A Ética Utilitarista de Mill

O que determina a moralidade de uma ação são as

Tese consequências da ação. A ação correta é aquela que,
tendo em conta as alternativas, resulta numa maior
felicidade geral.
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Utilitarismo
Uma ação é moralmente
correta se as consequências
que dela decorrem
promoverem a felicidade geral.
Consequencialismo
Uma ação é correta ou incorreta
dependendo exclusivamente dos seus
resultados ou consequências.
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Hedonismo
Felicidade enquanto prazer
e ausência de dor.
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Princípio da maior felicidade Não há ações boas ou más em si mesmas, só
as consequências as tornam boas ou más.

«Aquele que salva um semelhante de se afogar faz o que

está moralmente certo, seja o motivo o seu dever seja a
esperança de ser pago pelo incómodo.»
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Prazeres: quantidade ou qualidade?

Bentham
≠ Mill

Quantidade dos Qualidade dos

prazeres prazeres

Duração Superiores Inferiores

Intensidade
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Qualidade dos prazeres
Prazeres

Inferiores Superiores

• Corporais • Espirituais
• Físicos • Intelectuais
• Sensoriais • Estéticos
• Morais
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Qualidade dos prazeres

«É melhor ser um ser humano insatisfeito do que um

porco satisfeito; é melhor ser Sócrates insatisfeito do que
um tolo satisfeito. E se o tolo ou o porco têm uma opinião
diferente é porque só conhecem o seu próprio lado da
questão. A outra parte da comparação conhece ambos os
lados.»
John Stuart Mill, Utilitarismo, Porto Editora, 2005, p. 78.
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Princípio da imparcialidade
Mill afirma que o que distingue uma ação
moralmente correta de uma ação moralmente
incorreta são as suas consequências, isto é, se
dela resulta, tendo em conta as alternativas,
uma maior felicidade. Mill não se está a referir à
felicidade individual exclusivamente, mas à
felicidade geral.

Uma ação é boa se promover a

felicidade para o maior número
de pessoas.
Críticas à ética de Mill
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Argumento da máquina de Argumento do bode expiatório (o utilitarismo
experiências (Robert Nozick) pode conduzir a consequências moralmente
inaceitáveis.)
Críticas à ética de Mill
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A ética utilitarista é demasiado exigente: A impossibilidade de estarmos
será que podemos ser felizes se estivermos constantemente a calcular as consequências
constantemente a sacrificar os nossos das nossas ações.
projetos em prol da felicidade da maioria?