EXTERNATO NOSSA SENHORA DO ROSÁRIO

Disciplina de Filosofia
11º Ano
Ano Letivo de 2023/2024

Módulo IV — Descrição e interpretação

Análise comparativa de duas teorias explicativas do
O conhecimento e a racionalidade da atividade cognoscitiva
conhecimento - DESCARTES
científica e tecnológica [Filosofia do Conhecimento]

Consolidar Conhecimentos #2

DESCARTES (1596-1650)

Tarefa:
Assinala com F as proposições FALSAS e com V as VERDADEIRAS

1. O projeto cartesiano de alcançar conhecimento absolutamente seguro, conduz o seu autor à

rejeição de toda e qualquer verdade indubitável. ____
2. Descartes considera que só temos conhecimento genuíno quando conseguimos justificar as nossas
crenças de uma forma que exclua qualquer possibilidade de erro. ____
3. Descartes é um cético, pois considera que tanto o conhecimento empírico como o conhecimento
racional (ou inteligível) deve estar sob suspeita. ____
4. Descartes adota a dúvida como método e sugere-nos a que só aceitemos como verdadeiras as
crenças de que não haja a mais pequena razão para duvidar. ____
5. Segundo Descartes, qualquer uma das faculdades que usamos para conhecer deve ser posta sob
suspeita, caso tenhamos razões para desconfiar de que nos pode enganar. ____
6. Descartes aceita a convicção tradicional de que o conhecimento começa com a experiência, isto é,
com as informações dos sentidos. ____
7. Para Descartes, todo o conhecimento substancial acerca do mundo é a posteriori, pois o
conhecimento a priori nada acrescenta ao que sabemos sobre o mundo. ____
8. Dizemos que Descartes é um pensador inatista, na medida em que afirma que todas as ideias que
possuímos são inatas. ____
9. A dúvida cartesiana é hiperbólica e radical, pois surge sempre que encontremos alguma razão para
suspeitar, por mais insensata e extravagante que possa parecer. ____
10. Descartes afirma que a nossa mente está a ser controlada por um ser extremamente poderoso e
inteligente, que faz tudo o que está ao seu alcance para nos enganar. ____
11. Não havendo, segundo Descartes, um critério absolutamente claro e distinto para distinguir o
sonho da realidade, não podemos considerar verdadeira a crença na existência do mundo físico.
____
12. Segundo Descartes, os objetos inteligíveis, ou seja, os resultados da atividade racional, como as
matemáticas, por exemplo, não devem ser colocados sob suspeita, pois são indubitáveis. ____
13. Para Descartes, o sujeito que tudo põe em causa não pode pôr em causa a sua própria existência
enquanto coisa ou substância pensante. ____
14. A descoberta do cogito, para Descartes, acontece por dedução e não por intuição, pois é uma
verdade indubitável descoberta sem recurso a raciocínios. ____
15. De acordo com Descartes, a intuição e a dedução nada nos podem dar a conhecer sobre o mundo
além das verdades da matemática e da geometria. ____
16. Para Descartes, não existem ideias inatas, todas as nossas ideias têm uma origem empírica,
mesmo as mais complexas e abstratas. ____
17. O cogito é, para Descartes, um modelo e um critério de verdade, já que só será aceite como
verdadeiro aquilo que aprendermos de forma tão clara e distinta como este primeiro princípio.
____
18. O cogito é, segundo Descartes, uma verdade primeira, pois nenhuma verdade lhe pode ser
anterior e será a partir dela que a reconstrução do saber vai ser possível. ____
19. O cogito, o «Penso, logo existo», é uma verdade adventícia porque é uma verdade que não deriva
nem depende da experiência, dos sentidos. ____
20. Com a descoberta do seu primeiro princípio, Descartes chega à certeza de que ele próprio existe,
mas a existência de objetos físicos e de outros seres pensantes continua sob suspeita. ____
21. Para Descartes, conceber Deus como inexistente é tão absurdo como, por exemplo, conceber um
triângulo sem três ângulos. ____
22. Embora a primeira verdade indubitável seja o cogito, Deus é, para o sistema cartesiano, o
fundamento metafísico de todo o saber, isto é, de todas as crenças verdadeiras. ____
23. Descartes é um racionalista, pois considera que só as verdades descobertas pela razão e deduzidas
destas merecem o título de conhecimento. ____
24. Segundo Descartes, aplicando corretamente as nossas faculdades podemos alcançar verdades
indubitáveis sobre o mundo físico e sobre realidades que ultrapassam a experiência. ____

Cenários de resposta: 1. (F); 2. (V); 3 (F); 4. (V); 5. (V); 6. (F); 7. (F); 8. (F);
9. (V); 10 (F); 11. (V); 12. (F); 13. (V); 14. (F); 15. (F); 16. (F);
17. (V); 18. (V); 19. (F); 20. (V); 21. (V); 22. (V); 23. (V); 24. (V);

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