Teoria da Justiça como

Equidade - Liberalismo Social

John Rawls (1921-2004)
ESEN
10ºANO
I. Kant 2019/2020
(1724-1804)
 Num sentido social e político, trata-se da capacidade
de cada um/a fazer o que bem entende, desde que
LIBERDADE E não prejudique as outras pessoas.
JUSTIÇA SOCIAL (Princípio do Dano – Stuart Mill)

LIBERDADE POSITIVA: Controlo sobre a sua própria vida

O QUE É A
LIBERDADE?.... LIBERDADDE NEGATIVA: Ausência de coerção.
 Justiça Social = Justiça distributiva

Formulação do Problema:
Como devem então estar distribuídos os bens sociais numa
sociedade justa?
SERÁ A LIBERDADE Bens sociais: direitos, liberdades, dinheiro, educação,
saúde….
UM VALOR
FUNDAMENTAL DE
UMA SOCIEDADE
• Uma sociedade em que há ao mesmo tempo, pessoas
JUSTA?... muito ricas e pessoas muito pobres pode ser justa?...
• E uma sociedade em que todas as pessoas usufruem da
mesma riqueza é necessariamente justa?
 LIBERALISMO

 Uma sociedade desigual pode ser justa.

O liberal dá prioridade à liberdade

Teses individual: o Estado existe apenas para
garantir necessidades gerais , como a
segurança dos cidadãos e a defesa do
próprio Estado. Interferir na vida das
pessoas, transferindo riqueza de uns
indivíduos para outros sem o seu
consentimento, é violar os seus direitos
individuais.
 IGUALITARISMO
 Uma sociedade desigual não pode ser
justa.
O igualitarista dá prioridade à igualdade
Teses social: O Estado deve intervir para evitar
desigualdades sociais, transferindo riqueza
dos mais ricos para os mais pobres através
de mecanismos de distribuição (impostos
ou tributações) e redistribuir (subsídios,
serviços públicos como hospitais, escolas…)
 LIBERALISMO EXTREMO – LIBERTARISMO
Uma sociedade justa é aquela em que o Estado nunca
Conceções interfere na liberdade individual e na distribuição da
riqueza – defesa de um ESTADO MÍNIMO.
opostas sobre o
que é uma IGUALITARISMO EXTREMO
sociedade justa Uma sociedade justa é aquela em que tudo é de todos
e não há propriedade privada, TUDO É GERIDO PELO
ESTADO
 Vejamos:
Será então ANA INTELIGENTE: Numa sociedade justa os mais
possível as inteligentes merecem mais do que os outros.
pessoas porem- RUI APLICADO: Numa sociedade justa os mais
trabalhadores merecem mais do que os outros.
se de acordo
PAULA RICA: Numa sociedade justa os mais ricos
sobre como não devem ser sobrecarregados com impostos
organizar uma por serem ricos.
sociedade JOÃO POBRE: Numa sociedade justa, os mais
pobres devem ser ajudados pelo Estado.
justa?... Porquê estes desacordos?... Como fazer então?.....
 TEORIA DA JUSTIÇA COMO EQUIDADE
John Rawls (1921 – 2002)

UMA PROPOSTA

Como encontrar os princípios da justiça social

corretos?...
 POSIÇÃO ORIGINAL

DESAFIO A UMA
É uma situação hipotética em que temos de
EXPERIÊNCIA escolher a estrutura básica da sociedade em que
MENTAL iremos viver (devemos pois encontramo-nos
todos num momento original, imediatamente
anterior à vida em sociedade).
 1. É UM SER RACIONAL e por isso tem uma
noção dos factos gerais da vida e da
Características sociedade. Ex: sabe que há diferentes
profissões, ricos e pobres, pessoas mais ou
do indivíduo menos talentosas, que os bens são
distribuídos, que há diferentes interesses e
colocado na objetivos na vida…
POSIÇÃO 2. DESCONHECE o lugar que ele próprio ocupará
na sociedade. Ex: a profissão e o estatuto
ORIGINAL social…
3. DESCONHECE o seu «projeto de vida» Ex: o
Ver páginas 155 e 156 do que quer ser ou fazer e até as suas
manual características naturais (se é homem ou
mulher, branco ou negro, forte ou fraco,
inteligente, preguiçoso ou trabalhador…)
 As escolhas serem Racionais (aspeto referido no
ponto 1.), mas serem feitas a coberto de um VÉU DE
IGNORÂNCIA; uma espécie de amnésia generalizada
Que garantias acerca dos factos particulares da sua vida (referido no
ponto 2.) e das suas próprias capacidades (referido
nos dá a em 3.)
POSIÇÃO
PORQUÊ então o VÉU DE IGNORÂNCIA?...
ORIGINAL?...
Porque só assim se pode garantir a imparcialidade na
avaliação e escolha dos princípios de justiça. Nesta
Ver páginas 155 e 156 do posição original, os membros da sociedade ficam em
situação de equidade/igualdade e estarão prontos
manual para estabelecer um contrato social para escolher os
princípios que devem reger uma sociedade
verdadeiramente justa.
 DEVE GARANTIR:
1. Igualdade de Direitos e Deveres básicos.
2. Que as desigualdades só seriam admissíveis se
Que garantias todos beneficiassem com isso, especialmente os
mais desfavorecidos.
nos deve dar 3. Que ninguém deve ser beneficiado ou
então essa prejudicado pela sua sorte natural ou pelas
circunstâncias sociais.
Sociedade para
ser Justa?... Conclusão: Só assim teremos as condições de
equidade e imparcialidade criadas para que possamos
encontrar finalmente um acordo sobre quais os
melhores princípios para organizar uma sociedade
realmente justa.
 1- PRINCÍPIO DA LIBERDADE IGUAL
QUE Todos os indivíduos beneficiam das mesmas e das
mais amplas liberdades básicas (liberdades
PRINCÍPIOS? política, de consciência e de expressão e as
liberdades da pessoa).
2. PRINCÍPIO DA DIFERENÇA
A distribuição desigual dos bens económicos e
sociais justifica-se, caso:
a) Tais desigualdades beneficiem todos, em
Ver páginas 151 a 154 do especial os mais pobres.
manual b) Todos tenham usufruído das mesmas
oportunidades.
 Porque ignorando (sob o Véu da Ignorância), o lugar
que vamos ocupar na sociedade, estes princípios são
os únicos que nos garantem que o pior que nos pode
MAS PORQUE RAZÃO acontecer será o menos mau possível.
ESCOLHERÍAMOS ESTES
PRINCÍPIOS E NÃO Isto é:
OUTROS!?.... Na escolha desses princípios iriamos adotar a
estratégia MAXIMIN – MAXIMIZAR O MÍNIMO
…e se calhar eu ser o mais pobre?...
… e se calhar eu pertencer a uma minoria?...
…e se calhar eu ser pouco talentoso?
“Rejeição do princípio …e se calhar eu ser fisicamente fraco, ter pouca
utilitarista «o maior bem para saúde?...
o maior número»”
… e se…. o pior me calhar?...
Obrigada pela tua boa
colaboração!

ESEN
maio 2020