Você está na página 1de 5

Disciplina: 

FILOSOFIA E ÉTICA  AVS

Avaliação: Nota Partic.: Av. Parcial.: Nota SIA:


10,0 2,0 10,0 pts

FILOSOFIA E ÉTICA  

 1
Ref.: 128903 Pontos: 1,00  / 1,00
.

Em relação ao mito podemos afirmar que...

o mito deve ser contestado, enquanto a filosofia é construída a partir do debate


racional.

  o mito não precisa se fundamentar argumentativamente diferentemente do pensamento


filosófico.

o mito cessa de existir quando há a emergência do pensamento filosófico.

o mito é uma narrativa que depende da veracidade dos fatos.

o mito obedece às leis formais do pensamento.

 2
Ref.: 128958 Pontos: 1,00  / 1,00
.

Há muita confusão entre os termos Ética e Moral, então para distinguí-los iremos tomar com
base a primeira como uma investigação filosófica, porque

  ambas dizem respeito a valores morais, a primeira, por investigá-los em seus


fundamentos, e a segunda, por reuni-los de acordo com regras de conduta comumente
aceitas.

ambas dizem respeito à investigação teórica.

a primeira, de condutas simples, e a segunda, de condutas complexas.

a primeira se fundamenta na Ciência e a segunda, na Religião.

ambas dizem respeito a valores morais, a primeira, diz respeito às práticas, enquanto
que Moral se restringe apenas aos valores.
 3
Ref.: 588222 Pontos: 1,00  / 1,00
.

A moral tem o caráter histórico. Isso significa que sobre a moral podemos afirmar, exceto:

Se transforma pela mudança do seu significado e da sua função na sociedade.

Depende da mudança da realidade social, econômica e política.

Fica diferente em épocas diferentes na mesma sociedade.

Muda ao longo da história conforme o tempo e o lugar.

  Os valores mudam ao longo da história de acordo com a vontade de uma parcela dos
membros de uma sociedade.

 4
Ref.: 232945 Pontos: 1,00  / 1,00
.

No exemplo a seguir, quando a soliedariedade de um amigo por outro em casos de


comprometimento de um deles, numa traição, leva ao outro a se posicionar. Descreva de que
maneira devemos agir.

pelo sentimento

pela prescrição normativa

pela consciência

pela intuição

  Orientado pela Razão

 5
Ref.: 137191 Pontos: 1,00  / 1,00
.

- No século XIX, Auguste Comte (1798-1857), fundador do positivismo, considerou ilusória a


liberdade humana diante da ¿ordem exterior¿ imposta pela natureza, pois o espírito humano
não pode ¿recusar seu assentimento às demonstrações que compreendeu¿. Nesse sentido,
podemos dizer que este autor se filia à corrente do:

Propriedade e liberdade

Reponsabilidade e propriedade

Liberdade de escolha;
  Determinismo;

Determinismo-liberdade;

 6
Ref.: 146594 Pontos: 1,00  / 1,00
.

Somos seres fracos, pecadores, divididos entre o bem (obediência a Deus) e o mal (submissão
à tentação demoníaca). Daí a necessidade do(a):

liberdade.

  livre-arbítrio.

racionalismo

livre-arbítrio. fatalidade.

determinismo.

 7
Ref.: 1011590 Pontos: 1,00  / 1,00
.

(Enem- 2015) O que implica o sistema da pólis é uma extraordinária preeminência da palavra
sobre todos os outros instrumentos do poder. A palavra constitui o debate contraditório, a
discussão, a argumentação e a polêmica. Torna-se a regra do jogo intelectual, assim como do
jogo político. VERNANT, J.P. As origens do pensamento grego. Rio de Janeiro: Bertrand, 1992
(adaptado). Na configuração política da democracia grega, em especial a ateniense, a ágora
tinha por função:

congregar a comunidade para eleger representantes com direito a pronunciar-se em


assembleias.

  constituir o lugar onde o corpo de cidadãos se reunia para deliberar sobre as questões
da comunidade.

agregar os cidadãos em torno de reis que governavam em prol da cidade.

reunir os exércitos para decidir em assembleias fechadas os rumos a serem tomados


em caso de guerra.

permitir aos homens livres o acesso às decisões do Estado expostas por seus
magistrados.
 8
Ref.: 146592 Pontos: 1,00  / 1,00
.

Quais são as virtudes teologais?

fé, modéstia e caridade

fé, coragem e justiça;

  fé, esperança e caridade;

fé, prudência e justiça;

fé, caridade e justiça.

 9
Ref.: 160039 Pontos: 1,00  / 1,00
.

Para quem a filosofia, opondo-se a aceitar qualquer forma de superstição, toma como fio
condutor a idéia de que Deus é a causa racional produtora e conservadora de todas as coisas,
segundo leis que o homem pode conhecer plenamente?

Kant

Heggel

Nietzsche

  Espinosa

Comte

 10
Ref.: 618576 Pontos: 1,00  / 1,00
.

Quando não somos livres para escolher tudo, mas o somos para fazer tudo que esteja de
acordo com nosso ser e nossa capacidade de agir; graças ao conhecimento que possuímos de
nos mesmos e das circunstâncias em que vamos agir. Essa ação caracteriza a..

Liberdade Religiosa;

Liberdade de Pensamento

Livre arbítrio;

  Liberdade de Escolha;
Liberdade Política;

Você também pode gostar