formas de poderes existentes na
sociedade impõem modificações nos modos de agir dos
indivíduos, a partir da coação de seus corpos,
transformando-os em corpos úteis e passíveis de sujeição.
Desse modo, incorporam-se características
disciplinadoras nos corpos através do controle e do
adestramento que mede, corrigi e hierarquiza corpos em
um processo que modela indivíduos.
20. [C]
Os modelos das democracias modernas são marcados por
novas concepções de indivíduo e de direitos, que passam
a fundamentar as reflexões filosóficas acerca das
estruturas políticas e do papel dos homens nessas
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TCH - LINGUAGENS E HUMANAS
estruturas. Tais reflexões, no mundo contemporâneo,
passam a ser norteadoras das instituições políticas, o que
implicou em um processo gradual de ampliação do
reconhecimento de direitos sociais associado à ampliação
dos modos de atuação formal na política pelos cidadãos,
a partir de variadas formas de participação. A partir dessas
considerações, a única alternativa que deve ser
considerada correta é a [C].
A alternativa [A] apresenta erro ao afirmar que as
democracias modernas não implicaram a ampliação de
direitos fundamentais ao longo dos séculos XIX e XX. A
alternativa [B], por sua vez, aponta o processo de
ampliação das formas de participação política como
imediato, errando, portanto, ao contradizer o caráter
gradual que se verificou para esse processo. Já o item [D]
apresenta erro ao dissociar o processo histórico de
reconhecimento formal dos direitos humanos da conquista
posterior e gradual de direitos políticos, apontando a
relação entre as duas categorias de direitos como uma
relação de superação, e não de associação, sendo esta
última a correta.
21. [C]
Na filosofia empirista, a fonte de todo conhecimento
humano são as experiências sensíveis. Já segundo o
racionalismo, os sentidos podem ser falhos como fonte de
conhecimento, uma vez que são ilusórios e falhos,
induzindo ao erro. Nessa perspectiva, o conhecimento só
pode ser alcançado através de um processo abstrato e
racional, pois as estruturas cognitivas humanas seriam
inatas à consciência.
22. [ A]
A questão aborda a discussão da questão ética, mais
especificamente da Bioética, relacionando dois pontos
principais: a busca de alternativas para possibilitar uma
melhor condição de vida aos humanos e o uso dos seres e
elementos da natureza para a obtenção de um fim
proposto. Aristóteles justifica a ética como a prática da
virtude na busca do “Bem Maior”. A realização plena do
homem, somente acontece na vida da cidade, sendo
necessário submeter àquilo que é exterior ao homem, neste
caso, a natureza, a um domínio, a um fim para alcançar
uma melhor qualidade de vida a todos. Desta maneira, o
domínio da natureza tem de enfrentar situações que
geram debates sobre sua validade e viabilidade. Porém
deve-se considerar que para aqueles que, no caso, militam
em favor dos direitos dos animais, somente puderam tomar
esta atitude, devido ao seu enquanto seres humanos. Isto
só foi possível devido às intervenções realizadas na
natureza. Portanto, se considerarmos o argumento
exposto anteriormente aliado à capacidade racional do
ser humano, que se revela pela ação de pensar sua própria
existência e mudar aquilo que consideram essencial para
sua realização, encontramos motivos mais que suficientes
para justificar o domínio do meio.
23. [B]
Esta é uma bela questão, que relaciona um texto de filosofia
contemporânea com um clássico grego. Pelo próprio
enunciado da questão percebemos que as alternativas A
TCH - LINGUAGENS E HUMANAS
e D são incorretas, pois nem Sócrates nem Aristóteles são
considerados filósofos sofistas. A frase de Sartre só pode,
portanto, ser correlacionada à afirmação de Protágoras,
“o homem é a medida de tudo”. Ambos os pensadores se
afastam, assim, de uma visão idealista e fundam no próprio
homem a definição daquilo que este virá a ser.
24. [E]
A alternativa correta é [E], porque a região se caracteriza
pelo clima mediterrâneo, cujo verão é quente e seco,
contudo, as secas têm sido mais severas e frequentes
como resultado das mudanças climáticas.
As alternativas incorretas são: [A], [B] e [D] porque os
países citados são meridionais e não setentrionais ou do
leste europeu; [C], porque transição demográfica refere-
se ao crescimento vegetativo.
25. [C]
Em 1991, a União Soviética se fragmentou em 15 novos
países independentes devido a crise econômica do
socialismo real, crise política e crescimento dos
nacionalismos e separatismos. A partir de então, disputas
territoriais ganharam destaque, a exemplo da Transdinístria
(Moldávia), Abkásia (região separatista na Geórgia) e
Crimeia (território que estava sob controle da Ucrânia e
foi anexado pela Rússia). Duas ex-repúblicas soviéticas
localizadas na região do Cáucaso, a Armênia (maioria
cristã ortodoxa) e o Azerbaijão (maioria muçulmana sunita)
disputam o território de Nagorno-Karabakh, em enclave
armênio no interior do Azerbaijão. O território é
administrado por armênios, mas sofreu um ataque militar
do Azerbaijão em 2020 em plena pandemia de COVID-19.
O Azerbaijão, exportador de petróleo, contou com apoio
da Turquia e até armamentos adquiridos de países como
Israel. A Rússia atua como mediadora do conflito.
26. [E]
As personalidades premiadas localizam-se em países de
três regiões do continente africano, Ocidental (Nigéria,
Burkina Fasso), Oriental (Quênia, Tanzânia, Madagascar) e
Central (São Tomé e Príncipe, embora o mapa não
represente a localização do país). Os países africanos
apresentam muitos desafios como os problemas herdados
do colonialismo e imperialismo europeu, a exemplo das
fronteiras artificiais que não coincidem com diferenças
étnicas e religiosas, um dos fatores de conflitos e
movimentos separatistas. Os países africanos são
subdesenvolvidos, sendo alguns emergentes e
apresentam forte influência das ex-potências coloniais
europeias, Estados Unidos e, nos últimos anos, da China. As
corporações transnacionais atuantes no continente
apresentam interesses sobretudo na exploração dos
recursos minerais e energéticos abundantes.
27. [B]
A alternativa correta é [B], porque os protestos que levam
à guerra civil foram um desdobramento da sucessão de
manifestações populares ocorrida no norte da África, cujo
objetivo era a deposição de governos autoritários.
As alternativas incorretas são: [A], porque o grupo
terrorista Estado Islâmico foi resultado da guerra do Iraque;
[C], porque não houve ofensiva militar da Liga Árabe; [D],
porque o exército livre da Síria se forma a partir do
desfecho dos protestos; [E], porque não ocorreu
intervenção da ONU.
28. [C]
A saída do Brasil do Pacto Global para a Migração é uma
das medidas que integram a nova política externa a partir
de 2019, marcada pelo domínio ideológico da extrema
direita, que tradicionalmente é caracterizada pela
xenofobia e pela crítica em relação a entrada de
imigrantes e refugiados. A posição brasileira é oposta a
nova Lei de Imigração (2017) aprovada no governo Temer
que é solidária aos imigrantes e refugiados que aportam
no Brasil e refletia a tradição equilibrada da política
externa brasileira após a redemocratização do país. A
posição do Brasil pode trazer problemas para brasileiros
que são imigrantes em outros países (Estados Unidos, União
Europeia, Japão, Paraguai entre outros).
29. [ A]
A produção do espaço geográfico na escala dos lugares
atende aos objetivos diretos do modo de produção
capitalista. Os lugares são os espaços cotidianos e de
vivência, desse modo são fundamentais para a tomada
de decisões de consumo de mercadorias materiais e
imateriais, apresentam em parte o objetivo de reproduzir
o capital e obter lucratividade. Assim, os lugares de
consumo apresentam elementos que induzem ao
consumo. No caso das cidades, desde o comércio local
até os shoppings centers, os lugares de prestação de
serviços, os lugares de entretenimento, os lugares de lazer,
além da oferta de terrenos e imóveis.
30. [D]
No capitalismo contemporâneo, a desigualdade social
por meio da concentração de renda é uma das
características socioeconômicas marcantes na maioria
das sociedades. Todavia, a concentração de renda é
maior nos países subdesenvolvidos e emergentes. Países
como Qatar, Brasil, Chile e Líbano apresentam
concentração de renda pelo 1% mais rico maior do que a
média mundial.
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RASCUNHO RASCUNHO

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Constam, em nosso material didático, atividades escolhidas dos exames vestibulares das seguintes instituições de ensino:
AFA - Academia da Força Aérea Brasileira
CEFET-AL - Centro Federal de Educação Tecnológica de Alagoas
CEFET-MG - Centro Federal de Educação Tecnológica de Minas
Gerais
CEFET-PE - Centro Federal de Educação Tecnológica de Pernambuco
CEFET-PR - Centro Federal de Educação Tecnológica do Paraná
CESGRANRIO - Centro de Ensino Superior do Grande Rio
CN - Colégio Naval
CPS - Centro de Políticas Sociais
EEM-SP - Escola de Engenharia Mauá
EFOA-MG - Escola de Farmácia e Odontologia de Alfenas
ENEM - Exame Nacional do Ensino Médio
EPUSP-SP - Escola Politécnica da USP de São Paulo
ESAF - Escola de Administração Fazendária
ESPM - Escola Superior de Propaganda e Marketing
ETFC - Escola Técnica Federal do Ceará
FAAP - Fundação Armando Álvares Penteado
FAFI-MG - Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras de Sete Lagoas
FAMECA - Faculdade de Medicina de Catanduva
FATEC-SP - Faculdade de Tecnologia de São Paulo
FCC - Fundação Carlos Chagas
FCM-MG - Faculdade de Ciências Médicas
FCT - Faculdade de Ciências e Tecnologia
FEI - Faculdade de Engenharia Industrial
FESP-PE - Fundação de Ensino Superior de Pernambuco
FFCMPA - Fundação Faculdade Federal de Ciências Médicas de
Porto Alegre
FGV - Fundação Getúlio Vargas
FIUBE-MG - Faculdades Integradas de Uberaba
FMJ - Faculdade de Medicina de Jundiaí
FMU/FIAM-SP - Faculdades Metropolitanas Unidas/Faculdades
Integradas Alcântara Machado
FRF - Fundação Ricardo Franco
FURG - Universidade Federal do Rio Grande
FUVEST - Fundação Universitária para o Vestibular
GE - Guia do Estudante
IBMEC - Instituto Brasileiro de Mercado de Capitais
IFCE - Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia do Ceará
IFMG - Instituto Federal Minas Gerais
IME - Instituto Militar de Engenharia
INEP - Instituto Nacional de Estudos e Pesquisas Educacionais Anísio
Teixeira
INSPER - Instituto de Ensino e Pesquisa
ITA - Instituto Tecnológico da Aeronáutica
MACKENZIE - Universidade Presbiteriana Mackenzie
OBF - Olimpíada Brasileira de Física
OPF - Olimpíada Paulista de Física
OSEC - Organização Santamarense de Educação e Cultura
POLI - Escola Politécnica
PUCCAMP - Pontifícia Universidade Católica de Campinas/SP
PUC-MG - Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais
PUC-PR - Pontifícia Universidade Católica do Paraná
PUC-RJ - Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro
PUC-RS - Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul
PUC-SP - Pontifícia Universidade Católica de São Paulo
UDESC - Universidade do Estado de Santa Catarina
UEAM - Universidade Estadual do Amazonas
UECE - Universidade Estadual do Ceará
UEFS-BA - Universidade Estadual de Feira de Santana
UEG - Universidade Estadual de Goiás
UEL - Universidade Estadual de Londrina
UEMG - Universidade Estadual de Minas Gerais
UEMS - Universidade Estadual de Mato Grosso do Sul
UEM - Universidade Estadual de Maringá
UEPB - Universidade Estadual da Paraíba
UEPG - Universidade Estadual de Ponta Grossa
UERJ - Universidade Estadual do Rio de Janeiro
UESPI - Universidade Estadual do Piauí
UFABC - Universidade Federal do ABC
UFAC - Universidade Federal do Acre
UFAL - Universidade Federal de Alagoas
UFAM - Universidade Federal do Amazonas
UFBA - Universidade Federal da Bahia
UFC - Universidade Federal do Ceará
UFES - Universidade Federal do Espírito Santo
UFF-RJ - Universidade Federal Fluminense
UFG - Universidade Federal de Goiás
UFJF - Universidade Federal de Juiz de Fora
UFLA-MG - Universidade Federal de Lavras
UFMA - Universidade Federal do Maranhão
UFMG - Universidade Federal de Minas Gerais
UFMS - Universidade Federal do Mato Grosso do Sul
UFPA - Universidade Federal do Pará
UFPB - Universidade Federal da Paraíba
UFPE - Universidade Federal de Pernambuco
UFPEL-RS - Universidade Federal de Pelotas
UFPI - Universidade Federal do Piauí
UFPR - Universidade Federal do Paraná
UFRGS - Universidade Federal do Rio Grande do Sul
UFRJ - Universidade Federal do Rio de Janeiro
UFRN - Universidade Federal do Rio Grande do Norte
UFRR - Universidade Federal de Roraima
UFRRJ - Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro
UFSC - Universidade Federal de Santa Catarina
UFSCAR - Universidade Federal de São Carlos
UFSJ-MG - Universidade Federal de São João Del Rei
UFSM-RS - Universidade Federal de Santa Maior
UFSS-SC - Universidade Federal de Fronteira Sul do Estado de Santa
Catarina
UFTPR - Universidade Tecnológica Federal do Paraná
UFU-MG - Universidade Federal de Uberlândia
UFV-JM - Universidade Federal dos Vales do Jequitinhonha e Mucuri
UFV-MG - Universidade Federal de Viçosa
UNAERP - Universidade de Ribeirão Preto
UNB - Universidade de Brasília
UNCISAL - Universidade Estadual de Ciências da Saúde de Alagoas
UNEB - Universidade do Estado da Bahia
UNEMAT - Universidade do Estado de Mato Grosso
UNESP - Universidade Estadual Paulista
UNICAMP - Universidade Estadual de Campinas
UNIFAL-MG - Universidade Federal de Alfenas
UNIFESP - Universidade Federal de São Paulo
UNIFOR - Universidade de Fortaleza
UNIMAR-SP - Universidade de Marília
UNIMES - Universidade Metropolitana de Santos
UNIPA-MG - Universidade de Porto Alegre
UNIRIO - Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro
UNISINOS-RJ - Universidade do Vale do Rio dos Sinos
UNITAU-SP - Universidade de Taubaté
UNIVALI-SC - Universidade do Vale do Itajaí
UPE - Universidade de Pernambuco
USJT-SP - Universidade de São Judas Tadeu
USP - Universidade de São Paulo
UTF-PR - Universidade Tecnológica Federal do Paraná
UVA - Universidade Estadual do Vale do Acaraú
VUNESP - Vestibular da Universidade Federal Paulista
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