Habacuque Habacuque Habacuque Habacuque Habacuque
L iv r o P r o f é t ic o M e n o r d e
Habacuq ue
H a b a c u q u e, cap ítu lo um (1 )
A conversa entre o profeta e Deus: a sua primeira grande
queixa. Por que os caldeus, tipo dos homens maus, são
tão perversos? Acorrupção do direito e a violência em
lugar da justiça. Uma visão básica dos últimos dias. A
situação da lei e da justiça paralisada e sem força
H abacuque 1 : 1 : 0 p eso d a s e n te n ç a re v e ­
la d a ao p ro fe ta H a b a c u q u e ( “a b ra ço ”).
H abacuque 1:2 : “A té q u a n d o , ó S e n h o r
Je o v á , cla m a re i, e n ã o m e e scu ta rá s? C la m o
a ti p o r ca u sa d a d e s tru içã o e d a v io lê n cia
q u e e stã o d ia n te d o s m e u s o lh o s. N ão m e
sa lv arás?
H abacuque 1 :3 : P o r q u e m e fa z e s v e r a
in iq u id a d e e o b se rv a r o v itu p é rio ? P o rq u e
d ian te d e m im estã o a o p ressão e a v io lên cia ,
e h á ta m b é m os q u e le v a n ta m c o n te n d a s e
o litígio.
H abacuque 1:4 : P o r isso , a lei p erd e a su a
fo rça e o d ire ito n ã o a v a n ç a , se g u n d o a v e r­
d a d e ; o ím p io a sse d ia o ju sto e , p o r isso , o
ju íz o sai p e rv e rtid o .
Deus introduz a sua resposta. Onde abundou o pecado, a
graça superabunda. Os tempos de crise são terreno fértil
para a conversão e para o avivamento
H abacuque 1:5 : V ed e e n tr e as n a ç õ e s , o b ­
serv ai e m arav ilh ai-v o s! P o rq u e v o u realizar
u m a o b ra e m v o sso s d ias, q u e n ã o c re ríe is,
s e v o s fo sse c o n ta d a . (At i3 :4 / j
A resposta de Deus na boca do profeta: “Não és tu, ó
Senhor Jeová, desde a eternidade, meu Deus, meu Santo?
Não morreremos. Tu os estabeleceste, Senhor Jeová,
para exercerem o juízo; tu, ó Rocha, tu os constituíste
para castigar”. Uma verdade histórica, mas também uma
projeção profética do poder do governo do anticristo. Ele
tem as suas próprias leis e suas próprias decisões
H ab acu q u e 1 :6 : E is q u e le v a n ta r e i o s
c a ld e u s , n a ç ã o a m a rg a e im p e tu o s a , q u e
m a r c h a e se esp a lh a p ela larg u ra d a te rra ,
p ara a p o d era r-se d e m o ra d a s q u e n ã o lh e
p e rte n c e m .
2137
H abacuque 1:7 : E la é fo rm id á v el e te rrí­
v e l, d ela m e s m a p ro c e d e o seu d ireito e a
su a g ra n d e z a .
Os demônios, os maiores aliados do anticristo
e de seu exército. Características dos demônios
e dos homens possuídos por eles
H abacuque 1:8: O s se u s ca v a lo s são m ais
v e lo z e s do q u e os leo p a rd o s e m a is fe ro z e s
do q u e os lo b o s do d e se rto d u ra n te a n o ite .
O s se u s ca v a le iro s se m u ltip lica m n o c a m ­
po de b a ta lh a ; v ê m d e lo n g e e v o a m co m o
a ág u ia q u e se la n ça a p re ssa d a m e n te para
d e v o ra r a p resa . (S/3.-3)
H abacu q u e 1 :9 : T o d o s e le s v irã o c o m
v io lê n cia so b re a p resa. O s seu s ro sto s são
a rd e n te s c o m o o v e n to do o rie n te , e c o n g re ­
g arão os se u s p risio n eiro s d e g u erra co m o
a reia .
O poder dos demônios que fazem parte do exército
espiritual do anticristo
H abacuque 1 :1 0 : E sta n a ç ã o z o m b a dos
re is, p ois os p rín cip e s são m o tiv o s de e scár­
n io p ara e le s; rie m d e to d a fo rta le z a , pois
le v a n ta m p latafo rm as para to m á-las.
O deus dos principados e potestades
H abacuque 1 :1 1 : E n tã o , e le s m u d a m de
ru m o c o m o o v e n to , a tra v e ssa n d o e q u e ­
b ra n ta n d o ; to rn a m -se cu lp ad o s, atrib u in d o
a su a fo rça ao se u d eu s.
A resposta da primeira queixa na boca do profeta.
Por que Deus se utiliza do serviço dos demônios (ou de
homens endemoninhados) da parte de Satanás?
H abacu q u e 1 :1 2 : N ão és tu , ó S e n h o r
Je o v á , d esd e a e te rn id a d e , m e u D e u s, m eu
S a n to ? N ão m o rrere m o s. Tu os e s ta b e le ce s ­
te , S e n h o r Je o v á , p ara e x e r c e r e m o ju íz o ;
tu , ó R o c h a , tu os co n stitu íste p ara castigar.
(SI 9 0:2; 93:2i
1:13 H abacuq ue
Por que Deus mesmo não executa os seus juízos contra o
seu povo; por que ele usa o inimigo? Um tipo da obra de
Cristo em favor dos homens pecadores (Si 18)
Habacuque 1: 13: T u é s d e m a s ia d a m e n te
p uro d e o lh o s p ara co n te m p la r o m al. E n tã o ,
p or q u e c o n te m p la s , im ó v e l, os in ju ria d o -
res, e gu ard as silê n cio q u a n d o o ím p io d e v o ­
ra a q u e le q u e é m a is ju sto d o q u e e le ?
Por que devemos ser pescadores de homens,
como Jesus nos revelou? Por que Jesus disse aos seus
discípulos: “Eu vos farei pescadores de hom ens”?.
Peixes (para serem salvos) e répteis (para se perderem).
A glória do evangelista
Habacuque 1:14: E to rn a ria s o s h o m e n s
c o m o os p e ix e s do m ar, e c o m o o s ré p te is,
q u e n ã o tê m q u e m o s d irija?
Habacuque 1:15: A to d o s p e s c a m c o m
a n z o l e os a rra sta m c o m a su a re d e , e os r e ­
c o lh e m e m su a m a lh a v a rre d o u ra . D e p o is ,
se a leg ram e se re g o z ija m .
A ingratidão do ímpio. A idolatria do homem é fruto de
sua ingratidão e falta de reconhecimento de Deus. As
redes se tornam mais importantes do que o Deus do mar,
das águas e de toda a obra criada
Habacuque 1:16: O fe r e c e m sa crifício s às
su as re d e s e q u e im a m in c e n s o à su a m a lh a ,
p o rq u e, g ra ça s a e la s, r e c o lh e m g o rd as p or­
ç õ e s e en g ro ssa m os se u s m a n ja re s .
Deus está no controle de tudo.
Chegará o tempo final da disciplina
Habacuque 1 : 17: H ão d e c o n tin u a r assim ,
até esv a z ia r a su a r e d e ? E n ã o d e ix a rã o d e
m a ssa cra r s e m p re as n a ç õ e s , s e m p ie d a d e ?
Habacuque, capítulo dois (2)
A visão da destruição de Judá, a visão da destruição do
mundo, e a posição da palavra profética; o juízo dos
cinco “ais” atuais contra o opressor, aqui tipificado
por Nabucodonosor antigo, mas que é uma figura do
Anticristo atual. A verdadeira posição do intercessor e do
profeta. Seu temor e sua obediência: de pé no seu posto,
na torre da muralha
Habacuque 2 :1 : F ic a re i firm e n o p o sto da
m in h a g u ard a, e na to rre d a fo rta le z a esta re i
à esp reita ( “ou vigiarei”) para sa b e r o q u e ele
m e d irá a re sp e ito d a m in h a q u e ix a , e q u e
resp o sta lh e d a rei q u a n d o fo r e x a m in a d o .
A resposta escrita de Deus: outdoor da profecia. Uma
prefiguração do evangelho eterno, com seu prazo e
2:7
tempos fixados. Se houver atraso o será para provação do
depósito das virgens (Mt 25:1-6)
Habacuque 2:2: E n tã o , o S e n h o r Je o v á m e
re sp o n d e u : “ E scre v e a v isã o ; escre v a -a c la ­
ra m e n te so b re ta b u le ta s, p ara q u e se p o ssa
ler ra p id a m e n te . (is8:i;30:8)
Habacuque 2:3: P o rq u e é u m a v isão q u e
te m p ra z o d e te rm in a d o , e já se asp ira p elo
se u fim ; falará e n ã o falh ará. S e tardar, esp e-
ra-o; p o rq u e, c e r ta m e n te , se cu m p rirá e n ã o
ta rd a rá . imio.-37/
O Anticristo. A posição do justo nesses dias: a fé. Somente
quem tiver fé poderá viver nesses dias
Habacuque 2:4 : Eis q u e e stá c h e ia d e s o ­
b e rb a a alm a q u e n ã o é re ta e m si m e sm a ( “é
in d ecisa ”); m a s o ju s to , p ela su a fé, v iv erá.
(Hm l:/7;G I3:l/;H b /0:381
As maldições contra o opressorcaldeu Nabucodonosor,
um tipo do homem rico moderno e que não teme a Deus.
Características da liderança do anticristo: rico, enganoso,
traiçoeiro, desejoso do poder, orador, insaciável, egoísta
Habacuque 2:5 : A cim a d e tu d o , e le ( “o
cald eu 7 ain d a é d ad o a o v in h o , q u e o to rn a
m a is a rro g a n te , e o faz sair e m b u sca d e n o ­
vas co n q u ista s, e n ão se c o n té m ; e a su a b o ca
se a la rg a c o m o o S h e o l, se n d o in s a c iá v e l
c o m o o se p u lcro , p ois q u e r a ju n ta r p ara si
to d a s as n a ç õ e s e re u n ir ao seu re d o r to d o s
os p o v o s.
( 1 ) 0 primeiro ai, contra o ladrão de colarinho branco.
O avarento e o pi rata têm a natureza do Anticristo. O
mesmo fim do Anticristo terão os avarentos,
os opulentos e os piratas
Habacuque 2 :6 : P o rv e n tu ra , e ste s p o v o s
ju n to s n ã o h ã o d e c o m p o r p ará b o la s escar-
n e c e d o r a s e m e tá fo ra s c o n tr a e le , d iz e n d o :
A i d a q u e le q u e a c u m u la b e n s q u e n ã o são
se u s! A té q u a n d o p ersistirá c a rre g a n d o s o ­
b re si m e sm o d ívid as ( “p e n h o r e s ”) e m a is
d ív id a s?”
Habacuque 2:7 : P o rv e n tu ra , n ã o se le v a n ­
ta rã o , d e re p e n te , os teu s esp o liad o res? N ão
se d e s p e rta rã o a q u e le s q u e te s a c u d irã o ?
E n tã o lh e s serv irás d e d esp o jo .
Umaprofecia que concorda com Apocalipse 17 e l 8.
O grande assaltante das nações
2:8 H aba cu q ue
Habacuque 2 :8 : P o rq u e sa q u e a s te n u m e ­
ro sas n a ç õ e s , ta m b é m to d o s os d e m a is p o ­
v o s q u e re s ta re m te sa q u e a rã o ; p o r ca u sa do
sa n g u e h u m a n o d e rra m a d o e p o r ca u sa da
tu a v io lê n c ia co n tra a te rra , a cid a d e e to d o s
os q u e n e la h a b ita m .
O segundo ai, contra o comerciante desonesto.
O Anticristo, os piratas e os traficantes: os lucros
adquiridos com a impiedade
Habacuque 2:9: Ai d a q u ele q u e só p ro cu ra
a ju n ta r b e n s m a l a d q u irid o s ( “co m g a n h o s
d o lo s o s ”) e m su a c a s a , para e le v a r o se u
n in h o , a fim d e se liv rar d as g arras d o m al!
Habacuque 2 :1 0 : P la n e ja s te v e r g o n h a
para a tu a ca sa : d iz im a n d o a m u ito s p o v o s,
c o n fisc a ste a tu a p ró p ria alm a .
A maldição do rolo voante de Zacarias (Zc 5:1 -4) sobre
os traficantes, mercadores, piratas e anticristos (falsos
políticos egoístas, assassinos, que somente pensam em si
mesmos e no seu bolso)
Habacuque 2 :1 1 : P o rq u e a p ed ra c la m a rá
da p a re d e , e as v ig as d e m a d e ira r e s p o n d e ­
rã o d o te to .
O terceiro ai, contra os prefeitos desonestos
Habacuque 2 :1 2 : A i d a q u e le q u e co n stró i
a cid a d e c o m sa n g u e , e fu n d a a cid a d e c o m
in iq u id a d e !
A importância do povo de uma cidade: seu objetivo social
e o prazer de se desfrutar do próprio fruto trabalhado. A
lei essencialno governo de Cristo, durante os primeiros
mil anos da terra
Habacuque 2 :1 3 :0 S e n h o r d o s e x é r c ito s
n ã o d e te r m in o u q u e os p o v o s tra b a lh e m
para o fogo, e q u e os h o m e n s se fatig u em por
b e n s s e m valor.
A glória do conhecimento do Senhor, logo em seguida da
implantação do reino de Cristo sobre a terra
Habacuque 2 :1 4 : P o rq u e a terra se e n c h e ­
rá do c o n h e c im e n to d a glória do S e n h o r J e o ­
v á , tal c o m o as ág u a s c o b re m o m ar. /is n .g
O quarto ai, contra o criminoso psicopata. O mesmo
espírito de Cam. A violência sexual (Gn 9:20-22)
Habacuque 2 :1 5 : A i d a q u e le q u e o fe re c e
lico r ao seu co m p a n h e iro : tu , q u e lh e ch eg a s
o te u c á lic e e o e m b e b e d a s c o m m istu ra s,
p ara v e r a su a n u d e z .
2139
2:20
O juízo de Deus contra os homens violentos
sexualmente. A taça da mão direita de Deus
Habacuque 2 :1 6 : S erá s saciad o de ig n o ­ Sw
m ín ia e n ão de g ló ria. B e b e -o tu ta m b é m e n
m o strarás o teu p rep ú cio . Tornar-se-á co n tra
ti o c á lic e da M ã o D ireita do S e n h o r Je o v á , e w
o v ô m ito da in fâm ia ca irá so b re a tu a glória. G
A violência contra a natureza será cobrada fia
por Deus. As grandes devastações que foram feitas
em nome da disputa nas guerras e as desenvolvidas
pelos poderosos serão cobradas por Deus. O poder da
violência do Anticristo: à natureza, aos animais,
às cidades e aos homens
Habacuque 2 :1 7 : P o rq u e o m a ssa cre ap li­
ca d o à flo re sta do L íb an o te su b m e rg irá , e
a
a d e s tru içã o d as feras te a te m o riz a rá , p or
ca u sa d o sa n g u e d o s h o m e n s , d a v io lê n cia c
c o n tra a n a tu re z a ( “da terra ”), a cid a d e e m
to d o s os se u s m o ra d o re s.
A imagem que permanecerá na terra
representando o Dragão, e que será o instrumento
de medo do Falso Profeta (Ap 13:15)
Habacuque 2 :1 8 : Q u e p ro v e ito se o b té m 1
C .
d a im a g e m d e e scu ltu ra , se n d o q u e u m artí­
fice a e scu lp iu ? E da im a g e m d e m e ta l, feita c
1
p elo ferreiro , m e stre de m e n tira s, para q u e o
seu a rtífice, fa z ed o r d e íd o lo s m u d o s, co n fie
i
Sr
n a su a p ró p ria o b ra ? f/s44.gioy
O quinto ai, contra o idólatra de suas próprias obras a
Habacuque 2 :1 9 : A i d a q u e le q u e d iz à
m a d e ira : “ D e s p e r ta !” E à p ed ra m u d a: “Le- 95
>
v a n ta -te ! ” E sta s p o d e ria m e n sin a r? E is q u e
e stã o c o b e rta s d e o u ro e d e p rata, m a s, n o
se u in terio r, n ã o h á esp írito algu m .
Habacuque 2:20: N o en ta n to , o n o m e Je o ­ c
v á e stá n o seu sa n to T em p lo , e d ia n te d ele,
c a le -se to d a a terra. í s i i i a í
Habacuque, capítulo três (3)
Uma oração profética que conta detalhes
da primeira e da segunda vindas de Cristo, especialmente >
a sua segunda vinda em glória, para reinar sobre a terra.
Lamentação profética a respeito da volta de Cristo,
c
sem elhantem ente à vinda do Pai ao Calvário, quando
chegou em socorro de seu Filho (SI 18). Esse salmo dá
a entender que o Pai será o grande responsável pela
batalha do Gogue e Magogue (Ap 20:7-10)
c
3:1 HABACUQUE
Habacuque 3 :1 : O ra ç ã o d o p ro fe ta H aba-
cu q u e so b a fo rm a d e ca n to das la m e n ta ç õ e s
( “o tom d o a com p an h am en to m u sical”):
O juízo preocupa o intercessor.
A obra necessita de avivamento no meio dos anos. O
meio dos anos é dominado pela monotonia. Jesus é
o homem do meio. Ele sabe como comportar-se no
meio. Foi na Idade Média que Deus levantou o grande
avivamento na sua Igreja. Quando todos viverem
mediocremente, é hora de avivamento. Somente o
avivamento faz a obra ser conhecida
Habacuque 3 :2 : “Ó S e n h o r Je o v á , eu ouvi
a tu a p alav ra ( “d e ju íz o ”) e e sto u a te rro riz a ­
d o . Ó S en h o r, aviv a a tu a o b ra n o m e io d os
a n o s, e n o m e io d o s a n o s fa z e-a c o n h e c id a ;
n a tu a ira, le m b ra -te d a m ise ric ó rd ia .
Asua primeira vinda, no Calvário (SI 18), para ferir
a cabeça do inimigo (SI 6 8 :2 1 ). Os detalhes dos
acontecimentos do Calvário, em trevas. Um resumo do
Salmo 18.AsaídadoPai de seu lugar, o trono (SI 18)
Habacuque 3 :3 : D e u s v e m d e T e m ã
( “S u l”), o S a n to , d o m o n te P arã ( “lugar d e
cavern as”). (Sela) A su a glória co b riu os céu s,
e a terra e n c h e u -s e do se u louvor. (sii8;6S)
As mesmas características da chegada
do Pai no Calvário (SI 18:7-19)
Habacuque 3 :4 : O s e u r e s p le n d o r e ra
c o m o a lu z ; d e su a s m ã o s sa ía m raio s b ri­
lh a n te s ; ali e sta v a o c u lto o e s c o n d e rijo d o
seu poder.
Habacuque 3 :5 : A d ia n te d e le ia a p e ste ,
e raio s d e fog o e m a n a v a m d as p isad u ras de
seu s pés.
Os caminhos de Deus são antigos, imutáveis. Os dois
lugares da preparação de Moisés: Egito e Midiã
Habacuque 3:6: E le p aro u e m ed iu a terra;
e c o m o se u o lh a r se p a ro u as n a ç õ e s . E n tã o
fo ram d esm o ro n a d a s as m o n ta n h a s e te rn a s,
e se in clin a ra m as a n tig a s c o lin a s. E te rn o s
são o s se u s ca m in h o s .
Habacuque 3 :7 : V i a s te n d a s d e C u s h e
( “sua escu rid ão ”) e m a fliçã o ; e stã o p e rtu r­
b ad as as co rtin a s d a s te n d a s d a te rra d e M i­
d iã ( “co n flito ”).
Os carros de Deus
Habacuque 3 :8 : S e rá q u e é c o n tr a os rio s,
ó S e n h o r Je o v á , q u e in fla m a s a tu a ira? O u
3:16
foi c o n tra os rib eiro s a tu a ira, e co n tra o m ar
foi o teu furor, p ois an d as m o n ta d o n o s teu s
ca v a lo s, e n o s te u s ca rro s d e sa lv a çã o ?
As armas do Pai em fúria (SI 18:7,14)
Habacuque 3 :9 : O te u a rco e s tá in te ira ­
m e n te d esp id o ; os te u s ju ra m e n to s são p a­
lavras se g u ras às trib o s. (S e lá ). Tu fe n d e s a
te rra c o m os rios.
Habacuque 3 :1 0 : E s tr e m e c e m as m o n ­
ta n h a s d ia n te d a tu a p re s e n ç a . A tro m b a
d ’águ a p assou . O ab ism o lev a n to u a s u a v o z,
e o alto d o s c é u s as m ã o s.
As taças da ira de Deus no Apocalipse.
Quando o Senhor Jesus aparecer em glória,
as nações já estarão abatidas pelas taças de sua ira
Habacuque 3 :1 1 : 0 so l e a lu a se d e tiv e ­
ra m n a s su a s m o ra d a s à lu z das tu a s fle ch a s,
d ia n te d o fu lg o r d o s raio s da tu a la n ça .
Habacuque 3 :1 2 : M a r c h a s te p ela te rra
c o m in d ig n a çã o ; e sm a g a ste as n a ç õ e s c o m
a tu a ira.
Avitória de Cristo e do Pai. O motivo de sua vinda
e o local da ferida sobre a serpente (Rm 16:20). A
destruição final do Anticristo: na cabeça (Gn 3:15).
Um resumo histórico das vitórias de Deus
Habacuque 3 :1 3 : S a íste p ara sa lv a çã o do
teu p o v o, para salv ação do teu U n g id o. Feris­
te a c a b e ç a da casa do m alv ad o , d esco b rin d o
o s se u s fu n d a m e n to s a té o p e s c o ç o . (S elá)
Asua segunda vinda para salvar a Israel, nas mesmas
características da primeira vinda, quando veio para
salvar o seu Ungido no Calvário
Habacuque 3 :1 4 : C a stig a ste a c a b e ç a d o s
se u s g u e rre iro s, o s q u ais m e a c o m e te r a m
c o m o r e d e m o in h o p ara d isp ersar-m e; e d a­
v a m g rito s d e a leg ria, c o m o se d e v o ra u m
aflito s e c r e ta m e n te .
Habacuque 3 :1 5 : M a r c h a s te p e lo m ar,
a b rin d o o c a m in h o , c o m os te u s c a v a lo s, n o
m e io do tu rb ilh ã o d e g ra n d es águ as.
A notícia da chegada do poder do Anticristo
Habacuque 3 :1 6 : Q u a n d o o o u v i, as m i­
n h a s e n tra n h a s e s tr e m e c e r a m ; à su a v o z ,
o s m e u s lá b io s tr e m e r a m ; fa lta d e c á lc io
s e n tira m os m e u s o sso s, e os m e u s p asso s
v a c ila ra m ; q u e d e s c a n s e e m p az n o dia da
3:17 H abacu q ue
trib u la ç ã o , q u a n d o e le v ie r c o n tra o p ov o
q u e n o s d e stru irá . íis2 ó:2 o)
O resultado do estabelecimento do governo do
Anticristo na terra. As características da presença do
Anticristo em Israel e o corte das ofertas no falso templo
(J11:9). Ainda assim, ele profetiza sua esperança
no Senhor (Dn 9:24-27)
Habacuque 3 :1 7 : P o rq u a n to , a in d a q u e
a fig u eira n ã o flo re sç a , n e m h a ja fru to n a v i­
d eira; e ain d a q u e o p ro d u to d a o liv eira m in ­
ta, e os ca m p o s n ã o p ro d u z a m m a n tim e n to ;
e as o v e lh a s d o re b a n h o se ja m a rre b a ta d a s,
n e m h a ja g ad o n o s cu rra is,
2141
3:19
HABACUQUE HABACUQUE HABACUQUE HABACUQUE HABACUQUE
Habacuque 3:18: to d av ia, eu m e alegrarei
n o S e n h o r Je o v á , e e x u lta r e i n o D e u s da
m in h a sa lv a çã o . íísói.-wi
A postura do profeta, a postura de quem espera.
A postura de quem está em outro nível, a postura de
quem sabe o que está por traz das atitudes humanas
Habacuque 3 :1 9 : Je o v á , o S en h o r, é a m i­
n h a fo rça , e fará o s m e u s p és tã o ágeis c o m o
o s d a c o r ç a , e m e fará esca la r as reg iõ es e le ­
v a d a s. (A o m e s tr e d e c a n to . P ara os m e u s
in s tru m e n to s d e c o rd a ).