Você está na página 1de 37

Psicologia Social

Prof. Me. João Pedro Nowak


 A Psicologia Social (Aroldo Rodrigues) e a Psicologia
Sócio- Histórica (Silvia Lane)
 Somos socialmente determinados ou causa de nós
mesmos? Sociologismo x biologismo
 É o estudo da influência do contexto histórico-social-
O que é cultural no comportamento e na subjetividade,
Psicologia implicando a relação entre as pessoas.
Social  Como a sociedade influencia o comportamento do
sujeito? Precisamos superar conceitos psicológicos
que descrevem aspectos individuais, as pessoas que
nascem no Brasil são diferentes das que nascem em
outras regiões; importância da linguagem e da palavra
 Uma charada:

O que é  “Pai e filho sofrem um acidente terrível de carro.


Alguém chama a ambulância, mas o pai não resiste e
Psicologia morre no local. O filho é socorrido e levado ao hospital
Social às pressas. Ao chegar no hospital, a pessoa mais
competente do centro cirúrgico vê o menino e diz: ‘Não
posso operar este menino! Ele é meu filho!”
 O conhecimento positivista (filosofia de Auste Comte, que
defende os conhecimentos científicos como verdadeiros),
descreve comportamentos restritos no espaço e no tempo, sem
considerar a inter-relação entre sujeito e social, assim, este
conhecimento, que é expresso em atitudes, comportamentos e
pensamentos, são mediados pelas instituições sociais que
reproduzem uma ideologia dominante, levando-nos a considerar
produtos sociais como algo “natural” e, muitas vezes,
O que é “universal”.
 A razão positivista e sua ineficiência em acompanhar processos
Psicologia psicossociais cria ideologias como produtos históricos que são
Social cristalizados nas instituições sociais (escola, faculdade, trabalho,
redes sociais), formando uma concepção de humano
fundamental para manutenção das relações de produção da vida
material da sociedade de uma classe dominante, agindo pela
manutenção das relações de poder.
 A razão positivista não enxerga o caráter mudança do ser
humano
 Fatos fundamentais para o conhecimento do indivíduo que o
positivismo não considera:
 1) o humano não sobrevive a não ser em relação a outro
humano; não há dicotomia Indivíduo x Grupo; estamos inseridos
em um grupo social
 2) a participação do humano, suas ações, por estarem em grupo,
dependem fundamentalmente da linguagem que preexiste ao
O que é indivíduo como código produzido historicamente pela sua
sociedade, mas que ele aprende na sua relação específica com
Psicologia outros indivíduos;
Social  A língua traz em seu código significados para o indivíduo e as
palavras terão um sentido pessoal que decorre da relação entre
pensamento e ação, mediadas pelos outros significativos.
 O sujeito, ao transformar a natureza, transforma-se ao longo
da história, ou seja, é produto e produtor da sua história!
 Filme: O Show do Truman
 A Psicologia Sócio-Histórica permite compreender os sujeitos a
partir de uma lógica materialista-dialética, compreendendo que
existe uma contradição fundamental que ao ser superada produz
uma nova sociedade qualitativamente diferente da anterior.
Para que esta contradição não negue a sociedade que se produz é
necessário a mediação ideológica, ou seja, valores, explicações
O que é tidas como verdadeiras que reproduzam relações sociais
Psicologia necessárias para a manutenção das relações de produção da
sociedade.
Social  A Psicologia Sócio-Histórica surge de uma necessidade: as ciências
humanas não consideravam o método histórico-dialético, elas não
conseguem capturar a mediação ideológica e reproduzem fatos
inerentes à “natureza” do humano. É preciso superar a psicologia
e sua origem biológica naturalista, que se pauta em um
organismo fisiológico que responde a estímulos.
 A Psicologia Social recupera o indivíduo na intersecção de sua
história pessoal com a história da sua sociedade, colocando-o
como produto e produtor da história.

O que é
Psicologia
Social
 A Psicologia Sócio-Histórica carrega preceitos epistemológicos
que considerem o materialismo histórico e a lógica dialética;
produzir um conhecimento que atenda à realidade social e o
cotidiano de cada indivíduo.
O que é  Então, partimos do empírico e, com análises sucessivas, indo
além do aparente, chegamos ao processo subjacente (que não se
Psicologia manifesta claramente) e à real compreensão do sujeito que
investigamos.
Social  Há uma imbricação entre relações grupais, linguagem,
pensamento e ações na definição de características fundamentais
para a análise psicossocial.
 A Psicologia Sócio-Histórica, surge, no Brasil, na década de 50-60,
na intenção de superar uma “crise” do conhecimento psicossocial
derivada de três vertentes:
 1) pragmatismo dos EUA que visa alterar e/ou criar
comportamentos e atitudes na intenção de harmonizá-las para
fins de obediência e garantia da produtividade.

O que é  2) O uso do conhecimento psicossocial pós 2º Guerra Mundial:


não havia “como” ou “por quê”; o conhecimento psicológico
Psicologia estava a serviço de uma ideologia dominante, não havia crítica.

Social  3) Superar a tradição biológica e positivista na psicologia: os


fenômenos da subjetividade superam o conceito de organismo,
não basta conhecer o que tem “dentro dele”. O humano fala,
pensa, apreende, ensina, transforma a natureza; o homem é
cultura e história. O organismo do homem é uma infraestrutura
que permite o desenvolvimento de uma superestrutura que é
social e, portanto, histórica.
Psicologia Social Clássica Psicologia Sócio-Histórica Psicologia
Crítica
Advém de um raciocínio positivista Parte de um crítica ao raciocínio Movimento de
estadunidense; tem uma lógica positivista e suas consequências na Crítica ao uso da
cartesiana ciência Psicológica e nas pessoas; Psicologia e à
contrária à lógica cartesiana atuação do
Ênfase em leis gerais do Ênfase no caráter mediatizado do Psicólogo no
Brasil; parte do
O que é comportamento social humano; comportamento humano; não há leis
gerais; fenômeno da
“individualizaçã
Psicologia Não possui no cerne do seu Possui no cerne do seu pensamento a o do social” que
pensamento a dialética; dialética;
Social Não considera a mediação da Considera a mediatização da ideologia e,
tem influência
na Psicologia
ideologia através da linguagem; por consequência, da linguagem, a partir Social EUA
da noção de instituições sociais;
Percebe as leis sociais como algo Percebe as leis como algo forjado a partir
natural, intrínseco ao de um conflito que possui interesses e
comportamento humano, valores, os quais consideram marcadores
desconsiderando marcadores sociais como classe, raça, gênero, etnia,
sociais como classe, raça, gênero, etc.
etnia, etc;
O MÉTODO É UMA BASE
DO/PARA/NO CONHECIMENTO

 Como conhecer?
Psicologia  A) sensorial
Social  B) empirismo
 C) contemplação
Questões de  D) ciência
método
 Fazer perguntas certas para chegar a certas respostas... E
qual o “meio” para este “caminho”?

 E para conhecer, como escolher um método?


Poemas Inconjuntos
(Fernando Pessoa [O Universo], 1986, pg. 283)

Psicologia O Universo não é uma ideia minha.


Social A minha ideia do Universo é que é uma ideia minha.

Questões de A noite não anoitece pelos meus olhos,

método A minha ideia da noite é que anoitece por meus olhos.


Fora de eu pensar e de haver quaisquer pensamentos
A noite anoitece concretamente
E o fulgor das estrelas existe como se tivesse peso.
 Pressuposto e lógica são
Idealismo questões que todos
métodos de
conhecimento devem (ou
PRESSUPOSTO deveriam) ter; quando os
métodos são coerentes
possuem um pressuposto e
Psicologia Materialismo uma lógica bem definida

Social  De maneira geral, existem


Questões de Formal
estas combinações, mas é
possível pensar em
método combinações ecléticas
LÓGICA
 O positivismo cartesiano
segue uma lógica; o
Dialética materialismo-histórico-
dialético outra; o
positivismo idealista, outra
PRESSUPOSTOS
 Idealismo – Tem como precursor Platão, concebendo diversas
correntes idealistas; entendem a causalidade a partir do
movimento das ideias
 Materialismo – Desde os pré-socráticos, mas consolidado por
Psicologia Artistóteles (não contradição, apenas falso e verdadeiro),
Social entendem a causalidade a partir da matéria; tudo que existe é
material (tabela periódica) inclusive as ideias.
Questões de  Materialismo histórico – especificidades que superam
concepções anteriores de materialismos, aceita a contradição. Ele
método não é redutível a corporeidade, uma mera materialidade física,
extensa, mas a base de toda a constituição da realidade; matéria
não é o concreto, concreto é concreto porque é síntese de
múltiplas determinações – luta de classes como motor da
história (liberdade, direito à saúde, à educação, à saneamento,
à moradia, sufrágio, democracia)
 O idealista sabe que existe matéria
e o materialista sabe que existem
ideias, PORÉM, há uma relação de
Psicologia predominância, de determinação
de um sobre o outro
Social  No materialismo-histórico, a
Questões de história é a história da PRODUÇÃO
humana, que adveio da
método NECESSIDADE;
 NECESSIDADE EXECUÇÃO
DO TRABALHO A PARTIR DA
ATIVIDADE
 Pressuposto de toda existência humana e, portanto, de toda
a história, é que devemos estar em condições de viver
para poder “fazer história”. Para viver é preciso antes de
Psicologia tudo comer, beber, ter habitação, saneamento, vestir-se,
Social entre outras condições...
Questões de
método  O primeiro ato histórico é, portanto, a produção dos meios
que permitam a satisfação destas necessidades, a produção
da própria vida material, um fato histórico, condição
fundamental de toda a história
Lógica
Maneira específica de raciocinar, organizar, concatenar o mundo (material
ou ideal)

Psicologia Formal – Maneira de organizar o mundo por formas, padrões, descrições


bem definidos. Fragmentária, não comporta contradições, linear,
Social evolutiva, positiva, descritiva.

Questões de Dialética – Trata de organizar o que existe entendendo e considerando o


movimento caótico do real. De totalidade, não linear, comporta
método contradição. Incorpora dentro de seus elementos a lógica formal.

Dialética materialista – O ponto mais alto do desenvolvimento da dialética


se dá com Hegel. Marx, coloca o materialismo em sua lógica, afirma que
era necessário apenas virar Hegel de ponta-cabeça, incorporando a lógica
e superando seu pressuposto idealista.
 Interessa a psicologia captar o movimento (era, é, tende a ser)
 Não é o pensador dialético que torna o fenômeno dialético

Toda forma (fenômeno) traz em si a CONTRADIÇÃO (união de


contrários)
Psicologia Da escuridão ao clarão do sol
Social
Questões de Tese Antítese Síntese Tese Antítese Síntese

método
Não se elimina uma contradição – geramos uma nova!

TUDO QUE NASCE JÁ TRAZ EM SI O GERME DA SUA PRÓPRIA


CONTRADIÇÃO

A ÚNICA CONSTÂNCIA EM NOSSA VIDA É A MUDANÇA – MOVIMENTO


 As contradições não são absolutas: polos contrários estão
em identidade
 Resolução da contradição: necessário
 Amadurecimento da contradição: salto de qualidade
Psicologia
Social
Questões de Síntese
método
Quantidade Qualidade
Psicologia 1ª forma –
negada pela
2ª forma –
negada pela
3ª forma –
aparente,
1ª forma – será
afetada por uma
Social necessidade necessidade que carrega a
1º e a 2ª
necessidade de
vida
Questões de  Nada retornaSíntese
ao que era
método  3ª forma representa traços da 1ª e
também traços da segunda, em suas
Síntese contradições e superações
Antítese
O NOVO TRAZ TRAÇOS DO VELHO
Tese
O VELHO JÁ ANUNCIA ELEMENTOS
DO NOVO
A ULTIMA FORMA REPRESENTA A PRIMEIRA EM OUTRO PATAMAR DE QUALIDADE
(AUSÊNCIA DE JUÍZO DE VALOR E MORALIDADE)
LÓGICA DE PENSAMENTO... 1) Dirigir-se à própria coisa;
2) Aprender o conjunto das conexões internas da coisa, de seus aspectos
(desenvolvimento, mudança da coisa)
3) Apreender os aspectos e momentos contraditórios (coisa como
totalidade e unidade de contrários)
4) Analisar o conflito interno das contradições, olhar para os resultados
dos conflitos
Psicologia
5) Não esquecer: tudo está interligado, não há peças soltas
Social 6) Não esquecer: captar as transições e contradições – devir
Questões de 7) Não esquecer: aprofundamento do conhecimento; sair da aparência
método
Essência -
Essência + Fenômeno
profunda
profunda
ESSÊNCIA APARÊNCIA Marx

Universal Particular Singular Betty Oliveira

Concreto Pseudoconcreticidade Kosik


Lógica Formal e Lógica Dialética
(Henri Lefebvre)
8) Ir mais fundo que a simples coexistência observada –
atingir e captar solidamente as contradições e o
movimento
9) Em algumas fases do pensamento – se transformar, se
Psicologia superar, remanejar conteúdos, retomar momentos
superados, revê-los
Social
Questões de  Jamais nos satisfazer com o obtido; há potência...
método  Examinar o movimento do real em busca de todas as suas
determinações – sair do concreto aparente, ir para o
concreto pensado e subvertê-lo (resolver de baixo para
cima), em busca da superação da alienação, alcançar uma
autonomia ética
Teorizar

Descobrir/desvelar o movimento real


do objeto Fenômeno
Essência

 Teoria – reprodução, no plano do pensamento, do movimento – não como reflexo


mecânico
Psicologia  Sujeito: papel ativo
 Apreender não a aparência ou a forma dada, mas sim a essência, a estrutura, a
Social dinâmica
Mobilizar um máximo de conhecimentos, criticá-los, revisá-los e ser dotado de
Questões de criatividade e imaginação
método
“(...) sujeito tem de apoderar-se da matéria, em seus pormenores, de analisar suas
diferentes formas de desenvolvimento e de indagar de maneira meticulosa a conexão
que há entre elas”
 Mais variados instrumentos de pesquisa
“Só depois de concluído este trabalho [de investigação] é que se pode descrever,
adequadamente, o movimento real. Se isto se consegue, ficará espelhada, no plano
ideal, a vida da realidade pesquisada”
 Atividade humana – peculiaridades fundamentais - difere do
comportamento dos animais (individualmente variável)

Psicologia
 Diferença humano e animal - 3 traços fundamentais:
Social
Atividade 1) Atividade consciente humana NÃO ESTÁ OBRIGATORIAMENTE
consciente – LIGADA A MOTIVOS BIOLÓGICOS – maioria dos nossos atos não
está ligado às inclinações ou necessidades biológicas
raízes
históricas e  Atividade humana – regida por complexas necessidades –
sociais “intelectuais” ou “superiores”: cognitivas (aquisição de novos
conhecimentos), comunicação, utilidade à sociedade (ocupar
determinada posição)...
 Casos extremos de independência dos motivos biológicos: patriotismo
exacerbado

Psicologia
Social
Atividade
consciente –
raízes
históricas e O homem dos tanques, em protesto na
praça da Paz Celestial em Pequim
sociais (youtube)

 Nos animais não existe formas de comportamento “desinteressado”


(TODOS COMPORTAMENTOS SE BASEIAM EM MOTIVOS
BIOLÓGICOS)
2) Atividade consciente não é forçosamente determinada por
impressões evidentes, recebidas do meio, ou por vestígios da
experiência individual imediata

 Nós refletimos sobre as condições do meio, abstraímos a


Psicologia impressão imediata, colocamos elas nas conexões e dependência
Social das coisas, conhecemos a dependência causal dos
acontecimentos e, após interpretar, tomamos como orientação
Atividade não impressões exteriores, mas leis mais profundas.

consciente –
raízes  Ex: ao sair a passeio num claro dia de outono, o homem pode
históricas e levar guarda-chuva pois sabe que o tempo é instável no outono.
Aqui, ele obedece um profundo conhecimento das leis da
sociais natureza e não à impressão imediata de um tempo de sol e céu
claro
 Atividade consciente – não tomamos como orientação a impressão
imediata da situação exterior – CONHECIMENTO MAIS PROFUNDO
DAS LEIS INTERIORES DA SITUAÇÃO – afirmação: Comportamento
humano base no reconhecimento da necessidade; o sujeito precisa de
ferramentas linguísticas
Psicologia
3) Atividade consciente possui, além das 2 fontes do comportamento
Social animal (programas hereditários de comportamento e resultados da
experiência individual), terceira fonte: grande maioria dos
Atividade conhecimentos e habilidades humanas se forma pela ASSIMILAÇÃO
DA EXPERIÊNCIA DE TODA HUMANIDADE – processo social e
consciente – transmissão pela educação – mediação.
raízes Criança nasce – forma seu comportamento sob a influência das cosias que se
históricas e formaram na história:

sociais

assimila habilidades criadas pela história social ao longo de milênios


 Pela fala: transmitimos conhecimentos mais elementares e,
posteriormente, por meio da linguagem, assimilamos nas
instituições sociais (escola, família, etc) as mais importantes
aquisições da humanidade
Psicologia
Social
Atividade
consciente –
raízes
históricas e
sociais
 Ciência histórica: 2 fatores como fonte da transição da história natural
para história social: Trabalho social e emprego de instrumentos;
Linguagem.

 Diferente dos animais – humanos empregam instrumentos de trabalho


Psicologia mas também prepara instrumentos;

Social
 Lascas de pedra tosca – instrumento mais
O trabalho e a
antigo de trabalho primitivo
formação da
atividade  Lâmina e flecha – preparados especialmente
consciente pelo homem
 Preparação do instrumento – alteração radical da atividade do homem
primitivo
 trabalho desenvolvido não é simples atividade (determinada por motivos
biológicos imediatos)

Psicologia  Atividade de elaboração da pedra carece de sentido e não tem


justificativa em termos biológicos – adquire sentido somente a partir
Social do uso posterior do instrumento preparado na caça
O trabalho e a  CONHECIMENTO DO FUTURO EMPREGO DO INSTRUMENTO
formação da  MOTIVAÇÕES SOCIAIS DA ATIVIDADE HUMANA ALTERAM A
CONDUTA E PERMITEM O ENGENDRAMENTO DE CONCEITOS E
atividade FUNÇÕES NA CONSCIÊNCIA HUMANA
consciente
O que caracteriza as formas de vida que diferenciam a atividade
consciente do comportamento dos animais?
 Como relata Aguiar (2001) para Vygotsky a atividade humana não é
internalizada em si, e sim como atividade significada, tal como um
processo social, mediado semioticamente. Ou seja, as mediações não
são simplesmente constituídas na subjetividade do homem, e sim
Psicologia significadas de acordo com a historicidade a qual a este lhe foi
possibilitado.
Social
O trabalho e a POR ISTO, AS RAÍZES DO SURGIMENTO DA ATIVIDADE CONSCIENTE
formação da NÃO DEVEM SER PROCURADAS NAS PECULIARIDADES DA “ALMA”
NEM NO ÍNTIMO DO ORGANISMO HUMANO, MAS NAS CONDIÇÕES
atividade SOCIAIS DE VIDA HISTORICAMENTE FORMADAS

consciente
 Tais condições: fazem que, com transição para história social, mude
radicalmente estrutura do comportamento: junto com motivos
biológicos do comportamento, surgem motivos superiores
(intelectuais) e necessidades.
 Na medida em que sociedade se torna mais complexa – ações, não
dirigidas imediatamente pelo motivo biológico, começam a ocupar
posição cada vez mais marcante na consciência humana;

 PORÉM: complicação da estrutura da atividade durante transição para


Psicologia história social não se limita apenas a estas mudanças
Social
 Separação da atividade biológica geral, e “ações” especiais não é
O trabalho e a determinada por motivo biológico, mas dirigida pelo OBJETIVO
formação da CONSCIENTE – sentido apenas na comparação dessas ações com
resultado final; ou seja: motivo passa a gerar motivo, o humano passa
atividade a engendrar a própria natureza.

consciente
 Surgimento das várias “operações” auxiliares para executar atividade
geral é o que constitui MUDANÇA RADICAL NO COMPORTAMENTO,
representa NOVA ESTRUTURA DE ATIVIDADE CONSCIENTE DO
HOMEM (Slavoj Zizek - Guia pervertido da ideologia)
 Linguagem – sistema de códigos por meio dos quais são
designados os objetos do mundo exterior, suas ações, qualidades,
relações entre eles, etc.
 Cadeira – assento / pão - comestível / correr – ação / ácido –
Psicologia qualidade / sobre – relações diferentes por complexidade

Social  Palavras – unidas em frases – principais meios de comunicação


mediante os quais homem conserva e transmite informação e
A linguagem e assimila a experiência humana acumulada por gerações inteiras
 Linguagem organizada não existe entre os animais – transição
a consciência para sociedade HUMANA
SIGNIFICADOS E SENTIDOS

 Quando falamos em linguagem precisamos considerar que esta não


compreende somente ao ato da fala, da verbalização, mas tudo que
incide no ato social de transpor uma ideia, pensamento, atividade ou
ação.

Psicologia  Assim também é necessário compreender que esta atividade, a linguagem é


Social mediada por significados (sociais) e que em contato com o meio que lhe foi
possibilitado, internaliza esses significados que outrora foram mediações
A linguagem e apenas externas e dá sentidos próprios através de suas vivências e
experiências.
a consciência
 Ou seja, o desenvolvimento da Atividade Consciente é mediado pela
internalização dos significados, e estes não podem ser identificados
apenas como instrumentos ou ferramentas que transpõem ao interno o
que foi externo, e sim que as mediações possibilitadas por estes
significados produzem uma atividade interna na regulação de
condutas, do sujeito consigo mesmo e nas relações sociais.
SIGNIFICADOS E SENTIDOS

 Na nossa origem social os significados estão entendidos


Psicologia como instrumentos convencionais da natureza social, ou
Social seja, os elementos de contato com o mundo exterior e
também do humano consigo mesmo e com a própria
A linguagem e consciência e inconsciente
a consciência  Na socialização do humano com o meio e pela mediação
dos significados, emoções e sentidos que nos apropriamos
das vivências, que são a origem das nossas condutas
humanas
SIGNIFICADOS E SENTIDOS

 Na nossa origem social os significados estão entendidos


como instrumentos convencionais da natureza social, ou
Psicologia seja, os elementos de contato com o mundo exterior e
também do humano consigo mesmo e com a própria
Social consciência e inconsciente
A linguagem e  Na socialização do humano com o meio e pela mediação
a consciência dos significados, emoções e sentidos que nos apropriamos
das vivências, que são a origem das nossas condutas
humanas
 A consciência só se realiza à medida que o humano se
relaciona consigo próprio do mesmo modo que se
relaciona com os outros; há uma relação social
 Sistema de transmissores – Reflexologia
Psicologia  Relações interpsicológicas x relações intrapsicológicas
Social  Afetividade – Emoção – Mediação
A linguagem e  Sentido e significado
a consciência A) Linguagem
B) Signo – real, símbolo, significado
C) Sentido

Você também pode gostar