Abdul Mussage Abdul

Belinha Nené

Latifo Sadito

Orlando Dio Alberto

Teoria Humanista da personalidade segundo Abraham Maslow e Carl Rogers

Licenciatura em ensino de Filosofia com habilitação em ética

Universidade Rovuma
Extensão de Cabo Delgado
2023
 Abdul Mussage Abdul
Belinha Nené
Latifo Sadito
Orlando Dio Alberto

Teoria Humanista da personalidade segundo Abraham Maslow e Carl Rogers

Licenciatura em ensino de Filosofia com habilitação em ética

Trabalho de carácter avaliativo

apresentado na cadeira de
Psicologia Geral, Leccionado no
curso de Licenciatura em Filosofia,
1º ano, 1º semestre, Recomendado
pelo:

Docente:Dr. Adolfo Brides

Universidade Rovuma

Extensão de Cabo Delgado

2023
Índice
Introdução................................................................................................................................................4
Teoria Humanista da personalidade segundo Abraham Maslow e Carl Rogers.......................................5
Personalidade Humana............................................................................................................................5
Teorias da Personalidade Humanista.......................................................................................................6
Teoria Humanista da personalidade segundo Abraham Maslow.............................................................6
Teoria da Autorealização.........................................................................................................................7
A teoria da pirâmide das necessidades humanas......................................................................................7
Teoria Humanista da personalidade segundo Carl Rogers.......................................................................8
O Self......................................................................................................................................................8
Princípios da Teoria Fenomenológica......................................................................................................9
Conclusão..............................................................................................................................................10
Referencia Bibliográfica........................................................................................................................11
 4

Introdução

O presente trabalho aborda sobre as teorias humanistas da personalidade segundo Abraham

Maslow e Carl Roger, onde destacam as diferentes características da personalidade humanista
por eles defendidos. Segundo a obra de Psicologia Geral (2017, p. 50) A teoria humanista, é uma
abordagem centrada no estudo de pessoas saudáveis e criativas destacando o caracter único da
personalidade humana, a busca de valores e sentido de existência além da liberdade de que
demonstra a autodireção e auto aperfeiçoamento.

Em termos de estrutura, obedece a seguinte ordem: Introdução, onde são enquadrados os

objectivos gerais, específicos e a metodologia usada; Desenvolvimento; Conclusão e Referências
Bibliográficas Consultadas.

Objectivo Gera:

 Conhecer as teorias humanistas da personalidade;

Objectivos Específicos:

 Identificar as teorias humanistas da personalidade;

 Compreender os diferentes conceitos de personalidade;

Metodologia

Para este trabalho usou-se como metodologia a pesquisa bibliografia, que segundo Gil (1991)
citado por Silva & Metnexes (2001:21): “quando elaborada a partir de material já publicado,
constitui principalmente de livros, artigos de periódicos e actualmente com material
disponibilizado”.
 5

Teoria Humanista da personalidade segundo Abraham Maslow e Carl Rogers

Personalidade Humana

O termo personalidade vem do latim persona, que significa máscara. Para a Psicologia, no
entanto, personalidade refere-se a uma organização de vários aspectos constitutivos, como o
aspecto físico, psíquico, moral, social, que interagem e determinam o ajustamento do indivíduo
ao seu meio ambiente.

Segundo Bock (1999), a personalidade pode ser entendida como um modo relativamente
constante e peculiar de perceber, pensar, sentir e agir do indivíduo, como estes aspectos se
integram e organizam, o que confere singularidade de peculiaridade a cada um.

Skinner acreditava que a personalidade é nada mais, nada menos que uma
colecção de padrões comportamentais. Nesse caso, diferentes situações evocam
diferentes padrões de respostas, fazendo com que cada indivíduo desenvolva
determinados tipos de comportamento (Fadiman & Frager, 1986).

Desta feita concluímos que a personalidade é a construção individual que cada pessoa cria
baseada em fatores socioculturais, biológicos, físicos e genéticos. Identifica as singularidades de
cada pessoa dentro da sociedade, manifestando-se em sua forma de se comportar.

O estudo da personalidade permite compreender, de acordo com Aguiar (2005), que: as pessoas
são únicas e possuem características psicológicas peculiares; existem traços de personalidade que
são estáveis, o que permite certa regularidade de atitudes e comportamentos.

As características pessoais, que um indivíduo apresenta num determinado momento, devem ser
entendidas como uma associação entre a sua herança genética e a influência ambiental a que foi
submetido. Desta forma, consideramos que a personalidade é composta por elementos
constitucionais e de elemento ambientais. Existem controvérsias sobre o predomínio de
elementos ambientais ou constitucionais na origem da personalidade.
 6

Teorias da Personalidade Humanista

A conduta humana é reconhecida como complexa. Assim, o comportamento não é determinado

por um único fator, mas sim por muitos factores, de natureza diversa. Diante de tão complexo
campo de investigação, diferentes grupos de estudiosos enfatizam diferentes grupos de aspectos
de comportamento. Alguns concentram-se em hereditariedade e outros em influências
ambientais. Outros ainda favorecem a formação de um conjunto de leis gerais, entendendo o
Homem como ser social e ao mesmo tempo biológico.

Segundo a obra de Psicologia Geral (2017, p. 50) A teoria humanista, é

uma abordagem centrada no estudo de pessoas saudáveis e criativas
destacando o caracter único da personalidade humana, a busca de valores
e sentido de existência além da liberdade de que demonstra a autodireção
e autoaperfeiçoamento. O comportamento depende do meio social na
interacção com os factores internos.

Os psicólogos humanistas consideram os seres humanos fundamentalmente bons e as

psicopatologias emergem quando ao Homem é impedido de seguir as inclinações naturais, o
humanismo é uma orientação teórica que enfatiza as qualidades únicas dos seres humanos,
especialmente sua liberdade e potencial de crescimento pessoal.

Teoria Humanista da personalidade segundo Abraham Maslow

Maslow considerava que sua posição caía dentro da ampla província da psicologia humanista,
que caracterizava como a “terceira força” na psicologia americana, as outras duas sendo o
comportamentalismo e a psicanálise.

A teoria de Maslow acrescenta à teoria de Rogers o seu conceito de necessidades. A teoria deste
psicólogo gira em torno de dois aspectos fundamentais: as nossas necessidades e as nossas
experiências. Em outras palavras, o que nos motiva é o que vamos buscando ao longo da vida e
o que vai acontecendo nesse caminho, o que vamos vivendo.
 7

A teoria da personalidade de Maslow tem dois níveis:

 O biológico, que são as necessidades que todos temos;

 Pessoal, as necessidades que são o resultado dos nossos desejos e das experiências que
vamos vivendo.

Teoria da Autorealização

Maslow descreveu a autorealização como a necessidade de tornar-se sempre mais aquilo que
cada um é, de tornar-se tudo aquilo que se é capaz de ser. Maslow acredita que satisfazer as
necessidades de auto-realização está ao alcance de todos, no entanto, são poucos os que
conseguem. As pessoas que buscam atender suas necessidades de auto-realização são pessoas
plenamente realizadas.

Segundo Mosclow (1966), põe uma incondicionada confiança nas potencialidades da

natureza humana que é boa, onde a doença, a maldade ou as forças destrutivas são
resultado da sua frustração e da perversão da natureza humana (insatisfação de
necessidades importantes), não há traços negativos inatos.

A teoria da pirâmide das necessidades humanas

Na pirâmide das necessidades humanas, segundo Maslow, as necessidades seguem uma

hierarquia, que vai das mais básicas às mais complexas. Essa pirâmide é composta por cinco
níveis.

 Necessidades fisiológicas: comer, respirar, bebe;

 Necessidades de segurança: segurança física, emprego, renda;
 Necessidade de filiação: casar, ser membro de uma comunidade;
 Necessidade de reconhecimento: o respeito pelos outros, status, reputação;
 Necessidade de auto-realização: desenvolvimento moral, espiritual, busca de um
objetivo na vida;
 8

Segundo Maslow a pessoa é portadora de necessidades e desejos. Para compreender a sua

personalidade e o seu comportamento devem ser analisadas as necessidades que orientam a
relação da pessoa no seu ambiente. Nisto, Maslow realizou uma organização hierárquica de
cinco necessidades (a pirâmide das necessidades segundo Maslow) que progressivamente tem
sido satisfeitas para favorecer o crescimento e a maturação da pessoa.

A necessidade de corresponder o seu potencial pleno e singular. Neste nível o homem orienta-se
a aqueles valores que Maslow chamou de valores do ser (being) e que incluem a beleza, a
justiça, a lealdade. A satisfação destas necessidades dá saúde, enquanto a privação orienta a
patologia.

Teoria Humanista da personalidade segundo Carl Rogers

O psicólogo humanista Carl Rogers concordava com muito do que Maslow pensava. Rogers
considerava que as pessoas são basicamente boas dotadas de tendências para a autorealização.
Cada um de nós é como uma semente, pronta para o crescimento e a realização, a menos que seja
frustrado por um ambiente que inibe o desenvolvimento.

O Self

O homem é visto como um ser constituído por varias partes integradas e, por isso, relacionadas
entre si. Rogers parte do conceito de “EU” (self) para explicar a personalidade humana.

Uma porção do campo fenomenal gradualmente se diferencia. É o self. O self, ou autoconceito,

denota,

“A gestalt conceitual organizada e consistente composta por percepções das

características do ‘eu’ e pelas percepções dos relacionamentos do ‘eu’ com os
outros e com vários aspectos da vida, juntamente com os valores associados a
essas percepções. É uma gestalt que está disponível à consciência, mas não
necessariamente consciente. É uma gestalt fluida e mutante, um processo, mas
em qualquer momento dado é uma entidade específica.” (Rogers, 1959, p. 200).

De acordo com Rogers (1959), Self é o autoconceito que a pessoa tem de si mesma, que é
baseada em experiências passadas, estímulos presentes e expectativas futuras. Self é o contínuo
processo de reconhecimento. Rogers enfatiza muito as possibilidades de mudança e a
 9

flexibilidade que são conceitos que fundamentam sua teoria e sua crença de que as pessoas são
capazes de crescimento, mudança e desenvolvimento pessoal.

Rogers acredita que os seres humanos tem uma tendência natural para a “realização”, esforço no
sentido de congruência entre “EU” e experiência. As interações entre as pessoas são as que
proporcionam o crescimento e o desenvolvimento do Homem; a auto- realização ‘e é a principal
forca motivadora.

A contribuição teórica de Rogers tem sido denominada de fenomenológica. Parte da descrição

do Homem considerando o quadro de referência do indivíduo descreve o indivíduo partindo
deste seu mundo fenoménico, daquilo que o indivíduo percebe.

Princípios da Teoria Fenomenológica

O comportamento duma pessoa pode ser visto:

 Do ponto de vista do observador, daquela pessoa que vê do externo o comportamento de

um determinado indivíduo;
 Do ponto de vista do sujeito que atua num determinado comportamento, sublinhado deste
modo o aspecto subjetivo (reacção do sujeito à perceção duma determinada situação
assim como ele a percebe).
 O campo fenoménico ou de perceção é constituído não tanto pela realidade objetiva, mas
do mundo (seja interno que externo) como é percebido pelo sujeito. Este campo
fenoménico dependendo dos autores, é exclusivamente consciente ou compreende
elementos conscientes e subconscientes; para todos é todavia muito importante e é a
verdadeira realidade do sujeito.

Segundo Maslow e Rogers, um aspecto central da personalidade é o autoconceito, todos os

pensamentos e sentimentos que temos em resposta à indagação “Quem sou eu?” Se nosso
autoconceito é positivo, tendemos a agir e perceber o mundo de maneira positiva. Se é
negativo – se a nossos próprios olhos ficamos aquém do “eu ideal” sentimo-nos insatisfeitos
e infelizes.
 10

Conclusão

Chegando este ponto concluímos que as teorias humanistas de personalidade são muito
relevantes na vida humana, pois é através da interação com o outro que o indivíduo pode
descobrir encobrir, experienciar ou encontrar seu self real de forma direta, posto que seja a partir
da relação com o outro que nossa personalidade se manifesta. Dessa forma, para Rogers, os
relacionamentos oferecem a melhor oportunidade de estar “funcionando por inteiro”.
 11

Referencia Bibliográfica

Jacques-Philipe Leyns (1985). Teorias da Personalidade na dinâmica social, 3ª ed, Editora,

Verbo.Lisboa, Portugal.

Norman A. Sprintahall e Richard C. Sprintahall (1993). Psicologia Educacional , Portugal.

Hall, C.; Lindzey, G. (2001). Teorias de personalidade. 2ª ed. Porto Alegre: Artes Médicas,

Myers, D.( 2000). Introdução à Psicologia Geral. São Paulo: Técnicos e Científicos.

Hall, Calvin, Lindzey, Gardner, Campbell, J.B,(2007). Teorias da Personalidade,4ª ed,

Artmed,São-Paulo

Francisco.F.E, (2016). Psicologia geral, up, Montepuez