Pedagogia

Logosófica,
a pedagogia
do afeto
logosofia.org.br
 A LOGOSOFIA
Logosofia é uma ciência nova, que revela conhecimentos
de natureza transcendente e concede ao espírito humano
a prerrogativa de reinar na vida do ser que anima. Conduz
o homem ao conhecimento de si mesmo, de Deus, do Uni-
verso e de suas leis eternas.

Apresenta uma concepção original do homem em sua

organização psíquica e mental e da vida humana em
suas mais amplas possibilidades e proporções.

Grandes Objetivos
DA LOGOSOFIA
A Logosofia tem a missão de levar o homem, mediante processos
sucessivos de superação, a conquistar o domínio consciente de
suas possibilidades humanas. Seus grandes objetivos são:

A Evolução Consciente do Homem

O conhecimento de si mesmo
A integração do espírito
O Conhecimento das leis universais
O Conhecimento do mundo mental
A edificação de uma nova vida e de um destino melhor
O desenvolvimento e o domínio profundo das funções de
estudar, de aprender, de ensinar, de pensar e de realizar

02
O AUTOR
Pensador e humanista, Carlos
Bernardo González Pecotche
nasceu em Buenos Aires,
Argentina, em 11 de agosto de
1901. Com apenas 29 anos,
reagindo contra a rotina dos
conhecimentos e sistemas usados
para a educação e a formação do
ser humano, deu nascimento à
Logosofia, ciência de profundo
significado humanístico.

F U N D A Ç Ã O Logosófica
Presente em vários países, a Fundação Logosófica em Prol da Superação Humana
reúne milhares de colaboradores voluntários que se dedicam ao estudo e à prática
dos conhecimentos logosóficos, bem como à ampla divulgação da Logosofia.

03
 BRAZIL

COLÉGIOS
Logosóficos
Com unidades no Brasil, na Argentina e no
ARGENTINA
URUGUAY

Uruguai, aplicam a Pedagogia Logosófica.

A Pedagogia Logosófica tem sua origem na Logosofia, ciência criada

pelo educador e humanista argentino Carlos Bernardo González
Pecotche, que apresenta uma clara concepção do ser humano, do
Universo e das Leis que regem toda a Criação.

Educa para a vida consciente e promove o conhecimento de si

mesmo e o desenvolvimento biopsicoespiritual. Por efeito da ação
conjunta do conhecimento e do afeto, vai além da formação curricular
e propicia o cultivo de valores permanentes para a vida.

Com a aplicação do método logosófico, o docente

pode realizar um processo de evolução consciente,
e o aluno, um processo de superação. Em um
ambiente favorável ao aperfeiçoamento, o ser
descobre seu mundo interno, aprende a identificar
e selecionar os pensamentos, cultiva os
sentimentos e amplia a vida.

Sua aplicação resulta, gradualmente, em indivíduos livres

e felizes, responsáveis, com confiança em si mesmos e
com defesas mentais que lhes oferecem recursos para
imunizar-se contra os males que afetam a humanidade,
aprendendo a fazer o bem conscientemente.

04
Missão do
COLÉGIO
LOGOSÓFICO

Oferecer à infância e à
juventude, por meio da
Pedagogia Logosófica, um
amparo e um saber que
favoreçam o desenvolvimento
pleno de suas aptidões físicas,
mentais, morais e espirituais,
formando as bases de uma nova
humanidade, mais consciente de
sua responsabilidade diante da
própria vida, da sociedade em que
vive e diante do mundo.

05
9h às 12h30min

PROGRAMAÇÃO
02.09 - Sábado

9h às 9h15 | Recepção

9h15 às 9h30 | Abertura

|
Painel
9h30 às 10h10 Pedagogia Logosófica e suas práticas
Paula Lannes, Alessandra Marques e Mariana Roque

10h15 às 10h45 | Café da Manhã

Palestra
10h45 às 11h20
| Pedagogia Logosófica:
desafios da educação básica
Cristina Coronha

11h20 às 12h | Perguntas e Respostas com Expositores

12h | Visita ao Colégio

06
 8h30 às 12h

PROGRAMAÇÃO
09.09 - Sábado

|
Aula 1
Configuração biopsicoespiritual da
8h30 às 9h30 criança e do adolescente – práticas
para despertar a vontade de aprender
Paula Lannes

|
Aula 2
Pensamento e a Faculdade de pensar:
9h35 às 10h35 quando um princípio torna a
aprendizagem mais consciente
Eliane Rocha Lannes

10h35 às 10h50 | Intervalo

|
Aula 3
Desenvolvimento das aptidões
10h55 às 12h humanas para a vida - o importante
e o urgente
Cristina Coronha

07
CORPO DOCENTE
e ementa do curso

Pedagogia Logosófica: Fundamentos. Autor. Princípio

Consciente. Afeto. Realidade Biopsicoespiritual da criança e do
adolescente. Leis da educação. O ambiente e os estímulos.
Estratégias Pedagógicas e Recursos docentes.

Corpo docente
A L E S S A N DRA M ARQ UES
Mestre em Ciências Biológicas (UFRJ). Bacharel e Licenciada em Ciências Biológi-
cas (UERJ). Coordenadora Pedagógica do 6º ao 9º anos do Ensino Fundamental do
Colégio Logosófico - RJ e Professora de Biologia do Fundamental II e Ensino Médio.

CRISTINA CORONHA
Psicopedagoga Clínica e Institucional (UFRJ), Gestora Social (UFJF), Pedagoga/Orientado-
ra Vocacional (UFF), Neuropsicopedagoga Institucional, Especialista em Educação Infantil
e em Reabilitação Cognitiva. Foi professora e coordenadora do Colégio Logosófico - RJ.

E L I A N E ROCHA CORRÊ A LA NNE S

Pedagoga e Psicóloga Clínica e Escolar. Especialista em Psicopedagogia Clínica e
Institucional (CEPERJ - UFRJ), no Método Montessori (OBRAPE-RJ), em Gestalt
Terapia e em TCC. Foi Assessora Educacional do Colégio Logosófico - RJ.

MARIANA ROQUE
Mestre e doutoranda em Linguística Aplicada (UFRJ). Graduação em Letras (UFRJ). Pro-
fessora da Faculdade de Educação (UERJ). Especialista em Saberes e Práticas na Edu-
cação (UFRJ). Coordenadora do Ensino Médio do Colégio Logosófico - RJ.

P A U L A L AN N ES
Mestre em Educação (PUC-Rio), Pedagoga e Bacharel em Direito (PUC-Rio). Coor-
denadora Pedagógica da Educação Infantil ao 1º ano do Ensino Fundamental do
Colégio Logosófico - RJ.

08
PAINEL
Pedagogia Logosófica
e suas práticas

Pau
la Lanne
s sandra Marq
u ariana Roque
es M
es
Al

Painelistas

PARA REFLETIR:

Q ue p rá t i ca s s ão
possíveis pa ra me l h o r
e n sin ar e f aze r f e l i z?

“A Pedagogia Logosófica é a
pedagogia do bem dizer, do
bem pensar, é a pedagogia da
felicidade, porque, ao mesmo
tempo em que ensina, faz feliz."

González Pecotche

09
PALESTRA
Pedagogia Consciente:
desafios da educação básica

Palestrante:
Cristina Coronha

PARA REFLETIR:

Q u a is são os mai o r es de s afi o s

d a educação bás i ca? Q u ai s as
per spectiv as de mu dan ça?

“A própria natureza nos adverte que

cada existência necessita do ambiente
favorável ao seu desenvolvimento; do
contrário, essa existência se debilita, se
distorce ou deforma. Tomando, pois, a
natureza por guia, cultivar-se-á o
campo interno, proporcionando-lhe
um ambiente adequado.”

González Pecotche
Logosofia Ciência e Método, p. 129

10
 A ULA 1 Configuração
biopsicoespiritual
Docente: da criança e do
Paula adolescente:
Lannes práticas para despertar
a vontade de aprender

PARA REFLETIR:

Qual é o a m b ie nt e f í s i co e me n ta l
fav orá v e l pa r a o de s e n vo lvi me n to
infant il e a dol e sc e n te ? S i n to vo n ta d e
de a p r e nde r ? Sint o q u e m e u s a lu n o s
têm int e r e sse e m ap r e n d e r ? C o n h e ço
a s h a b il ida de s de c a d a a lu n o ?

“Entre as etapas da vida humana corrente, existem duas que, por

serem as formativas do caráter e preparatórias do espírito para a luta,
merecem a mais acentuada preocupação por parte dos pais, dos
professores que tenham como encargo a tarefa de educar, e das
autoridades cuja função seja a de zelar pelo futuro das gerações
jovens: a infância propriamente dita, que vai até os doze anos, e a
juventude, que, partindo da adolescência, se interna na vida depois
dos vinte e cinco anos, oportunidade em que esta haverá de exigir,
como dever irrecusável, uma contribuição à sociedade humana em
termos de cultura, capacidade e iniciativa.”

González Pecotche, Coletânea da Revista Logosofia, Tomo I, p. 121

11
"É necessário favorecer nas crianças as manifestações tutelares de seu
espírito, evitando tudo quanto possa anular seu inestimável auxílio.
Para tanto, não se devem plasmar em sua mente pensamentos, ideias
ou palavras que as inibam ou restrinjam sua liberdade de pensar.
Tampouco se devem oferecer a elas deprimentes espetáculos morais
de família, ou deixar que escutem relatos de fatos delituosos, por não
estarem em idade de compreendê-los. Deve-se, isso sim, estimulá-las
no amor a Deus, fonte de toda a Sabedoria; mas que esse amor se ma-
nifeste como elevada vocação para o estudo e conhecimento ulterior
das verdades, na dimensão que a cada um é dado conhecê-las, isto é,
na medida da capacidade individualmente alcançada."
González Pecotche, O Espírito, p. 93

“A Logosofia revela que, durante essa primeira idade, as possibilida-

des humanas são assombrosamente fecundas para o desenvolvimen-
to natural da vida consciente, com todas as prerrogativas que a evolu-
ção lhe abre no curso de sua existência. A mente da criança é terra
virgem e fértil. Constitui, pois, não só uma necessidade, mas também
uma obrigação moral e racional indeclinável, contribuir para que ger-
minem, nos pequenos mas fecundos campos mentais da criança, se-
mentes ótimas, sementes que contenham em possibilidade de mani-
festação os recursos que a inteligência do homem necessita para
emancipar-se de toda pressão estranha a seu pensar e sentir, e para
vencer as dificuldades que há de enfrentar no curso da vida.”

González Pecotche, O Espírito, p. 90-91

12
A ADOLESCÊNCIA
“O retraimento a que o espírito se impõe, com o surgimento
da adolescência, ocorre porque nessa idade o instinto toma
força, surgem as paixões, e o ente físico se vê de repente
submerso no mais cru materialismo. E aqui devemos destacar
um fato que se repete uma infinidade de vezes: o espírito
sofre, em tais circunstâncias, um eclipse que chega em
muitos casos a ser quase que definitivo. Não se notam, com
efeito, nem sequer vestígios de sua existência nos
pensamentos, ideias ou atos de um
sem-número de seres que
terminam suas vidas em
irreparável declínio.”

González Pecotche
O Espírito, p. 98-99

13
 “Para os adolescentes que
entram na vida, uma das coisas
que mais custa aprender é o
comportamento que corresponde
adotar em cada circunstância que se
apresenta, no transcurso de seus dias,
como um dos tantos obstáculos naturais que
aparecem nos caminhos do mundo. Pode-se dizer que entram
às cegas num mundo que lhes é desconhecido, onde se produz
o contraste inesperado entre o que conheciam e o que a
realidade apresenta a seus incipientes juízos acerca daquilo
que esse mundo é em suas múltiplas e variadas tonalidades e
aspectos. A pouca idade e a falta de experiência e de saber
privam-nos das mais elementares defesas, tão necessárias para
se prevenirem contra as frequentes quedas que, repetimos,
ocorrem pela pouca idade e pela inexperiência.”

González Pecotche
Coletânea da Revista Logosofia - Tomo I, p.173

14
“Vejamos, agora, como se pode neutralizar a influência do ins-
tinto durante a puberdade e evitar que ela anule a do espírito.
No campo experimental das atividades logosóficas, tem-se
podido comprovar que a atenção especial consagrada às
crianças, com o emprego do método logosófico, lhes permite
entrar na puberdade sem que sejam surpreendidas por temo-
res, coibições e toda essa gama de sugestões que o despertar
do sexo traz consigo. É precisamente nessas circunstâncias
que afloram na mente e no sentir do adolescente as imagens
sombrias que lhe foram inculcadas na infância. O temor a
Deus o escraviza e oprime, não lhe permitindo refletir sobre
suas próprias dificuldades. Acossado pelos pensamentos, sen-
te-se quase que um infrator das leis naturais. Isso geralmente
o leva a cometer imprudências e desacertos que agravam
cada vez mais seu desamparo moral.

A Logosofia previu essa inquietante situação a que é submeti-

do o adolescente, por carecer ele de recursos para enfrentar a
inevitável passagem entre uma idade e outra. Ensina-lhe a
criar suas próprias defesas mentais e o guia no conhecimento
gradual das contingências que deve enfrentar, para que as re-
solva pela via natural da reflexão serena sobre os fatos. Dessa
maneira, consegue-se que o espírito mantenha sobre o ser sua
influência como na infância; e é na força mental e psíquica que
ele lhe ministra que o adolescente encontra o ponto de apoio
para não se desencaminhar em tão delicada prova de sua ex-
periência no mundo.”

González Pecotche
O Espírito, p. 99-100

15
 A ULA 2 Pensamento e
Faculdade de pensar:
Docente: quando um princípio
Eliane torna a aprendizagem
Lannes mais consciente

PARA REFLETIR:

Quem g ov e r na a m i n h a vi d a ? O b s e r vo o s
pensa m e nt os qu e a ge m e m m i m d u r a n te
a s m inh a s a u l a s? Q u a i s m e a p r o x i m a m
dos al u nos e qu a is m e a f a s ta m? C o mo
eu go st a r ia de m e c o lo ca r d i a n te d o s
desa f ios qu e a doc ên ci a me o f e r e ce ?

“Afirma serem entidades psicológicas que se

geram na mente humana, na qual se
desenvolvem e ainda alcançam vida própria.
Ensina a conhecê-los, identificá-los,
selecioná-los e utilizá-los com
lucidez e acerto.”
González Pecotche
Logosofia Ciência e Método, p. 55

16
 "Tais entidades psicológicas animadas constituem forças
ativas de ordem construtiva a partir do instante em que
ficam subordinadas às diretrizes da inteligência, ou seja,
a partir de quando são submetidas, pelo processo de
evolução consciente, a uma rigorosa fiscalização, que
permite dispor delas a serviço exclusivo da inteligência."
González Pecotche, Logosofia Ciência e Método, p. 55

FACULDADE
de pensar
“A mente pode criar pensamentos que
permanecem dentro dela a serviço do ser.
A prerrogativa de criá-los corresponde –
como já dissemos – à faculdade de pensar,
cuja intervenção também permite discernir
situações, pronunciar juízos sensatos,
analisar com acerto fatos e palavras,
promover acontecimentos e propiciar toda
atividade construtiva. Mediante a referida
faculdade, pode-se efetuar um rigoroso
exame dos pensamentos que habitam a
mente e alcançar maior capacidade na sua
seleção, pois é ela que ajuda a distinguir e
rechaçar os improdutivos e indesejáveis,
bem como a escolher os que dão seu apoio
aos propósitos de superação.”
González Pecotche
Logosofia Ciência e Método, p. 63

17
“A função de pensar, praticada como ensina a Logosofia,
manifesta-se quando o ser, ao efetuar por força do novo saber
as primeiras reflexões, percebe que nessa função, na qual
começa a exercitar-se, sua vontade intelectiva atua
respondendo à direção manifestamente lúcida da consciência.”
González Pecotche, Logosofia Ciência e Método, p. 44

“A Logosofia define a função de pensar

como um ato que a mente exerce para ela-
borar um pensamento, uma ideia ou, sim-
plesmente, a descrição de um motivo que
uma circunstância determinada exige para
os fins de uma explicação. A função de
pensar é, pois, um ato que se poderia
chamar de criador, desde o momento em
que cria, na mente, a existência de um pen-
samento ou de uma ideia que até esse ins-
tante não existia; mas esse ato também sa-
tisfaz a outras necessidades da inteligência,
como é a de coordenar e selecionar os ele-
mentos que depois serão usados para enca-
rar assuntos ou problemas, sejam eles de in-
cumbência pessoal ou geral.”

González Pecotche
Coletânea da Revista Logosofia, Tomo I, p. 183

18
P R I N C Í P I O consciente
CONVERSAÇÃO DO MESTRE COM OS DISCÍPULOS QUE COMPÕEM
A COMISSÃO DOCENTE DA ESCOLA PRIMÁRIA LOGOSÓFICA,
Montevidéu, em 22 de julho de 1961

“Precisamente, o princípio consciente do ensinamento logosófico reside no

seguinte: quando o ser humano ser diferenciar pensamentos da função de
pensar, nesse momento começa a operar o princípio consciente, tanto na
criança como no adulto, porque nesse momento é capaz de perceber
dentro de si os movimentos dos pensamentos como entidades autônomas;
que, antes dominavam a mente, até parecer que estivessem pensando.
Sem muitas vezes perceber que muitos desses pensamentos, por influencia
alheia, conduzem por caminhos extraviados.”

“Vemos, pois, claramente, o que é que, com perfis

autônomos, atua dentro da mente com total
abstração da mesma ou fora de seu controle. Eis aí
traçada com toda nitidez, a linha divisória entre os
pensamentos com suas atividades independentes,
de uma parte, e a mente atuando em sua função
reitora, de outra. Temos assim que, quando é
o pensamento que atua, pode provocar inúmeras
reações; reações no semelhante, por exemplo, as
quais se traduzem em desgostos que o ser terá que
sofrer depois. Quando atua a mente feita
consciência, ou seja, exercendo sua função reitora,
evita sempre essas reações, porque busca a paz
interna e a harmonia entre os seres.”

González Pecotche
Introdução ao Conhecimento Logosófico, p. 308

19
 A ULA 3 Desenvolvimento
das aptidões
Docente: humanas
Cristina para a vida:
Coronha o importante e o urgente

PARA REFLETIR:

Que e l e m e nt os m e f a lta m p a r a
o rient a r a v ida c om s e gu r a n ça p e lo s
c ami nh os do m u nd o ? S e a j u ve n tu d e
c arec e de u m a p r e p a r a çã o b á s i ca p a r a
a v ida , c om o p osso co n tr i b u i r co m
essa f or m a ç ã o a par ti r d e a go r a ?

“Deve-se admitir, pois, que foi, é e

seguirá sendo a tarefa mais difícil é
delicada está de ensinar, a cada
inteligência, a forma de multiplicar sua
força expansiva e penetrar, como
dissemos, até os rincões mais
rescindidos da vida humana.”

González Pecotche
Coletânea da Revista
Logosofia, Tomo III, p.167

20
"De tudo se depreende que a preparação da juventude requer,
como tantas vezes já assinalamos, algo mais que a simples
cultura escolar e universitária. Requer ser preparada à margem
dessa instrução rotineira, da qual se encarrega a pedagogia
comum; requer ser preparada para as altas funções da vida
superior, seja no campo da política, da ciência, da filosofia, da
docência, etc, e ainda nas artes, na literatura, na oratória."
González Pecotche, Coletânea da Revista Logosofia, Tomo III, p. 155

“A ciência logosófica foi criada para remediar esse

lamentável descuido, esse vazio incomensurável que tem
transtornado não poucos juízos, levando a humanidade
à desorientação e ao mais agudo pessimismo.”
González Pecotche, Curso de Iniciação Logosófica, §4

“O ensinamento logosófico não teoriza, não argumenta, não

formula hipótese de espécie alguma. Vai de um modo direto
à vida do homem para assisti-lo em seus múltiplos
problemas. É medular para a razão humana.”
González Pecotche, Logosofia Ciência e Método, p. 85

21
“Os olhos do entendimento devem
estar sempre atentos a tudo
quanto concerne à evolução do ser;
se os olhos físicos se interpõem aos
do entendimento, a razão se nubla,
distorcem-se as coisas e surgem a
confusão e o caos.”
González Pecotche
Logosofia Ciência e Método, p. 95

“Para triunfar é necessário vencer, para vencer é

necessário lutar, para lutar é necessário estar
preparado, para estar preparado é necessário
prover-se de uma grande inteireza de ânimo e de
uma paciência a toda a prova. Isto requer, por sua
vez, levar constantemente ao íntimo da vida o
incentivo da suprema esperança de alcançar aquilo
que se anela como culminação feliz da existência.”
González Pecotche
Logosofia Ciência e Método, p. 133

22
"Quem é generoso ao aprender,
é generoso ao ensinar; mas
nunca se deverá exceder nessa
generosidade, pretendendo
ensinar antes de ter aprendido."
González Pecotche
Introdução ao Conhecimento Logosófico, p. 261

"A Logosofia conta a respeito com duas forças poderosas que,

ao unirem-se e irmanarem-se, levam o homem a cumprir as
duas finalidades de sua existência: evoluir para a perfeição e
constituir-se em um verdadeiro servidor da humanidade. Uma
dessas forças é o conhecimento que oferece à mente humana;
a outra, o afeto que ensina a realizar nos corações.”
González Pecotche
Introdução ao Conhecimento Logosófico, p. 93

23