Terapia Noutética

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SEMINÁRIO BÍBLICO DE TEOLOGIA CRISTÃ DO RIO DE JANEIRO

Seminário Interdenominacional – Entidade Mantenedora: COMUNIDADE CRISTÃ VIDA NOVA
Caixa Postal 46024 CEP 20560.970 – Rio de Janeiro/RJ
MATÉRIA EXCLUSIVA DO SEMINÁRIO BÍBLICO DE TEOLOGIA CRISTÃ
INTRODUÇÃO
A Terapia Noutética (TN) tem seus fundamentos

baseados exclusivamente na Bíblia, que é a Palavra de
Deus, não havendo nenhuma outra fonte de informação,
quer seja de ordem técnica, prática, informação ou de
formação.
REGISTRO
Esta técnica foi criada no Brasil, por cristãos e para
cristãos, e está devidamente registrada como marca, no
Instituto Industrial de Propriedade Industrial (INPI) em
favor de LCM do SBTCRJ.
DEFINIÇÃO
Etimologicamente, podemos definir Terapia
Noutética como: Terapia é a prática de meios adequados
para aliviar ou curar os doentes (pacientes).
ACONSELHAMENTO NOUTÉTICO – TERAPIA NOUTÉTICA

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Noutética deriva do grego NOUTHETESIS que

significa admoestar, exortar, ensinar e aconselhar.
Então, de uma forma geral podemos definir Terapia
Noutética como sendo uma terapia voltada ao
aconselhamento cristão.
A utilização desta técnica terapêutica alternativa a
psicologia clínica, é relativamente inovadora no Brasil,
mas não pode e não tem como ser contestada, pois se
assim fosse, é como dizer que a Bíblia não tem meios para
curar as doenças da alma do homem, pois como já
afirmamos, a Terapia Noutética tem 100% de suas
técnicas baseadas na Bíblia. As técnicas noutéticas são
mescladas, durante o tratamento de um paciente, com
técnicas humanistas conhecidas, técnicas diretivas e não
diretivas de Carl Rogers, conceitos terapêuticos de Jung,
de Reinhold Ruthe e de Charlles Allen, desde que suas
afirmações e técnicas não venham contradizer com a
palavra de Deus.
OBJETIVO CENTRAL DA TN
A Terapia Noutética ou Aconselhamento Noutético
tem por objetivo central, tratar os pacientes que estão em

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busca de curas emocionais, curas da alma e do espírito,

bem como aqueles que apresentam distúrbio espiritual,
sendo assim, a Terapia Noutética é a terapia em que
confrontamos os problemas e traumas do paciente
com a mensagem da Palavra de Deus, indo investigar
os verdadeiros motivos de suas doenças e não os
sintomas.
INVESTIGAÇÃO
Esta investigação começa pela analise do paciente
pelo terapeuta, através da leitura do estado
psicossomático (Leitura do Estado Psicossomático é a
visualização e interpretação do estado emocional do
paciente através dos movimentos anormais corporais,
demonstrados através do balançar desconectado dos
braços, das pernas, do roer incessantemente as
unhas, do abrir e fechar de olhos descompassados, do
andar trêmulo), que você irá aprender nas próximas
matérias como realizar esta leitura.
A Terapia Noutética como todas as terapias que tem
por objetivo tratar os pacientes em seus traumas, inicia
seu processo de tratamento através da investigação do

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estado psicossomático e emocional do paciente, ou seja,

começamos o processo terapêutico analisando o paciente
desde que entra no consultório ou gabinete da igreja.
PACIENTES QUE PODEM SER TRATADOS PELA TN

Precisamos destacar, neste momento, que a Terapia
Noutética é destinada a tratar pacientes genuinamente
Cristãos, ou seja, é uma terapia voltada a tratar homens
e mulheres evangélicos. Isto se deve ao fato de que os
fundamentos psicológicos desta terapia, estar
fundamentada na Bíblia. Por isso a Terapia Noutética é
de Cristãos para Cristãos, desenvolvida no âmbito do
corpo de Cristo.
A Terapia Noutética não pode ser desenvolvida o
seu tratamento com pacientes não evangélicos,
ficando passível de punição pelas Leis Brasileiras,
enquadradas em exercício ilegal da profissão, pois o
terapeuta quando se forma, baseado numa determinada
terapia, ele esta se formando para o seu público alvo,
ou seja, no caso dos Terapeutas Noutéticos seus
pacientes são membros, congregados e agregados de
qualquer igreja genuinamente evangélica.

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A POSIÇÃO DO TERAPEUTA ANTE AO PACIENTE

Quando iniciamos um tratamento de um paciente,
através das técnicas noutéticas, temos que levar em
consideração que o paciente que vem nos procurar, está
precisando de ajuda e é por isso que estamos sendo por
ele solicitados. Pensando desta forma, todas as nossas
atitudes a partir daí, deve ter uma conotação expressiva
de amor, carinho, piedade e respeito de uma forma
honesta, clara e real. Não podemos fingir que nos
importamos com o paciente, ou seja, realmente devemos
nos importar com o paciente de uma formar tal, que
devemos tratá-lo como gostaríamos de ser tratados se
estivéssemos do outro lado da mesa de um consultório
terapêutico. Devemos nos importar e nos preocupar com
suas queixas, seus traumas, seus anseios, seus
devaneios, suas fobias, suas dores emocionais, suas
perdas sentimentais, ou seja, devemos nos importar com
o paciente num todo.
Nesta fase inicial do tratamento, a melhor técnica é o
ouvir. Deixar o paciente se expor, falar de suas razões
para estar ali é a melhor forma de iniciar o tratamento. O

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que podemos fazer é pontilhar a conversa, de uma certa

forma, para que o paciente não se perca nas suas
explicações, pois normalmente ele está com sua
capacidade de raciocínio abalado por seus problemas.
Então, quando ele começar a falar de problemas
familiares, não devemos deixá-lo trocar de assunto.
Devemos com muita habilidade e sensibilidade fazer
retornar ao ponto inicial, até que este assunto esteja
curado, o que pode levar várias seções de consultas.
Mais à frente vai apresentar o cronograma de um
tratamento terapêutico noutético, ou seja, os passos que
você deve seguir com o paciente dentro de um
consultório.
Devemos ter uma preocupação central quando
estamos tratando um paciente. As nossas experiências
pessoais, sentimentais, familiares, sociais e até mesmo
espirituais, não valem para as outras pessoas, muito
menos para os nossos pacientes. O que deu certo em
nossas relações interpessoais, pode não dar certo com
uma outra pessoa, por isso devemos nos abster de
aconselhar mediante as nossas convicções pessoais, que
devem ficar de fora. Nossos conselhos e técnicas devem

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ser focalizados completamente à luz da Bíblia. Os

conselhos que emitimos devem estar completamente
baseados na Palavra de Deus.
ETAPAS DO PROCESSO DIAGNÓSTICO

A variedade de terapias (T.), psicoterapias (PST.) e
métodos de investigação (MI.) são complexos em suas
estruturas, mas todos eles têm alguns pontos em comum
no que se trata as etapas de um processo diagnóstico
(PD. - É o andamento do conhecimento estabelecido entre
o paciente e o terapeuta) e a emissão de um laudo
diagnóstico (LD. - Laudo sobre o paciente (P.) ou sobre o
tratamento exercido sobre o mesmo e suas ações e
reações decorrentes deste processo).
Apresentaremos a estrutura diagnóstica que
achamos a mais adequada.
1. O primeiro contato com o paciente, quase sempre

telefônico visando à marcação da Entrevista Inicial
(EI). Neste contato podemos, em alguns casos,
perceber o grau de ansiedade do P.

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2. Realizar no dia, local e horário marcado a EI. com o

P. ou com os seus responsáveis.
3. Planejamento das técnicas a serem administradas e
das entrevistas a realizar.
4. Fases de exames e interpretação dos dados colhidos.
5. Transcrição dos resultados para o P. e, em certos
casos, para o P. e para os seus responsáveis.
6. Elaboração do laudo diagnóstico e encerramento do
processo.
NORMAS NA ELABORAÇÃO DE LAUDO DIAGNÓSTICO

Quando termina um tratamento, ou até mesmo
durante este período, pode existir a possibilidade de ter
que ser confeccionado um LD., e sendo assim, a
confecção deste laudo tem que respeitar algumas regras
básicas, que abordaremos neste momento.
Lembramos que a boa conduta profissional, baseada
na ética, recomenda que sigamos com esmero estas
normas, para que sejam reduzidas as chances de
haverem “problemas” com os nossos pacientes, seus
parentes ou com os órgãos competentes que fiscalizam a
profissão terapêutica.

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1. Lembre-se que o P. não é um “caso” mas sim uma

pessoa.
2. Elabore o laudo em forma de “súmula” descritiva,
abrangendo a pessoa como um indivíduo num todo
(Corpo, Alma e Espírito).
3. Valorizar os recurso de personalidade que
porventura o P. possua.
4. Respeite os princípios éticos preservando o direito a
sigilo que o homem tem quando se submete a um
exame psicológico, nunca comentando ou
insinuando algo a respeito do P. ou que tenha ouvido
dele.
5. Seja claro e objetivo sem, contudo vulgarizar a
linguagem.
6. Não rotular nem classificar o P., salvo nos casos em
que o requerente do LD. Solicita um laudo preciso e
explícito.
TÉCNICA NÃO DIRETIVA OU ANÁLISE ROGERIANA

Carl Rogers, influente psicoterapeuta
contemporâneo de Sigmund Freud, desenvolveu uma

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técnica chamada de Técnica Não Diretiva, também

conhecida como Análise Rogeriana. Ela baseia-se na não
diretividade dos conselhos e das entrevistas com o
paciente. Quando um paciente está expondo seus
problemas, o terapeuta nunca deve emitir um conselho
definitivo, como por exemplo: “... mas doutor, minha
mulher não me ama, o senhor acha que devo me
separar dela?”, e o terapeuta não-diretivamente contra-
responde “... o que posso entender quando você diz
que sua mulher não o ama? O que aconteceu para
chegar a este ponto?”. Isto se deve ao fato de Carl
Rogers entender que quanto mais o paciente se expõe,
falando de seus traumas, ele mesmo vai, gradativamente,
encontrando respostas interiores para suas fobias e dores
emocionais.
Quando o paciente conta sua história,
aparentemente sem um fim, sem uma saída, quando ele
está construindo seu raciocínio, ele começa
inconscientemente a enxergar as saídas para seus
problemas, saídas que antes estavam “escondidas”. Esta
técnica, bem utilizada, é de vital importância na
construção de um tratamento terapêutico noutético.

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A IMPORTÂNCIA DE SE TER CONHECIMENTO

BÍBLICO
Quando anteriormente falamos de bases bíblicas nos
fundamentos da Terapia Noutética, nos referimos às
afirmações da Palavra de Deus quanto às questões mais
vitais da sobrevivência do ser-humano.
Sempre que iniciamos um tratamento noutético,
devemos sempre ter uma relação de versículos bíblicos
para toda e qualquer pergunta possível e imaginária de
um paciente, por isso é de vital importância que um
terapeuta que deseja evoluir e se destacar nesta profissão
e função, deve conhecer e manejar bem a Palavra de
Deus.
Uma boa ferramenta que irá auxiliar o terapeuta
nesta questão é a Bíblia de estudo Esperança, que tem
excepcionais estudos e respostas para os mais variados
questionamentos, além de uma extensa relação de
versículos bíblicos para os momentos de dificuldades do
paciente.

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AS ORIENTAÇÕES DO TERAPEUTA NÃO PODEM SER

DE ORDEM PESSOAL
Devemos ter em mente, num tratamento terapêutico
noutético, que nunca devemos aconselhar nossos
pacientes a tomarem decisões por nós orientadas. Nunca
podemos aconselhá-lo a tomar determinada atitude em
especial. Devemos sempre aconselhá-lo a se conhecer
melhor, a conhecer a Deus de uma forma mais íntima, a
reconhecer suas fraquezas, mas reconhecer também seus
valores, para ele mesmo poder tomar decisões sobre sua
vida. Pensado desta forma, nunca responderemos sim,
para estas perguntas freqüentes: “... doutor, o senhor
acha que devo separar da minha mulher?”, “... doutor,
depois de tudo o que lhe contei, o senhor acha que
minha esposa esta me traindo?”, “... doutor, o senhor
acha que meus filhos não me amam?”, “... doutor é
verdade que eu sou um desequilibrado e que minha
vida não tem mais valor?”.
Estas e outras perguntas jamais podem ser
respondidas com um sim pelo terapeuta, pois podem
gerar conseqüências trágicas.

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Já existiram casos de pacientes saírem de um

consultório e matar sua esposa, pois o terapeuta deu esta
resposta “... realmente fulano, o problema da sua vida
é sua mulher que não lhe ama, e faz com que você se
sinta uma pessoa desequilibrada. Ela não merece
você...” O Paciente chegou em casa e não pensou duas
vezes, pegou a arma e descarregou na mulher. Devemos
ter todo o cuidado com o que falamos numa terapia.
Se podemos gerar conseqüências desagradáveis com
nossas orientações, também podemos gerar
circunstâncias milagrosamente saudáveis com nossos
conselhos.
UM EXEMPLO DE RUÍNA FAMILIAR

Há pouco tempo uma jovem muito bonita, casada,
financeiramente equilibrada procurou ajuda. Quando
iniciamos o tratamento, logo vieram as revelações. Ela só
sentia prazer sexual quando mantinha relações com
homens que ela mal conhecia. Ela só sentia prazer
quando mantinha relações sexuais com o seu marido,
mas pensando em outros homens. Ela só sentia prazer
sexual quando se vestia de prostituta e procurava por

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homens na zona sul do estado do Rio de Janeiro.

Obviamente que o tratamento não foi dos mais fáceis,
pois ela mesma achava que não havia nada de errado
com ela. Na forma de pensar dela, ela só queria ajuda
para poder ter mais e mais relações sexuais com o
marido, pois ele não tinha o mesmo ímpeto sexual dela, o
que lhe causava decepções. É claro que neste caso, o
maior problema aí não é desvio de personalidade, não é
desvio de conduta sexual, não é desvio comportamental.
O Problema dela era espiritual, era possessão demoníaca,
era um espírito demoníaco que a levava a ter aquelas
atitudes.
Resultado de tudo isso, quando ela ficava deprimida
pensava em suicídio, pensava em abandonar o lar. E o
que mais nos estarrece é que esta jovem muito bonita era
freqüentadora assídua de um grupo familiar e de um
grupo de casais de sua igreja.
Problemas deste nível ocorrem com mais freqüência
do que imaginamos, devemos estar preparados
terapêutica e espiritualmente para estas situações. Outra
situação muito corriqueira é o exemplo do marido que
numa consulta, diz o quanto ama sua esposa, o quanto

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ela é importante para ele, o quanto ela lhe faz bem, mas
quando o terapeuta tem contato numa consulta com esta
mesma esposa, ele percebe que ela tem um amante, e
revela que só está morando ainda com o marido por
causa dos filhos.
ÉTICA PROFISSIONAL
Devemos sempre ter em mente, que a Terapia
Noutética está devidamente associada ao quadro de
Terapeutas Holísticos, sendo assim, profissionalmente o
registro de trabalho no Ministério do Trabalho e o registro
no Corpo de Terapeutas Noutéticos do Brasil (antigo
Sindicato) após a devida formação terapêutica, habilita o
formando a exercer a terapia como profissão, fazendo
com que este novo profissional tenha que respeitar, em
todos os momentos de sua carreira profissional, o Código
de Ética Profissional dos Terapeutas Noutéticos, que
consiste, entre outras cousas, a nunca revelar a pretexto
algum, segredos e confissões dos pacientes.
Nunca podemos revelar segredos, pois nos foram
confidenciados mediante a profunda confiança que

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transmitimos ao paciente, e jamais podemos quebrar esta

confiança. Nem mesmo para os próprios envolvidos.
Devemos aconselhar, no caso daquela esposa, que
ela mesma se sinta disposta a revelar ao marido sua
traição e lhe peça perdão. Mas se notarmos que podem
ocorrer desfechos imprevisíveis e desagradáveis, devemos
orar e pedir orientação a Deus, para sabermos como
deveremos aconselhar esta paciente.
Não temos o direito de dizer o que o paciente deve
fazer de sua vida, devemos sim dar base para que ele
mesmo decida suas questões. Devemos levar em
consideração também, que nós terapeutas cristãos,
apenas somos o elo de ligação entre o paciente e Deus, e
por isso só temos autorização de aconselhar um paciente
mediante as orientações dEle.
O TRABALHO DO TERAPEUTA
A formação de Terapeutas Noutéticos restringe sua
atuação com o paciente em alguns aspectos, que iremos
abordar neste momento. Quando estamos tratando um
paciente através do método Noutético, nós acreditamos
que pacientes com problemas na alma, no espírito,

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problemas emocionais e espirituais são tratados através

de consultas de caráter humanista, ou seja, através de
entrevistas com fins interrogatórios para se descobrir não
os sintomas, mas as causas de suas doenças, e assim
obter a cura através das técnicas bíblicas.
Por isso a Terapia Noutética não confere autorização
para o uso de medicamentos, querem sejam fármacos
benzodiazepínicos ansiolíticos, hipnóticos,
antidepressivos tricíclicos, antiepilépticos, medicamentos
de manipulação, medicamentos chamados de naturais e
nem mesmo medicamentos experimentais ou de uso
“liberado”, por dois motivos: primeiro, a Terapia
Noutética como já foi dito, não crê no uso direto de
medicamentos para doenças de fundo psicossomático
e espiritual, e em segundo lugar é porque a grade
curricular do curso de formação de Terapeutas
Noutéticos, não contém disciplinas como
Farmacologia em grau de formação, apenas
apresentamos a Farmacologia como fonte de
conhecimento geral, e por isso o curso de formação de
Terapeutas Noutéticos não habilita o terapeuta para o
uso, prescrição, troca ou suspensão de fármacos.

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Ressaltamos que todo Terapeuta Noutético que utilizar

fármacos (medicamentos) está cometendo crime federal, e
sua responsabilidade é pessoal, não tendo o SBTC e sua
reitoria nenhum tipo de responsabilidade, pois não
autorizamos e nem recomendamos o uso desta
prática.
RESPEITO AOS DEMAIS PROFSSIONAIS DA ÁREA DE

SÁUDE
Não temos autorização e nem podemos interferir no
trabalho dos Psicólogos, Psicólogos Clínicos, Psiquiatras,
Terapeutas (que utilizam outras técnicas ou recursos),
Neurologistas ou Neuropsiquiatras, pois podemos nos
deparar com certas situações onde o paciente busca
ajuda da Terapia Noutética, mas ao mesmo tempo ainda
mantém suas consultas com outros especialistas.
Por este motivo, mesmo que o paciente nos questione
sobre a forma de trabalhar de outro profissional, nunca
podemos interferir no trabalho dos demais colegas, sendo
assim, jamais iremos suspender medicamentos,
suspender técnicas por eles utilizadas, não podemos

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emitir opiniões sobre os procedimentos terapêuticos de

outros profissionais, até mesmo por uma questão ética.
Mas não podemos concordar, por exemplo, com
orientações de outros profissionais, que venham sugerir
ou indicar que o paciente venha a praticar atos ilícitos ou
prejudicais a sua própria vida, como aborto, suicídio,
separação conjugal e outros. Pode até parecer impossível
que isto venha acontecer, mas devemos levar em
consideração que podemos nos deparar com esta
realidade, pois em toda e qualquer profissão existem os
bons e os maus profissionais. Neste caso sim, devemos
emitir opinião e à luz da Bíblia, mostrar que tais atitudes
são erradas. Apenas nestes casos.
Uma boa base de trabalho terapêutico e de fonte de
consulta para obter parâmetros Bíblicos, é a ênfase que a
Bíblia dá a conceitos sociais, emocionais, sentimentais e
espirituais nos livros de Provérbios, Salmos, Jô e nas
cartas Paulinas, devendo todas elas ser lidas, relidas,
estudas e esmiuçadas pelo terapeuta cristão.

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BASE BÍIBLICA QUE SUSTENTA A TN

Talvez o maior questionamento quanto à utilização
da Terapia Noutética seja a seguinte pergunta: qual é a
base Bíblica para a utilização de qualquer terapia ou
técnica que utilize a Bíblia como fonte de trabalho?
As duas respostas mais diretas, no caso da utilização
da TN, são:
1. “Levai as cargas uns dos outros...” Gálatas 6:21.
2. “Exortamo-vos, também, irmãos, a que

admoestais os insubmissos, consoleis os
desanimados, ampareis os fracos e sejais
longânimos para com todos.” I Tessalonicenses
5:14.
Estes dois versículos dentro de uma hermenêutica

encontram na Bíblia amparo para que como terapeutas,
venhamos a auxiliar a todos os que necessitem de ajuda
seja de que origem for, pois a função de um terapeuta é
exatamente esta, admoestar, consolar, amparar e ser

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generoso (longânimo), com os irmãos que estejam

passando dificuldades.
Devemos nos lembrar sempre, que a base da Terapia
Noutética, é auxiliar os doentes à luz da Bíblia, nos
colocando a inteira disposição de Deus, para que Ele nos
use da forma como quer.
VERSÍCULOS QUE ORIENTAM O TRABALHO

PROFISSIONAL
Poderíamos citar muitos outros versículos, até
centenas em cada item, mas estes versículos servem
apenas para orientar o trabalho profissional noutético,
devendo o próprio terapeuta separar outros versículos
que julgar mais apropriados, exclusivamente encontrados
dentro da Bíblia Sagrada.
Abandono da parte dos pais Salmos 27:10

Aborto Salmos 139:13-16
Adultério 1 Coríntios 6:9
Alegria pela derrota de um inimigo Provérbios 24:17,18
Amor ao dinheiro 1 Timóteo 6:10
Angústia Salmos 107:6
Ansiedade Filipenses 4:6,7
1 Pedro 5:7

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Astrologia Isaías 47:12-15

Calunia Provérbios 30:10
Casamento Efésios 5:22-33
Cobiça Salmos 119:36
Confissão de pecados Tiago 5:16
Conseqüências do pecado Gálatas 6:7,8
Consulta aos mortos Lucas 16:27-31
Cura de doenças emocionais e físicas Tiago 5:14,15
Depressão Salmos 6:1-10
Desânimo Salmos 42:1-5
Difamadores 2 Pedro 2:21
Tiago 4:11,12
Dívidas Tiago 4:13-16
Divórcio Marcos 10:2-12
Dízimo Malaquias 3:8-10
Doenças Lucas 13:10-17
Embriaguez Provérbios 23:30-35
Endemoninhados Atos 19:13-19
Espíritos adivinhadores Atos 16:16-18
Feitiçaria (feiticeiros) Apocalipse 22:15
Fraqueza Provérbios 24:10
Homossexualismo 1 Coríntios 6:9-11
Injustiças Salmos 56 :1-13
Insensatez Provérbios 14:7-9
Intimidade do Casal 1 Coríntios 7:3-5
Ira Efésios 4:26
Irmão surpreendido nalguma pecado Gálatas 6:1
Julgar os irmãos Mateus 7:1
Juramentos Tiago 5:12

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Maldição hereditária Romanos 8:1

“Ler os versículos seguidamente, respeitando João 8:32,36
esta ordem para um perfeito entendimento” Gálatas 3:13
Colossenses 2:14,15
Êxodo 20:5,6
Ezequiel 18:4
Romanos 14:12
Mentira Apocalipse 22:15
Efésios 4:25
Morte de irmãos e familiares crentes Salmos 116:15
O diabo cria alguma coisa? 2 Coríntios 5:18 a
Neemias 9:6
Palavras de baixo nível (Palavrões) Efésios 4:29
Possível perda da salvação Efésios 2:8
“Ler os versículos seguidamente, respeitando Romanos 6:23
esta ordem para um perfeito entendimento” Romanos 11:29
Salmos 103:10
1 João 3:9
1 João 5:17,18
1 Coríntios 3:13-15
2 Coríntios 13:5
Romanos 8:16
Prostituição 1 Tess. 4:3-8
Roubo (ladrões) 1 Coríntios 6:10
Efésios 4:28
Ser honesto 2 Coríntios 8:21
Ser um bom líder 1 Pedro 5:2,3
Sofrimento Salmos 34:19
Solidão Salmos 68:4-6

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COMO REALIZAR E DEFINIR O TRATAMENTO

NOUTÉTICO?
Quando um paciente procura os nossos serviços
profissionais, podemos definir com ele qual será nosso
estilo de trabalho e tratamento. Ele pode nos procurar
para as consultas apenas para desabafar e falar dos seus
problemas sem se importar com um tratamento
específico, ou pode solicitar que venhamos a tratar
diretamente suas doenças a médio e longo prazo.
No primeiro caso, apenas iremos conversar e abordar
os assuntos que para o paciente naquele dia for
conveniente, assuntos que ele estiver disposto a falar,
mesmo que não haja um determinado “ritmo” e uma
direção específica de tratamento.
No segundo caso, se a opção for para se dar início ao
Tratamento Noutético, devemos seguir a Cronologia e
Metodologia da Terapia Noutética, que tem as seguintes
determinações.

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PROCEDIMENTOS NUMA EI.

Alguns procedimentos devem ser seguidos durante
uma EI.
1. A EI. deve ter entre 10 e 30 minutos, onde o

profissional terapêutico vai tomar ciência dos
objetivos do paciente.
2. A EI. deverá ser conduzida de uma forma
semidirigida (onde toda a consulta é conduzida por
uma só pessoa, neste caso o Terapeuta, onde as
respostas ficam a cargo do paciente), pois o
terapeuta pode perder várias horas com a confusão
mental que o paciente está passando. Nesta EI. o
terapeuta deve transmitir muita confiança e
conhecimento.
3. As perguntas iniciais para começo de uma EI.
normalmente são:
 Em que possa ajudá-lo?
 Sobre o que gostaria de falar?
 O que o preocupa?

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 Qual é o problema que o aflige?
ROTEIRO DAS ENTREVISTAS

Cada procedimento terapêutico noutético tem uma
função pré-determinada, não devendo ser abolido,
desviado ou alterado nenhum tipo de procedimento
determinado.
Abaixo se segue um roteiro de entrevistas, a ser
aplicado em seu devido momento, que certamente irá
ajudar o terapeuta em sua análise e tratamento com o
paciente.
São pergunta feitas pelo terapeuta ao paciente onde
se deve “exigir” uma resposta clara e definida,
informando ao paciente que a manifestação não real
daquela informação, poderá ocasionar problemas para o
diagnóstico e para o devido tratamento.
ROTEIRO
1. Quais foram às condições da gestação?
2. Condições do nascimento.
3. Condições da amamentação.
4. Condições da alimentação.

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5. Perturbações do sono.
6. Condições de saúde.
7. Condições da motricidade.
8. Vida afetiva.
9. Vida social.
10. Vida sexual.
11. Vida familiar.
12. Escolaridade.
Os procedimentos de 5-12 devem ser respondidos

nas fases de vida que compreendem a infância,
Adolescência, Juventude, vida Adulta e velhice.
DURAÇÃO DE UMA CONSULTA

A duração de cada consulta pode variar entre 50 a
90 minutos, podendo em alguns casos este tempo ser
maior ou menor. Quem vai determinar este tempo, é o
momento do atendimento, pois se o paciente, por
exemplo, estiver em plena crise de choro, confidenciando
um segredo que o aflige e o perturba emocionalmente,
não iremos interromper esta situação simplesmente
porque a hora dele já passou, pois seria antiético, e

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também não devemos cobrar nenhum tipo de

“compensação financeira”, pois este imprevisto já deve
estar englobado e previsto dentro de nossos honorários já
devidamente cobrados.
HONORÁRIOS PROFISSIONAIS
Os honorários profissionais cobrados pelos
Terapeutas Noutéticos dependem da tabela profissional
do Corpo de Terapeutas Noutéticos do Brasil, pois
somente esta entidade corporativa pode estipular as
remunerações de nosso trabalho profissional, com base
em estudos e pesquisas que visam fixar um valor justo.
DURAÇÃO MÉDIA DE UM TRATAMENTO

A duração média de cada tratamento irá variar para
cada paciente, porém a média de um tratamento
completo é de 05 (cinco) meses de trabalho noutético, que
pode mudar dependendo da “resposta” ao tratamento
pelo paciente.
Abaixo se segue uma tabela, que deve ser seguida de
modo completo, com fins de dar identidade a todos os

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terapeutas, e por ser esta metodologia de trabalho

comprovadamente eficaz na cura do Paciente.
METODOLOGIA E CRONOLOGIA DE TRABALHO
1ª. Apresentação do Paciente e de suas

Consulta necessidades, onde ele irar falar de suas
dores e de seus temores, que o levou até ali.
O terapeuta também irá explicar o
fundamento de seu trabalho. Normalmente a
1ª. Consulta não é cobrada, mas isto é uma
atitude que não precisa ser seguida pelos
profissionais, dependendo de cada um
estabelecer a sua aplicação. A duração desta
1ª. Consulta varia de 10 a 30 minutos.
2ª. Início das entrevistas Gerais, onde o paciente
Consulta vai falar de sua vida, infância e de sua
juventude, e onde o terapeuta irá preencher a
ficha de trabalho, com informações vitais
para o início do tratamento.
3ª. Entrevistas Sociais, onde o paciente vai falar
Consulta de sua atuação nas relações interpessoais,
nas festas, nos eventos e vai falar de como ele

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se vê ou como as pessoas o vêem. O

Terapeuta vai utilizar três consultas nesta
etapa do tratamento.
6ª. Entrevistas Familiares aonde o paciente vai
Consulta nos revelar seus relacionamentos com seus
familiares diretos e indiretos. O Terapeuta vai
utilizar três consultas nesta etapa do
tratamento.
9ª. Entrevistas Sentimentais, onde o paciente vai
Consulta falar de seus amores, decepções, realizações e
vai expor seu coração às causas
sentimentais. Devemos ter em mente que
nem todos os pacientes são casados, por isso
às vezes seus traumas residem exatamente
aí, na falta de uma família constituída. O
Terapeuta vai utilizar três consultas nesta
etapa do tratamento.
12ª. Entrevistas Espirituais, onde vamos
Consulta investigar os problemas espirituais, religiosos
e morais de nosso paciente. Devemos ter
muito cuidado nesta etapa do tratamento,
pois podemos nos deparar com manifestações

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demoníacas, o que prontamente resolvemos

com a expulsão do demônio em o nome de
Jesus. O Terapeuta vai utilizar três consultas
nesta etapa do tratamento.
15ª. Conclusão das Entrevistas Sociais, onde o
Consulta terapeuta recorrendo às suas anotações de
trabalho de tudo o que o paciente falou nesta
etapa, e recorrendo das bases Bíblicas, vai
junto com o paciente concluir quais os
melhores caminhos para as soluções de suas
crises sociais.
16ª. Conclusão das Entrevistas Familiares, onde o
Consulta terapeuta recorrendo às suas anotações de
crises familiares.
17ª. Conclusão das Entrevistas Sentimentais,
Consulta onde o terapeuta recorrendo às suas
anotações de trabalho de tudo o que o
paciente falou nesta etapa, e recorrendo das

32

bases Bíblicas, vai junto com o paciente

concluir quais os melhores caminhos para as
soluções de suas crises sentimentais.
18ª. Conclusão das Entrevistas Espirituais, onde
Consulta o terapeuta recorrendo às suas anotações de
crises espirituais.
18ª. Finalizações de todo o trabalho, avaliando os
Consulta progressos terapêuticos do paciente até aqui,
destacando os benefícios de expor seus
traumas e medos para que assim possam ser
todos eles vencidos. Nesta etapa podemos
utilizar até duas consultas.
Ressalta-se que, a duração média de três (3)

consultas, quantidade citadas nas entrevistas, não são
números absolutos, pois estes números como já
afirmamos, podem variar dependendo da “resposta” do
paciente ante ao tratamento.

33

RELAÇÃO DO TERAPEUTA COM O PACIENTE APÓS O

TRATAMENTO
Após o tratamento, pode o paciente continuar a
querer se encontrar profissionalmente com o terapeuta,
pois pode tornar-se dependente dele, o que devemos
tomar cuidado, para não criar uma dependência maléfica
ao estado emocional do paciente. Mas se estes encontros
servirem apenas para desabafar o dia a dia, baseados na
ampla afinidade e profundo grau de confiança que se
estabeleceu entre paciente e terapeuta, não existe
nenhum problema, desde que este “relacionamento” não
cause, como já afirmamos, uma nova dependência
emocional do paciente.
Porém, devemos lembrar também, que em alguns
casos o terapeuta pode se envolver emocionalmente com
o paciente, podendo ainda até mesmo se apaixonar por
ele ou ela, o que certamente trará conseqüências
desastrosas para a vida do paciente e para a vida pessoal
e profissional do terapeuta, levando em consideração
serem os dois casados. Isto não pode ocorrer em hipótese
alguma.

34

Profissionalmente falando, o terapeuta se for solteiro

e se a paciente também for solteira e acontecer uma
“química” entre eles, deve o terapeuta evitar ao máximo
este tipo de relação, que só poderá ser atestada e
aprovada pela vontade de Deus.
Estes tipos de comentários se baseiam na ampla
experiência de acontecimentos desagradáveis que se
deflagraram após um relacionamento mais íntimo entre
paciente e terapeuta, pois quando o foco profissional do
terapeuta, por algum motivo, se desvia de sua ocupação
principal, podem ocorrer todos e quaisquer tipos de
situações indesejáveis. Devemos levar em consideração
que antes de ser terapeuta, o profissional é um ser
humano, sendo assim, passível de emoções, sentimentos
e amores, mesmo que estes acontecimentos sejam
passageiros ou ilusórios, pois até mesmo os bons
profissionais podem em algum momento, cometer um
deslize ético-profissional, mesmo que seja de forma
culposa (sem intenção).
HABILITAÇÃO PROFISSIONAL

35

Após o terapeuta concluir o curso de formação de

Terapia Noutética, ele deve seguir algumas normas para
poder iniciar o exercício desta técnica, lembrando que a
não realização de qualquer procedimento descrito abaixo
implica na imediata proibição do exercício profissional.
1. Concluir o curso de Terapia Noutética e ter a sua

devida aprovação registrada pelo SBTCRJ;
2. Pagar a taxa do Ministério do Trabalho na função de
Terapeuta;
3. Inscrever-se como Terapeuta Autônomo no INSS;
4. Solicitar a Inscrição no Sindicato dos Terapeutas de
São Paulo, órgão competente para fiscalização do
exercício da função terapêutica. Pagar-se-á uma
anuidade e mais taxas de confecção e inscrição, nos
valores de R$ 200,00 (valor médio).
ÚTILMAS CONSIDERAÇÕES
Devemos ressaltar que a paciência em ouvir e tratar
o paciente é uma das armas para se obter a cura. Em
todas as consultas o terapeuta deve anotar em suas
fichas particulares de trabalho, os pontos mais vitais

36

ditos pelo paciente, para no fim poder analisar todo o

material de trabalho, fruto das pesquisas e entrevistas,
com o intuito de servir como base para finalizar o
tratamento.
Devemos seguir inteiramente a cronologia e
metodologia do trabalho noutético, pois esta paciência e
disciplina irão auxiliar a se obter a cura do paciente.
Apesar de por uns instantes parecer que estamos
estendendo as consultas e objetivos, esta cronologia de
acontecimentos e trabalho, é pautada na experiência de
saber que aos poucos o paciente vai se abrindo e se
revelando cada vez mais, e assim podemos realizar um
tratamento eficaz.
Ressaltamos mais uma vez, a necessidade do
terapeuta ter em mente ou ter anotado em suas fichas de
trabalho versículos bíblicos que respondam a todas as
perguntas do paciente, como parte vital do tratamento.
Voltamos a recomendar a Bíblia de Estudo Esperança
para este fim específico.

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