SISTEMA DE ENSINO EXITO

Questões para o pré-simulado

Filosofia
01. Leia o texto a seguir.
– Depois disto – prossegui eu – imagina a nossa natureza, relativamente à educação ou à
sua falta, de acordo com a seguinte experiência. Suponhamos uns homens numa
habitação subterrânea em forma de caverna, com uma entrada aberta para a luz, que se
estende a todo comprimento dessa gruta. Estão lá dentro desde a infância, algemados de
pernas e pescoços, de tal maneira que só lhes é dado permanecer no mesmo lugar e
olhar em frente; são incapazes de voltar a cabeça, por causa dos grilhões; serve-lhes de
iluminação um fogo que se queima ao longe, numa eminência, por detrás deles; entre a
fogueira e os prisioneiros há um caminho ascendente, ao longo do qual se construiu um
pequeno muro, no gênero dos tapumes que os homens dos “robertos” colocam diante do
público, para mostrarem as suas habilidades por cima deles. (PLATÃO. A República.
Lisboa: Fundação Calouste Gulbenkian, s/d., p.315.)
O texto é a abertura do Livro VII da República de Platão, no qual ele expõe sua famosa
“Alegoria da Caverna”. Com base nessa Alegoria e na filosofia de Platão, assinale a
alternativa correta.
a) A teoria do conhecimento de Platão, expressa na Alegoria da Caverna,
estabelece que todo conhecimento verdadeiro se origina nas sensações.
b) Com a Alegoria da Caverna, Platão mostra que o conhecimento da verdade é
impossível, uma vez que os homens estão presos nas sombras desde a infância e
jamais poderão se libertar.
c) Platão descreve, nessa Alegoria, a melhor forma de educação, desde a infância,
dos homens da polis, os quais devem ficar presos em uma caverna para não
sofrerem influências do mundo externo.
d) Platão narra a situação de homens que foram presos em Atenas, em razão de
crimes que teriam cometido.
e) Platão procura, com a Alegoria da Caverna, narrar a situação dos homens que
estão presos no mundo sensível e de como deveriam dele se libertar para
conhecer a verdade.
02. Leia o trecho abaixo, que se encontra na Apologia de Sócrates de Platão e traz
algumas das concepções filosóficas defendidas pelo seu mestre.
Com efeito, senhores, temer a morte é o mesmo que se supor sábio quem não o é,
porque é supor que sabe o que não sabe. Ninguém sabe o que é a morte, nem se,
porventura, será para o homem o maior dos bens; todos a temem, como se soubessem
ser ela o maior dos males. A ignorância mais condenável não é essa de supor saber o
que não se sabe? (Platão, A Apologia de Sócrates, 29 a-b, In. HADOT, P. O que é a
Filosofia Antiga? São Paulo: Ed. Loyola, 1999, p. 61.)
Com base no trecho acima e na filosofia de Sócrates, assinale a alternativa
INCORRETA.
a) Sócrates prefere a morte a ter que renunciar a sua missão, qual seja: buscar, por
meio da filosofia, a verdade, para além da mera aparência do saber.
 b) Sócrates leva o seu interlocutor a examinar-se, fazendo-o tomar consciência das
contradições que traz consigo.
c) Para Sócrates, pior do que a morte é admitir aos outros que nada se sabe. Deve-
se evitar a ignorância a todo custo, ainda que defendendo uma opinião não
devidamente examinada.
d) Para Sócrates, o verdadeiro sábio é aquele que, colocado diante da própria
ignorância, admite que nada sabe. Admitir o não-saber, quando não se sabe,
define o sábio, segundo a concepção socrática.
e) Para Sócrates, todos temem a morte sem saber se ela, é de fato, um mal, sendo
assim, pare ele, está explicito a ignorância do homem em supor saber aquilo que
não se sabe.
03. Somente uns poucos indivíduos, se aproximando das imagens através dos órgãos
dos sentidos, com dificuldade nelas entreveem a natureza daquilo que imitam.
(PLATÃO. Fedro. In: ______. Diálogos socráticos. v. 3. Tradução de Edson Bini.
Bauru/SP: Edipro, 2008, p. 64 [250b].)
Assinale a alternativa que explicita a teoria de Platão apresentada no trecho acima.
a) A teoria materialista que fixa a imagem como o reflexo de corpos físicos que
constituem a única realidade existente.
b) A teoria das ideias que estabelece a distinção entre o mundo sensível e o mundo
inteligível, sendo que as imagens captadas pelos sentidos humanos despertam a
alma para as ideias que habitam o mundo inteligível.
c) A teoria existencialista que delimita o espaço vital do homem e lhe impede de
transcender para além do mundo sensível.
d) A teoria niilista que admite dois mundos, mas que nega qualquer possibilidade
de conhecimento das coisas e das ideias.
e) A teoria das ideias, da qual, somente uma pequena porcentagem da humanidade
é capaz de enxergar.
Questões de Sociologia
01. O autor considerado “pai” da sociologia, Augusto Comte, acreditava que a nova
ciência das sociedades deveria igualar-se às demais ciências da natureza que se
pautavam pelos fenômenos observáveis e mensuráveis para que assim fosse possível
apreender as regras gerais que regem o mundo social do indivíduo. A utilização do
método científico de mensuração, experimentação e observação tinha por finalidade
estabelecer leis e regras fundamentais para o funcionamento dos fenômenos observados.
Essa perspectiva ideológica é chamada de:
a) Iluminismo.
b) Darwinismo.
c) Dadaísmo.
d) Positivismo.
e) Historicismo
02. A sociologia surgiu para suprir a necessidade de se entender os fenômenos sociais e
as regras fundamentais pelas quais se baseiam nossas relações. Entretanto, a sociologia
contemporânea difere-se da ideia original, na medida em que:
a) Entende-se que as sociedades são como organismos vivos, com leis de
funcionamento estabelecidas e imutáveis.
 b) É amplamente aceito que as diferenças raciais determinam características do
convívio do sujeito, uma vez que é a raça que estabelece o comportamento
social.
c) Entende-se que as sociedades e as relações sociais possuem infinitas variações,
não sendo possível traçar leis gerais que justifiquem ou expliquem, em termos
absolutos, todas as formas de interação humana no mundo social.
d) Deixou de ser uma área do conhecimento válida, uma vez que não é possível
estudar uma sociedade em razão da enorme quantidade de diferenças entre os
sujeitos que a compõem.
e) A sociologia contemporânea perdeu seu intuito de buscar leis e regras
individuais para explicar os fenômenos sociais que estuda. Na busca pelo
entendimento, a sociologia volta-se para a observação de casos gerais ou em
pequena escala para entender as possíveis motivações e consequências do
fenômeno.

03. O Positivismo é uma corrente filosófica que surgiu na França no início do século
XIX. Ela defende a ideia de que o conhecimento científico seria a única forma de
conhecimento verdadeiro. Enquanto doutrina filosófica, sociológica e política, o
positivismo tem a Matemática, a Física, a Astronomia, a Química, a Biologia e também
a Sociologia como modelos científicos. Isso porque estas se destacam segundo seus
valores cumulativos e transculturais. Por outro lado, podemos dizer que o positivismo é
a “romantização da ciência”. Ele deposita sua fé na omnipotência da razão, apesar de
estabelecer os valores humanos como diametralmente opostos aos da teologia e a
metafísica.
Sobre o Positivismo, assinale o que for INCORRETO:
a) A Religião da Humanidade, criada por Comte, tinha as seguintes diretrizes: "O
Amor por princípio e a Ordem por base; o Progresso por fim".
b) A corrente positivista promove a valorização da ciência, o mundo humano e o
materialismo.
c) Segundo a Lei dos Três Estados, toda sociedade passaria por 3 fases: Teológico,
Metafísico e Positivo.
d) Todo conhecimento verdadeiro precisaria passar pelo processo da
experimentação através de métodos científicos.
e) As ideias positivistas foram criadas durante o período medieval na Europa,
mediante o pensamento de Auguste Comte
04. vale dizer que a ideia-chave do Positivismo Comtiano é a "Lei dos Três Estados", a
saber: o Teológico, onde o ser humano busca explicação para a realidade por meio de
entidades supranaturais; o Metafísico, do qual os deuses são substituídos por entidades
abstratas, como "o Éter", para explicar a realidade; o Positivo da humanidade, onde não
se explica o "porquê" das coisas, mas sim o "como", a partir do domínio sobre as leis de
causa e efeito.
Assinale a alternativa correta sobre a Lei dos Três Estados:
a) Segundo Comte, todas as sociedades obrigatoriamente passariam pelas fases
Teológica e Metafísica, porém apenas os europeus atingiriam o estado Positivo.
b) No estado Teológico, o ser humano busca explicações para suas dúvidas através
da ciência.
c) No estado Metafísico, o ser humano abandona completamente o pensamento
místico, utilizando apenas a razão e a experimentação científica para encontrar
respostas para suas dúvidas.
d) No estado Positivo, o ser humano abandona completamente o pensamento
místico, utilizando apenas a razão e a experimentação científica para encontrar
respostas para suas dúvidas.
e) A Lei dos Três Estados tem como intuito desenvolver uma noção não-
hierárquica ou eurocêntrica na análise das diferentes sociedades ao redor do
mundo.