4º Encontro: Karl Marx: Socialismo, Crítica ao Capitalismo, Mais Valia e Classes.

1. Considerando as contribuições de Karl Marx e da teoria marxista para a compreensão

da economia política capitalista, assinale o que for correto:

01) Marx afirma que a moderna economia política capitalista foi instituída na Europa do século
XIX por meio da aceitação generalizada de sua ideologia.
02) A teoria marxista contribui para o entendimento de que os modernos processos de
exploração e alienação das forças de trabalho são o resultado de um sistema social de produção
que pode ser transformado.
04) Segundo Marx, as empresas passaram a respeitar e a valorizar seus empregados a partir do
momento em que se conscientizaram do papel central que eles ocupam no processo produtivo.
08) A teoria marxista explica que o sistema capitalista de produção se tornou a forma mais justa
e democrática de combater as desigualdades nas sociedades modernas.
16) A obra de Marx contribuiu para o reconhecimento das leis de mercado enquanto fatos
sociais independentes da ação humana, e que devem ser obedecidas para se manter a coesão
social.

2. Publicado por Karl Marx e Friedrich Engels, em 1848, o “Manifesto do Partido

Comunista” ainda hoje pode ser considerado como um influente tratado de ideias
políticas que dirige severas críticas ao modo de produção capitalista. Considerando essa
obra e os estudos sociológicos sobre o marxismo, assinale o que for correto.

01) A obra de Marx e de Engels foi escrita em um período de ascensão do capitalismo e de

crescimento das desigualdades sociais entre burgueses e proletários.
02) Em Marx e Engels, a história das sociedades é descrita por meio da história das lutas de
classe que têm levado ao enfrentamento entre dominantes e dominados.
04) Para Marx e Engels, a divisão social do trabalho na sociedade capitalista foi capaz de
emancipar os homens, mas não as mulheres.
08) De acordo com Marx e Engels, os conflitos sociais, políticos e econômicos devem ser
evitados para que a revolução proletária seja pacífica e não violenta.
16) Segundo Marx e Engels, o conhecimento da realidade social deve estar orientado para a
transformação da sociedade.

3. A ideia de alienação, segundo Marx, refere-se

I- à identidade entre os produtores e seus produtos.

II- à separação entre o trabalhador e o produto de seu trabalho, devido à divisão social do
trabalho e à propriedade privada dos meios de produção.
III- à separação do Estado como um poder autônomo, imparcial, acima da coletividade e que a
domina.
IV- ao fato de o trabalhador não se reconhecer no produto da sua atividade.

a) I, III e IV estão corretas.

b) I, II e III estão corretas.
c) II, III e IV estão corretas.
d) II e IV estão corretas.
e) Todas as afirmativas estão corretas.
 4. De acordo com a teoria social de Karl Marx, o fetichismo da mercadoria não pode ser
definido como:

A) resultado da predominância do trabalho abstrato sobre o trabalho concreto na sociedade em

que a riqueza se configura em imensa acumulação de mercadorias.
B) fenômeno inerente à produção capitalista, uma vez que as relações sociais de produção ficam
ocultas sob a aparência de que as mercadorias teriam uma espécie de vida própria.
C) realidade própria a toda e qualquer sociedade humana, uma vez que, pelo trabalho, os
homens sempre exteriorizam um projeto previamente concebido com vistas a responder às suas
necessidades.
D) desdobramento histórico-social da produção de bens e serviços em que o caráter social dos
trabalhos particulares fica dissimulado sob a forma do valor.

5. A sociologia marxista propõe uma interpretação da sociedade que toma as condições

materiais de existência dos homens como fator determinante dos fenômenos sociais.
Sobre essa concepção, assinale o que for correto.

01) Forças produtivas e relações sociais de produção são os dois componentes básicos da
infraestrutura que determinam em última instância as demais dimensões da vida social.
02) Instituições como a Escola, o Estado e a Igreja fazem parte da superestrutura social, dotada
de autonomia frente às determinações econômicas de cada momento histórico.
04) Mudanças na estrutura social são desencadeadas quando se desenvolvem incongruências
entre a infraestrutura produtiva e a superestrutura, com predomínio da primeira sobre a última.
08) As instituições que compõem a superestrutura desempenham importantes funções de
controle social e ideológico que contribuem para a manutenção das relações produtivas
vigentes.
16) As classes sociais são definidas segundo a posição que ocupam nas instituições que
compõem a dimensão superestrutural das sociedades.

6. No processo de transformações econômicas, políticas, sociais e culturais europeias dos

séculos XVIII e XIX, surgiram diferentes doutrinas e teorias sobre a sociedade
capitalista. A respeito dessas doutrinas e teorias, assinale a(s) alternativa(s) correta(s).

01) O liberalismo defendia a economia de mercado, contestava o mercantilismo, propunha a

liberdade do comércio e da produção e o respeito às “leis naturais da economia”.
02) A Lei dos Pobres, inspirada pelo Socialismo e aprovada pelo parlamento inglês em 1834,
estabelecia uma renda mínima para os trabalhadores ingleses e conteve o avanço da miséria
naquele país.
04) No Manifesto Comunista, K. Marx e F. Engels propuseram a união dos operários de todo o
mundo na luta contra o Capitalismo.
08) Os anarquistas foram, no século XIX, os principais ideólogos e defensores da Ditadura do
Proletariado, doutrina que combatia a nova teoria social da Igreja, expressa na Encíclica Rerum
Novarum.
16) Segundo Adam Smith, o Estado não deve intervir na economia, cabendo-lhe zelar pela
propriedade e pela ordem, já que o indivíduo, ao buscar atender seu interesse pessoal, contribui
para o bem coletivo.

7. “Contrariamente à filosofia alemã, que desce do céu para a terra, aqui parte-se da
terra para atingir o céu. Isto significa que não se parte daquilo que os homens
dizem,imaginam e pensam nem daquilo que são nas palavras, no pensamento, na
imaginação e na representação de outrem para chegar aos homens em carne e osso;
parte-se dos homens, da sua atividade real.É partir do seu processo de vida real que se
 representa o desenvolvimento dos reflexos e das repercussões ideológicas deste
processo vital. Mesmo as fantasmagorias correspondem, no cérebro humano, a
sublimações necessariamente resultantes do processo da sua vida material que pode
ser observado empiricamente e que repousa em bases materiais.

Karl Marx e Friedrich Engels. A ideologia alemã. Lisboa/São Paulo: Martins Fontes, 1980 p.
26.

Dentro do contexto da obra supracitada, Marx e Engels:

a) refutam as bases do materialismo histórico e criticam a alienação produzida pela ideologia.

b) lançam as bases do materialismo histórico-dialético e criticam a alienação produzida pela
ideologia.
c) refutam as bases do materialismo histórico-dialético e criticam a alienação sofrida pela classe
produtora.
d) lançam as bases do materialismo histórico-dialético e legitimam a alienação sofrida pela
classe trabalhadora.

8. Escrito há quase duzentos anos, por Karl Marx e Friedrich Engels, o Manifesto
Comunista denunciava as desigualdades sociais vividas pelos homens na sociedade
capitalista. Leia trecho dessa obra, reproduzido a seguir, e assinale o que for correto
sobre o desenvolvimento econômico.

“A sociedade burguesa moderna, que brotou das ruínas da sociedade feudal, não aboliu
os antagonismos das classes. Estabeleceu novas classes, novas condições de opressão,
novas formas de luta no lugar das antigas [...] A manufatura já não era suficiente. Em
consequência disso, o vapor e as máquinas revolucionaram a produção industrial. O
lugar da manufatura foi tomado pela indústria gigantesca moderna, o lugar da classe
média industrial, pelos milionários da indústria, líderes de todo o exército industrial, os
burgueses modernos”

(MARX, Karl & ENGELS, Friedrich. O Manifesto do Partido Comunista. Rio de Janeiro: Paz e
Terra, 1998, 10ª Edição, p.09 e 11 – Coleção Leitura).

01) A passagem da manufatura para indústria gerou um processo de modificação do espaço

natural que foi bastante equilibrado, sem prejuízos ao meio ambiente.
02) O trecho acima se refere ao contexto de formação da sociedade capitalista e à composição
dos antagonismos de classe, os quais opõem proprietários dos meios de produção e proprietários
da força de trabalho.
04) As relações estabelecidas pelas classes sociais na sociedade burguesa moderna são pautadas
pela cooperação, a qual conduz ao desenvolvimento econômico gerador de melhor condição de
vida para todos.
08) As relações de troca se revolucionaram em virtude de o crescimento da burguesia moderna
ter ocorrido na mesma proporção do crescimento da produção industrial.
16) O desenvolvimento da indústria está assentado no emprego do trabalho humano, o único
detentor de conhecimento para alterar a matéria-prima, a partir do uso de instrumentos que ele
mesmo produz.

9. Sobre as relações sociais estabelecidas entre os homens no processo de produção

capitalista, podemos afirmar que:

I – se caracteriza por serem relações de exploração, antagonismo e oposição.

II – as relações estabelecidas entre as classes sociais são complementares, pois só existe em
relação à outra.
III – dividem os homens entre proprietários e não-proprietários dos meios de produção.
IV – as desigualdades não constituem a base de formação das classes sociais.
V – entre o capitalista e o trabalhador há uma relação de igualdade, pois ambos são vendedores
de sua força de trabalho.

Selecione a alternativa correta:

a) I, II e III estão corretas.

b) III, IV e V estão corretas.
c) II, III e IV estão corretas.
d) I, III e IV estão corretas

10. Tendo em vista as análises de Karl Marx e Friedrich Engels sobre o conceito de
ideologia, é possível afirmar:

a) O conjunto de ideias da classe dominante é, em todas as épocas, o dominante. E quando uma

nova classe passa a dominar, ela apresenta o seu interesse como o interesse de todos os
membros da sociedade.
b) Um dos aparelhos ideológicos que reproduzem valores etnocêntricos das classes sociais
dominadas é a educação. E quando a educação formal visa à educação política, há
possibilidades de desenvolvimento que não se restrinjam ao crescimento econômico.
c) A ideologia é determinante do modo de ser, pensar e agir de uma sociedade e possibilita a
extinção das particularidades culturais por meio da relativização e da coligação, entre si, dos
membros da classe política para se constituírem em grupo homogêneo e solidário.
d) A ideologia é uma noção universalmente desejada, pois propõe a neutralidade nas análises do
processo de acumulação capitalista em escala global, e é um meio de escolher
democraticamente as pessoas encarregadas de tomar decisões.
e) Das legitimações básicas do domínio, a liderança para o bem-estar para todos é aquela em
que há autoridade pelo dom da graça. Essa liderança consiste na idéia de que a menor
intervenção do poder público permite que as forças do livre mercado proporcionem o
desenvolvimento e a intensificação das contradições sociais.
GABARITO:

01 – 03 (01+02)
02 – 19 (01+02+16)
03 – Gabarito E
04 – Gabarito D
05 – 13 (01+04+08)
06 – 21 (01+04+16)
07 – Gabarito B
08 – 26 (02+08+16)
09 – Gabarito B
10 – Gabarito A