Escola Estadual “Major Lermino Pimenta” ATIVIDADE DIAGNÓSTICA

Nelson de Sena – SJE- MG Data: 1º BIMESTRE

____/___/2023

FILOSOFIA Professor(a): Ailton Ribeiro Ferreira

2º ANO DO ENSINO
MÉDIO
Aluno: Nº Turno:manhã
Leitura e reflexão

O que é política? Platão foi o 1º filósofo a sistematizar uma idéia política. A palavra política tem origem grega
e significa “ a arte de viver na polis, ou seja, a arte de viver na cidade. Assim, política pode ser interpretada como uma
atuação dos seres humanos no sentido de dirigir ou governar a sua cidade, administrar o bem público. O cidadão tem o
direito e o dever de participar da política (princípio da cidadania), de participar das decisões tomadas para o bom
funcionamento da cidade. Poder: capacidade que o homem tem de agir e provocar efeitos sobre outros seres humanos
ou sobre os fenômenos naturais , este poder está dividido em: a, Poder Político: que é a relação entre o Estado e a
sociedade. b. Poder Social: que é a força do povo como fundamento principal Estado: conjunto de instituições através
das quais se exerce o governo. Se o Estado representa um poder social, não podemos nos esquecer que isso é resultado
de uma política da qual de vemos fazer parte, fazer parte através da cidadania, da isonomia (igualdade de todos perante
a lei) e da isegoria (direito de expor suas opiniões sobre aquilo que acreditar ser benéfico para a cidade, ausentar-se
disso significa entregar o poder público para outras pessoas e aceitar as decisões tomadas por ela. Em termos políticos, a
maior contribuição deixada pelos gregos antigos, constituiu no fato de não entregar o poder de governar a cidade para
um rei, e muito menos garantir a hereditariedade desse poder para os seus descendentes. Quando nos recusamos a
participar da política, ou seja, quando nos abstemos do nosso direito e nosso dever para com o país no qual vivemos,
estamos transferindo essa responsabilidade para aqueles que se interessam pela política, pois ela é necessária e não pode
deixar de ser feita. - A concepção platônica de política: Platão faz distinção entre mundo inteligível (alma-razão) e
mundo sensível (corpo), relacionava cada profissão a uma parte do corpo e a uma virtude, exemplo: - governo: corpo:-
cabeça / alma:- racional / virtude:- sabedoria - militares: corpo:- peito / alma:- irascível / virtude:- força - trabalhadores:
corpo: baixo-ventre / alma:- concupiscente / virtude:- moderação Segundo a concepção de democracia moderna,
desenvolvida por filósofos do final do século XVII e dos séculos XVIII, a participação política deve ser direta, isto é,
todos participam das decisões que envolvem seu país, ou pode ser indireta, quando por meio do voto, todos temos o
direito de escolher representantes para tomar essas decisões por nós. Em ambos os casos, a participação de todos é
fundamental para o bom funcionamento da cidade, que aqui é ampliada p/a idéia de país. Exercer a cidadania é
reconhecer direitos e deveres o que implica participar ativamen te da política, seja cobrando de nossos representantes
um boa atuação. Para Platão, os governantes deveriam ser os filósofos, porque seriam os únicos capazes de
proporcionar a justiça através da filosofia. E sua visão a respeito da participação das mulheres na política quanto aos
homens tinham as mesmas condições de governar, uma vez que passassem pelo processo de educação da cidade,
controlado pelo estado, e mostrassem aptidão para os conhecimentos superiores (filosóficos). Uma vez atingindo o grau
de filósofo, ou filósofa, a pessoa estaria apta a governar e faria valer a justiça, com vistas a preservar o bem comum. No
livro A República, de Platão, descreve sua cidade ideal, também chamada de cidade justa ou cidade utópica, ele destaca
a importância da educação musical dos futuros guardiões da cidade, ao dizer que a música deve desenvolver
sentimentos éticos e nobres para bem servir a cidade e os cidadãos, que a música deve moldar qualidades como
temperança, generosidade, grandeza de alma e outras similares. Para as formas de governo analisadas por Platão, ele
considerava: que a democracia é a negação da justiça, pois ela rejeita o princípio da escolha de governantes pelo critério
da capacidade específica, que a democracia é uma forma de governo que, ao dar livre curso aos desejos supérfluos e
perniciosos dos indivíduos, degenera-se em tirania. - A concepção aristotélica de política Aristóteles relaciona política
com ética, para ele a política é uma atividade que não pode estar separada da ética, que o Homem é um animal político,e
é da natureza humana buscar a vida em sociedade, pois necessita da sociedade para viver feliz. Essa felicidade pública é
privilégio de cidadãos livres, que vivem sob leis do Estado, e exclui os escravos, para Aristóteles é a vida política,
entendida como vida moral, que altera a relação do homem com a natureza animal. Para Aristóteles a condição do
escravo em Atenas, que representavam a maioria da população, eram vistos como propriedade de seus senhores, apesar
de haver leis que garantiam que não sofressem punições mais severas. Não eram considerados cidadãos, ou seja, não
tinham direitos políticos. Na concepção aristotélica, a finalidade do governo é a realização do bem comum, e Aristóteles
identificou três formas mais comuns de governo: a monarquia, cuja degeneração era a tirania, a aristocracia, cuja
degeneração era a oligarquia, e a democracia, cuja degeneração era a demagogia, segundo Aristóteles, a melhor forma
de governo seria aquela na qual o governante ou os governantes cumprissem seu papel na gerência do estado, ou seja,
conduzissem o governo para a felicidade da população, caberia aos cidadãos, contudo, os ajustes necessários para o seu
perfeito funcionamento Para o pensamento dos filósofos gregos clássicos, o lugar social das mulheres, deveriam
restringir-se a execução das tarefas domésticas, cabendo aos cidadãos a atuação na vida política, jurídica e
administrativa.

Nelson de Sena – São João Evangelista-MG

16 de Março de 2023