Nomes; Wilson Augusto Semende

Yuran Fernando Muchanga

Curso; AGE-2ano- Laboral

1. A partir de Durkheim (e de outros sociólogos) percebemos que os fenómenos sociais são

explicados por outros fenómenos sociais. Explica a afirmação.

R; Os fenómenos sociais são explicados por outros fenómenos sociais porque nem tudo que
acontece pode ser considerado um fenómeno social, de acordo com Durkheim um fenómeno
social tem de atender a 3 características (generalidade, exterioridade e coercitividade), sendo
assim existe um grupo de fenómenos que explicam os fenómenos sociais.

2. Durkheim é considerado tanto pai da sociologia como o pai da sociologia da educação.

Explique porquê.

R; Durkheim é considerado o pai da sociologia uma vez que, ele estabeleceu a sociologia como
uma disciplina e determinou o objecto de estudo da sociologia, como também o método para
explicar aquilo que são os fenómenos sociais, portanto o Durkheim é considerado o pai da
sociologia por ter sido o primeiro a criar o método da sociologia que distingui a sociologia das
outras ciências humanas. É considerado o pai da sociologia da educação por ele ter relacionado a
educação e a sociedade, pois Durkheim considerava a educação um facto social, Durkheim
defendia que a educação prepara indivíduos para a vida social.

3 Antes de Bourdieu havia o chamada optimismo pedagógico, depois dele muitos

desenvolveram o pessimismo pedagógico. Explica a afirmação

R; Antes havia o optimismo pedagógico que romantizava a escola, defendia que por via da
educação se forma o individuo para não se envolver em ideias maligna, defendia que o investir
na educação garante a melhor distribuição das riquezas, portanto, o optimismo pedagógico
somente olhava para a escola na perspectiva positiva, de seguida Bourdieu entre outros
desenvolveram o pessimismo pedagógico que defendia que a escola também tem o seu lado
negativo, para Burdieu um dos aspectos negativos da escola é que, a escola é um lugar de
violência simbólica e cultural, uma vez que a escola obriga as pessoas a serem o que não são, a
escola nega aquilo que as pessoas são, o pessimismo pedagógico considerava que as pessoas não
se reconheciam na escola, “ na escola os corpos entram e a alma fica de fora”. Sendo assim para
o pessimismo pedagógico não deve romantizar a escola.

4. Dubet problematizou a existência de uma escola meritocrática, igualitária e justa. Na

vossa opinião a escola em Moçambique pode ser considerada de justa? Em caso negativo o
que se deveria fazer para ela ser justa?

R; na nossa opinião a escola em Moçambique não é justa. Consideramos que as igualdades de

oportunidades ainda não são satisfatórias, para que haja justiça consideramos que as igualdades
de oportunidades devem ser as mesmas, deve-se ignorar as desigualdades sociais dos alunos e
apostar-se numa educação para melhor consequentemente melhorar as infra-estruturas e apostar
em formação e em, dos professores preparados para fazer face a esses problemas.

5. A partir do texto de Humbane (2017) compare a educação no período colonial e no

período da I República. Apresente 02 descontinuidades e 02 continuidades.

R; descontinuidade; no período colonial o ensino estava dividido em 2 ( ensino oficial e

rudimentar), no período da I república ouve uma unificação no ensino onde criou –se um
sistema educativo para ensino primário e secundário. No período colonial o ensino era de
discriminação e de preconceito na I república o ensino passou a ter um carácter marcadamente
ideológico.

Continuidade; no período colonial a escola era autoritária e preconceituosa, o ensino do período

da I república também não superou o autoritarismo da escola colonial. Outra continuidade é o
facto do quadro político estar em alinhamento com a educação.