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Bock Psicologias - CAP. 05 pp.

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A Psicanlise

1. A investigao sistemtica dos problemas psquicos, levou criao da Psicanlise por


Simund Freud. Teoria: conjunto de conhecimentos sistematizados sobre o funcionamento
da vida psquica. Mtodo de investigao: caracteriza-se pelo mtodo interpretativo, que
busca o significado oculto daquilo que manifesto, por meio das aes, palavras ou pelas
produes imaginrias (sonhos, delrios, associaes livres e atos falhos). A prtica
profissional a Anlise: que busca o autoconhecimento ou a cura. base para
psicoterapia, aconselhamento, orientao; aplicada no trabalho de grupo e instituies.

2. Mtodo Catrtico: (Breuer), o tratamento que possibilita a liberao de afetos e


emoes ligadas a acontecimentos traumticos que no puderam ser expressos na ocasio
da vivncia desagradvel ou dolorosa, cuja tcnica, leva eliminao dos sintomas, via
questionamento ao paciente.

3. Freud aprimora o mtodo, abandonando os questionamentos e a hipnose e desenvolve o


mtodo da concentrao, em que o meio da conversao e a no direo da sesso se
faz por confiar por completo fala do paciente. Induo

4. Mais tarde Freud abandona o mtodo de concentrao induo e junto com o conceito
de fantasia cria a associao livre como forma de tratamento.

5. A fora psquica oculta que se opunha a se tornar consciente por ele determinada
como resistncia. E represso, como processo psquico que visa encobrir, fazer
desaparecer da conscincia uma idia ou representao insuportvel e dolorosa que est
na origem do sintoma. Estes contedos psquicos , esto localizados no inconsciente. O
termo resistncia atualmente traduzido e aceito como recalque, ficando o termo
resistncia para o mecanismo de defesa egico.

6. Este mtodo de investigao e cura resultante chamado por Freud como psicanlise,
em substituio ao catrtico.

7. Na concepo sobre a estrutura e o funcionamento da personalidade, ele teoriza a 1.


tpica - trs sistemas ou instncias psquicas, a saber:

8. Inconsciente: conjunto dos contedos no presentes no campo atual da conscincia;


so contedos reprimidos, que no tm acesso aos sistemas pr-consciente/consciente,
pela ao das censuras internas. Seus contedos, uma vez reprimidos, vo para o
inconsciente ou podem ser genuinamente inconscientes e tm suas leis prprias: so
atemporais, sem passado e presente.

9. Pr-consciente: o sistema onde permanecem aqueles contedos acessveis


conscincia. aquilo que no est na conscincia neste momento e, no momento seguinte
pode estar.

10. Consciente: o sistema do aparelho psquico que recebe ao mesmo tempo informaes
do mundo exterior e interior. H a percepo como a ateno e o raciocnio.

11. Sexualidade Infantil. A libido: a energia dos instintos sexuais e s deles. Processo
de desenvolvimento psicosexual: por conta da sobrevivncia, o r encontra prazer no
prprio corpo (erotizao e excitaes ligados s partes do prprio corpo), nas seguintes
fases, a saber: Conceito de Zonas ergenas.
12. Fase oral: a zona de erotizao a boca; fase anal: a zona de erotizao o nus;
fase flica: a zona de erotizao o rgo sexual; latncia: vai at a puberdade, como
intervalo da evoluo da sexualidade e, finalmente, a fase genital: a zona ou objeto de
erotizao no mais o prprio corpo, mas sim, o outro.

13. Complexo de dipo: entre 3 e 5 anos, durante a fase flica, h a estruturao da


personalidade, em que a me objeto de desejo do menino e o pai, seu rival que impede
seu acesso ao objeto desejado. Ele procura ser o pai para ter a me, escolhendo-o como
modelo de comportamento. Mais tarde, por medo da perda do amor do pai, desiste da
me e a troca pelo mundo social, internalizado atravs da identificao com o pai. O
mesmo processo ocorre com as meninas, invertidas as figuras de desejo; o dipo
feminino. O complexo de pido a partir de Lacan pode ser entendido como uma
estrutura no qual existe sempre o terceiro excluido, entre o eu e o falo existe algo que
corta esta relao e coloca o sujeito na eterna busca o objeto perdido. Objeto a

14. O imaginrio do paciente ao adquirir fora, assume valor de uma situao real:
realidade psquica, mesmo no correspondendo realidade objetiva em trs pontos, a
saber:

15. ponto de vista econmico: existe quantidade de energia que alimentaos processos
psquicos.

16. O tpico: sistemas diferenciados quanto a sua natureza e modo de funcionamento,


considerado como lugar psquico.

17. E o dinmico: no interior do psquico existem foras que esto permanentemente em


conflito, com origem destas foras na pulso.

18. Pulso: refere-se a um estado de tenso que busca, atravs de um objeto, a supresso
deste estado; Eros a pulso de vida e abrange as pulses sexuais e as de
autoconservao. Tanatos a pulso da morte, pode ser autodestrutiva ou estar dirigida
para fora e se manifestar como pulso agressiva ou destrutiva.

19. Sintoma: o resultado entre o desejo e o mecanismo de defesa, produz seja um


comportamento ou pensamento. Produz sentimentos que tentam encobrir um conflito,
substituindo a satisfao do desejo. O sintoma sinaliza processos psquicos encobertos
atravs de reaes aparentes. O sintoma aparece como uma formao de compromisso
entre o desejo e os mecanismos de defesa.

20. 2 Teoria do Aparelho Psquico: id: reservatrio da energia psquica; onde se


localizam as pulses da vida e da morte; interessado apenas na satisfao dos impulsos
animais do homem e a reside o princpio do prazer: somos hedonistas.

21. Ego: o sistema que estabelece o equilbrio entre as exigncias do id e a realidade; o


mediador entre desejo e ao, suprimindo as exigncias do id, quando necessrio; a busca
do prazer pode ser substituda pelo evitamento ou desprazer; suas funes bsicas so:
percepo, memria, sentimentos e pensamento.

22. Superego: origina-se com o complexo de dipo, a partir da internalizao das


proibies, dos limites e da autoridade; mostra as normas de comportamento da
sociedade, a idia da moral e imoral do ego que intervm no id, com suas exigncias
sociais e culturais.
23. Sentimento de culpa: o superego age como voz da conscincia, que procura esconder
de si mesmo algum desejo proibido; a autoridade do superego age como autoridade
censora que policia constantemente o r.

24. Todos esses elementos so habitados pelo conjunto de experincias pessoais e


particulares, numa histria pessoal ligada histria de seus grupos e sociedade em que
vive.

25. Mecanismos de defesa: so deformadores da realidade, realizados pelo ego e so


inconscientes, independendo da vontade do r. O ego exclui da conscincia os contedos
indesejveis; proteo do aparelho psquico. Os mecanismos so, a saber:

26. Recalque: o r v, ouve o que ocorre. impedido de entender uma proibio e a


interpreta como permisso; o recalque suprime a percepo do que est acontecendo, o
mais radical dos mecanismos de defesa.

27. Formao reativa: o r adota uma atitude oposta ao desejo; o ego afasta o desejo para
determinada direo, como atitudes exageradas, tais como ternura excessiva e
superproteo, que escondem seu oposto (ex. superme).

28. Regresso: or tomado por modos de expresso mais primitivos que, embora sereno
em situaes difceis, se desespera com coisas simples (ex. barata).

29. Projeo: o r projeta algo de si no mundo externo sem perceber que algo de si e
indesejvel (ex. competio dos colegas).

30. Racionalizao: o r constri uma argumentao convincente justificada em estados


deformados da conscincia; uma defesa que justifica as outras; o ego coloca a razo a
servio do irracional, utilizando a cultura ou cincia para tal (ex. ideologias de guerras ou
pena de morte).

31. O uso destes mecanismos so normais, so patolgicos, mas distorcem a realidade e


nos do a falsa conscincia da realidade.

32. A psicanlise, em suas aplicaes e contribuies sociais se prope investigao das


dificuldades dos sofrimentos, sua superao e produo do conhecimento que possam ser
teis na compreenso de fenmenos sociais graves e no sistema psquico dos rs.

Texto Mrcia Jordo e Carlos Wolf

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