Documento de Trabalho # nº 1

A Carta 77 é uma associação não hierarquizada, informal e aberta de pessoas de várias

nuances de opinião, fé e profissões, unidas pela vontade de lutar individualmente e coletivamente
pelo respeito dos direitos civis e humanos em nosso próprio país e em todo o mundo – direitos
concedidos a todos os homens pelos dois pactos internacionais, pela Ata Final da Conferência de
Helsinque e pelos numerosos outros documentos internacionais que se opõem à guerra, à violência
e à opressão espiritual, e que são detalhadamente estabelecidos na ONU e na Carta Universal dos
Direitos Humanos.

[...]

No Registro Nº 120 das Leis da Checoslováquia, de 13 de outubro de 1976, textos foram

publicados conformando-se num Pacto Internacional sobre os Direitos Civis e Políticos, e num
Pacto Internacional sobre Direitos Econômicos, Sociais e Culturais, que foram assinados em nome
da nossa república em 1968 […] Sua publicação, no entanto, serve como um lembrete poderoso
sobre até que ponto os direitos humanos básicos em nosso país existem de fato ou são
lamentavelmente um papel isolado.

O primeiríssimo direito à liberdade de expressão, por exemplo, garantido pelo Artigo 19 do

mencionado pacto, no nosso caso, é puramente ilusório. Dezenas de milhares de nossos cidadãos
são impedidos de trabalhar em suas próprias áreas pela única razão que têm pontos de vista
diferentes dos oficiais e são discriminados e assediados de todas as formas pelas autoridades e
instituições públicas.

Centenas de milhares de outros cidadãos são privados de “libertar-se do medo” mencionado

no preâmbulo do primeiro pacto, sendo condenados ao risco constante de desemprego ou outras
penalidades, por expressarem suas próprias opiniões.

Em violação ao Artigo 13 do segundo Pacto, que garante todos os direitos à educação,

inúmeros jovens são impedidos de estudar por causa de seus próprios pontos de vista ou mesmo o
de seus pais. Inúmeros cidadãos vivem com medo do seu próprio direito ou dos seus filhos à
educação serem retirados, se eles forem fiéis às suas próprias convicções.

Qualquer prática do direito de buscar, receber e transmitir informações e ideias de todos os

tipos, independentemente de fronteiras, oralmente, por escrito ou impressa ou, “de expressão
artística”, especificadas na Cláusula 2 do Artigo 19, do primeiro Pacto é seguida por sanções
extrajudiciais e até judiciais, muitas vezes sob a forma de acusações criminais, como no recente
julgamento de jovens músicos.

[Aqui se referindo ao julgamento da banda Plastic People of the Universe na qual faz uma
caricatura da classe média, que considera estúpida, é possível perceber trechos da música Sagração
da Primavera, de Stravinski. Em 1968, jovens tchecos usaram esta canção como hino de protesto ao
antigo regime ditatorial durante as manifestações em Praga. Mais tarde, ela seria usada como
inspiração para o nome da banda The Plastic People of the Universe. considerados os principais
representantes da cultura underground de Praga, que desafiou o regime comunista da
Tchecoslováquia.]

[…]

A liberdade de expressão pública é inibida pelo controle centralizado de todos os meios de

comunicação e de instituições editoriais e culturais. Nenhuma visão filosófica, política ou científica
ou mesmo atividade artística ou estética que se diferencie um pouco dos estreitos limites da
ideologia oficial tem permissão para serem publicadas; nenhuma crítica aberta pode ser feita sobre
fenômenos sociais anormais; nenhuma defesa pública é possível contra acusações falsas e
insultuosas feitas pela propaganda oficial.

A proteção legal contra “ataques à honra e à reputação” claramente garantido pelo Artigo 17
do primeiro pacto é na prática inexistente: falsas acusações não podem ser refutadas, e qualquer
tentativa de obter compensação ou correção através dos tribunais é inútil; nenhum debate aberto é
permitido no domínio da pensamento e arte. Muitos estudiosos, escritores, artistas e outros são
penalizados por terem legitimamente publicado ou expressado, anos atrás, opiniões que são
condenadas por aqueles que detêm o poder político hoje.

A liberdade de expressão religiosa, enfaticamente garantida pelo Artigo 18 do primeiro

pacto, é continuamente reduzida por ação oficial arbitrária; por interferência com a atividade dos
clérigos, que são constantemente ameaçados pela recusa do Estado em permitir-lhes o exercício de
suas funções, ou pela retirada de tal permissão; por transações financeiras ou outras contra aqueles
que expressam sua fé religiosa em palavras ou ações; por constrangimentos ao treinamento religioso
e assim por diante.

[...]

Outros direitos civis, incluindo a proibição explícita de “Interferência arbitrária com a

privacidade, a família, o lar ou a correspondência ” (Artigo 17 do Primeiro Pacto), estão seriamente
prejudicados de várias formas pela interferência na vida privada dos cidadãos exercida pelo
Ministério do Interior, por exemplo, colocar escutas em telefones e casas, abrir mensagens, seguir
as movimentações pessoais, investigar casas, criação de redes de informadores de vizinhança
(muitas vezes recrutados por ameaças ou promessas ilícitas) e, de outras formas.

[…]

A Cláusula 2, Artigo 12 do Primeiro Pacto, que garante a todos os cidadãos o direito de

deixar o país, é consistentemente violada, ou sob o pretexto de “defesa da segurança nacional” fica
sujeita as várias condições injustificáveis (Cláusula 3).

[…]

A Constituição da república, suas leis e normas legais não regulam a forma ou o conteúdo, a
emissão ou aplicação de tais decisões; muitas vezes são apenas dadas verbalmente, desconhecidas
para o público em geral e, além de seus poderes para verificação; seus formuladores não são
responsáveis por ninguém além de si mesmos e de sua própria hierarquia

[…]

A Cláusula 2, Artigo 12 do Primeiro Pacto, que garante a todos os cidadãos o direito de

deixar o país, é consistentemente violada, ou sob o pretexto de “defesa da segurança nacional” fica
sujeita as várias condições injustificáveis (Cláusula 3).

Fonte: tradução de origem desconhecida e sem revisão da Carta 77