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Etapa Ensino Médio Filosofia

Razão instrumental:
produção e consumo
2ª série
Aula 6 – 3º bimestre
Conteúdo Objetivos
● Relação entre razão ● Analisar o contexto em que a
instrumental e consumo. razão instrumental leva à perda
da liberdade a partir das teses
de Adorno e Horkheimer;
● Analisar os processos sociais e
econômicos da indústria
cultural a partir das teses de
Adorno e Horkheimer.
Para começar
Faça agora
Propagandas e campanhas publicitárias muitas vezes utilizam
atletas, modelos e influencers para apresentar propriedades de
produtos de determinada marca e, assim, acabam associando a
imagem de sucesso do apresentador ao produto, gerando no
consumidor a ilusão de que, ao adquirir o produto da marca
apresentada, conquistará as qualidades físicas e sociais dos seus
apresentadores.
O que você pensa sobre isso?
( ) O consumismo é uma marca da sociedade contemporânea.
( ) As pessoas não fazem essa relação entre a notoriedade
dos apresentadores e o produto apresentado.
Foco no conteúdo
Razão instrumental
• Segundo Adorno e Horkheimer, a racionalidade técnica, ou
razão instrumental, interpreta os fatos e os eventos de acordo
com a sua própria lógica de classificação e dela nada escapa.
• Se não somos mais submetidos ao medo do sobrenatural ou ao
entendimento mágico da natureza, agora somos governados pelo
cálculo, pelo padrão, pelo que se revela nos produtos que
produzimos e consumimos.
• Para que serve? Tudo e todos têm que ter uma utilidade. Tudo e
todos são instrumentos dentro da lógica da razão instrumental.
Foco no conteúdo
Razão instrumental
O preço da dominação não é meramente a alienação dos homens
com relação aos objetos dominados [...] as próprias relações dos
homens foram enfeitiçadas, inclusive as relações de cada indivíduo
consigo mesmo. Ele se reduz ao um ponto nodal das reações e
funções convencionais que se esperam dele como algo objetivo [...]
O aparelho econômico, antes mesmo do planejamento total, já
provê espontaneamente as mercadorias dos valores que decidem
sobre o comportamento dos homens. (ADORNO, T. W.;
HORKHEIMER, M. Dialética do esclarecimento: fragmentos
filosóficos, 1885, p. 40).
Foco no conteúdo
Razão instrumental e indústria cultural
• Segundo Adorno (1903-1969) e Horkheimer (1895-1973), no
contexto da teoria crítica, a razão instrumental da fábrica, dos
produtos industrializados, alcançou também a cultura pelas músicas,
livros, lazer e entretenimento. Instaurou a mesma lógica da produção
industrial para a produção cultural. Ou seja, dos objetos de uso
cotidiano às manifestações culturais e artísticas, tudo deve passar pela
razão objetiva, ser calculado e padronizado.
• Dessa forma, os produtos da cultura passam a ser apropriados ou
produzidos, consumidos e descartados como qualquer outra
mercadoria. E, uma vez que tudo se equivale, a liberdade de escolha
pode ser entendida como uma ilusão, uma vez que a padronização e o
cálculo conduzem os indivíduos a gostarem sempre das mesmas coisas.
Na prática
ENEM 2016
Hoje, a indústria cultural assumiu a herança civilizatória da democracia
de pioneiros e empresários, que tampouco desenvolvera uma fineza de
sentido para os desvios espirituais. Todos são livres para dançar e para
se divertir do mesmo modo que, desde a neutralização histórica da
religião, são livres para entrar em qualquer uma das inúmeras seitas.
Mas a liberdade de escolha da ideologia, que reflete sempre a coerção
econômica, revela-se em todos os setores como a liberdade de
escolher o que é sempre a mesma coisa.
ADORNO, T.; HORKHEIMER, M. Dialética do esclarecimento:
fragmentos filosóficos. Rio de Janeiro; Zahar, 1985.
A liberdade de escolha na civilização ocidental, de acordo com a
análise do texto, é um(a):
Na prática
ENEM 2016
A liberdade de escolha na civilização ocidental, de acordo
com a análise do texto, é um(a):
a) legado social.
b) patrimônio político.
c) produto da moralidade.
d) conquista da humanidade.
e) ilusão da contemporaneidade.
Na prática Correção
ENEM 2016
A liberdade de escolha na civilização ocidental, de acordo
com a análise do texto, é um(a):
a) Resposta incorreta.
b) Resposta incorreta.
c) Resposta incorreta.
d) Resposta incorreta.
e) Resposta correta.
Foco no conteúdo
Indústria cultural
• Os livros, as músicas, os filmes, o tema das festas e as roupas para
ir às festas, o mobiliário e os objetos de decoração são produzidos e
distribuídos por grandes indústrias (fonográficas, cinematográficas,
da moda, entre outras) para atender a um desejo, uma disposição,
uma necessidade de consumo, que já foi forjada.
• A indústria cultural impulsiona o consumo de ideias e
mercadorias, por meio da propaganda. É a propaganda que vende
uma ideia, uma novidade, que pode influenciar uma pessoa a
defender uma causa ou comportar-se de acordo com o valor, com a
imagem gerada por um produto. Segundo Adorno e Horkheimer, os
processos da indústria cultural levam à perda de autenticidade.
Foco no conteúdo
Propaganda
Hannah Arendt (1906-1975) chama a atenção para o papel da
publicidade no contexto da sociedade de massa. No contexto dos
textos de Arendt, a publicidade teria a finalidade de provocar um
comportamento, gerar uma atuação e para isso se vale de todos
os recursos disponíveis, como o discurso científico e a imagem de
pseudoconsumidores famosos, entre outros.
“O consumo passou a ser, nas sociedades contemporâneas, a
medida da autoestima, da felicidade, da realização e do sucesso.
É nesse tipo de sociedade que a publicidade comercial passou a
desempenhar importância capital não só para a economia, mas
também para a política.” (AGUIAR, 2007, p. 9).
Na prática
UEL 2009
De acordo com a crítica à “indústria cultural”, na sociedade
capitalista avançada, a produção e a reprodução da cultura se
realizam sob a égide da padronização e da racionalidade técnica.
No contexto dessa crítica, considerando o fast-food como
produto cultural, é correto afirmar:
Na prática
UEL 2009
a) A padronização dos hábitos e valores alimentares obedece aos
ditames da lógica material da sociedade industrializada.
b) O consumo dos produtos da indústria do fast-food e a satisfação dos
novos hábitos alimentares contribuem com a emancipação humana.
c) A homogeneização dos hábitos alimentares reflete a inserção crítica
dos indivíduos na cultura de massa.
d) A racionalidade técnica e a padronização dos valores alimentares
permitem ampliar as condições de liberdade e de autonomia dos
cidadãos.
e) A massificação dos produtos alimentares sob os ditames do mercado
corresponde à efetiva democratização da sociedade.
Na prática Correção
No contexto dessa crítica, considerando o fast-food como
produto cultural, é correto afirmar:
a)Resposta correta.
b) Resposta incorreta.
c) Resposta incorreta.
d) Resposta incorreta.
e) Resposta incorreta.
Aplicando
Puxe mais!
Elabore uma propaganda para promover a
reflexão e a autonomia do indivíduo em
relação aos produtos da indústria cultural.
Aplicando
Puxe mais!
Ao elaborar a propaganda visando promover a reflexão e a
autonomia do indivíduo, considere:
• Definir o público-alvo – considere nesse processo faixa etária,
ocupação etc. Pense no motivo pelo qual você quer atingir esse
público.
• Escolher canais para atingir o público-alvo: rádio, TV, redes
sociais, folhetos etc.
• Definir o tipo de linguagem. Lembre-se de que a linguagem deve
ser compatível com o público-alvo e com o canal escolhido.
• Criar a mensagem. Utilize o conteúdo das aulas e o seu repertório
construído socialmente.
O que aprendemos hoje?
Abordamos conhecimentos acerca da razão
instrumental e sua relação com a produção e o
consumo a partir dos seguintes pontos:
• Retomada da ideia de razão instrumental;
• Retomada da contribuição da Escola de Frankfurt para a
compreensão da razão instrumental e suas
consequências;
• Reflexão sobre a indústria cultural.
Tarefa SP
Localizador: 97742

1. Professor, para visualizar a tarefa da aula, acesse com


seu login: tarefas.cmsp.educacao.sp.gov.br
2. Clique em “Atividades” e, em seguida, em “Modelos”.
3. Em “Buscar por”, selecione a opção “Localizador”.
4. Copie o localizador acima e cole no campo de busca.
5. Clique em “Procurar”.

Videotutorial: http://tarefasp.educacao.sp.gov.br/
Referências
Slides 3, 15 – LEMOV, Doug. Aula nota 10: 49 técnicas para ser um
professor campeão de audiência. Tradução de Leda Beck; consultoria e
revisão técnica Guiomar N. de Mello e Paula Louzano. São Paulo: Da
Prosa/Fundação Lemann, 2011.
Slides 4, 5, 6 – SÃO PAULO (Estado). SEDUC. São Paulo Faz Escola. 2ª
série, volume 2, 2014-2017, p. 50-55.
Slide 7 - MEC – INEP (ENEM 2016) CH - Caderno 1 – azul, página 6,
questão 15. Disponível em:
https://download.inep.gov.br/educacao_basica/enem/provas/2016/2016_
PV_impresso_D1_CD1.pdf
Referências
Slide 10 - ROCHA, André Campos. Capitalismo e racionalidade
instrumental: reflexões acerca do tempo livre em Theodor Adorno. Revista
Ideias, Campinas, v. 9, n. 1, p. 149-170, jan./jun. 2018. Disponível em:
https://periodicos.sbu.unicamp.br/ojs/index.php/ideias/article/view/865247
3/18047. Acesso em: 23 maio 2023.
Slide 10 - FIA (Educação). Indústria cultural: o que é, características e
exemplos. Disponível em: https://fia.com.br/blog/industria-cultural/.
Acesso em: 23 maio 2023.
Slide 11 - AGUIAR, O. A. Veracidade e propaganda em Hannah Arendt.
Cadernos de Ética e Filosofia Política, n. 10, 2007.
Referências
Slide 13 – Universidade Estadual de Londrina (UEL) – Vestibular 2009.
Prova A – conhecimentos gerais (1ª fase). Prova tipo 1 - questão 30, p.
24. Disponível em:
https://www.cops.uel.br/v2/ProvasGabaritos/DivulgacaoProvasGabaritos1
FaseVestibularDefinitivo/Selecao/60/Atividade/8482 Acesso em 23 maio
2023.
SÃO PAULO (Estado). Currículo Paulista: etapa ensino médio /
organização, Secretaria da Educação, Coordenadoria Pedagógica; União
dos Dirigentes Municipais de Educação do Estado de São Paulo – UNDIME.
São Paulo: SEDUC, 2020.
Referências
Lista de imagens e vídeos
Slide 3 – “Vai Fundo” Club do AutoGiphy 5iJjCPhvjVpxC4jbqg
Slide 4 - GIF animado: Marcelo Ortega/@ortega_alemao
Material
Digital

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