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Em conformidade com as Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-Raciais e para o Ensino de
História e Cultura Afro-Brasileira e Africana, o sucesso das políticas públicas de Estado, institucionais e pedagógicas, visando
a reparações, a reconhecimento e à valorização da identidade, da cultura e da história dos negros brasileiros, depende
do(a):
I. Oferta de materiais físicos e bibliográficos adaptados a essa modalidade de ensino.
II. Reeducação das relações entre negros e brancos, o que aqui se designa como relações étnico-raciais.
III. Trabalho conjunto, de articulação entre processos educativos escolares, políticas públicas e movimentos sociais, visto
que as mudanças éticas, culturais, pedagógicas e políticas, nas relações étnico-raciais, não se limitam à escola.
Estão CORRETOS:
D Todos os itens.
Em conformidade com a Lei nº 12.288/2010 — Estatuto da Igualdade Racial, o estudo da história geral da África e da história
da população negra no Brasil:
3 Q2189285 Pedagogia > Legislação da Educação , Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação Escolar Indígena
Ano: 2023 Banca: OBJETIVA Órgão: Prefeitura de Lavras do Sul - RS Prova: OBJETIVA - 2023 - Prefeitura de Lavras do Sul - RS -
Professor de Cultura Afro-Indígena
Conforme o Parecer CNE/CEB nº 14/2015, o estudo da temática da história e da cultura indígena na Educação Básica deverá
ser desenvolvido por meio de conteúdos, saberes, competências, atitudes e valores que permitam aos estudantes:
I. Reconhecer que os povos indígenas têm direitos originários sobre suas terras, porque estavam aqui antes mesmo da
constituição do Estado brasileiro, e que desenvolvem uma relação coletiva com seus territórios e os recursos neles
existentes. II. Reconhecer que os indígenas têm direito de manter suas línguas, culturas, modos de ser e visões de mundo,
de acordo com o disposto na Constituição Federal de 1988, e que cabe ao Estado brasileiro protegê-los e respeitá-los. III.
Reconhecer o caráter dinâmico dos processos culturais e históricos que respondem pelas transformações por que passam
os povos indígenas em contato com segmentos da sociedade nacional. Está(ão) CORRETO(S):
A Somente o item I.
B Somente o item II.
D Todos os itens.
De acordo com a Lei nº 12.288/2010 — Estatuto da Igualdade Racial, quanto ao ingresso e à inclusão da população negra no
mercado de trabalho, analisar os itens abaixo:
I. Objetiva-se eliminar as formas existentes de segregação e distinção racial. II. A igualdade de oportunidades se limita
apenas a assegurar o direito de acesso ao trabalho, entretanto esquiva-se de fornecer qualificação profissional para a
população negra. III. Uma das formas que viabilizam a contratação de pessoas negras na esfera privada se dá por meio de
incentivos do governo ao contratante. Estão CORRETOS:
A Todos os itens.
Soraya, 7 anos, é oriunda de uma comunidade de etnia cigana. De acordo com a legislação brasileira:
é facultativa a matrícula escolar nesse caso, uma vez que Soraya não é considerada cidadã brasileira para efeito de
A
garantia de direitos;
é negada a matrícula escolar em função do nomadismo próprio da comunidade cigana, que impede a frequência
B
regular e a conclusão do ano letivo;
é direito da criança de povos tradicionais a escolarização, sendo considerada e respeitada sua identidade social e
C
cultural, seus costumes e suas tradições;
é obrigatória a matrícula escolar, devendo a escola concorrer para a inclusão e assimilação cultural através do
D
currículo único para todas as crianças;
E não é possível a escolarização porque as crianças ciganas se comunicam no dialeto nativo da respectiva etnia cigana.
A Resolução CNE/CP n.º 01/2004 institui diretrizes para a educação das relações étnico-raciais e para o Ensino de
História e Cultura Afro-Brasileira e Africana. Sobre o tema, assinale a alternativa correta.
O ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana tem por objetivo o reconhecimento e a valorização da
A
identidade, da história e da cultura dos imigrantes no Brasil.
Nos estabelecimentos de ensino superior, públicos e privados, é obrigatório, como componente curricular, o estudo
B
da História e da Cultura Afro-Brasileira e Africana.
O ensino sistemático de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana na Educação Básica refere-se, em especial, aos
C
componentes curriculares de Educação Artística, Literatura e História do Brasil.
A História e Cultura Afro-Brasileira e Africana será desenvolvida como disciplina específica no ensino médio e no
D
ensino fundamental.
E Os alunos afro-brasileiros estão dispensados do estudo de temas de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana.
Segundo as Orientações e Ações para Educação das Relações Étnico-Raciais, inaugurar um tempo novo, pautado por uma
lógica de valorização da diversidade e repúdio à intolerância é assumir compromisso efetivo com uma educação:
A Multirracial e interétnica.
B Liberal.
C Social e política.
D Fundamentalista.
E Plurirracial e liberal.
Se a escola não estabelece um ambiente seguro, que integre e valorize as diferenças, ela afasta os alunos. Segundo as
Orientações e Ações para a Educação das Relações Étnico-Raciais, o ensino antirracista, pautado na Lei nº 10.639/2003,
torna obrigatório o(a):
De acordo com as Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-Raciais e para o Ensino de História
e Cultura Afro-Brasileira e Africana, analise as assertivas abaixo, e assinale V, se verdadeiras, ou F, se falsas.
( ) As Instituições de Ensino Superior não precisam incluir nos conteúdos de disciplinas e atividades curriculares dos cursos
que ministram a Educação das Relações Étnico-Raciais, bem como o tratamento de questões e temáticas que dizem
respeito aos afrodescendentes. ( ) As Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-Raciais e para o
Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana constituem-se de orientações, princípios e fundamentos para o
planejamento, execução e avaliação da educação. ( ) As Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações
Étnico-Raciais e para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana têm por meta promover a educação de
cidadãos atuantes e conscientes no seio da sociedade multicultural e pluriétnica do Brasil, buscando relações étnico-sociais
positivas, rumo à construção de nação democrática. ( ) O Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana tem por
objetivo o reconhecimento e valorização da identidade, história e cultura dos afro-brasileiros, bem como a garantia de
reconhecimento e igualdade de valorização das raízes africanas da nação brasileira, ao lado das indígenas, europeias,
asiáticas. A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:
A V – F – F – V.
B F – V – V – V.
C V – F – F – F.
D F – V – V – F.
E V – V – F – F.
As Diretrizes Curriculares para a Educação das Relações Étnico-Raciais e para o Ensino da História e Cultura Afro-Brasileira e
Africana afirmam que a ideia de raça foi ressignificada pelo Movimento Negro no Brasil. Esse termo passou a ser utilizado:
D com o sentido de subjugar os não negros e promover uma pretensa superioridade negra.
Respostas
1: C 2: C 3: D 4: D 5: C 6: C 7: A 8: A 9: B 10: A
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