G abarito das

A utoatividades

HISTÓRIA DO PENSAMENTO
POLÍTICO E ECONÔMICO
 Centro Universitário Leonardo da Vinci
Rodovia BR 470, Km 71, nº 1.040
Bairro Benedito - CEP 89130-000
Indaial - Santa Catarina - 47 3281-9000

2017

Elaboração:
Prof. André Marcos Vieira Soltau
Prof. Edison Lucas Fabrício

Revisão, Diagramação e Produção:

Centro Universitário Leonardo da Vinci - UNIASSELVI
UNIASSELVI GABARITO DAS AUTOATIVIDADES 3
NEAD
GABARITO DAS AUTOATIVIDADES DE
HISTÓRIA DO PENSAMENTO POLÍTICO E ECONÔMICO

UNIDADE 1

TÓPICO 1

1 Afirma-se que é na polis que nasce e se desenvolve o princípio do

pensamento político. Explique essa afirmação, com base no que
acabamos de estudar.

R.: A resposta a essa questão deverá estabelecer uma relação entre o conceito
de polis e o princípio da política, ou seja, preocupação com o bem comum.
H
2 Escreva um texto relacionando os dois significados do termo política, I
S
ou seja, sua origem grega e o seu uso nos dias atuais. T
Ó
R
R.: A resposta deve trabalhar com o comparativo entre dois momentos I
A
históricos:
D
a) O processo de constituição do pensamento político na Grécia Antiga, com O
o termo política, que designa a organização da vida comum a todos.
P
b) O descrédito atual com o termo política, considerando-se que as maneiras E
N
de fazer política, na atualidade, pouco (ou quase nada) cuidam dos interesses S
do cidadão. A
M
E
N
3 Assinale a alternativa que melhor caracteriza a democracia ateniense. T
O

a) ( ) A democracia ateniense era um regime político em que havia uma P

O
participação maciça de toda a população nas decisões políticas. L
b) (x) A democracia ateniense foi gestada lentamente. Ela significou Í
T
a conquista de direitos políticos pelos cidadãos que formavam os I
C
demos e que não possuíam uma nobreza de sangue. O
c) ( ) A democracia desenvolvida em Atenas era bem ampla. Dela participavam
E
os escravos que conseguiam a alforria e também as mulheres das classes
E
mais abastadas. C
d) ( ) A escravidão e a democracia eram instituições díspares e contraditórias. O
N
Por isso, a noção de democracia buscou questionar a escravidão e logo Ô
M
os escravos passaram a ter direitos políticos. I
C
O
4 GABARITO DAS AUTOATIVIDADES UNIASSELVI
NEAD
4 Complete as lacunas da sentença a seguir:

a) Apesar de a democracia ateniense ser extremamente excludente, ela tinha

uma característica muito importante, pois oportunizava a participação política
“direta” e não apenas ______________.
b) A ___________ foi uma das instituições mais importantes da política
romana, ela significava que a política não pode servir a interesses particulares,
privados, pelo contrário, deve ser o espelho dos interesses coletivos e
públicos.
c) Em Esparta, assim como em Grécia e Roma, durante muito tempo, a
discussão das questões políticas era tarefa de uma pequena ___________.
Atualmente, o modelo democrático iniciado com os atenienses prevalece,
mas por muito tempo uma pequena minoria decidia os destinos da maioria
da população.

Agora, assinale a alternativa CORRETA:

a) ( ) eletiva – democracia - burguesia.
H b) (x) representativa – república - aristocracia.
I
S c) ( ) participativa – monarquia - assembleia.
T
Ó
R
I
A TÓPICO 2
D
O
Questão única: A concepção de política grega pressupõe que existem
P modelos ideais de governantes. Homens que devem ser educados para
E
N o exercício de funções públicas. Escreva um texto evidenciando sua
S
A
opinião e comentários sobre esse tema.
M
E
N R.: Há, nessa resposta, a necessidade de questionarmos o nascimento de
T
O
escolhidos com um determinado dom para a arte de governar. Também é
necessário pensar que um modelo ideal de político pressupõe o nascimento
P
O de berço ou em família previamente escolhida para tal fim. Afinal, cabe
L
Í
questionar se a arte de governar é hereditária.
T
I
C
O
TÓPICO 3
E

E 1 Quais as duas sociedades existentes no pensamento de Santo

C
O Agostinho? O que caracteriza cada uma?
N
Ô
M R.: a) Define uma sociedade comandada por homens, sob o jugo da carne
I
C e do pecado.
O
UNIASSELVI GABARITO DAS AUTOATIVIDADES 5
NEAD
b) Define outra, orientada pelo espírito, pelos princípios de Deus, por preceitos
morais e cristãos.

2 A obra Cidade de Deus faz uma alusão às necessidades de fé, para

que o Estado exerça a justiça verdadeira. Escreva a sua opinião sobre
esse postulado.

R.: Nessa resposta cabe deixar claras as opiniões e preceitos defendidos

pelo(a) acadêmico(a) sobre o tema. Sabedores do tema podem questionar
sobre a vinculação do Estado com a religião, nos estudos de Santo Agostinho.

3 Analise as sentenças sobre o período medieval e o modo de produção

feudal e classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas.

( ) A servidão no período medieval se justificava de maneira distinta da

escravidão greco-romana. Na Idade Média, a ideologia da trifuncionalidade
naturalizava a exploração do trabalho dos camponeses pelas outras duas
categorias sociais: a nobreza e o clero. H
I
( ) A usura não chegou a ser um entrave ao desenvolvimento do capitalismo S
na Europa, pois a usura era considerada um pecado somente entre os T
Ó
católicos e, portanto, desconhecida entre protestantes e muçulmanos que R
I
já viviam na maior parte da Europa. A
( ) O processo de desintegração do feudalismo ocorre por uma série de D
fatores, entre eles podemos citar: o renascimento das cidades, a circulação O

monetária que revitalizou as trocas comerciais, as grandes navegações, P

fortalecimento dos burgueses e das monarquias. E
N
( ) Podemos afirmar que o capitalismo já estava consolidado no início do S
A
século XVI, através do fortalecimento e da tomada de consciência da M
classe burguesa. Esta classe foi a maior responsável pela derrocada do E
N
modo de produção feudal. T
O

Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: P

O
a) ( ) F- F- V- V. L
Í
b) ( ) F- V- F- V. T
c) ( ) V- V- F- F. I
C
d) (x) V- F- V- F. O

E
C
O
N
Ô
M
I
C
O
6 GABARITO DAS AUTOATIVIDADES UNIASSELVI
NEAD
TÓPICO 4

1 Pesquise e escreva um breve texto, abordando as principais

características do Renascimento em seus múltiplos aspectos.

R.: Como principais características, podemos apontar o surgimento de uma

classe burguesa, o progresso técnico e científico, a mudança do sistema de
produção, a conquista de novos territórios pelos europeus, grandes viagens
marítimas, grandes mudanças no pensamento social e cultural e, por fim, o
fortalecimento das cidades.

2 Construa um quadro comparativo entre as ideias de Maquiavel e

Hobbes sobre: Estado, soberania e sistema político.

R.:

Temática Maquiavel Hobbes

H
I Compreende o governo
S
T c o m o f u n d a m e n t a l à O Estado é um homem
Ó centralidade no soberano. artificial de grande
R ESTADO
I I s s o c a r a c t e r i z a u m estatura e força.
A
Estado forte.
D
O O governante não deve O que dá vida e
P
se preocupar com meios movimento ao sistema
E SOBERANIA para ser soberano, diante é um Estado forte, com
N
S de todos. poder centralizado.
A
M Define uma dicotomia
E
N O sistema político deve entre Estado Natural
T
O
ser garantido pela força (vida sem leis) e Estado
SISTEMA POLÍTICO do Estado (leis e armas). Civil (com leis para
P
O Política é jogo de forças. a sobrevivência de
L
Í
todos).
T
I
C 3 Com base nas interpretações do pensamento político de Maquiavel
O
e Hobbes, complete das lacunas das sentenças a seguir:
E

E a) O pensamento de Maquiavel sobre a política supera toda a filosofia idealista

C
O
greco-romana e medieval. Para Maquiavel, todo pensamento político deve
N aspirar à busca da verdade (verità), portanto deve ser __________.
Ô
M b) Levando em conta que o pensamento político de Maquiavel é
I
C
essencialmente realista, podemos afirmar que ele entende a política como
O resultado das ______________ que se constituem no interior da sociedade.
UNIASSELVI GABARITO DAS AUTOATIVIDADES 7
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Essas relações sempre são resultados de interesses e paixões da natureza
humana.
c) Para Hobbes, no Estado de natureza os homens vivem em uma situação
de conflito generalizado, pois não há uma lei que regulamente as ações dos
indivíduos. A solução para este problema está na instauração do ___________
que poderá controlar e reprimir a violência.
d) O Estado pensado por Hobbes é absoluto e soberano. Sua imagem é a do
“Leviatã”, monstro descrito na Bíblia, que impõe sua vontade pela violência.
Porém, para Hobbes, o Estado não é essencialmente mau, medo e terror
havia no Estado de natureza, superado pelo firmamento do _______________
entre os indivíduos e o governante.

Agora, assinale a alternativa CORRETA:

a) ( ) humanista - relações econômicas – socialismo - pacto democrático.
b) ( ) racionalista - disputas ideológicas – parlamento - termo de compromisso.
c) (x) realista - relações de poder – Estado - contrato social.
d) ( ) dialético - disputas eleitorais – absolutismo - acordo de paz.
H
I
S
T
Ó
UNIDADE 2 R
I
A

D
O

TÓPICO 1 P
E
N
Questão única: Caro(a) acadêmico(a), nessa autoatividade você S
A
escreverá um breve texto crítico sobre uma das principais revoluções M
E
burguesas ocorridas na Europa do século XVIII, respondendo à seguinte N
questão: T
O

P
● Podemos argumentar que as ideias liberais foram colocadas em prática O
após os movimentos revolucionários? Por quê? L
Í
R.: Nessa atividade, o desafio colocado ao(à) acadêmico(a) é que analise T
I
criticamente o processo de implementação das ideias liberais pós-revoluções. C
Considere que os preceitos liberais opuseram-se a uma sociedade tradicional, O

comandada pela Igreja. Após revoluções liberais nos séculos XVII e XVIII, E
esses preceitos deixaram muito a desejar sobre os direitos individuais, E
liberdade de ideias ou crenças. A defesa de liberdades individuais é esquecida, C
O
provoca desigualdades sociais e priva os indivíduos de direitos. Como N
Ô
dissemos no texto, os liberais assumem o Estado no século XVIII e, portanto, M
afetam a vida das sociedades modernas. A resposta deve considerar esse I
C
contato. O
8 GABARITO DAS AUTOATIVIDADES UNIASSELVI
NEAD

TÓPICO 2

Descreva uma comparação entre os principais pensadores liberais

apresentados nesse tópico, fazendo um quadro. Nesse quadro, você
deve abordar os conteúdos sobre o pensamento desses teóricos no
que diz respeito ao papel do Estado na sociedade.

R.: Apresentamos como principais pensadores liberais: John Locke, Voltaire,

Montesquieu e Rousseau. O propósito dessa atividade é estimular o(a)
acadêmico(a) a pesquisar sobre as ideias de cada um desses pensadores
sobre as funções do Estado na sociedade. O(A) acadêmico(a) deve montar
um quadro comparativo com diferenças marcantes entre os pensadores
estudados.
A partir do pensamento político estudado neste tópico, classifique V para as
sentenças verdadeiras e F para as falsas.
( ) John Locke é um dos maiores críticos da teoria jusnaturalista, que defende
H
I a existência de direitos naturais. Para Locke, o direito à propriedade privada
S
T é a causa da decadência das sociedades modernas.
Ó ( ) Locke é um dos formuladores do individualismo liberal e dos principais
R
I defensores do direito natural do indivíduo à propriedade (vida, liberdade
A
e bens materiais).
D ( ) Rousseau é um dos pensadores do contratualismo. Para Rousseau,
O
somente o “contrato social” pode evitar a perpetuação das desigualdades,
P
E pois através dele pode-se produzir a igualdade e a liberdade civil.
N ( ) Rousseau, ao lado de Montesquieu, é um dos maiores pensadores liberais,
S
A pois acredita que a democracia deve ser um processo de delegação
M
E do poder decisório a representantes legítimos. A democracia deve ser
N representativa.
T
O

P Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:

O a) ( ) F – F – V –V.
L
Í b) ( ) F – V – F –V.
T
I c) ( ) V – V – F – F.
C d) (x) F – V – V – F.
O

E
C TÓPICO 3
O
N
Ô 1 Com base nas leituras sobre o pensamento político de Edmund Burke
M
I e Alexis de Tocqueville, complete as lacunas das sentenças a seguir:
C
O
UNIASSELVI GABARITO DAS AUTOATIVIDADES 9
NEAD
a) O pensamento de Burke é uma reação aos valores da Revolução Francesa.
Através de seu livro “Reflexões sobre a revolução em França”, Burke ficou
conhecido como um dos formuladores do _______________, pois rejeitava
as rupturas políticas revolucionárias.
b) Levando em conta que o pensamento político de Burke é conservador e
tradicionalista, podemos afirmar que ele reserva um papel de destaque para
a religião. Para Burke, a religião é o fundamento da sociedade. Desta forma,
a Revolução Francesa, ao condenar a religião, acaba por criar uma tirania
_________________.
c) Podemos dizer que o pensamento político de Tocqueville é diametralmente
oposto ao de Burke. Enquanto Burke naturaliza as desigualdades, Tocqueville
assinala que existe um caminho inexorável para a democracia, a igualdade
e a ______________.
d) Para Tocqueville, a democracia possui um valor universal, mas o
fundamento da democracia se encontra na liberdade e na igualdade. Para
manter a democracia não bastam instituições, é preciso que ela seja garantida
através da __________ dos cidadãos.
H
I
Agora, assinale a alternativa CORRETA: S
a) ( ) humanismo – idealista- fraternidade - representação política. T
Ó
b) ( ) liberalismo – parlamentarista – civilização - militância. R
I
c) (x) conservadorismo – racionalista – liberdade - ação política. A
d) ( ) socialismo – fundamentalista – república - participação direta. D
O

2 Analise as sentenças sobre o pensamento político de Kant e Hegel P

e classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas. E
N
S
A
( ) Kant é considerado um dos filósofos sólidos do liberalismo. Para Kant, M
a liberdade é um valor universal, por isso, em qualquer contexto de E
N
despotismo e tirania cabe o direito de resistência e rebelião contra a T
O
opressão.
( ) Para Kant, o Estado ideal é a república. Segundo este pensador, a P
O
república é a oposição ao despotismo, pois garante a liberdade e igualdade, L
Í
base da soberania popular. T
( ) O pensamento político de Hegel tem como ponto de partida e inspiração I
C
os valores da Grécia Antiga. Na sua visão, o processo revolucionário O

francês era a síntese do processo dialético da civilização ocidental e a E

possibilidade de reeditar a antiga polis. E
( ) Hegel tem uma visão negativa do Estado. Influenciado por Hobbes, Hegel C
O
vê no Estado uma instituição coercitiva e cerceadora da liberdade. Para N
Hegel, somente através de uma revolução seria possível destruir o Estado Ô
M
e caminhar para uma sociedade harmônica, racional e comunal. I
C
O
10 GABARITO DAS AUTOATIVIDADES UNIASSELVI
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Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
a) ( ) F – F – V – V.
b) (x) F – V – V – F.
c) ( ) V – V – F – F.
d) ( ) V – F – V – F.

TÓPICO 4

Questão única: Quais eram os principais fatores que contribuíram para

a eclosão da Revolução Industrial na Inglaterra do século XVIII?

R.: Consideremos que:

• O trabalho passa a ser assalariado - substituindo o do servo medieval.
• A divisão do trabalho em aglomerados urbanos.
• Propriedades deixam de ser exclusivamente agrícolas.
• Grandes transformações tecnológicas.
H
I • As reformas religiosas desobrigaram os indivíduos dos compromissos
S econômicos com a Igreja.
T
Ó • Estados nacionais fortalecem a economia interna.
R
I •Acúmulo de riquezas pelos burgueses. Riqueza oriunda de metais retirados
A da América.
D
O

P
E
N UNIDADE 3
S
A
M
E
N
T
O TÓPICO 1
P
O Questão única: Escreva um texto sobre a importância histórica da
L
Í Revolução Industrial, relacionando as principais consequências
T
I
econômicas desse fato, ocorrido no século XVIII.
C
O
R.: • A Inglaterra tornou-se uma potência econômica e política, a partir do
E
século XVIII.
E • Uma grande concentração fundiária, mecanização da lavoura e grande
C
O produção de alimentos.
N
Ô
• Grande êxodo rural e crescimento urbano.
M • O Modo de Produção é capitalista, transformando a vida do trabalhador.
I
C
O
UNIASSELVI GABARITO DAS AUTOATIVIDADES 11
NEAD
TÓPICO 2

1 Com base nas interpretações do pensamento econômico de Thomas

Malthus e Karl Marx, complete as lacunas da sentença a seguir:

a) Para Malthus, há uma incompatibilidade entre a eliminação da pobreza

através do desenvolvimento econômico e a capacidade de produzir alimentos,
pois a _________ cresce em progressão geométrica, enquanto que a
produção de alimentos cresce em progressão ___________.
b) Para Malthus (1983), o principal responsável por sua condição de pobreza é
o próprio pobre. Mas havia uma forma de amenizar a pobreza, era a realização
de obras públicas. Mas a solução seria _________, uma vez que a população
cresceria e os níveis de vida logo declinariam.
c) Para Marx (1996), a única mercadoria no sistema capitalista que não recebe
seu devido valor é o trabalho. A exploração do trabalho do proletário, através
da _________, é a principal fonte da acumulação capitalista.
d) Para Marx, o capitalismo tem um princípio autodestrutivo. Inspirado na
dialética de Hegel, Marx assinalou que a concorrência entre os capitalistas H
I
e a ______________ seriam os germes destruidores do edifício capitalista. S
T
Ó
Agora, assinale a alternativa CORRETA: R
I
a) ( ) taxa de desemprego – geométrica – definitiva – dialética - insurreição. A
b) (x) população – aritmética – temporária - mais-valia - luta de classes. D
c) ( ) comunidade – matemática – mercadoria – opressão - revolução. O

d) ( ) economia – estatística – relativa – concorrência - guerra. P

E
N
2 Analise as sentenças sobre a Economia Clássica em Ricardo e Mill e o S
A
pensamento de Keynes. Classifique V para as sentenças verdadeiras M
e F para as falsas. E
N
T
O
I- Para David Ricardo (1982), a agricultura é a única fonte de valor. Somente
a produção agrícola seria capaz de amenizar o problema demográfico. P
O
II- John Stuart Mill (1996) foi um dos filósofos que mais contribuiu para o L
Í
embasamento do pensamento econômico liberal, pois argumentava que o T
governo deveria interferir o mínimo possível na economia. I
C
III- Um dos principais problemas tratados na obra de Keynes é a Revolução O

Comunista. Para Keynes (1996), somente a supressão do sistema capitalista E

poderia resolver o problema do desemprego. E
IV- Segundo Keynes (1996), não havia harmonia e equilíbrio no sistema C
O
capitalista. As crises do nível de consumo eram reflexos da queda de renda, N
da geração de emprego. Por isso, aconselhava a criação de empregos através Ô
M
de obras públicas. I
C
O
12 GABARITO DAS AUTOATIVIDADES UNIASSELVI
NEAD
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
a) ( ) F- V – V – F.
b) ( ) V – V – F –F.
c) (x) F – V – F –V.
d) ( ) V – F – V – F.

TÓPICO 3

Questão única: Para Marx e Engels, as sociedades estão baseadas em

contradições. Isso se denomina materialismo dialético, com grande
influência de Hegel (filósofo alemão). Qual o papel dos trabalhadores
nesse processo?

R.: Esses pensadores afirmaram, em diversos escritos, que as mudanças

sociais se dariam por meio da luta de classes. O conflito entre as classes
sociais é que move a história. Portanto, as relações de produção são
H
I conflitantes e os trabalhadores, os protagonistas desse processo de mudança
S
T
social.
Ó
R
I
A
TÓPICO 4
D
O
Questão única: O que caracteriza um regime totalitário? Ilustre a sua
P
E opinião, dando exemplos de outros regimes que aconteceram no mundo,
N
S
no contexto do século XX.
A
M
E R.: Os regimes totalitários são personalistas e autoritários, impõem leis,
N
T
suspendem liberdades individuais, definem uma política repressora e há um
O controle social em todos os segmentos. A segunda parte da resposta exige
P que o(a) acadêmico(a) pesquise sobre regimes totalitários do século XX e,
O
L
principalmente, argumente, para defender sua opinião.
Í
T
I
C
O TÓPICO 5
E

E
Questão única: Em entrevista concedida em 2001, o escritor português
C José Saramago afirmou:
O
N
Ô
M
“A globalização é incompatível com os direitos humanos. Não tem sentido
I continuar a falar em democracia quando se sabe que o poder real, efetivo,
C
O o poder que determina de forma autoritária nossas vidas não é democrático.
UNIASSELVI GABARITO DAS AUTOATIVIDADES 13
NEAD
Estamos nas mãos de corporações desenfreadas que não têm outra ideia
em mente que não seja o lucro rápido.”

Feita esta leitura, explique a comparação que o autor fez entre

globalização, democracia e direitos humanos.

R.: Essa resposta tem como principal objetivo ouvir o ponto de vista individual
do(a) acadêmico(a). Sugiro que as diversas respostas gerem um debate na
aula presencial, permitindo, assim, que todos ouçam as diversas opiniões e
formem seus próprios conceitos.

H
I
S
T
Ó
R
I
A

D
O

P
E
N
S
A
M
E
N
T
O

P
O
L
Í
T
I
C
O

E
C
O
N
Ô
M
I
C
O