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DOSSI
Sociologias, Porto Alegre, ano 14, no 31, set./dez. 2012, p. 20-50

Fundamentos do Paradigma Metodolgico

Causal nas Cincias Sociais

Juan Mario Fandio Marino*

Resumo
O presente ensaio trata da lgica subjacente dos chamados mtodos quantitativos nas cincias sociais. A especificao desta lgica subjacente se enquadra
na tentativa de estabelecer a existncia de uma lgica unitria abrangente para as
duas abordagens mais gerais da metodologia nas cincias sociais, a saber, a qualitativa e a quantitativa. Esta lgica unitria procurada a partir da noo de paradigmas cientficos de T. Kuhn (1975), sendo que as questes metodolgicas representam, por hiptese de trabalho, um caso especial de paradigma cientfico,
diferenciando-se dos outros paradigmas na ausncia de generalizaes simblicas, anomalias, e revolues, e pelo papel substantivo dos modelos procedimentais, principalmente de fornecimento de evidncias. Com este objetivo, o trabalho
realiza uma reviso esquemtica dos paradigmas Kuhnianos, e depois analisa a
tradio metodolgica chamada quantitativa nas cincias sociais especialmente na sociologia , luz de tais paradigmas, cunhando a expresso paradigma
metodolgico causal (PMC). Atravs, pois, do enquadramento paradigmtico das
duas abordagens (sendo que a dos mtodos qualitativos ainda deixada para o
futuro desta linha de pesquisa), ser possvel verificar se a interface entre as duas
abordagens responde a uma lgica metodolgica unitria subjacente; em caso
afirmativo se reduziriam ou at se eliminariam as respostas conflitantes sobre
questes de escolha e combinaes entre os dois tipos de prticas, subsidiando a
formalizao de estratgias do tipo quali-quanti. Note-se, finalmente, que a lgica subjacente ao PMC envolve a combinao da noo de causa, lato sensu, com

* Doutor em Sociologia. Professor de Sociologia do Programa de Ps Graduao em Sociologia

da Universidade Federal do Rio Grande do Sul (Brasil). E-mail: jm.fandino.marino@gmail.com

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o modelo experimental e seus desdobramentos, sem que isto pressuponha que o

papel instrumental dos mtodos qualitativos no prprio PMC passe pela noo de
causa, ou pela experimentao, ou por comparaes do tipo que for.
Palavras-chave: Mtodos quantitativos em cincias sociais. Paradigma metodolgico causal. Mtodos quali-quanti.

Foundations of the Causal Methodological Paradigm

in social sciences
Abstract
The present paper reflects on the underlying logic of the so-called quantitative methods applied to social sciences. The account of such underlying logic is framed within the efforts towards establishing the existence of a single comprehensive
logic for both the most typical approaches to social sciences methodology, namely
the qualitative and the quantitative. This single logic is pursued by means of Kuhns
concept of scientific paradigm (1975), where methodological issues represent,
while work assumption, a particular instance of scientific paradigm, distinguished
from other paradigms by the absence of symbolic generalizations, anomalies and
revolutions, and by the substantive role of procedural models, primarily regarding
evidence provision. For this purpose, the paper presents a concise review of Kuhninan paradigms and, then, analyzes the so called quantitative methodological tradition in social sciences particularly in sociology in the light of such paradigms,
and coining the term causal methodological paradigm (CMP). Therefore, by means
of the paradigmatic framing of these two approaches (though that of qualitative
method is postponed to a future step in this research line), it will be possible to establish whether the interface between the two approaches meet the assumption of
an underlying methodological common logic. In the affirmative case, the competing
perspectives on issues of choice and composition between the two practices would
be reduced and even eliminated thus contributing to the consolidation of mixed
methods, qualitative-quantitative, strategies. Finally, it is worth noting that CMPs
underlying logic implies the combination of the concept of cause, in its broad sense,
with the experimental model and its developments It does not mean, however, to
assume that the instrumental role of qualitative methods in the own CMP relies on
either the notion of cause, or experiment or whatever comparisons.
Keywords: Quantitative methods. Social sciences. Causal methodological paradigm.
Mixed methods.

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1 Introduo

objetivo especfico do presente ensaio a tentativa de

uma explicitao esquemtica da lgica subjacente aos
conceitos e procedimentos da chamada metodologia quantitativa para as cincias sociais, em particular
para a sociologia1. Este objetivo se justifica em termos
da necessidade, por parte da agenda metodolgica das cincias sociais,
de identificar explicitamente o potencial e os limites dos dois tipos mais
gerais de abordagem metodolgica para as cincias sociais, o qualitativo
e o dito quantitativo, incluindo tambm, como opo, o tipo combinado
chamado de quali-quanti. A diviso das abordagens de pesquisa entre
qualitativas e quantitativas constitui, de fato, uma diviso das prticas de
pesquisa, no completamente resolvida nem na sua natureza, nem nas
suas interfaces. O presente ensaio pretende realizar uma contribuio
para o avano do tratamento desta questo, sem pretender resolv-la.
Como ponto de partida, considere-se aqui que as prprias expresses que identificam a diviso em questo correspondem ideia de que o
campo da pesquisa qualitativa se caracteriza, genericamente, pela ausncia de nmeros como instrumento e objeto significativos do seu trabalho;
e inversamente, que a quantitativa caracterizada, nesse debate, pela
utilizao de nmeros como instrumento e objeto bsico do seu trabalho.
Esta noo , de fato, equivocada, pelo menos do ponto de vista dos
ditos mtodos quantitativos, como veremos adiante. A apresentao e
discusso da diviso metodolgica em questo, por exemplo, nos textos
didticos, baseia-se no agrupamento das tcnicas de acordo com este
critrio geral e com alguns objetivos pontuais (como a possibilidade de

1
No presente artigo nos referimos s cincias sociais genericamente, considerando que o
argumento em geral seja aplicvel a todas elas. Mesmo assim, especificamente foi a prtica da
investigao causal, em contraste com a no causal, que inspirou o prprio.

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aprofundar na captao e compreenso dos significados da ao social)

sem, contudo, conseguir traar um fio condutor das prprias, em termos
da sua lgica subjacente. nesta lgica subjacente que devemos encontrar sua articulao unitria, de forma tal que: a) permita realizar escolhas
adequadamente informadas sobre a utilizao de uma ou outra delas, ou
auxilie nesta escolha, especialmente nos muitos casos em que a quantificao e a anlise causal, ou no, no fazem parte do prprio problema de
pesquisa; e b) clarifique e estimule a formulao das suas interfaces, tanto
dentro de projetos especficos quali-quanti como, num sentido geral,
estimulando a formulao das agendas temticas abrangentes. Lembre-se
aqui que as duas abordagens trabalham com dados, independentemente das bases epistemolgicas e ontolgicas ltimas a eles imputveis e das
suas fontes, sendo que o fato de serem dados o seu enquadramento
epistemolgico chave. Este , pois, o contexto operativo das cincias sociais onde situamos o objetivo especfico deste ensaio.
A pergunta que emerge agora : que critrio(s) podemos utilizar para
identificar a presena ou no de uma lgica subjacente unitria dentro das
prticas especficas de pesquisa? Para responder a esta questo, recorremos ao trabalho de T. Kuhn sobre os paradigmas cientficos (1975; 1977).
Considere-se aqui, introdutoriamente, que a noo nuclear de paradigma,
em Kuhn, tem a ver com a ideia de modelo exemplar completo, como veremos posteriormente em detalhe. Ora, como hiptese de trabalho, registramos que a metodologia (dita quantitativa, ou seja, o PMC) em questo,
tambm corresponde, em ltima instncia, a um modelo procedimental
exemplar, de onde deriva e onde encontra a sua unidade: trata-se do modelo experimental, associado s anlises causais que o caracterizam.
O enquadramento paradigmtico proposto pode ser desdobrado
em trs questes, diferentes, mas inter-relacionadas, a saber: a) Segue,
a abordagem metodolgica dita quantitativa, uma lgica paradigmtica
Kuhniana? b) Segue, da mesma forma, a abordagem metodolgica quali-

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tativa, uma lgica paradigmtica Kuhniana? c) Finalmente, dependendo

das respostas s duas questes, pode-se ou no encontrar uma lgica
paradigmtica subjacente articuladora das duas prticas ao redor dos seus
objetivos e promessas? Esta a agenda dentro da qual se situa o presente
ensaio. Nele, porm, em funo do seu escopo, s abordaremos, e ainda
tentativamente, a primeira pergunta, relativa apenas pesquisa quantitativa, deixando para o futuro as outras duas questes.
De uma forma geral, argumentamos que os elementos apontados
por Kuhn (1975, 1977) como constitutivos dos paradigmas cientficos esto
presentes na perspectiva metodolgica em questo, que denominamos, a
partir daqui, de paradigma metodolgico causal (PMC). H, tambm, porm, alguns elementos dos paradigmas Kuhnianos que no esto presentes
no PMC, em funo do seu objeto especificamente metodolgico, os quais
sero abordados posteriormente. Dentro dessa viso, a questo da relao entre a formulao Kuhniana e o PMC vira uma pergunta concreta de
pesquisa, que pode ser analisada dentro do objetivo deste ensaio. Nesse
sentido, o presente ensaio pretende mostrar que os chamados mtodos
quantitativos constituem de fato um paradigma kuhniano, que gravita ao
redor da ideia de causa. Esta ltima, por sua vez, trabalhada metodologicamente, dentro do paradigma, a partir da lgica unitria subjacente do
experimento, entendido basicamente como o tratamento dado a um grupo, e contrastando o resultado deste tratamento com a condio idntica
de outro grupo no submetido, porm, ao tratamento. Ora, a evoluo do
PMC envolve a superao das noes e prticas clssicas de causalidade,
at chegarmos ao entendimento contemporneo, como discutiremos, embora muito resumidamente, ao longo do ensaio2.

Na seo seguinte, apresentaremos um resumo esquemtico dos elementos-chave da noo

de paradigma em Kuhn, para refrescar o leitor sobre este particular. Porm, dito esquema no
substitui um conhecimento bsico anterior sobre tal interpretao do mundo da cincia, sem o
qual a compreenso do presente ensaio provavelmente fica fatalmente prejudicada.

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Nossa explicitao da lgica subjacente aos conceitos e procedimentos associados ao PMC gravita ao redor: a) da noo de causa; e b)
do procedimento paradigmtico essencial, o experimento, embora, na
prtica, geralmente este seja atingvel apenas atravs dos seus desdobramentos aproximativos (os semiexperimentos e a anlise correlacional).
Como mostraremos ao longo do ensaio, a lgica paradigmtica que liga a
noo heurstica de causa com o experimento (Cano, 2002) constitui a
base ltima de toda a construo do PMC.
Nossa estratgia para atingir o objetivo de explicitao da lgica
subjacente do PMC consiste em repassar os elementos e propriedades
principais dos paradigmas Kuhnianos, avaliando a sua pertinncia com relao ao PMC. Com esta metodologia, pretendemos avaliar, pois, em que
sentido ou medida h uma lgica subjacente e unitria ao alegado PMC,
considerando que este representa um caso especial de paradigma cientfico, pois no envolve explicaes de recortes especficos da realidade,
mas se refere apenas a modelos e procedimentos genricos de anlise e a
tcnicas de fornecimento de provas e evidncias.

2 Um Breve Esquema dos Paradigmas Kuhnianos

continuao, segue um breve esquema dos elementos bsicos dos
paradigmas cientficos de T. Kuhn como pano de fundo da exposio posterior sobre o PMC.

2.1 Obras exemplares seminais sobre problemas especficos

Kuhn estabelece a existncia de linhas de produo cientfica consagradas, pela prpria comunidade cientfica, a partir de critrios internos
dos prprios trabalhos, tal e como eles tm sido interpretados e utilizados
pela mesma. Estas linhas ou paradigmas cientficos derivam de obras

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seminais que lanam padres de trabalho, incluindo posicionamentos

heursticos (epistemolgicos e ontolgicos), explcitos e/ou implcitos, e
tambm definies e conceituaes consideradas exitosas e frteis em
funo da sua aplicabilidade e desenvolvimento histrico posterior. Os
paradigmas se consolidam, em ltima instncia, como padres histricos
de prtica cientfica, adotados pelas comunidades cientficas, as quais se
rendem eficincia e persuasividade do conjunto dos seus diferentes
elementos, os assumem, e os desenvolvem.
Os trabalhos paradigmticos seminais surgem em funo do tratamento de problemas especficos, mas so aplicveis a uma variedade muito
mais ampla de situaes e casos. Da o seu carter seminal. Ao conjunto de
aplicaes mais ou menos diretas dos postulados e premissas paradigmticas realizado pela comunidade cientfica, desenvolvendo e aperfeioando
o prprio paradigma, Kuhn (1975) chama de cincia normal.

2.2 A matriz disciplinar dos paradigmas

Os paradigmas incluem um conjunto substantivo de elementos, que
responde seguinte interrogao literal de Kuhn: O que que os membros da comunidade [cientfica] compartilham, e que d conta da relativa
completude [do original em ingls fullness] da sua comunicao profissional, e da relativa unanimidade nos seus julgamentos (avaliaes) profissionais? (Kuhn, 1975, p. 182, grifos nossos). A resposta a esta questo
constitui o que ele chama de matriz disciplinar.
A ideia de uma matriz disciplinar surge considerando, entre outras
coisas, que a noo de teoria a qual pareceria, superficialmente, responder indagao em questo , no seu uso mais comum, no inclui
alguns elementos subjacentes bsicos para a formulao e extrapolao
dos seus prprios contedos. Quando se pensa na matriz disciplinar de
Kuhn, as teorias, de qualquer forma que sejam formuladas ou entendidas

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(incluindo leis, causas, mecanismos, probabilidades, discursos, etc.), ficam

de fora, pois estes contedos tericos so polmicos, debatidos, e ficam
em estado permanente de questionamento, avaliao, transformao e/
ou adaptao. No foram estes contedos que se consagraram como modelos de pesquisa, de forma integral, estvel e, portanto, paradigmtica.
Os paradigmas incluem teorias, sim, e inclusive tambm processos e mecanismos de falsificao. Mas no so as teorias, falsificadas ou no, as
que definem os paradigmas de princpio a fim, e no so os processos de
falsificao per se, os que determinam, em ltima instncia, a dinmica
prpria do paradigma, diramos popperianamente.
Os elementos da matriz disciplinar, ento, so de carter definicional, anteriores s teorias, e incluem: a) modelos heursticos e ontolgicos;
b) generalizaes simblicas; c) problemas exemplares; e finalmente, d)
valores. No presente ensaio, abordamos apenas os elementos em a) e b)
acima, pois os outros dois tm apenas um carter complementar na ideia
de matriz disciplinar, sem importncia especfica no nosso argumento.

2.3 Modelos heursticos e generalizaes simblicas

Inicialmente Kuhn chamou estes modelos de parte metafsica dos
paradigmas, referindo-se ideia de que, logicamente subjacentes e anteriores aos contedos explicativos tericos dos paradigmas (aludidos anteriormente), estes operam numa base de sustentao ltima, muito geral,
de princpios, conceitos e esquemas conceituais, de corte instrumental
ou suposicional, desenvolvidos e articulados por tentativa e erro, e por
acumulao de experincias ad hoc. Portanto, no h frmulas nem premissas especficas definidas para inferir ou derivar os modelos heursticos.
Os modelos heursticos no sustentam teorias. Eles apenas enquadram
e podem aperfeioar e mudar a lgica de trabalho das teorias, como no
caso da causalidade determinista em Durkheim (1999), que passou para
probabilstica, como discutiremos posteriormente.

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Alm dos modelos heursticos, os contedos tericos explicativos e

prticas cientficas que se desenvolvem dentro de um paradigma operam
dentro de marcos conceituais mais especficos e formais do que os modelos heursticos, mas ainda de carter definicional (no sentido de que no
correspondem nem a derivaes lgicas, nem a constataes empricas,
mas correspondem, grosso modo, ao comumente chamado, nas cincias
sociais, de marco conceitual): trata-se das generalizaes simblicas
do tipo f = m.a (fora igual a massa vezes acelerao) na fsica, citado por
Kuhn (1975), as quais expressam definies, em lugar de leis ou regularidades empricas, e esto associadas aos recortes ou segmentos-alvo das
explicaes e prticas cientficas de interesse do paradigma. A realizao
destas associaes envolve, inexoravelmente, prticas analticas no codificveis, e que constituem o conhecimento tcito do paradigma, pea
tambm decisiva na formulao Kuhniana.

2.4 Desenvolvimento, reajustes, anomalias

e rupturas ou revolues cientficas
Os elementos constitutivos dos paradigmas so desenvolvidos e reajustados pelas comunidades cientficas ao longo do seu trabalho de aplicao a problemas e situaes novas. Os paradigmas, ento, se mantm,
na expresso de Tschannen (1994), como coleo de modelos exemplares de prtica cientfica, contanto que a possibilidade que oferecem de
dar solues aos problemas abordados, a partir das bases paradigmticas
fundamentais, seja percebida e praticada como a melhor, pelo menos
por um segmento relevante da comunidade cientfica.
Porm, o desenvolvimento dos paradigmas, como sistemas3 imperfeitos que so, defronta-se eventualmente com anomalias que mesmo os mais
3
A noo de sistema se utiliza aqui no sentido de sistemas adaptativos recursivos (Zito,
1984).

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idneos membros da comunidade cientfica no conseguem resolver. Estas

anomalias envolvem problemas ou situaes novas que ficam como inconsistncias espera de uma soluo pelo prprio paradigma, o qual, por enquanto, no tem intrinsecamente condies de assimil-las. A acumulao
de anomalias acaba sendo a fora que faz surgir eventualmente a necessidade de uma mudana de paradigma (do ingls paradigm shift); isto , uma
revoluo cientfica que estabelea novas bases de trabalho, incomensurveis com relao s anteriores, mas eficazes na soluo das anomalias.
A mudana de paradigma, porm, no tem nem poderia ter regras,
visto que os critrios de validade do paradigma so apenas internos a
ele. Poder-se- ento falar da existncia de um novo paradigma, s na
medida em que uma comunidade cientfica significativa, persuadida do
maior poder e eficcia explicativos do novo paradigma, tenha passado
a aceitar e utilizar um novo conjunto de postulados e procedimentos,
dentro dos quais se resolvem mais adequadamente as anomalias surgidas no paradigma anterior4. Portanto, a mudana de paradigma no seio
da comunidade cientfica se d apenas pela capacidade de persuaso
da prpria obra seminal e das suas possibilidades, aceita na comunidade
cientfica em funo do reconhecimento dos seus mritos internos, e no
em funo de parmetros ou critrios externos a ela prpria5. o que
Kuhn denomina revoluo cientfica.

2.5 Convergncia pr-paradigmtica

O desenvolvimento paradigmtico da cincia, segundo Kuhn, porm, no tem sido uma regularidade atravs da histria do saber humano.
Pelo contrrio, s se chegou a esta forma de desenvolvimento, aps uma
4
Kuhn (1975) aceita tambm a importncia da revelao de novos fatos como componente
importante do novo quadro paradigmtico.
5
Da a crtica irracionalidade e psicologia de massa do desenvolvimento cientfico, levantada contra Kuhn por autores como I. Lakatos (1976).

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longa fase pr-paradigmtica, quando no existia um consenso sobre bases

e linhas de trabalho. Nessa fase, a atividade intelectual da comunidade de
sbios permanecia atolada em debates sobre diferentes vises do mundo e
da forma de se criar conhecimento. Ou seja, faltava um mnimo de consenso
epistemolgico, ontolgico e metodolgico que permitisse avanar sistematicamente numa certa direo. H, pois, historicamente, um momento no
qual a pr-cincia, para Kuhn (1975), atravs de um processo de convergncia pr-paradigmtica, experimentou o lanamento de obras exemplares
seminais contundentes, adquirindo, por esta via, sua maturidade e passando
a apresentar progressos sistemticos, embora os consensos ao seu redor no
tenham sido absolutos. Nesse perodo histrico, que coincide com a revoluo industrial na Europa, uma srie de sequncias propriamente paradigmticas se consolida na comunidade cientfica, deixando as outras correntes
margem da corrente paradigmtica bsica de pesquisa.
Este fenmeno de convergncia paradigmtica da cincia moderna
inclui, no mesmo processo histrico abrangente, o advento do PMC das
cincias sociais e, entre elas, a sociologia. Este tem sido, reconhecidamente, um ponto crucial de discordncias e crticas epistemolgicas e
ontolgicas ao que denominamos aqui de PMC. No este o lugar para
aprofundar-nos nestas polmicas epistemolgicas, em que surgem com
destaque as obras de K. Marx e, posteriormente, de M. Foucault. Nesse
sentido, cabe apenas salientar duas caractersticas da convergncia prparadigmtica do PMC. Uma que, de fato, a consolidao deste paradigma metodolgico acontece, nas cincias sociais, subsequentemente
sua consolidao nas cincias naturais (excluindo destas ltimas as cincias sociais); isto, entre outras coisas, em funo da maior dificuldade
de aplicao do prprio PMC original aos fenmenos do mundo social
humano. Mesmo assim, importante explicitar que o advento do PMC
das cincias sociais representa um desdobramento do mesmo PMC das

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cincias naturais, sendo que esta filiao gerou as crticas epistemolgicas

e ontolgicas mencionadas6. Outra caracterstica que o consenso ao
redor do PMC pela convergncia paradigmtica tem sido bem mais frgil
no caso das cincias sociais, nas quais, em alguns casos, a predominncia
do PMC provavelmente no aconteceu, ou no acontece7.

3 Caracterizao Kuhniana do Paradigma Metodolgico

Causal nas Cincias Sociais
Nesta seo discutiremos o prprio PMC luz de alguns elementos
bsicos dos paradigmas Kuhnianos.

3.1 Obras seminais no Paradigma Metodolgico Causal

Em primeiro lugar, destacamos, como seminais ou paradigmticas
no PMC, as obras de E. Durkheim e M. Weber, considerados aqui os
seus fundadores. Resumidamente, estas obras podem ser consideradas
paradigmticas na medida em que: a) estruturaram uma forma nova
(apoiadas, claro, nos seus muitos precursores) de enxergar a questo
metodolgica das relaes causais aplicadas ao mundo social; e b) se
consolidaram eventualmente como modelos seminais de prtica cientfica
ao redor desta metodologia de pesquisa, e foram seguidas por contin-

6
Estas crticas partem da suposio de que em nenhum sentido e em nenhum momento estratgico da produo do saber h lugar para submeter o mundo social humano aos princpios
metodolgicos paradigmticos das cincias naturais. Certamente no esta uma suposio
adequada ao PMC, como os ensaios metodolgicos e trabalhos paradigmticos substantivos
de Durkheim e Weber estabeleceram.
7
Pode-se argumentar que os paradigmas de K. Marx, primeiro, e de M. Foucault, depois, dentro da viso Kuhniana (mesmo no tendo eles uma agenda cientfica, e inclusive sendo, cada
um ao seu modo, crtico dela), no conseguiram passar, na terminologia de Kuhn, de desafios
paradigmticos de profundo valor histrico, mas em ltima instncia fracassados, fundamentalmente, por causa da ausncia neles de uma postura metodolgica mais consistente.

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gentes, se no majoritrios (pois na cincia social este tipo de consenso

sabidamente bem mais difcil do que nas cincias naturais), pelo menos
altamente expressivos da comunidade cientfica, na forma do PMC, sofrendo redefinies e adaptaes dentro dos seus lineamentos originais8.
Quando se fala, porm, em fundadores, particularmente da tradio
sociolgica abrangente, se inclui indefectivelmente K. Marx, e por razes
muito poderosas. Mesmo assim, obvio que existe um abismo metodolgico, entre outros, entre Marx e seus colegas fundadores da teoria social
moderna, comeando pelo fato de que, em Marx, o modelo heurstico
central se queremos usar este termo no se constitui nas relaes causa-efeito, mas nas relaes histricas de hierarquia e condicionabilidade
entre diferentes estruturas (super e infra), levando o marxismo, talvez
exageradamente, ao descrdito de que padece hoje.

3.2 Componentes dos paradigmas Kuhnianos

no presentes no Paradigma Metodolgico Causal
A dinmica do PMC envolve, como todo paradigma cientfico, certa
evoluo dos seus modelos heursticos e procedimentais, os quais, por
razes de exposio, mostraremos depois. Esta evoluo paradigmtica
no vem, no entanto, acompanhada das rupturas ou revolues cientficas que sinalizariam o fim do ciclo de um paradigma e o incio de outro,
contrariando assim a dinmica global prpria dos paradigmas cientficos
formulada por Kuhn. Esta particularidade se explica em funo de que
o PMC envolve, pela natureza do seu objeto, uma proposta puramente
8
importante notar uma diferena entre o paradigma ou paradigmas metodolgicos das cincias sociais, onde a discusso metodolgica aparece detalhada e condensada em obras
especificamente metodolgicas (como as referenciadas acima), de um lado, e os paradigmas
das cincias naturais, onde as discusses metodolgicas emergem apenas entrelaadas com
os trabalhos teoricamente substantivos, do outro. Isto consistente com a natureza especificamente metodolgica do PMC, e d respaldo adicional ideia de um (ou dois) paradigma(s)
especificamente metodolgico(s) para as cincias sociais.

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metodolgica e abstrata para o avano do conhecimento cientfico, na

qual no cabem as generalizaes simblicas emanadas diretamente do
mundo emprico, e identificadas por Kuhn na sua matriz disciplinar. Dito
de outra forma, a ausncia de generalizaes simblicas no PMC deriva
da ausncia de contedos explicativos, os quais, nos paradigmas Kuhnianos, precisam, por sua vez, do tipo de marco definicional que as generalizaes simblicas fornecem, sobre o qual montar as suas explicaes,
dentro dos seus domnios temticos. O tipo de domnio temtico do PMC
no envolve este tipo de explicaes.
Em lugar de generalizaes simblicas norteadoras do seu desenvolvimento, o PMC realiza seu objetivo, fundamentalmente, atravs de
modelos procedimentais de fornecimento de evidncias do tipo experimental ou dele derivados, como ilustraremos posteriormente , os
quais, porm, resultam bem mais polmicos do que o so nas cincias
naturais9. continuao, discutiremos esquematicamente alguns modelos procedimentais bsicos de captao da realidade emprica ao redor
do mencionado procedimento experimental de fornecimento de provas e
de evidncias, junto com alguns fundamentos heursticos correspondentes ao modelo experimental, ao redor da relao causa-efeito, no PMC.

3.3 Componentes bsicos, heurstico e procedimental

do Paradigma Metodolgico Causal nos seus fundadores
No contexto do PMC, as obras de E. Durkheim e M. Weber adquirem importncia paradigmtica com relao s questes da lgica experimental subjacente aos mtodos por eles utilizados quando abordaram

No domnio temtico das cincias sociais, os modelos em questo envolvem ainda questionamentos ao redor da lgica heurstica causal, e de questes operacionais sobre a validade
e confiabilidade deste mtodo de trabalho com seres humanos, numa postura pr-galileica,
em que, falando figurativamente, a natureza ainda gira ao redor do homem, e no o contrrio.

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questes permeveis anlise causal. No caso de Durkheim (1999, p.

130), a seguinte citao ilustra bem o sentido heurstico da sua noo de
causa: [...] somente os filsofos puseram em dvida a inteligibilidade da
relao causal. Para o cientista, ela no se questiona; ela suposta pelo
mtodo da cincia. Em Durkheim, a relao causa-efeito, porm, no foi
mais entendida nos termos antropomrficos da tradio filosfica anterior
a J. S. Mill, mas em termos cientficos; isto , ela supe foras inerentes
aos fenmenos naturais, que produzem efeitos especficos em outros.
Estas foras podem ser inferidas a partir dos seus prprios efeitos, como
o caso da fora atribuda por Durkheim aos fatos sociais. A noo
durkheimiana de causa estava ainda, porm, atrelada ao componente
unicausalista (um efeito especfico vindo apenas de uma nica causa) da
viso antropomrfica mencionada (de Aristteles e Coprnico), resistindo
formulao pluricausalista de Mill (Durkheim, 1999), que geral hoje
na pesquisa. Ao mesmo tempo, Durkheim (desta vez junto com Mill) fica
preso tambm caracterizao determinista da noo de causa como
na sua anlise do Suicdio (1966). Isso resulta na postulao da causalidade como uma relao ao mesmo tempo necessria e suficiente, a qual
contrria maioria das observaes ligadas a esta questo hoje (Cano,
2002) (voltaremos a isto depois).
importante registrar, tambm, que a posio unicausalista/determinista de Durkheim se fundamentou no s na natureza do lao entre a
causa e o efeito (comunalidades e afinidades fenomenolgicas), mas tambm na complexidade metodolgica incontrolvel que se gera, nessa
viso, com a introduo do pluricausalismo. Referindo-se ao pluricausalismo de Mill, Durkheim (1999, p.129) escreve: Esta concepo do vnculo
causal, retirando-lhe todo poder determinante, torna-o praticamente inacessvel anlise cientfica, pois introduz tais complicaes na trama de
causas e efeitos que o esprito nela se perde sem retorno. Aqui, Durkheim

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intuiu um problema real, sobre o qual C. W. Mills (1959) mais tarde alertava, referindo-se ao indeterminado nmero de variveis independentes
que podem ser introduzidas nas anlises causais empricas. Este o quid
pro quo presente na flexibilizao probabilstica ps-durkheimiana dos
fatores etiolgicos no PMC, sendo que, naturalmente, as alternativas possveis de condies suficientes de ocorrncia sero menores, quanto mais
estreitamente seja especificado o efeito a ser analisado.
Ainda, mesmo dentro da sua concepo filosfica da causalidade,
o modelo heurstico/operacional da relao causa-efeito em Durkheim
envolveu tambm as questes de causalidade espria, causalidade condicional e, inclusive, os rudimentos procedimentais do que mais tarde foi
chamado e operacionalizado matematicamente por Simon (1957) de
estruturas causais, como veremos posteriormente. Neste ponto, os desenvolvimentos tcnicos (estatsticos e computacionais) acabaram abrindo
possibilidades enormes ao PMC, aparentemente ditando o seu rumo principal de evoluo, tal a capacidade preditiva destas estruturas, frente
aos efeitos seletivos de causas macrossociais, como so as dimenses
normativa (coeso social) anomia/fatalismo, e integrativa egosmo/altrusmo, com relao ao prprio suicdio.
Do ponto de vista procedimental, a maior limitao de Durkheim
foi, possivelmente, a ausncia do conceito de varivel, atravs da qual o
PMC, pouco depois, deslanchou empiricamente, na linha antes indicada.
Mesmo assim, Durkheim conseguiu, mesmo com instrumentos conceituais muito rudimentares, montar um modelo procedimental suficiente
para chegar formulao operacional bsica do PMC. Vejamos esquematicamente os elementos essenciais desta questo procedimental.
Em primeiro lugar, lembramos que Durkheim (1999, p. 136) aceita a
possibilidade de aplicao do mtodo experimental de Mill na sociologia
(e por extenso nas cincias sociais), mas j apontando as suas fragilidades:

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Na verdade, o que muitas vezes desacreditou o raciocnio

dos socilogos que, por terem empregado de preferncia
ou mtodo da concordncia ou da diferena [...] eles se preocuparam mais em acumular documentos do que em critic-los e escolh-los. ... Diante de tais demonstraes, no
apenas somos levados a afirmar que um nico fato poderia
ser suficiente para invalida-las [as concluses], mas tambm
que os prprios fatos sobre as quais so estabelecidas nem
sempre inspiram confiana.

Para Durkheim (1999, p. 133), o mtodo das variaes concomitantes acaba sendo o mtodo essencial e quase nico que a sociologia pode
utilizar, pois, nas suas palavras,
[...] para ser demonstrativo, no requer que todas as variaes diferentes daquelas que se comparam [ seguindo os
cnones de Mill], tenham sido rigorosamente excludas. O
simples paralelismo dos valores pelos quais passam os dois
fenmenos, contando que tenha sido estabelecido num nmero suficiente de casos suficientemente variados, prova
de que existe entre eles uma relao.

Posteriormente, no mesmo texto, sem utilizar especificamente a noo de varivel, Durkheim (1999, p.138) se refere implicitamente a ela,
arrematando assim seu argumento: O que preciso comparar no variaes isoladas, mas sries de variaes regularmente constitudas, cujos
termos se ligam uns aos outros por uma gradao to contnua quanto
possvel e que, ademais, tenham uma extenso suficiente. Ora, Durkheim
no s deu a frmula nuclear para isto nas suas Regras... (1999), mas a
colocou em prtica com sucesso paradigmtico, especialmente na sua
obra O Suicdio (1966).
A pergunta que naturalmente surge aqui : onde fica a prometida lgica subjacente unitria do PMC em seus fundadores? Trata-se de
experimentos ou de variaes concomitantes? A resposta a esta questo
simples, e pode ser resumida dizendo-se que os cnones de Mill, e

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o mtodo experimental em geral, envolvem tambm, de fato, variaes

concomitantes: na sua forma mais elemental, o experimento corresponde
variao na varivel independente dicotmica (presena ou ausncia
do tratamento) concomitante com a variao na varivel dependente
(presena ou ausncia do efeito). Inversamente, pode-se dizer que uma
correlao entre variveis contnuas (independente e dependente) corresponde a uma extenso da lgica de um experimento. Nas palavras de
Selltiz, Wrightsman e Cook p. 51), citados por extenso:
Um delineamento comum de pesquisa de levantamento que
procura explicar e interpretar relaes, est muito prximo
de um dos delineamentos pr-experimentais de Campbell e
Stanley [JMFM: 1966] a comparao com o grupo esttico.

X
O

---------------------
O
Se imaginamos um delineamento com um X que ocorra naturalmente em vrios nveis (por exemplo sexo masculino e
feminino, ou nvel scio-econmico baixo, mdio, alto), este
se transforma no seguinte:

X1
O1
---------------------X2
O2

Este delineamento mostra dois grupos de comparao [no

casualizados], definidos por seu valor de X. Podem-se comparar os escores O nos dois grupos para verificar se h uma
relao entre X e O. Suponha que X nesse diagrama represente a ocupao (operrio e funcionrio de escritrio),
e O represente a renda. Se os grupos diferirem na renda
ser tentador interpretar esta diferena como o efeito da
ocupao sobre a renda. Tal interpretao seria anloga
interpretao dos efeitos de X num experimento.

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claro, ento, que h uma diferena entre a comparao com o

grupo esttico do pr-experimento de Campbell e Stanley (1966) e um
delineamento que ocorra naturalmente em vrios nveis, indicado na
comparao anterior. Mesmo assim, a lgica subjacente a mesma, derivada do experimento e dos cnones de Mill. Portanto, Durkheim, sem
negar o papel possvel das investigaes causais na sociologia pelas vias
experimentais, mas apontando para a sua dificuldade na prtica investigativa, no apenas postulou que as variaes concomitantes deveriam ser
a verdadeira e slida base da metodologia emprica causal sociolgica,
mas realizou com sucesso sem precedentes o trabalho seminal para tal
agenda. Finalmente, no pode faltar meno, pelo menos, do fato que no
trabalho de Durkheim estiveram presentes j as noes e procedimentos
rudimentares de causalidade espria e condicionalidade causal. Textualmente, nas suas Regras..., Durkheim (1999, p.134) formula a sua prtica
metodolgica bsica exercitada em O Suicdio assim:
Quando dois fenmenos variam regularmente tanto um
quanto outro, preciso manter esta relao, ainda que, em
alguns casos, um desses fenmenos se apresentasse sem o
outro. Pois pode ocorrer, ou que a causa tenha sido impedida de produzir seu efeito pela ao de alguma causa contrria, ou que ela se encontre presente, mas sob uma forma
diferente daquela anteriormente observada. Sem dvida,
o caso de conferir, como se diz, de examinar os fatos, mas
no de abandonar de vez os resultados de uma demonstrao regularmente conduzida.

E agrega:
verdade que as leis estabelecidas por esse procedimento nem sempre se apresentam de imediato sob a forma de
relaes da causalidade. A concomitncia pode ser devida,
no a um fenmeno ser causa de outro, mas a serem ambos
efeitos de uma mesma causa, ou ento por existir entre eles
um terceiro fenmeno, intercalado, mas despercebido, que

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o efeito do primeiro e a causa do segundo. Os resultados

a que esse mtodo conduz tm por tanto a necessidade de
serem interpretados. Mas qual o mtodo experimental que
permite obter mecanicamente uma relao de causalidade
sem que os fatos que ele estabelece precisem ser elaborados pelo esprito? (Durkheim, 1999, p.134, grifo nosso)10.

O esqueleto do PMC estava construdo.

4 As estratgias qualitativas do paradigma metodolgico

causal nos seus fundadores
Alm do papel central da lgica experimental e das variveis quantitativas no tratamento das questes permeveis anlise causal, importante registrar, ainda como parte dos modelos procedimentais do PMC,
o papel bastante relevante em Durkheim, e definitivamente central em
Weber, da utilizao de estratgias metodolgicas qualitativas, tambm
com relao realizao das suas investigaes causais.
Comeamos fazendo uma referncia ao objeto e instrumentos analticos do trabalho clssico de M. Weber, A tica Protestante e o Esprito de
Capitalismo (1985)11. Esse trabalho sabidamente envolve um dos exerccios mais intrincados, lgicos e frutferos j elaborados de imputao e

Aqui, como em toda a sua obra, Durkheim entende que qualquer concomitncia corresponde
a uma lei da natureza. Porm, dentro da sua linha conceitual ou filosfica, referida atrs com
relao s causas, esta concepo acaba sem consequncias operacionais nas investigaes.
11
O escopo deste ensaio insuficiente para tratar da questo da metodologia dos tipos ideais
na sua interface com o PMC. suficiente para os presentes propsitos registrar que o tratamento causal de questes sociolgicas histricas se realiza, mesmo com anterioridade formulao
explcita de Weber, fundamentalmente a travs de tipos ideais, atendendo simultaneamente s
necessidades de simplificao da realidade histrica para anlise, e de comparabilidade entre
os diferentes recortes selecionados para as anlises especficas. O estudo da tica Protestante,
em pauta, um caso exemplar, embora a natureza tpico-ideal da metodologia no seja explicitamente reconhecida pelo autor.
10

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articulao de significados recnditos, no s no sentido individual, mas

tambm para agregados sociais, com relao ao lugar e momento histrico especificamente abordado (o ltimo quarto do sculo XIX, aproximadamente). Esta obra clssica reconhecidamente foi realizada dentro de
padres exemplares de pesquisa qualitativa, do ponto de vista da captao/imputao de constelaes de significados a um histrico nico.
Mesmo assim, fora alguns dados estatsticos apresentados em carter introdutrio num sentido descritivo e no analtico , Weber realiza nessa
base uma anlise causal qualitativa, ou seja, inteiramente sem uso de
nmeros, mas utilizando, isto sim, a lgica experimental das investigaes
causais. Lembremos que Weber conclui, em seu estudo, que a tica protestante o nico componente tpico-ideal do capitalismo em pauta; que
est presente, junto com o capitalismo, no contexto indicado, comparado com uma variedade de contextos histricos onde aparecem os outros
componentes do seu capitalismo tpico-ideal, embora em nenhum destes
outros contextos o fenmeno em pauta tenha aflorado.
Obviamente, a frmula metodolgica da tica Protestante se enquadra nitidamente no trabalho de Mill sobre os seus cinco cnones
para estabelecer causalidade. Portanto, a partir de Weber, fica paradigma
ticamente estabelecido que no somente no h necessidade lgica de
que as investigaes causais sejam s quantitativas (no no sentido da
utilizao de variveis qualitativas, mas no sentido da captao qualitativa da realidade), mas tambm que a utilizao de dados e tcnicas
qualitativas possvel e altamente frutfera com relao pesquisa de
relaes sociais causais.
Vale a pena salientar que a estratgia weberiana qualitativa para
anlise causal foi possvel, em funo de que a ideia de experimento
logicamente anterior ideia de quantificao, e que as alteraes no
efeito do tratamento, resultantes do experimento, podem ser tanto

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quantitativas quanto qualitativas (Weber, 2011; 2001). Registremos aqui,

tambm, que o procedimento de casualizao, porta de entrada das
quantificaes nos modelos experimentais, representa apenas uma estratgia de controle, no necessria neles, e que serve s para aprimorar
mesmo que decisivamente a questo da equivalncia e validade das
comparaes entre os grupos experimental e de controle. Ento, a obra
de Weber, e mais especificamente a investigao citada, ilustrou paradigmaticamente como se podia levar adiante uma pesquisa qualitativa
causal, a partir da lgica experimental, tendo naturalmente que se ajustar
s condies especficas, sociais e histricas, do seu objeto12.
Alm da questo da relao entre estratgias metodolgicas qualitativas e anlise causal, referida com relao a M. Weber, a literatura
dos fundadores, desta vez novamente em Durkheim, trabalha a questo
da relao entre as estratgias quantitativa e qualitativa, ainda de outro
ngulo. Surpreendentemente, no se trata aqui apenas da ideia de que
as observaes ou imputaes de corte qualitativo, tomadas como proposies, podem ser permeveis a quantificaes e anlise causal, coisa
reconhecida hoje (Cano, 2002): trata-se desse tipo de ligao, sim, mas
na direo contrria, isto , anlises quantitativas sendo complementadas e at reforadas(!) por estudos qualitativos.
De fato, j nos primrdios da fundao do PMC, esta interface
quanti-quali (nesta ordem) aparece bem ilustrada por Durkheim (1966)
em seu estudo do suicdio. Este ponto, bastante se no totalmente
esquecido na pesquisa contempornea, merece uma breve referncia.
Aps analisar pormenorizadamente suas trs famosas formas principais
do suicdio como fato social (agregado), a partir de dados e tcnicas quan12
Weber d um rigoroso e complexo tratamento a esta questo da causalidade histrica qualitativa, que no cabe no escopo do presente ensaio abordar, mas que representa uma dimenso altamente significativa do PMC. Ver Weber (2011; 2001).

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titativas simples (Livro II, captulos 1 a 5), o autor aborda a questo do

suicdio em nvel qualitativo individual no captulo 6 (intitulado Formas
Individuais dos Diferentes Tipos de Suicdio), com uma discusso sobre o
complexo trnsito entre os nveis individual e agregado. Estes nveis correspondem, neste caso, s dimenses qualitativa e quantitativa, respectivamente, do fenmeno. Esta correspondncia entre nveis de agregao
e papis causais dos fenmenos central na interface quanti-quali. Isto,
principalmente, notando que no esto presentes aqui, nem o problema da falcia ecolgica, nem o do reducionismo, na medida em que
Durkheim no extrapola os resultados etiolgicos obtidos de um nvel de
agregao para outro. Durkheim fala na marca ou qualidade que se
espera seja deixada pelo nvel agregado superior no fenmeno no nvel
inferior de agregao, mas esta marca no constitui uma extrapolao explicativa, reducionista, exaustiva e, portanto, falaciosa, de um nvel pelo
outro. Mesmo sem espao aqui para tratar extensivamente do assunto,
bem vale a pena citar por extenso os seguintes dois pargrafos com que
Durkheim (1966, p. 277-278) abre o texto em questo:13
Um resultado agora sobressai proeminentemente da nossa
investigao [at o captulo 5 Livro II, quando ainda a pesquisa qualitativa no tinha sido realizada] a saber: no h
uma, mas vrias formas de suicdio [no sentido agregado do
fenmeno, incluindo os tipos anmico, egosta e altrusta].
Com certeza o suicdio sempre ato de um homem que
prefere a morte sobre a vida [no sentido individual]. Mas
as causas que o determinam [novamente no sentido agregado] no so do mesmo tipo em todos os casos [portanto,
Durkheim supe que a cada tipo agregado do fenmeno,
corresponde uma causa]. Elas so, algumas vezes, inclusive
mutuamente opostas [por exemplo, a do altrusmo versus
a do egosmo]. Agora, tais diferenas em causas devem re-

13

Grifos e traduo nossos.

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aparecer nos seus efeitos. Podemos portanto ter certeza de

que h vrios tipos de suicdio [novamente no sentido agregado], os quais so distintos em qualidade uns dos outros
[ou seja, cada tipo agregado identificvel por uma qualidade especfica nos casos individuais, sendo que esta qualidade individual corresponde causa especfica agregada
do tipo]. Mas a certeza de que estas diferenas qualitativas
existem [em nvel individual] no suficiente; precisamos
observ-las diretamente e saber em que consistem. Precisamos ver as caractersticas de suicdios especiais agrupados em distintas classes [em nvel individual, diferentes dos
tipos inferidos a partir das anlises quantitativas], correspondentes aos tipos agora [neste estudo] distinguidos. Para
tanto devemos acompanhar as varias correntes [sociais]14
que geram suicdio, partindo das suas origens sociais [sentido agregado] e chegando s suas manifestaes individuais.
Esta classificao morfolgica [no causal, baseada em
formas individuais qualitativas de suicdio], que era dificilmente possvel no incio deste estudo, pode ser realizada
agora, quando uma classificao etiolgica [nvel agregado]
forma a sua base. De fato, s precisamos comear com os
trs tipos de fatores que temos atribudo ao suicdio [nvel
agregado] e descobrir se as vrias propriedades que ele assume na sua manifestao em pessoas individuais podem
ser derivadas dos tipos de fatores em questo [nvel agregado] e, sendo o caso, como. Com certeza, no todas as peculiaridades que o suicdio pode apresentar [nvel individual]
podem ser deduzidas desta maneira; isto por que podem
existir algumas que dependem somente da prpria natureza
da pessoa. Cada vtima de suicdio d ao seu ato um selo
pessoal, o qual expressa o seu temperamento, as condies
especiais nas quais ele(a) estava envolvido, e as quais consequentemente no podem ser explicadas pelas causas sociais
e gerais do fenmeno. Mas estas causas devem marcar os
suicdios que elas determinam com uma sombra toda prpria sua, uma marca expressiva de cada uma. Esta marca
coletiva, ns devemos encontrar..
14

Ver Durkheim, 1999.

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O texto Durkheimiano subsequente (no mesmo captulo 6), no deixa

dvidas: a marca que o autor buscava a posteriori, via pesquisa qualitativa,
foi encontrada, sustentando e complementando o modelo etiolgico em
pauta, embora tenha sido de forma muito pouco rigorosa, metodologicamente falando, como o prprio Durkheim (1966) reconhece. Este resultado
ilustra de forma irrefutvel que a pesquisa qualitativa pode tambm reforar e enriquecer empiricamente resultados de anlises quantitativas.

5 Algumas direes mais relevantes

em que tm evoludo os modelos heursticos
e procedimentais do Paradigma Metodolgico Causal
obvio que o PMC das cincias sociais, a partir dos seus fundamentos seminais, e emprestando de outras disciplinas, tem avanado consideravelmente, heurstica e procedimentalmente, superando os mestres
fundadores. Como uma das mais importantes se no a mais importante evoluo heurstica do PMC, podemos destacar a nova noo de
causalidade probabilstica, acompanhada, ou talvez at inspirada, pelas
formulaes matemticas das probabilidades na estatstica. Toda a trama
conceitual e filosfica armada historicamente ao redor da noo de causa converge contemporaneamente numa direo, nas palavras de Cano
(2002, p. 16): [...] a causalidade nas cincias sociais , na maioria das
vezes, probabilstica, e no determinista, ou seja, a presena da causa
incrementa a probabilidade de se obter o efeito, mas no o garante.
Esta noo de causalidade probabilstica vem ao encontro da ideia
de Mill de multicausalidade (um mesmo efeito pode ser decorrncia no
s de uma, mas de vrias causas)15. Assim, virtualmente prescinde-se da
15
pertinente notar que a implantao da viso e mtodos multicausais no representa uma
invalidao dos resultados dos modelos unicausais Durkheimianos, onde o efeito de diferentes

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procura por causas ltimas ou necessrias, entendendo-se que h um indeterminado nmero de combinaes de fatores que influenciam os fenmenos de interesse, e de condies que modificam estas influncias interativamente (no sentido estatstico deste termo). Em particular, com relao
questo das polticas pblicas, trabalha-se hoje, em ltima instncia, com
a ideia de causas eficientes (no sentido da filosofia cientfica de Newton,
onde as causas so entendidas como mecanismos de alterar a inrcia).
Esta evoluo toda levou o PMC, naturalmente, de volta ao velho problema da seleo dos fatores causais de Mill, numa nova fase heurstica
do PMC j vislumbrada por Durkheim, a saber: a ideia das estruturas ou
modelos causais. Por modelo causal, ento, se entende um conjunto de
fatores explicativos selecionados, os quais produzem um efeito ou, melhor
dizendo, tm um poder preditivo sobre o comportamento de uma varivel
dependente. Nesta nova fase, so os interesses especficos do investigador e
as condies especficas dos contextos analisados que direcionam a chamada
especificao do modelo (seleo das variveis). Isto, claro, em conjuno
com o tratamento da questo das variveis esprias e da redundncia causal
(as causas singulares, no se excluindo mutuamente, podem, porm, exibir
um grau elevado de redundncia ou multicolinearidade no seu conjunto,
causando vieses inflacionrios nos coeficientes dos modelos).
Do lado procedimental, a multicausalidade probabilstica encontrou
sua operacionalizao clssica na incorporao da regresso mltipla
pesquisa social, com a sua capacidade de auferir a varincia total explicada (pelo conjunto dos fatores includos) na varivel dependente, e
realizar a partio desta varincia explicada, segundo cada um destes

causas supostamente corresponde a diferenas em qualidade desse efeito. Tal o caso das
vrias qualidades ou tipos de suicdio. Esta diferena tem a ver principalmente com a delimitao da varivel dependente e com a concepo filosfica das causas, mas no acarreta
consequncias na prpria validade e tratamento dos modelos causais pela tica de Durkheim.

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fatores ou variveis independentes. Este multicausalismo multivariado

acabou transformando ou desdobrando a velha ideia das variaes concomitantes, central em Durkheim, no trip bsico dos delineamentos de
pesquisa no PMC, hoje, a saber:
a) O experimental propriamente dito, caracterizado na sua frmula
essencial pela formao dos grupos equivalentes experimental
e de controle , sendo que um, o tratamento, hipoteticamente
causal, aplicado ao grupo experimental. Neste delineamento (j
reconhecido por Durkheim), esto presentes os trs requisitos bsicos de Mill, a saber: covariao, sequncia temporal, e ausncia de
hipteses alternativas (outros fatores).
b) O semiexperimental, caracterizado pela ausncia de um dos requisitos dos experimentos apontados acima. Aqui cabe registrar que
a pesquisa causal de avaliao, na sua forma mais idnea enquadrase dentro deste tipo de delineamento, sendo que cada poltica ou
programa especfico em pauta representa o tratamento semiexperimental e o grupo de controle idealmente montado a partir das
tcnicas recentemente desenvolvidas de pareamento amostral.
c) O correlacional16, caracterizado pela avaliao estatstica da
covariao entre variveis, seja no sentido transversal ou no de
painel, segundo se trate de um nico momento no tempo ou de
dois ou mais (Kidder, 1987). Aqui cabe uma referncia questo

Aqui a palavra correlacional utilizada na literatura metodolgica num sentido muito mais
amplo que o relativo aos coeficientes estatsticos de correlao, envolvendo todo o universo de
tcnicas de aferio de variaes concomitantes, inclusive os modelos estruturais introduzidos
posteriormente. A compreenso do argumento central neste ensaio passa pela ideia de que estes mtodos correlacionais (geralmente derivados de surveys ou levantamentos de campo)
participam da mesma lgica subjacente dos experimentos, como indicamos anteriormente
utilizando as prprias palavras De Selltiz, Wrightsman e Cook. na seo 3.3. A fica explcita
a passagem do experimento para tcnicas multivariadas, dentro da mesma lgica subjacente.

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do conhecimento tcito (j mencionado anteriormente), no sentido de que, formulado inicialmente um problema de pesquisa, seja
ele de carter prtico ou terico, no h, em princpio, frmulas
que permitam determinar qual tipo de delineamento cabe melhor
ao problema, incluindo, claro, opes qualitativas. Isto, a no ser
que, tautologicamente, se tenha definido a priori o prprio tipo de
delineamento e/ou dados a serem coletados. No sendo este ltimo
o caso, s o conhecimento tcito, adquirido atravs da experincia
de pesquisa, no transmissvel via conhecimentos codificados, mas
apenas via superviso didtica de tentativas e erros, pode fornecer
bases mais confiveis para a tomada deste tipo de decises. Por sua
vez, a ausncia de frmulas e a necessidade deste conhecimento
tcito derivam do fato de que os problemas novos com que se defronta o pesquisador frequentemente no podem ser enquadrados
dentro de categorias ex-ante, ou seja, por antecipao, precisamente por serem elas novas ou, melhor dito, imprevisveis. Esta uma
das grandes dificuldades que enfrenta a metodologia das cincias
sociais quando subdividida a priori nas especialidades qualitativa e
quantitativa, tirando assim do pesquisador uma base suficientemente ampla para adquirir este conhecimento tcito, indispensvel para
um processo de tomada de deciso metodolgica sadio.
Finalmente, no que se pode considerar como a fase mais recente do
desenvolvimento do PMC, aparece uma preocupao causal adicional
simples introduo de fatores explicativos de um fenmeno dado dependente: trata-se da questo do processo de relaes e inter-relaes, presente entre os prprios fatores, implicando na especificao de variveis
dependentes intermedirias, que agem tanto como dependentes quanto
como independentes, segundo a sua posio na trajetria causal especificada pelo modelo. Portanto, as ideias seminais de Durkheim relativas

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questo das estruturas causais, so retomadas e elaboradas pelo PMC

em termos, inicialmente, de regresso mltipla, e posteriormente, dos
modelos causais chamados de trajetria.
Estes desenvolvimentos do PMC levaram seus praticantes a um outro salto procedimental de especial relevncia na sua histria recente: foi
a operacionalizao matemtica das prprias estruturas causais, via a especificao da normalidade e independncia dos erros (Simon, 1957), e
a sua incorporao na pesquisa sociolgica via a formulao de equaes
estruturais. Um exemplo paradigmtico deste desenvolvimento foi o trabalho sobre a estrutura ocupacional Norte Americana e, em particular, o
seu processo causal de estratificao, realizado por Blau e Duncan (1967).
A partir daqui, chega-se finalmente concepo e operacionalizao de
estruturas causais complexas, incluindo variveis latentes, com o concurso
da anlise fatorial (Schumacker; Lomax, 1999). Para chegar a este ponto
do seu desenvolvimento, o PMC continuou, claro, a contar com o concurso do crescimento notvel dos recursos computacionais e de programao, sem os quais estes desenvolvimentos no teriam sido possveis.

6 Consideraes finais
Se o texto anterior representa, de fato, a explicitao de uma lgica
interna do PMC, ento se est em posio de trabalhar de forma semelhante s prticas de pesquisa qualitativa, em dois sentidos diferentes. Um,
fundamentalmente, de determinar se as prticas qualitativas obedecem
a uma lgica paradigmtica (Kuhniana) subjacente, traada j em obras
seminais exemplares completas, especificamente em termos de modelos
e princpios heursticos e procedimentais, e na ausncia de anomalias
e revolues cientficas. Outro, de determinar, como no caso ilustrado
da complementao qualitativa das anlises quantitativas do suicdio em

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Durkheim, discutidas no texto acima, se a natureza paradigmtica dos

mtodos qualitativos, caso confirmada, se coaduna com o PMC; isto , se
a interface entre as duas abordagens permite construir uma lgica metodolgica unitria para a pesquisa, que reduza, ou at elimine, as respostas antagnicas a questes de escolha, combinao, e fertilizao cruzada das suas prticas. No se quer afirmar aqui que todos os praticantes
da investigao social concordem em que a especializao metodolgica
bsica qualitativa versus quantitativa de hoje seja necessariamente conflituosa, mas sim que falta uma preciso e uma clareza quanto aos limites
e possibilidades das duas abordagens, tanto por parte de cada uma isoladamente, quanto, especialmente, em termos das suas interfaces. Desta
forma, abriramos o caminho para a especificao da natureza orgnica
ou no das duas abordagens consideradas no incio deste ensaio.

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Recebido em: 19/05/2012
Aceite final: 24/07/2012