Escola histórico-dogmática:

A importância da abordagem dessa escola, sendo uma sub-divisão de

Escola Histórica, é devido ao grande expoente Friedrich Carl von Savigny.,
além da repercussão do pensamento de Puchta além de outros. Outro nome
dado a essa escola é de ‘Escola Histórica Alemã’.

Falando do nosso principal assunto, a Hermenêutica, a Escola Histórico-

Dogmática representou um grande avanço, comparativamente às escolas
anteriores. O intérprete não se devia ater à letra da lei para dela extrair
soluções para os casos, usando o processo meramente lógico: também o
elemento sistemático devia ser utilizado, de modo que se pudesse reconstruir o
sistema orgânico do Direito, do qual a lei mostrava apenas uma face.

É o início do pensamento que se pretende demonstrar no presente

trabalho, para que possamos utilizar a hermenêutica como técnica na solução
dos conflitos do direito, ademais, utilizando-se da teoria dos sistemas de Niklas
Luhmann com os desdobramentos de sua teoria.

Voltando, portanto, quando afirmamos que o povo é o criador do seu

Direito, indicava ao intérprete, não obstante, pesquisar a intenção do legislador,
representante da consciência coletiva, naqueles os quais são representados.

Ao pensarmos que em uma situação hipotética, a lei nos diz algo que
possa contrastar com o que o intérprete considerasse expressão da
consciência coletiva do povo, quando fosse aplicá-la, a opção seria de revelar o
que a consciência coletiva do povo quisesse representar.

A grande e principal diferença com a e Escola da Exegese, é que esta

supõe a plenitude e perfeição da lei escrita, já a Escola Histórico- Dogmática
entendia que essa plenitude só poderia ser encontrada no sistema do Direito
Positivo.

Foi fundado por Friedrich Carl von Savigny, um jurista alemão que
presenciou uma nova abordagem para o estudo do direito.