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NUTRICIONAIS
COORDENAÇÃO PEDAGÓGICA
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PRINCÍPIOS NUTRICIONAIS
Sumário
A NUTRIÇÃO, AS DRIS E AS RDAS ................................................................ 4
CONCEITOS E FUNDAMENTOS................................................................... 5
VEGETARIANISMO................................................................................... 41
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MACROBIÓTICA ....................................................................................... 43
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CONCEITOS E FUNDAMENTOS
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média X 100) teórico de 10% para a maioria dos nutrientes. Nessa circunstância:
RDA = 1,2 X EAR.
Em sendo, a avaliação da ingestão de nutrientes é um importante
indicador indireto do estado nutricional, e que segundo Marchioni; Slater e
Fisberg (2004), juntamente com outros parâmetros, ela pode ser utilizada para a
tomada de decisão quanto à adequação do consumo alimentar do indivíduo e
auxiliar no estabelecimento da conduta dietoterápica.
Dentro deste contexto, a Ingestão Dietética de Referência (Dietary
Reference Intakes) - DRIs, constituem-se na mais recente revisão dos valores
de referência de nutrientes e energia adotados pelos Estados Unidos e Canadá,
e vêm sendo publicadas desde 1997, na forma de relatórios parciais elaborados
por comitês de especialistas, organizados por uma parceria entre o Institute of
Medicine norte-americano e a agência Health Canadá (IOM, 2006).
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3. DP = 0,1 x EAR
Substituindo DP em 1:
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Atenção!
1- Em relação ao consumo de energia, a EER (Estimated Energy Requirement -
Necessidade de Energia Estimada) é suficiente. A EER é a quantidade de
energia necessária (com variância) para manter em equilíbrio um adulto
saudável, de acordo com idade, sexo, peso, altura e atividade física. Para as
crianças, gestantes e lactantes, inclui a quantidade de energia necessária
para o crescimento e a produção de leite em indivíduos saudáveis. O peso do
corpo deve ser monitorado e ajustado quando necessário.
2- AI deve ser usada somente quando não se tem estabelecida a média de
ingestão para um grupo saudável.
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Por isso, o nível de atividade física varia de acordo com a idade, gerando
assim um coeficiente de atividade física (AF) por categoria e faixa etária que é
usado no cálculo da NEE.
Enfim, podemos chegar a algumas conclusões:
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bem, mas sim entendermos que a nossa habilidade de comunicação passa pela
verdade de sermos capazes de nos relacionar com quem existe à nossa volta;
que as pessoas que nos rodeiam são os nossos professores de comunicação, e
que melhorar a nossa comunicação significa conquistar o melhor de nós
mesmos, significa colocarmos a atenção em dimensões que, muitas vezes, não
a pomos (SILVA, 2007).
Nesse ínterim e conforme Brasil (2004), a humanização em hospitais
envolve essencialmente o trabalho conjunto de diferentes profissionais, de toda
a equipe. O trabalho interdisciplinar pode favorecer a uma multiplicidade de
enfoques e alternativas para a compreensão de aspectos que estão envolvidos
no atendimento ao paciente. Isto tudo pode colaborar para o estabelecimento de
uma nova cultura de respeito e valorização da vida humana no atendimento ao
paciente.
Em sendo, é necessário mudar a forma como os hospitais se posicionam
frente ao seu principal objeto de trabalho – a vida, o sofrimento e a dor de um
indivíduo fragilizado pela doença. De nada valerão os esforços para o
aperfeiçoamento gerencial, financeiro e tecnológico das organizações de saúde,
pois a mais extraordinária tecnologia, sem ética, sem delicadeza, sem respeito,
não produz bem-estar. Muitas vezes, desertifica o homem (BRASIL, 2004).
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A teoria dos princípios da Bioética, que preconiza que se uma ação tem
boas consequências e está dentro de regras estabelecidas ela é eticamente
recomendável, é considerada, por muitos bioeticistas, muito simplista já que nem
sempre permite respostas satisfatórias aos problemas bioéticos que se
apresentam. É assim também no caso da Terapia Nutricional, já que enquanto
os princípios da beneficência e não maleficência são claramente aplicáveis, os
princípios da autonomia e, principalmente, da justiça, geralmente se chocam
com a realidade. É claro, por exemplo, que no Brasil a terapia nutricional não
está ao alcance de todos e nem todos os que a recebem tiveram autonomia em
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VEGETARIANISMO
A prática vegetariana está presente em muitas culturas tradicionais e
vem ganhando adeptos em todos os países. Diversos são os motivos que levam
à adoção desta corrente alimentar, dentre eles: os aspectos éticos relacionados
à exploração animal; as preocupações com os impactos socioambientais da
produção de carne, as preocupações com a saúde, além de aspectos religiosos,
filosóficos e culturais.
Existem diferentes tipos de dietas vegetarianas:
• ovolactovegetariana: exclui o consumo de qualquer tipo de carne e inclui
ovos, leite e derivados;
• lactovegetariana: exclui carnes e ovos e permite o consumo de leite e
derivados;
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ALIMENTAÇÃO AYURVÉDICA
A medicina ayurvédica, ou ciência da vida, considerada uma
racionalidade médica vitalista por Luz (1996), tem sido desenvolvida há mais de
cinco mil anos na Índia, sendo o sistema médico mais antigo conhecido. Nessa
medicina a dieta é considerada fundamental para uma vida saudável.
Outras práticas como yoga, exercícios respiratórios, massagens, uso de
plantas e meditação, formam um conjunto de ações que promovem a harmonia
e saúde. Neste sistema, o equilíbrio do corpo é vinculado a três tipos básicos de
energia, denominados doshas - Vata, Pitta, Kapha -, que se referem às
características constitucionais, tendo predominância de um ou mais tipos em
cada indivíduo. O desequilíbrio destas energias, devido ao excesso ou
deficiência de um deles, pode levar o indivíduo a uma doença. A alimentação
deve ser personalizada e escolhida de acordo com a constituição individual.
Conciliar os seis sabores – doce, salgado, amargo, ácido, adstringente e picante
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MACROBIÓTICA
A macrobiótica foi fundada por Ishisuka no Japão, no final do século XIX,
a partir da dieta tradicional japonesa. Osawa deu continuidade a seus
ensinamentos, trazendo-os para a Europa na década de 1930 (NAVOLAR;
TESSER; AZEVEDO, 2012).
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ALIMENTAÇÃO ANTROPOSÓFICA
É um recurso terapêutico da medicina antroposófica, cuja base é a
Antroposofia, filosofia espiritualista desenvolvida por Rudolf Steiner, na
Alemanha, no início do século XX. A medicina é pautada na visão tetramembrada
do ser humano: corpo físico, vitalidade, alma e espírito. Na dieta antroposófica,
são enfatizadas a origem integral e biodinâmica dos alimentos, sua vitalidade, a
diversificação de todos os vegetais, e a prática lactovegetariana, considerando
a retirada da carne como uma escolha individual, normalmente envolvida com
aspectos de desenvolvimento espiritual (COURY, SILVA, AZEVEDO, 2007).
FITOTERAPIA/PLANTAS MEDICINAIS
O uso de plantas medicinais é uma constante nas tradições culturais e
nas racionalidades médicas mais conhecidas, sendo uma prática terapêutica que
atravessa os povos e seus curadores, as racionalidades médicas e os modelos
alimentares. Com efeito, apenas as práticas hegemônicas da biomedicina
afastaram-se grandemente de seu uso (e, agora, vêm dele se aproximando). Ele
é incluído como uma parte da Nutrição Complementar Integrada (NCI) tanto por
ser considerado no seu conjunto como terapia complementar incluída na Política
Nacional de Práticas Integrativas e Complementares (BRASIL, 2006), quanto por
haver regulamentação para sua prescrição pelos nutricionistas brasileiros.
A Resolução (RDC nº 242/2008) que regulamenta a prescrição
fitoterápica permite, ao nutricionista, a indicação de formas terapêuticas
exclusivamente de uso oral. Ressalta-se que existem fitoterápicos de exclusiva
prescrição médica (CFN, 2008). O CFN orienta que, para realizar a prescrição,
o nutricionista esteja apto para tal por meio de capacitações complementares, já
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ALIMENTAÇÃO VIVA
A alimentação viva é uma corrente alimentar centrada na vitalidade dos
alimentos, e cujo princípio básico é a valorização dessa vitalidade. Sua difusão
inicia-se na década de 1980, nos Estados Unidos, devido aos trabalhos de Ann
Wigmore, cuja base vem dos estudos da dieta hipocrática. Os praticantes da
alimentação viva excluem da dieta, alimentos considerados ‘desvitalizados’:
produtos de origem animal, alimentos cozidos e industrializados; consumindo,
exclusivamente, frutas e vegetais crus, com ênfase para as sementes
germinadas e brotos (WIGMORE, 1994).
No Brasil, desde a década de 1990, o Projeto Terrapia, da Escola
Nacional de Saúde Pública (Fundação Oswaldo Cruz, Rio de Janeiro), divulga
essa proposta, considerando a alimentação viva como um movimento de
consciência ecológica e de promoção da saúde (SILVA, 2006). O olhar para a
vitalidade dos alimentos em oposição à visão estritamente bionutricional pode
trazer interessantes contribuições para a Nutrição.
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CAPÍTULO I
DOS PRINCÍPIOS FUNDAMENTAIS
Art. 1°. O nutricionista é profissional de saúde, que, atendendo aos
princípios da ciência da Nutrição, tem como função contribuir para a saúde dos
indivíduos e da coletividade.
Art. 2°. Ao nutricionista cabe a produção do conhecimento sobre a
Alimentação e a Nutrição nas diversas áreas de atuação profissional, buscando
continuamente o aperfeiçoamento técnico-científico, pautando-se nos princípios
éticos que regem a prática científica e a profissão.
Art. 3°. O nutricionista tem o compromisso de conhecer e pautar a sua
atuação nos princípios da bioética, nos princípios universais dos direitos
humanos, na Constituição do Brasil e nos preceitos éticos contidos neste Código.
[...]
CAPÍTULO III
DOS DEVERES DO NUTRICIONISTA
Art. 5°. São deveres do nutricionista:
I - indicar as falhas existentes nos regulamentos e normas das
instituições em que atue profissionalmente, quando as considerar incompatíveis
com o exercício profissional ou prejudiciais aos indivíduos e à coletividade, disso
comunicando aos responsáveis e, no caso de inércia destes, aos órgãos
competentes e ao Conselho Regional de Nutricionistas da respectiva jurisdição;
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saudáveis por parte dos sujeitos e das coletividades no território onde vivem e
trabalham. Por isso, a promoção da alimentação saudável figura entre as ações
específicas dessa política e o nutricionista tem lugar de destaque nessa
caminhada para a efetivação da integralidade do cuidado na política de Atenção
Básica à Saúde. Isso significa assumir a promoção da saúde como princípio,
sem desprezar a proteção, o tratamento e a reabilitação, mas, principalmente,
entendendo que a dimensão educacional, sob essa ótica se configura como
processo socialmente inserido (MEDEIROS, 2012).
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REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS
REFERÊNCIAS BÁSICAS
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REFERÊNCIAS COMPLEMENTARES
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FAINTUCH, Joel; FALCÃO, Mário Cícero. Ética em pesquisa clínica. Rev Bras
Nutr Clin 2004; 19(2):47-53. Disponível em:
<http://www.sbnpe.com.br/_n1/docs/revistas/volume19-2.pdf#page=3>. Acesso
em: 29 out. 2014.
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FOUCAULT, M. História da sexualidade: o uso dos prazeres. 11ª ed. São Paulo:
Graal, 1984.
FREITAS, C.F.T. História social da cárie dentária. São Paulo: EDUSC, 2001.
______. Mulher light, corpo dieta e repressão. In: Imagens da mulher na cultura
contemporânea. Salvador: Núcleo de Estudos Interdisciplinares sobre a
Mulher/Universidade Federal da Bahia, 2002.
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PRINCÍPIOS NUTRICIONAIS
JORGE FILHO, Isac. Editorial. A ética na terapia nutricional. Rev Bras Nutr Clin
2004; 19(2):47-53. Disponível em:
<http://www.sbnpe.com.br/_n1/docs/revistas/volume19-2.pdf#page=3>. Acesso
em: 29 out. 2014.
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LOESCHE, W.J. Cárie dental: uma infecção tratável. Rio de Janeiro: Cultura
Médica, 1993.
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PRINCÍPIOS NUTRICIONAIS
MOTTA, D.G, BOOG M.C.F. Educação nutricional. 2 ed. São Paulo: Ibrasa,
1988.
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PRINCÍPIOS NUTRICIONAIS
PISANI, E.M, et al. Psicologia geral. 5 ed. Caxias do Sul: Educs, Porto Alegre:
Vozes 1985.
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SÁ, Neide Gaudenci de. Princípios de Nutrição. São Paulo: Nobel, 1989.
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PRINCÍPIOS NUTRICIONAIS
WIGMORE, A. Energia vital: o poder de cura que existe em você. São Paulo:
Gaia, 1994.
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