Tema 6 - História Da Educação No Brasil Republicano

13/04/2023, 21:33 História da educação no Brasil republicano
História da educação no Brasil republicano

Prof.ª Pâmela de Almeida Resende
Descrição
A formação do sistema educacional republicano e seus principais eventos, relacionando-os ao contexto político-social do Brasil.
Propósito
Entender o estado atual da educação brasileira a partir de seu histórico recente que impacta a forma de nossas escolas atualmente.
Objetivos
Módulo 1
Educação do Brasil Império para o Brasil República

Identificar os fatos referentes à educação que fizeram parte da transição do Brasil Império para o Brasil República.
Módulo 2
Influência do positivismo na sociedade brasileira e na educação

Relacionar a influência do positivismo na sociedade brasileira e, consequentemente, na educação.
Módulo 3
Reformas educacionais
https://stecine.azureedge.net/repositorio/00212hu/00353/index.html# 1/31
Analisar as várias reformas educacionais ocorridas no período do Brasil República até a década de 1960.
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Introdução
Neste material, abordaremos a educação na sociedade brasileira a partir do final do Império e início da República. O objetivo é compreender os
desafios da instrução da sociedade brasileira e sua resolução com o movimento de entender a educação como um instrumento de superação do
atraso econômico, político e social do Brasil.
Primeiramente, objetiva-se identificar os fatos referentes à educação que fizeram parte da transição do Brasil Império para o Brasil República.
Posteriormente, trataremos da influência do positivismo na sociedade brasileira e, consequentemente, na educação. Por fim, conheceremos as
várias reformas educacionais ocorridas no período do Brasil República até a década de 1960.
1 - Educação do Brasil Império para o Brasil República

Ao final deste módulo, você será capaz de identificar os fatos referentes à educação que fizeram
parte da transição do Brasil Império para o Brasil República.
Proclamação da República
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Fatores de criação da República

Confira uma breve retrospectiva, feita por Rodrigo Rainha, dos fatos que levaram à criação da República.
A República no Brasil foi proclamada no dia 15 de novembro de 1889, instaurando a forma republicana presidencialista de governo e inaugurando
uma época com desafios de diferentes ordens. Contra a monarquia, forças muito diversas se uniram, mas seus interesses não eram semelhantes.
Proclamação da República, Benedito Calixto, 1893.
Vamos entender melhor que forças eram essas:
Os militares não queriam uma mudança tão efetiva em nossas estruturas, porém o Exército não mais aceitava o peso dado à Marinha e sua
imagem de herói.
A religião estava em quadro de perigosa contestação, e movimentos como o de Conselheiro ou de Padre Cícero no Nordeste eram vistos com
muito receio.
As fronteiras da Região Sul do Brasil com o Uruguai e a Argentina precisavam ser controladas de perto, porque muitos habitantes do local eram
imigrantes e não tinham o sentimento nacional.
São Paulo desejava um país governado para o estado, que era o motor do Brasil, ícone máximo do que vinha dando certo, enquanto aristocracias
tradicionais, como a nordestina, exigiam reparação pelas perdas geradas pela Coroa, e seus “coronéis” reivindicando poderes locais.
Contexto social
A população marginalizada, acumulada em grandes capitais como Rio de Janeiro e Salvador, morava em cabeças de porco, e, sem instrução,
organizava levantes contra os governos municipais que pregavam uma higienização das cidades. Ou seja, era o início de um novo regime político
marcado por antigas questões brasileiras.
Diante do caos da criação da República, alguns fatores foram eleitos como primordiais para transformar o Brasil, e um dos principais era a
educação.
Não houve um compromisso de transformação dos problemas sociais brasileiros por meio da educação, mas a ideia de modernização da
sociedade — que era o objetivo — passava obrigatoriamente pela criação de um projeto de educação que atendesse ao principal anseio do país:
capacitar trabalhadores urbanos para que eles cumprissem seus papéis em sociedade. Esse é o ideal positivista e sua movimentação em favor da
educação.
Primeiras décadas após a proclamação

As décadas seguintes à proclamação da República foram marcadas pelo desenvolvimento da indústria:
Segundo Helena Bomeny (1993), o Brasil do início da República era um país eminentemente rural (60% da população), recém-saído de um longo
período de escravidão (mais de três séculos até a abolição da escravatura em 1888), com taxas de analfabetismo homogêneas, que superavam
80%, com índices muito próximos do Norte ao Sul do país, excetuando-se a Capital Federal, onde a taxa rondava os 45%.
A capital era exceção porque era o espaço que concentrava os funcionários públicos, em uma máquina gigantesca, e mesmo os escravos locais
conheciam rudimentos da leitura.
O lema da bandeira do Brasil é positivista. O novo regime exigia a criação de um novo símbolo que representasse os ideais sob os quais estavam
assentados a República recém-proclamada. “Amor por princípio, a ordem por base e o progresso por fim”, o famoso lema positivista foi impresso na
bandeira brasileira sob a inscrição “Ordem e Progresso”.
Era cada vez mais urgente pensar formas de preparar essa população de imigrantes e recém-libertos para a nova realidade que surgia: um país que
se urbanizava cada vez mais rápido e cujos postos de trabalho não encontravam mão de obra especializada. A instrução pública torna-se uma peça
importante do desenvolvimento do país.
Quem deveria comandar essa educação, pensada tanto pelo Império, como pela República, era o Estado. O governo garantiria o ordenamento
necessário, a criação de uma sequência lógica, que permitisse o contínuo progresso do país.
O ideal do pensamento de ordenar para atingir o progresso foi marcante na Capital Federal, bem como em novas capitais criadas pela República:
Belo Horizonte, retirando o peso da imperial Ouro Preto, e Aracaju, saindo da tradicional São Cristóvão, foram planejadas seguindo os novos
modelos de cidade e receberam grandes educandários públicos, com estruturas modernas.
O povo precisava ser instruído a ser brasileiro, levado a perceber seu papel social e a forma como poderia atuar para a melhora do grande projeto
nacional.
Saiba mais
No Rio de Janeiro, tentando apagar o passado Imperial, o tradicional Colégio Pedro II perdeu seu nome, recuperado depois por iniciativa dos alunos.
Escolas profissionalizantes (liceus de ofício) se multiplicaram em todo país, assim como foi ampliado o número de escolas normais, para permitir a
formação de professoras primárias.
Iniciativas educacionais
A maior parte da população era autodidata por necessidade ou simplesmente não tinha educação formal. Classes médias de profissionais liberais,
filhos de funcionários públicos, ou filhos da elite financeira ocupavam os bancos formais de educação e, entre eles, existiam posições diferentes.
Mas a pressão pelo avanço que seria proporcionado pela modernização cresceu e as iniciativas pela educação acompanharam. Vejamos que
iniciativas são essas!
1850
A partir desse ano, ainda no Império, ocorreu a uniformização do ensino em todo o país. Essa ação reformadora atingiu as faculdades
de medicina e os cursos jurídicos que passaram a se denominar faculdades de direito.
O Regulamento de Instrução Primária e Secundária do Município da Corte, entre outras importantes providências, criou a Inspetoria
Geral da Instrução Primária e Secundária do Município da Corte, órgão ligado ao Ministério do Império e destinado a fiscalizar e
orientar o ensino público e particular dos níveis primário e médio, estruturando em dois níveis (o elementar e o superior) a instrução
primária gratuita.
1854
A administração-geral do ensino primário e secundário na Corte passou a ser regida por um inspetor geral, com a colaboração do
Conselho Diretor, composto de sete membros e de delegados de distrito.O ensino particular só poderia ser exercido com prévia
autorização do inspetor geral e com relatórios trimestrais dos estabelecimentos aos respectivos delegados. Os diretores e
professores dos estabelecimentos particulares ficariam igualmente obrigados a habilitar-se perante a Inspetoria da Instrução Pública,
mediante a apresentação de provas de capacidade profissional e de moralidade.A partir do regulamento de 1854 chamado de
Regulamento da Instrução Primária e Secundária no Município da Corte (Lei nº 1331A, de 17 de fevereiro de 1854), o ensino primário
tornou-se obrigatório. É importante ressaltar que esse regulamento não incluía a população escrava no seu projeto de instrução
pública. Ou seja, a ideia era escolarizar a população livre.
1882
Rui Barbosa apresentou dois pareceres ao Parlamento: um sobre a reforma do ensino secundário e superior e outro sobre o ensino
primário. Assim, a escola popular foi elevada à condição de redentora da nação implantando o ensino primário obrigatório, dos 7 aos
14 anos, gratuito e laico. Rui Barbosa atuou para que fosse substituída a escola de primeiras letras pela escola primária moderna, e
um ensino enciclopédico que visasse ao progresso do Brasil era um dos componentes. Além disso, a escola primária passou a ter
oito anos de duração e foi dividida em três graus: o elementar e o médio, cada um com dois anos, e o superior com quatro. A jornada
da escola foi fixada em 6h, sendo 4h30 para atividades de classe, se aí fossem incluídos os exercícios ginásticos.
Exercícios ginásticos
Com o Decreto nº 7.247 de 19 de abril de 1879, Carlos Leôncio de Carvalho reforma o ensino primário e secundário do município da corte
e o superior em todo o Império. Houve a implantação do método intuitivo, conhecido também como lições de coisas, pelo qual o ensino
deveria ir do particular para o geral, do conhecido para o desconhecido, do concreto para o abstrato. O princípio da educação integral por
meio da educação física, intelectual e moral que deveria seguir as leis da natureza e a ciência seria o melhor meio para a disciplina
intelectual e moral.
1891
A Constituição de 1891 determinava a descentralização do ensino, cabendo à União legislar sobre o ensino superior na Capital
Federal, delegando aos estados a responsabilidade de organizar todo o seu sistema escolar.
1900
Na primeira década do século XX, o mundo avançava para uma crise e países que até então eram exclusivamente agrários passaram
por movimentos de substituição de importações. Foram inauguradas fábricas de tecido, fábricas de transformação e as cidades
cresceram. São Paulo, Rio de Janeiro, Belo Horizonte, Salvador, Recife, Belém e Manaus passaram a ser atrativos de pessoas, com o
consequente crescimento de seus problemas urbanos. O maior deles para essa elite era a qualidade da mão de obra. Portanto, era
urgente educar o Brasil.
Veríssimo apontou o tamanho do desafio da novíssima República:
E tanto mais é de crer este resultado, não só desejável como, a bem da unidade moral da Pátria, indispensável,
quando a reforma do Sr. Benjamin Constant criou no Pedagogium um órgão que devia ser o fator consciente
dessa obra de unificação moral.
(VERÍSSIMO, 1985, p. 15)
O Pedagogium citado acima foi um museu pedagógico fundado em 1890, que se localizava na cidade do Rio de Janeiro, no então Distrito Federal do
Brasil. Em 1897, foi transformado num centro de cultura superior e, em 1906, recebeu o primeiro laboratório de psicologia experimental do país. A
instituição foi extinta em 1919.
Conteúdos previstos
A educação formal foi organizada em duas categorias: de 1º grau, para crianças de 7 a 13 anos e de 2º grau para os de 13 a 15 anos. Para ingressar
nas escolas primárias de 2º grau, o aluno deveria apresentar o certificado de estudos do grau precedente.
O ensino no 1º grau compreendia:
menu_book
Leitura e escrita, ensino prático da língua portuguesa.
exposure_plus_2
Contar e calcular: aritmética prática até regra de três.
calculate
Sistema métrico procedido do estudo da geometria prática.
public
Elemento de geografia e história, especialmente do Brasil.
biotech
Lições de coisas e noções concretas de ciências físicas e história natural.
workspace_premium
Instrução moral e cívica.
design_services
Desenho.
music_note
Elementos de música.
sports_volleyball
Ginástica e exercícios militares.
content_cut
Trabalhos manuais para os meninos e trabalho de agulha para as meninas.
grass
Noções práticas de agronomia.
Entre todas as disciplinas estudadas, a instrução moral e cívica teve objetivos específicos na formação do alunado, conforme anunciava o parágrafo
único do Regulamento da Instrução Primária e Secundária do Distrito Federal, “a instrucção moral e cívica não terá curso distincto, mas ocupará
constantemente e no mais alto gráo a atenção dos professores” (DECRETO Nº 981/1890, p. 3476).
Com isso, a escola primária do 1º grau foi dividida em três cursos:
Elementar, para os alunos de 7 a 9 anos.
Médio, para os de 9 a 11.
Superior, para os de 11 a 13 anos de idade.
Em cada curso, as matérias eram gradualmente estudadas, tendo o método intuitivo para todos eles. Vejamos a seguir como moral e cívica era
abordada em cada curso:
Curso elementar expand_more
A disciplina instrução moral e cívica trabalhava com “narrativa de anecdotas, fabulas, contos e provérbios que contenham tendência moral”, e
tinha por objetivo “fazer sentir constantemente aos alumnos, por experiência directa, a grandeza das leis moraes [sic]”. (DECRETO nº
981/1890, p. 3500).
Na classe 2ª, ainda no curso elementar, a disciplina seguia o seu curso de modo mais expressivo, buscando em sala de aula trabalhar com
“conversações e leituras moraes. Exemplificação comparativa da generosidade e do egoísmo, da economia e da avareza, da actividade e da
preguiça, da moderação e da ira, do amor e do ódio, da benevolência e da inveja, da sinceridade e da hypocrisia, dos prazeres e das dores
(physicas e moraes), dos bens e males (falsos e verdadeiros) [sic]” (DECRETO nº 981/1890, p. 3502).
Curso médio expand_more
Na classe 1ª, havia a sequência lógica no conteúdo da disciplina instrução moral e cívica para alunos um pouco mais velhos do que no curso
anterior, com outras temáticas relacionadas, conforme mostrava o decreto: “Instrucção Moral e Cívica – Conversação e leituras moraes.
Exercícios tendentes a por em acção na própria classe: 1º pela observação individual dos caracteres; 2º, pela aplicação inteligente da
disciplina escolar como meio educativo; 3º, pelo incessante appello para o sentimento e para o juízo do proprio alumno; 4º, pelo
desvanecimento dos preconceitos e das superstições grosseiras; 5º, pelo ensinamento tirano dos factos observados pelo próprio alumno; 6º,
pelas sãs emoções Moraes [sic]” (DECRETO nº 981/1890, p. 3504). Na classe 2ª, existia a continuação do programa da classe anterior. Essa
disciplina estava presente em todos os cursos da escola de 1º grau, mas não fazia parte da de 2º grau.
Curso superior expand_more
O superior também foi dividido em duas classes. Na classe 1ª, objetivou-se trabalhar os “Deveres do homem para consigo mesmo. Hygiene
physica e moral [sic]” (DECRETO nº 981/1890, p. 3507). Na classe 2ª, a disciplina seguiu dando continuação à classe anterior.
Falta pouco para atingir seus objetivos.
Vamos praticar alguns conceitos?
Questão 1
Assinale a alternativa que corresponde ao que defendia Rui Barbosa nos anos finais do Império:
A Ensino religioso.
B Ensino primário facultativo.
C Criação da Lei Orgânica do Ensino Superior e Fundamental.
D Ensino primário obrigatório, gratuito e laico.
E Implementação de uma educação bilíngue.
Parabéns! A alternativa D está correta.

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Questão 2
Ao final da Monarquia e início da República, em um contexto de intensa efervescência social, a educação já vinha sendo pensada como um
importante instrumento de desenvolvimento. Uma das preocupações centrais era garantir a formação de
A um conjunto de universidades brasileiras que nos marcasse como nação evoluída.
B uma estrutura que mantivesse vivas as tradições religiosas da educação, contra a influência das tradições europeias.
C um conjunto legislativo que transformava a educação em um plano nacional.
D um modelo de educação moral e cívica pautado na formação do sujeito como objeto da educação.
E um modelo de educação nacionalista e vinculado a ideias fascistas.
Parabéns! A alternativa C está correta.

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2 - Influência do positivismo na sociedade brasileira e na

educação
Ao final deste módulo, você será capaz de relacionar a influência do positivismo na sociedade
brasileira e, consequentemente, na educação.
Conceito de positivismo
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Positivismo como referência para a reforma educacional
Já falamos sobre o positivismo como principal referência para a criação de um objetivo para a reforma educacional na então República. Mas como
essa relação aconteceu? Rodrigo Rainha explica.
O positivismo foi uma corrente filosófica que surgiu na França no século XIX. Augusto Comte (1798-1857) é considerado o pai da sociologia por ter
usado pela primeira vez o conceito de sociologia em seu Curso de filosofia positiva.
Augusto Comte.
Elaborou de maneira muito organizada suas ideias, fundamentando sua teoria nos modelos das ciências naturais, tendo como principal objetivo
encontrar as leis universais dos fenômenos sociais. Ele intitulou sua reflexão acerca da sociedade como uma física social.
Em função da crise que vivia a França de sua época, Comte queria encontrar soluções para resolvê-la, pois eram nítidos o atraso e o impedimento do
progresso por causa do caos estabelecido. Foi nesse contexto de crises e instabilidades que ele buscou responder aos problemas sociais com sua
teoria positivista.
De acordo com Gomide (1999), o positivismo apresenta algumas premissas fundamentais:
Toda proposição científica deve ser empiricamente significante e toda premissa universal deve ter origem indutiva.
A teoria tem origem em proposições certíssimas obtidas mediante indução.
As leis científicas não fornecem os porquês dos fenômenos. O empirismo, a observação e a objetividade são características fundamentais do
pensamento positivista.
Exemplo
Imagine que você é uma pequena peça dentro de um relógio. Existem peças grandes e importantes, como os ponteiros, mas todas estão no mesmo
relógio. Como esse relógio funcionaria bem?
Compreendia-se que o positivismo era o canal para a reforma intelectual do homem. Para que essa reorganização acontecesse, as ideias
positivistas estavam assentadas na noção de que somente pela ordem e pelo progresso seria possível alcançar uma sociedade estruturada, que
pudesse ecoar e aperfeiçoar todas as estruturas permanentes: religião, família, propriedade, linguagem, acordo entre poder espiritual e temporal etc.
Caminhos para o progresso social

Augusto Comte apostava no conhecimento científico como o único saber verdadeiro. Na concepção dele, o positivismo seria a possibilidade de
pensar os problemas sociais pelos critérios e parâmetros das ciências naturais.
Dessa forma, seria plenamente possível organizar a sociedade nas suas variadas dimensões, pois o positivismo respondia às questões sociais com
um caráter de exatidão, oposto à visão de mundo da reologia e da metafísica. Por isso, a importância da física social, que explica os fatos pela
lógica do conhecimento único e verdadeiro que vem da experiência, não do idealismo.
Para Comte, não se tratava de negar o estado teológico e o metafísico.
Ambos eram importantes e necessários, mas deveriam ser utilizados nas interpretações dos fatos com os quais tinham ligação direta; por exemplo,
a relação do homem com a transcendência e com o universo cultural. O positivismo no Brasil constituiu a base de nosso modelo pedagógico
nacional. Seu grau de utilitarismo e pragmatismo, sua presença em jornais, nos meios de comunicação, como o rádio, transformaram a percepção
de educação no Brasil.
Positivismo no Brasil
O Brasil da transição, que abordamos no primeiro módulo, tinha o positivismo como um modelo ideal. Nossas principais linhas reformistas
republicanas pensavam na criação de um modelo de educação que permitisse o desenvolvimento nacional. O que passamos a perceber ao longo
das décadas seguintes foi a implementação desse modelo.
Agora que você já está mais familiarizado com as ideias positivistas, vamos entender um pouco sobre sua recepção no contexto brasileiro.
O positivismo floresceu no Brasil de modo muito acentuado durante a transição do fim do Império e o começo da República. Em um contexto
marcado por muitas mudanças políticas e sociais, os republicanos assumiram o positivismo como o ideal para a República que nascia. Segundo
essa lógica, tornava-se cada vez mais urgente modernizar o Brasil e acelerar o progresso. Em 1891, foi promulgada a primeira Constituição da
República, inspirada na Carta Constitucional dos Estados Unidos e sob forte inspiração positivista.
Benjamin Constant.
O divulgador do positivismo no Brasil foi o militar e político brasileiro Benjamin Constant (1836-1891). Ele criou, junto com outros adeptos, em 1876,
a Fundação da Sociedade Positivista do Brasil. Um deles foi Teixeira Mendes (1855-1927), que era o presidente da Associação Positivista chamada
Apostolado Positivista do Brasil. Por que apostolado? Porque o positivismo ganhou o status de uma “nova religião” e tinha seguidores.
Além de Benjamin Constant e Teixeira Mendes, também foram responsáveis pela idealização da bandeira nacional dois catedráticos: o filósofo
Miguel de Lemos (1854-1917) e o astrônomo Manuel Pereira Reis (1837-1922).
A influência do positivismo na educação brasileira

Vimos como o positivismo esteve no horizonte dos republicanos na promulgação da nova Constituição e na criação de uma nova bandeira para o
Brasil. As ideias positivistas precisavam estruturar a sociedade brasileira em todos os seus aspectos: culturais, sociais, econômicos e políticos.
Multiplicaram-se pelo país as escolas privadas elementares e profissionais, a maior parte de ensino secundário. Também surgiram muitas
instituições beneficentes oferecendo ensino primário e secundário.
Nos anos iniciais da Primeira República, tivemos a ocorrência de uma série de reformas de clara inspiração positivista.
Reforma Benjamin Constant (1890) expand_more
Adotou uma série de reformas junto com o Ministério dos Negócios da Instrução Pública, Correios e Telégrafos, por exemplo:
- Defesa do ensino laico e gratuito na escola primária.
- Inclusão de disciplinas científicas nos currículos escolares.
- Reorganização da Biblioteca Nacional.
- Escola secundária com duração de sete anos.
Segundo Cartolano (1994), Benjamin Constant acreditava que só pela educação um povo poderia construir sua cidadania.
Código Epitácio Pessoa (1901) expand_more
Ministro do Interior no governo Campos Sales, Epitácio Pessoa reduziu para seis anos o curso secundário, ao contrário da Reforma Benjamin
Constant. Além disso, permitiu o acesso feminino aos cursos secundários e superiores.
Reforma Rivadávia (1911) expand_more
De forte orientação positivista, o Marechal Hermes da Fonseca promulgou o Decreto nº 8.659, chamado de Lei Orgânica do Ensino Superior e
Fundamental, elaborado por Rivadávia da Cunha Corrêa. O ensino passava a ter frequência não obrigatória, os diplomas foram abolidos e
foram criados exames de admissão nas faculdades.
Mudança nos debates (1920-1930)

Chegaram ao Brasil novas ideias pedagógicas e se formou um novo corpo de sujeitos: especialistas em educação, que passaram a questionar os
modelos que estavam sendo estabelecidos, escolas que eles chamavam de tradicionais, centradas na atuação do professor e na repetição. Os
especialistas tinham a ideia de que o Brasil, uma vez mais, estava atrasado e essa crítica não ficava só no campo da educação. O novo movimento
foi chamado pedagogia liberal.
O ideal liberal econômico apontava também para outros segmentos. Façamos uma breve viagem para acompanharmos essas mudanças:
Pedagogia liberal
Nesse modelo, o papel da educação é preparar o sujeito, dar-lhe condições para que possa valer-se de sua condição como sujeito e, dessa forma, fazer
escolhas que permitam o avanço social. Esse modelo é notório em sociedades industriais em que novas aptidões e sentidos passam a ser percebidos
para a formação do sujeito.
Washington Luiz brigava para que o Brasil ampliasse suas estradas e transformasse o carro em um meio mais presente em nossas cidades e,
principalmente, para que o Brasil pudesse ser produtor desses novos bens que representavam o futuro e as novas dinâmicas sociais. Washington
Luís Pereira de Sousa foi advogado, historiador e político brasileiro, décimo primeiro presidente do estado de São Paulo, décimo terceiro
presidente do Brasil e último presidente efetivo da República Velha.
O ícone máximo dessa noção de progresso econômico é o desenvolvimento dos aviões. Grupos de aeronautas iniciavam formas de integrar o
Brasil, inclusive com a criação de um correio aéreo.
Novas fronteiras sociais e educacionais foram abertas a partir dos esforços liderados pelo marechal Cândido Mariano da Silva Rondon, conhecido
como Marechal Rondon, que foi um engenheiro militar e sertanista brasileiro. Assim, o Brasil se redescobriu como espaço e país.
Roquette-Pinto transmitia sons vindo da Amazônia e as informações chegavam em todas as casas pelas ondas do rádio.
Edgard Roquette-Pinto foi um médico legista, professor, escritor, antropólogo, etnólogo e ensaísta brasileiro. Membro da Academia Brasileira de
Letras, é considerado o pai da radiodifusão no Brasil.
O exercício físico passou a ser exaltado como uma forma de saúde e educação.
O ritmo do Brasil mudava e as cidades viviam um novo momento.
Um dos ícones de crítica ao Brasil tradicional foi a Semana de Arte Moderna (1922), conhecida como Semana de 22, ocorrida entre os dias 11 e
18 de fevereiro de 1922, no Teatro Municipal de São Paulo. Foi um movimento que promoveu o encontro de artistas diversos. Na coleção de
poemas Pauliceia desvairada, Mário de Andrade (segundo da esquerda pra direita) cobrava o redescobrimento do Brasil. A educação estava a
reboque dessa crítica, afinal, estudava-se latim, cultura europeia, mas o Brasil não conhecia o Brasil. Nossa poesia tinha linhas parnasianas, mas
não tinha nossas curvas de entendimento social.
Em um país com novas exigências, os momentos de mudança são marcantes.
Um novo golpe terminou com a Primeira República: na tentativa de Washington Luiz em eleger o também paulista Júlio Prestes, as potências Minas,
Rio Grande do Sul e Paraíba se uniram para tentar vencê-lo. Foram derrotados, mas o assassinato de João Pessoa, presidente da Paraíba, ainda que
por motivos familiares, foi o argumento para a articulação que terminou com a impressionante imagem de Getúlio Vargas chegando com sua tropa
de cavalos e apeando no obelisco da Avenida Rio Branco, no centro da capital brasileira. Esse momento foi chamado (por uma historiografia pró-
Vargas) como Revolução. E, dessa forma, o governo de Vargas foi iniciado.
Saiba mais
As mudanças vividas impactaram o Brasil e o documento educacional mais famoso dessa época é um manifesto de educadores brasileiros
defendendo uma intensa reforma de nossa educação. Ficou conhecido como Manifesto dos Pioneiros. Já leu? Falaremos mais dele no próximo
módulo.
Questão 1
Os republicanos assumiram essa corrente como o ideal para a República que nascia e juraram que o bem comum seria o seu fundamento. Era
preciso acelerar o progresso que fora atrasado pelo Império. A escolha dessa corrente influenciou toda a vida social e consequentemente a
educação, inclusive o lema da bandeira nacional. De qual corrente se trata?
A Positivista
B Progressista
C Liberal
D Monarquista
E Fascista
Parabéns! A alternativa A está correta.

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Questão 2
As ideias positivistas tiveram grande influência não apenas na proclamação da República e na idealização de uma nova bandeira para o Brasil,
mas também entre aqueles que pensavam a educação naquele momento. Analise os itens e considere aqueles que se relacionam com o
positivismo:
I- Reforma Epitácio Pessoa.

II- Reforma Rivadávia Correia.
III- Reforma Anísio Teixeira.
IV- Reforma Benjamin Constant.
Está correto o que se afirma em
A I somente.
B II somente.
C III somente.
D I, II e III.
E I, II e IV.
Parabéns! A alternativa E está correta.

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3 - Reformas educacionais
Ao final deste módulo, você será capaz de analisar as várias reformas educacionais ocorridas no
período do Brasil República até a década de 1960.
Século da pedagogia
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Brasil República
Você sabia que o período conhecido como Brasil República é consideravelmente extenso? Assista ao vídeo e conheça os detalhes.
O século XIX ficou conhecido como o Século da Pedagogia. Naquele momento, buscava-se cada vez mais um modelo educacional que respondesse
de forma crítica às demandas da luta de classes, burguesia versus proletariado, que envolveu a sociedade desse tempo. Houve uma radicalização
das ideias pedagógicas, colocando-as como centro do processo de controle social.
De acordo com Cambi (1999):
[...] bastante rico em modelos formativos, em teorizações pedagógicas, em compromisso educativo e

reformismo escolar, em vista justamente de um crescimento social a realizar-se da maneira menos conflituosa
possível e da forma mais geral.
(CAMBI, 1999, p. 414)
Após a intensa transição entre os séculos XIX e XX, com a necessidade de uma educação técnico-fabril por um lado e a educação do cidadão
iluminista por outro, sob uma economia com fundamentos cada vez mais liberais, surgiu o teor do novo processo educacional. De modo que, já no
século XX, a didática, até então considerada tradicional, passou a se preocupar com o método mais adequado para a aprendizagem de um conteúdo
específico ou de determinada habilidade.
A renovação das práticas pedagógicas

Você pode estar se perguntando de onde vieram e quais foram as pessoas que difundiram essas ideias no Brasil. Veja, a seguir, as teorias de cada
um desses pensadores que contribuíram de alguma forma para essa renovação das práticas pedagógicas.
Heinrich Pestalozzi (1746-1827)
Pioneiro da reforma educacional influenciado por Rousseau, após ler a obra Emílio, também se baseou no movimento naturalista. Ele foi um dos
pioneiros da pedagogia moderna, influenciando profundamente todas as correntes educacionais. Fundou escolas e cativava a todos para a causa
de uma educação capaz de atingir o povo, em um tempo em que o ensino era privilégio exclusivo de algumas classes sociais.
Friedrich Fröebel (1782-1852)
Pedagogo alemão fundamentado nas teorias de Pestalozzi, foi o fundador do primeiro jardim de infância. A expressão jardim da infância teve
origem em seu pensamento de que as crianças são como plantas de um jardim em que o professor é o jardineiro.
Para Fröebel, a criança se expressa mediante as atividades de percepção sensorial, a linguagem e as brincadeiras. A linguagem oral se associaria
à natureza e à vida. Para ele, o desenvolvimento ocorre segundo as seguintes etapas: infância, meninice, puberdade, mocidade e maturidade.
Célestin Freinet (1896-1966)
Pedagogista francês, grande referência da área, deixou como herança propostas que continuam a ter ressonância na educação dos dias atuais.
Com um tipógrafo, imprimiu textos livres e jornais da classe para seus alunos. As próprias crianças compunham seus trabalhos, discutiam e os
editavam em pequenos grupos, antes de apresentar o resultado à classe. Os jornais eram trocados com os de outras escolas e os textos
substituíram os livros didáticos convencionais. Sua metodologia criava desconforto e desconfiança por não estar de acordo com a política oficial
de educação francesa, o que causou sua exoneração em 1935. A partir daí, fundou com a esposa sua própria escola pouco antes do início da
Segunda Guerra Mundial. Na década de 1930, a escola de Freinet foi oficialmente aberta, e, com Romain Rolland, lançou o projeto Frente da
Infância. No final da década de 1940, Freinet criou a Cooperativa do Ensino Leigo (ICEM), em Vence, que reunia mais de 20 mil pessoas. Em 1956,
lançou uma campanha nacional para quantificar os alunos nas salas de aula. Sua meta era de 25 alunos em cada classe no máximo. Em 1957, a
Federação Internacional dos Movimentos da Escola Moderna (FIMEM) foi fundada pelos seus seguidores, que reúne educadores de todo o
mundo.
Antonio Gramsci (1891-1937)
Filósofo, jornalista, crítico literário e político italiano. Membro-fundador e secretário-geral do Partido Comunista da Itália, Gramsci é reconhecido
pela teoria da necessidade de educar os trabalhadores e de formar intelectuais provenientes da classe trabalhadora, que ele denomina
intelectuais orgânicos. De acordo com Gramsci, todo homem é um intelectual, pois todos nascem com faculdades intelectuais e racionais, mas
nem todos têm a função social de intelectuais. Os conceitos relacionados à pedagogia crítica e à instrução popular foram utilizados mais tarde
por Paulo Freire no Brasil.Gramsci acreditava que a tomada do poder seria precedida por uma mudança de mentalidade. Os principais agentes das
mudanças, de acordo com Gramsci, eram os intelectuais e o principal modo de conquista da cidadania seria a escola.
Rudolf Steiner (1861-1925)
Filósofo, educador, artista e esoterista. Fundador da antroposofia, da agricultura biodinâmica e da medicina antroposófica. Também se tornou
profundo conhecedor da obra de Goethe, escrevendo muitas obras sobre ele e dedicando-se à explicação de seu pensamento.
Anton Makarenko (1888-1939)
Pedagogista ucraniano que se especializou no trabalho com menores abandonados, especialmente os que viviam nas ruas e estavam associados
ao crime. Demonstrou grande habilidade com questões educacionais, colocou em prática uma maneira revolucionária e eficaz de educar. De
acordo com sua pedagogia, o jovem deveria ser educado em uma escola baseada na vida em grupo, no autocontrole, no trabalho e na disciplina.
Concebeu um modelo de escola baseado na vida em grupo, na autogestão, no trabalho e na disciplina que contribuiu para a recuperação de
jovens infratores.
Maria Montessori (1870-1952)
Educadora, médica e pedagoga italiana. Seu trabalho destaca a importância da liberdade, da atividade e do estímulo para o desenvolvimento
físico e mental das crianças. Para ela, liberdade e disciplina se equilibravam, não sendo possível conquistar uma sem a outra. Adaptou o princípio
da autoeducação, que consiste na interferência mínima dos professores, já que a aprendizagem tem como base o espaço escolar e o material
didático. Seu método é caracterizado pela ênfase na autonomia, na liberdade com limites e no respeito pelo desenvolvimento natural das
habilidades físicas, sociais e psicológicas da criança. A criança é o centro do método montessoriano e o professor tem o papel de acompanhador
do processo de aprendizado. Ele guia, aconselha, mas não dita, nem impõe o que vai ser aprendido pela criança. O material criado por Montessori
tem papel preponderante no seu trabalho educativo, partindo do concreto (o material didático) para o pensamento abstrato.
Lev Vygotsky (1896-1934)
Psicólogo, Vygotsky foi pioneiro no conceito de que o desenvolvimento intelectual das crianças ocorre em função das interações sociais e
condições de vida. Um de seus conceitos mais importantes é o da zona de desenvolvimento proximal, que corresponde à diferença entre o que a
criança consegue realizar sozinha (zona de desenvolvimento real) e aquilo que é capaz de aprender e fazer com a ajuda de uma pessoa mais
experiente (zona de desenvolvimento potencial), como um adulto, uma criança mais velha ou com maior facilidade de aprendizado. Em outras
palavras, a zona de desenvolvimento proximal é tudo o que a criança pode adquirir em termos intelectuais quando lhe é dado o suporte
educacional devido.
Carl Rogers (1902-1987)
Psicólogo americano que desenvolveu a abordagem centrada na pessoa. A proposta defendida pela psicologia humanista de Rogers não
considera o ensino um processo de transmissão de conteúdos prontos, nem mesmo um processo de direção da aprendizagem. Essa teoria
compreende o ensino como facilitação da aprendizagem, cabendo ao professor a função de estimular o aprendizado.
Skinner (1904-1990)
Psicólogo norte-americano que conduziu trabalhos pioneiros em psicologia experimental e foi o propositor do behaviorismo radical. Skinner é a
expressão mais célebre do behaviorismo, corrente que dominou o pensamento e a prática da psicologia, em escolas e consultórios, até os anos
1950. Skinner adotava práticas experimentais derivadas da física e de outras ciências. Outros importantes estudos do autor se referem ao
comportamento verbal humano e à aprendizagem. Nenhum pensador ou cientista do século XX levou tão longe a crença na possibilidade de
controlar e moldar o comportamento humano como Skinner.
A década das reformas educacionais (1920)

Você percebeu que, até aqui, nós já elencamos uma série de propostas e novas ideias pedagógicas que tiveram influência no modo como a
educação passou a ser estruturada no século XX. O exercício daqui por diante é conhecer as reformas, os decretos e as leis que tivemos durante o
período republicano e pensar como que essas novas práticas pedagógicas influenciaram a educação brasileira.
A década de 1920 ficou conhecida, no campo educacional, como a década das reformas educacionais. Naquele momento, ocorreram intensos
debates envolvendo diferentes propostas para pensar a educação e a organização do sistema escolar. Uma dessas propostas trazia consigo os
ideais da chamada Escola Nova.
Em uma conjuntura marcada por importantes transformações econômicas, políticas e sociais, os defensores do escolanovismo defendiam a
urgência na renovação das práticas de ensino. Para eles, a educação tradicional não estimulava os alunos a pensarem por conta própria.
No decorrer dos anos 1920, alguns estados brasileiros realizaram algumas reformas educacionais do ensino primário, com base nos seguintes
pressupostos:
menu_book
Extensão do ensino
menu_book
Articulação entre os diferentes níveis da escolarização
menu_book
Adaptação ao meio social
menu_book
Adaptação às ideias modernas de educação
Nesse período, muitos intelectuais tentaram colocar em prática os ideais escolanovistas, por meio de uma série de reformas do ensino primário que
foram feitas no âmbito estadual. Em um intervalo de oito anos (1920 – 1928), destacaram-se alguns educadores em vários estados da federação:
Escolanovistas
Os escolanovistas enxergavam os alunos como sujeitos ativos no processo de aprendizagem. Ao professor, cabia valorizar esses sujeitos em todas
suas potencialidades, despertando curiosidade e interesses. Outra bandeira muito importante levantada pelos defensores da Escola Nova era a defesa
de uma escola pública, laica, universal e gratuita. Acreditava-se que apenas dessa forma seria possível viver em uma sociedade mais justa e igualitária:
educação para todos e não apenas para a elite.
1920
Sampaio Dória, diretor-geral da Instrução Pública de São Paulo, realiza a primeira reforma educacional no estado de São Paulo.
1923
Lourenço Filho, no Ceará.
1925
Anísio Teixeira, na Bahia.
1927
Francisco Campos e Mário Casassanta, em Minas Gerais.
1928
Fernando Azevedo, no então Distrito Federal.
1929
Carneiro Leão, em Pernambuco.
1930
L Filh Sã P l
Lourenço Filho, em São Paulo.
Era Vargas (1930-1945)

O ano de 1930 é considerado o marco final da República Velha e o início da chamada Era Vargas.
Alguns fatores ocasionaram o colapso da Primeira República como a insatisfação de muitos setores sociais que contestavam cada vez mais o
Estado oligárquico, além da crise da economia cafeeira com o fim dos investimentos estrangeiros. A crise dos anos 1920 conduziu o país à
denominada Revolução de 1930 e levou Getúlio Vargas ao comando da nação.
Em termos educacionais, apesar das tentativas de reforma nos anos 1920, ao final da Primeira República pouca coisa havia realmente mudado.
Nosso país continuava sem um sistema de ensino coerente e eficiente. Além disso, o analfabetismo entre jovens e adultos, um problema de âmbito
nacional, não foi resolvido com as reformas. As camadas mais pobres da população permaneciam fora das salas de aula e apartadas do acesso ao
conhecimento. Atualmente, com todos os esforços decorrentes, o Brasil ainda tem números alarmantes de analfabetos, cerca de 10 milhões, além
de números incertos de analfabetos funcionais.
Mesmo com um cenário político conturbado, alguns nomes de projeção na educação (desde os anos 1920) ocuparam posições de destaque no
campo educacional. Vários reformadores dessa década foram convidados a ocupar cargos de relevância no interior do novo governo. Assim, pela
primeira vez em nossa história da educação, teve início um movimento em direção à criação de um sistema organizado de ensino.
Francisco Campos.
De modo geral, a Revolução de 1930 no campo educacional foi produtiva: ainda naquele ano, foi criado o Ministério da Educação e Saúde Pública,
coordenado por Francisco Campos. A atuação de Francisco Campos se deu no sentido de estabelecer um sistema nacional de educação. O novo
ministro visava estruturar o ensino secundário e o ensino superior. Esses decretos ficaram conhecidos como Reforma Francisco Campos.
Ensino secundário
Os Decretos nº 19.890, de 18 de abril de 1931 e nº 21.241, de 4 de abril de 1932 discorrem sobre a organização do ensino secundário. Esses decretos
determinavam, entre outras coisas, o estabelecimento do currículo seriado e da frequência obrigatória.
Saiba mais
O decretos citados acima foram:
Decreto nº 19.850, de 11 de abril de 1931: criação do Conselho Nacional de Educação.
Decreto nº 19.851, de 11 de abril de 1931: implementação do Estatuto das Universidades Brasileiras.
Nem todas essas reformas educacionais foram plenamente aceitas por todos os setores da sociedade. A situação política conturbada e a noção de
que o governo não estava totalmente comprometido com a renovação do sistema educacional pressionava os defensores da pedagogia da Escola
Nova. Em 1932, um grupo de 26 educadores apresentou ao governo um documento que ficou conhecido posteriormente como o Manifesto dos
Pioneiros da Educação Nova, escrito por Fernando de Azevedo. O documento apresentava várias propostas e defendia algumas posições que, a
partir de então, foram colocadas em prática ou foram combatidas por grupos que não aceitavam as mudanças advindas pela educação.
Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova

Nesse manifesto, a educação era entendida da seguinte forma:
Compreendida como canal da democracia.
Um instrumento de integração social.
Pública, obrigatória e laica.
Um vínculo de comunicação com as comunidades onde está inserida.
Articula os vários graus do desenvolvimento humano.
Funcional e ativa.
Manuel Bandeira (3º esquerda para direita em pé), Alceu Amoroso Lima (5ª posição) e Hélder Câmara (7ª) e sentados (esquerda para direita), Lourenço Filho, Roquette Pinto e Gustavo Capanema.
Rio de Janeiro, 1936
Enquanto os defensores do escolanovismo acreditavam que a educação funcionava como um instrumento de emancipação dos indivíduos, a arena
pública via crescer com força e intensidade a defesa do ensino religioso, sob forte influência da ideologia católica.
Nesse conflito de ideias, cada grupo apresentava conceitos e propostas para a educação brasileira.
Nesse contexto de disputa de narrativas e projetos distintos, foi promulgada uma nova Constituição para o país: a Constituição de 1934.
Qual o papel dessa constituição nesse contexto de discussão e estabelecimento de diretrizes e propostas para a educação?
A Constituição de 1934 foi a primeira Carta Magna brasileira a incluir em seu texto um capítulo inteiro sobre a educação. Pela primeira vez, foram
apontadas questões importantes em relação ao ensino no Brasil, como o acesso ao ensino primário. Clique aqui e leia os arts. 148 e 149.
Como é possível perceber, os anseios dos pioneiros foram atendidos, ainda que não em sua totalidade. Mesmo assim, a nova Carta Constitucional
trouxe muitos avanços na educação brasileira.
Art. 148 e 149

Art. 148: Cabe à União, aos Estados e aos Municípios favorecer e animar o desenvolvimento das ciências, das artes, das letras e da cultura em geral,
proteger os objetos de interesse histórico e o patrimônio artístico do País, bem como prestar assistência ao trabalhador intelectual.
Art. 149: A educação é direito de todos e deve ser ministrada, pela família e pelos Poderes Públicos, cumprindo a estes proporcioná-la a brasileiros e a
estrangeiros domiciliados no País, de modo que possibilite eficientes fatores da vida moral e econômica da Nação, e desenvolva num espírito brasileiro
a consciência da solidariedade humana.
Estado Novo (1937-1945)

Apenas quatro anos depois da Constituição de 1934, instaurou-se o período que ficou conhecido como Estado Novo. Com a promulgação de uma
nova Constituição de caráter claramente autoritário, em 1937, Getúlio iniciava a fase ditatorial da Era Vargas. Os oito anos que duraram o Estado
Novo foram de intensa repressão política a todos aqueles que faziam oposição ao governo.
No campo educacional, permaneceram intactos a gratuidade e obrigatoriedade do ensino primário. Por outro lado, tornou obrigatória a disciplina de
educação moral e cívica nas escolas.
Acompanhando as mudanças na sociedade e o aprofundamento do processo de industrialização, ficava cada vez mais evidente a carência de mão
de obra profissional. Assim, outra mudança trazida na Constituição de 1937 foi a introdução do ensino profissionalizante.
Nova Constituição
Extinção da Justiça Eleitoral e dos partidos políticos.
Instituição da censura aos meios de comunicação.
Fim do direito de greve.
Fim do Poder Legislativo.
Nos primeiros anos do Estado Novo, em um contexto de ascensão de forças conservadoras, os ideais dos intelectuais da Escola Nova caíram em
certo descrédito. A instituição do ensino profissional, voltado sobretudo para as classes menos favorecidas, marcou claramente essa mentalidade.
No começo da década de 1940, ocorreram algumas iniciativas de reforma da Educação, mais voltadas para os ensinos primário e secundário, porém
ainda articuladas ao projeto político autoritário de Vargas.
No ano de 1942, Gustavo Capanema, ministro da Saúde e Educação, empreendeu algumas mudanças sob o nome de Leis Orgânicas do Ensino.
Popularmente conhecidas como Reforma Capanema, essas reformas tinham um viés claramente nacionalista e moralizante.
Reforma Capanema
A Reforma Capanema trouxe consigo a instauração de alguns decretos-leis, como:
Decreto-lei nº 4.048, de 22 de janeiro: criou do Serviço Nacional de Aprendizagem - Senai.
Decreto-lei nº 4.073, de 30 de janeiro de 1942: organizou o ensino industrial.
Decreto-lei nº 4.244, de 9 de abril de 1942: divisão do ensino secundário em dois ciclos: ginásio (4 anos) e colegial (3 anos).
Decreto-lei nº 6.141, de 28 de dezembro de 1943: reformulação do ensino comercial.
Nova República (1946-1963)
Com o final do Estado Novo, mais uma vez tivemos a promulgação de uma nova Constituição, dessa vez com um viés liberal e democrática.
Observe o fato de que em 12 anos (1934-1946), o Brasil teve três constituições diferentes (a de 1934, a de 1937 e a de 1946). Em 1945, quando
Getúlio Vargas foi derrubado do poder, o Brasil voltou, finalmente, a respirar ares democráticos. Por isso, a expressão Nova República.
Diante de tanta informação e tantas reformas diferentes, você pode estar se perguntando sobre o que acontece
agora. Avanços ou retrocessos?
Felizmente, o período conhecido como Nova República ficou conhecido por importantes transformações no âmbito educacional. Não é possível
esquecer que o rápido crescimento demográfico e o acelerado processo de industrialização impulsionaram as demandas por educação. Na
Constituição de 1946, a educação aparece novamente como “um direito de todos”, inspirada nos princípios defendidos pelos escolanovistas.
A Constituição de 1946 estabeleceu os seguintes pontos:
Anualmente, a União deveria aplicar nunca menos de 10%, e os estados, o Distrito Federal e os municípios, nunca menos de 20% da renda
resultante dos impostos, na manutenção e no desenvolvimento do ensino.
Fixação da necessidade de elaboração de novas leis e diretrizes para o ensino.
Ainda em 1946, o ensino primário passou por uma reestruturação através da chamada Lei Orgânica do Ensino Primário, instituída a partir de
decretos-leis.
Saiba mais
Lei Orgânica do Ensino Primário:
Decreto-lei nº 8.529, de 2 de janeiro de 1946: organização do ensino primário nacionalmente.
Decreto-lei nº 8.530, de 2 de janeiro de 1946: organização do ensino normal.
Decretos-lei nº 8.621 e 8.622, de 10 de janeiro de 1946: criação do Senac – Serviço Nacional de Aprendizagem do Comércio.
Naquele contexto, tivemos ainda outro debate muito importante envolvendo o setor educacional: o ministro da Educação, Clemente Mariani, criou
uma comissão de educadores com o objetivo de pensar uma reforma geral para a educação. Assim, em 1948, a primeira Lei de Diretrizes e Bases
da Educação Nacional começou a ser discutida e pensada.
Durante 13 anos, travou-se intenso debate, no âmbito do Estado e da sociedade civil, entre os que defendiam a
prioridade da escola pública e os partidários da liberdade de ensino. Para os primeiros, os recursos do Estado
deveriam ser empregados na manutenção e na expansão das escolas oficiais, que deveriam ministrar um
ensino obrigatório, gratuito e laico. Para os outros, esses recursos deveriam ser transferidos às instituições
particulares, que ministrariam o ensino conforme as orientações ideológicas das famílias, cabendo ao Estado
apenas ocupar o espaço não preenchido pela iniciativa privada.
(LEI Nº 4.024/1961)
Após intensos debates envolvendo entidades estudantis, sindicatos e organizações religiosas, o projeto da LDB finalmente virou a Lei nº 4.024, de
20 de dezembro de 1961, já no governo de João Goulart. A seguir alguns pontos contemplados na LDB:
Obrigatoriedade de matrícula nos quatros anos do ensino primário.
Ensino religioso facultativo.
Ano letivo de 180 dias.
Mais autonomia aos órgãos estaduais, por meio da diminuição da centralização do poder no MEC.
Formação do professor para o ensino médio nos cursos de nível superior.
video_library
Criação da Lei de Diretrizes e Bases
No vídeo, Rodrigo Rainha contextualiza os acontecimentos que levaram o país do momento de criação da Lei de Diretrizes e Bases, em 1961, ao
Golpe Civil-Militar, em 1964.
Questão 1
Na década de 1920, um movimento conhecido como Escola Nova exerceu grande influência entre uma parcela de intelectuais no Brasil. Avalie
as assertivas sobre ideais defendidos pelos escolanovistas:
I- Renovação do ensino com uma educação baseada no estímulo do desenvolvimento das potencialidades dos alunos.
II- Defesa de uma educação pública, laica e gratuita.
III- A educação era entendida como um direito reservado a apenas uma pequena parcela da elite.
IV- A escola era entendida como um espaço onde os sujeitos poderiam se expressar.
A I e II.
B III e IV.
C I, II e IV.
D II e III.
E I, II e III.
Parabéns! A alternativa C está correta.

%0A%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%3Cp%20class%3D'c-
paragraph'%3EOs%20defensores%20da%20Escola%20Nova%2C%20nos%20anos%201920%20e%201930%2C%20em%20um%20contexto%20de%20pu
Questão 2
Com a Proclamação da República, o Brasil adotou o federalismo, e o poder, até então centralizado no imperador, foi dividido entre o presidente e
os governos estaduais. Essas transformações tiveram ecos na educação. A ideia do ensino como direito público se fortaleceu e surgiram
modelos que se perpetuaram. Analise as assertivas em relação ao período republicano:
I- Promulgação da Constituição de 1891 que determinou a descentralização do ensino.

II- Criação da Associação Brasileira de Educação (ABE).
III- Promulgação da Primeira LDB em 1961.
IV- Criação da Biblioteca Nacional no Rio de Janeiro em 1810.
A I somente.
B II somente.
C III somente.
D I, II e III.
E I, II e IV.
Parabéns! A alternativa D está correta.

%0A%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%3Cp%20class%3D'c-
paragraph'%3EA%20Biblioteca%20Nacional%20foi%20fundada%20no%20per%C3%ADodo%20imperial%20com%20um%20acervo%20de%2060%20mil
Considerações finais
Este material fez um passeio sobre as principais linhas educacionais que formaram o Brasil entre o fim do Império e as vésperas do Golpe Civil-
Militar de 1964. Podemos perceber que esse período é marcado por duas grandes tendências pedagógicas: as linhas oriundas do positivismo e as
caraterísticas marcantes do tecnicismo. Enquanto até 1930 (período denominado República Velha) a tradição positivista ajudou a organizar as
bases da educação brasileira, a partir da chamada Era Vargas (1930-1945) e até 1964, temos a consolidação de um sistema educacional organizado
mediante manifestos, leis e, inclusive, a LDB (Diretrizes de Base da Educação, de 1961) que marcaram profundamente a tradição escolar brasileira e
que, de algum modo, permanecem ainda hoje em nosso ideário educacional.
headset
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Conheça mais sobre os principais aspectos da educação no Brasil republicano.
Referências
ARANHA, M. L. A. História da educação. São Paulo: Moderna, 2002.
BITTENCOURT, R. A educação brasileira no Império e na República. Revista Brasileira de Estudos Pedagógicos, v. 19, n. 49, p. 41-76, 1953.
BOMENY, H. Novos talentos, vícios antigos: os renovadores e a política. Estudos Históricos, v. 6, n. 11, p. 24-39, 1993.
CAMBI, F. História da pedagogia. São Paulo: Editora da UNESP, 1999.
CARTOLANO, M. T. P. Benjamin Constant e a instrução pública no início da República. Campinas, SP: UNICAMP, 1994.
COMTE, A. Discurso sobre o espírito positivo. São Paulo: Abril Cultural, 1978.
CONFERÊNCIAS POPULARES. N. 1, janeiro de 1876. Rio de Janeiro: Tipografia de J. Villeneuve, 1876.
CURY, C. R. J. Ideologia e educação brasileira: católicos x liberais. São Paulo: Cortez Editora & Autores Associados, 1986
FELIZARDO, J. J. História nova da República Velha. Do Manifesto de 1870 à Revolução de 1930. Petrópolis, RJ: Editora Vozes, 1980
GADOTTI, M. Histórias das ideias pedagógicas. São Paulo: Ática, 1993.
GOMIDE, F. M. Uma reflexão histórica: crítica sobre a hipótese ficção do positivismo. Rio de Janeiro: Centro Brasileiro de Pesquisas Físicas/CNPq,
1999.
Instituto Nacional de Estudos e Pesquisas Educacionais Anísio Teixeira. INEP. Manifesto dos Pioneiros da Escola Nova. Revista brasileira de estudos
pedagógicos, v. 1, n. 1, jul. 1944.
LACOMBE, A. J. À sombra de Rui Barbosa. Rio de Janeiro: Fundação Casa de Rui Barbosa, 1984.
MENEZES, J. G. et al. Estrutura e funcionamento da educação básica. São Paulo: Pioneira. 1998.
PAIVA, V. P. Educação popular e educação de adultos: contribuição à história da educação brasileira. São Paulo: Edições Loyola, 1973.
PAIVA, V. P. Um século de educação republicana. Pro-Posições, v. 1, n. 2, p. 7-18, 2016.
ROMANELLI, O. História da educação no brasil 1930-73. Petrópolis, RJ: Editora Vozes, 1978.
Explore +
Para concluir seu estudo, leia o artigo Rui Barbosa e a educação brasileira: métodos e programas, de Najla Mehanna Mormul e Maria Cristina
Gomes Machado, publicado na Série-Estudos - Periódico do Programa de Pós-Graduação em Educação da UCDB, n. 32, jul./dez. 2011.
22

Tema 6 - História Da Educação No Brasil Republicano

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Tema 6 - História Da Educação No Brasil Republicano

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13/04/2023, 21:33 História da educação no Brasil republicano

História da educação no Brasil republicano

Educação do Brasil Império para o Brasil República

Influência do positivismo na sociedade brasileira e na educação

1 - Educação do Brasil Império para o Brasil República

Fatores de criação da República

Proclamação da República, Benedito Calixto, 1893.

Vamos entender melhor que forças eram essas:

Primeiras décadas após a proclamação

Veríssimo apontou o tamanho do desafio da novíssima República:

(VERÍSSIMO, 1985, p. 15)

O ensino no 1º grau compreendia:

Leitura e escrita, ensino prático da língua portuguesa.

Com isso, a escola primária do 1º grau foi dividida em três cursos:

Elementar, para os alunos de 7 a 9 anos.

Médio, para os de 9 a 11.

Superior, para os de 11 a 13 anos de idade.

Curso elementar expand_more

Curso médio expand_more

Curso superior expand_more

Falta pouco para atingir seus objetivos.

Vamos praticar alguns conceitos?

B Ensino primário facultativo.

C Criação da Lei Orgânica do Ensino Superior e Fundamental.

D Ensino primário obrigatório, gratuito e laico.

Parabéns! A alternativa D está correta.

A um conjunto de universidades brasileiras que nos marcasse como nação evoluída.

C um conjunto legislativo que transformava a educação em um plano nacional.

E um modelo de educação nacionalista e vinculado a ideias fascistas.

Parabéns! A alternativa C está correta.

2 - Influência do positivismo na sociedade brasileira e na

De acordo com Gomide (1999), o positivismo apresenta algumas premissas fundamentais:

A teoria tem origem em proposições certíssimas obtidas mediante indução.

Caminhos para o progresso social

Para Comte, não se tratava de negar o estado teológico e o metafísico.

A influência do positivismo na educação brasileira

Reforma Benjamin Constant (1890) expand_more

Código Epitácio Pessoa (1901) expand_more

Reforma Rivadávia (1911) expand_more

Mudança nos debates (1920-1930)

O ritmo do Brasil mudava e as cidades viviam um novo momento.

Em um país com novas exigências, os momentos de mudança são marcantes.

Falta pouco para atingir seus objetivos.

Vamos praticar alguns conceitos?

Parabéns! A alternativa A está correta.

I- Reforma Epitácio Pessoa.

Está correto o que se afirma em

Parabéns! A alternativa E está correta.

De acordo com Cambi (1999):

[...] bastante rico em modelos formativos, em teorizações pedagógicas, em compromisso educativo e

(CAMBI, 1999, p. 414)

A renovação das práticas pedagógicas

Heinrich Pestalozzi (1746-1827)

Friedrich Fröebel (1782-1852)

Célestin Freinet (1896-1966)

Antonio Gramsci (1891-1937)

Rudolf Steiner (1861-1925)

Anton Makarenko (1888-1939)

Maria Montessori (1870-1952)

Lev Vygotsky (1896-1934)

Carl Rogers (1902-1987)

A década das reformas educacionais (1920)

Era Vargas (1930-1945)