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ra ci on al i sm o
O
de Descartes
Sara R
a
Carlos poso
Pires
FILOSOFIA 11.º
O RACIONALISMO
DE DESCARTES
Será o conhecimento possível?
A procura de um fundamento
A procura de um fundamento
Encontrar um fundamento
implica:
• indubitável e
• básica
O RACIONALISMO DE DESCARTES
A procura de um fundamento
Uma crença
será
indubitável básica
• se for totalmente certa, • se for completamente
acima de qualquer evidente, sem necessitar
dúvida de justificação exterior
O RACIONALISMO DE DESCARTES
A procura de um fundamento
Uma crença
indubitável básica
• permitirá responder • permitirá responder
ao argumento cético ao argumento cético
dos enganos sensoriais da regressão infinita
da justificação
O RACIONALISMO DE DESCARTES
Dúvida metódica
Descartes recorre
ao método da
dúvida metódica
Dúvida metódica
A aplicação do método
vir
Parece-me ou
v oz de um a migo
a
p r a ia , m a s é outra
na
uvi.
pessoa que o
A DÚVIDA METÓDICA
Duvidar dos sentidos
ifícil
Parece mais d … para duvidar d
isso,
a
duvidar da folh Descartes recorre
tenho
de papel que ao argumento
m ão ou d a m inha do sonho.
na
própria mão…
A DÚVIDA METÓDICA
Duvidar dos sentidos
Ainda que
a vida seja crenças
um sonho: algumas matemáticas a dorm
crenças i
continuam ou a s r
onhar
a ser 10 + 1 ,
0 = 20
verdadeiras: outras crenças
racionais
e a priori
A DÚVIDA METÓDICA
Duvidar da matemática
Crenças como
esta serão
ir completamente
A dorm ar, indubitáveis?
a so n h
ou 20
1 0 =
10 +
E se existir um
Deus enganad
or?
A DÚVIDA METÓDICA
Duvidar da matemática
E se existir um
Deus enganado
r?
ne
Que nos enga … e tam b é m a c er c a das
r ca da exis t ência t i cas
ace s m at e m á
dos crença
do mundo ou e de o u t ra s c re n ç as
s…
nossos corpo a priori…
A DÚVIDA METÓDICA
Duvidar da matemática
x i s ti r es se
Se e
s e n g a n a dor…
Deu
… as crenças
matemáticas
e outras crenças
a priori não serão
indubitáveis!
A DÚVIDA METÓDICA
Duvidar da matemática
Trata-se de
um
modus pon
ens.
A DÚVIDA METÓDICA
O percurso da dúvida de Descartes
Crenças
Crenças Crenças
a posteriori
a posteriori a posteriori
e a priori
A DÚVIDA METÓDICA
O cogito
Podemos compreender
essa verdade sem recorrer
a qualquer raciocínio.
A DÚVIDA METÓDICA
Uma coisa pensante
?
Como pode um ser imperfeito (que se
A causa
não pode
engana e tem dúvidas) possuir a ideia ser inferior
de um ser perfeito? ao efeito
A DÚVIDA METÓDICA
A ideia de Deus
argumento
A causa da ideia de um ser perfeito
teve de ser um ser perfeito.
da marca
O próprio Deus.
s d e ix o u em nós
o cr ia r- n o s , D eu m o uma
A p r io , c o
si pró
a ideia de a n um a obra.
assina t ur
A DÚVIDA METÓDICA
O fim do génio maligno
chegamos
à verdade
e evitamos
o erro.
A DÚVIDA METÓDICA
Recuperação das crenças suspensas
it a s c re n ças Já não h
á razão p
Mu ara
s p e n s a s pela duvidar d
su av
i d a m etódica das mate erdade
dú v máticas
r e de outr
podem se as crenç
as
c u p e ra d as. A função de Deus a priori.
re
Garante a
Permite afastar
verdade das
hipótese do
ideias claras
génio maligno
e distintas
OBJEÇÕES A DESCARTES
A incoerência Atenção!
de Descartes Existem
outras ob
jeções
Ao passar da certeza do cogito a Descart
à certeza de Deus, Descartes es.
recorreu a capacidades e ideias
que tinham sido postas em O círculo
suspenso pela hipótese cartesiano
do deus enganador.
Descartes raciocina de modo
circular: a existência de Deus
e o critério das ideias claras
e distintas pressupõem-se
mutuamente.
O PROBLEMA DA ORIGEM DO CONHECIMENTO
o na l is m o de p ir is mo de
O Raci O E m
né D e s c a rtes David Hum
e
Re
O PROBLEMA DA ORIGEM DO CONHECIMENTO
A resposta de René Descartes
• Racionalismo
Descartes foi um filósofo racionalista.
Racionalism
o
deriva do te
rmo
latino ratio, René Descartes
que
significa ra 1596-1650
zão.
O PROBLEMA DA ORIGEM DO CONHECIMENTO
A resposta de Descartes
IDEIAS
IDEIAS
Ideias que nascem connosco. Ideias com origem na experiência Ideias criadas pela imaginação.
Não derivam da experiência. (fornecidas pelos sentidos). Inspiradas em outras ideias.
Exemplos: a ideia de Deus, Exemplos: árvore, Exemplos: unicórnio,
as ideias matemáticas, etc. automóvel, etc. lobisomem, etc.
O PROBLEMA DA ORIGEM DO CONHECIMENTO
A resposta de Descartes
IDEIAS
ADVENTÍCIAS FACTÍCIAS
INATAS
Descartes:
A razão é a fonte das ideias inatas. a ideia de D
eus é-me
inata, do m
esm
Para Descartes, as ideias inatas que me é in o modo
ata a ideia
são mais claras e distintas de mim pró
prio.
do que as outras ideias.
O PROBLEMA DA ORIGEM DO CONHECIMENTO
A resposta de Descartes
• Conhecimento a priori
RAZÃO HUMANA
partindo
conhecimento O conhecim
en
a priori a priori pod to
e ser
obtido atra
vés da
intuição ou
da
dedução.
O PROBLEMA DA ORIGEM DO CONHECIMENTO
A resposta de Descartes
• Conhecimento a priori
CONHECIMENTO A PRIORI
A Matemática e
até a Física
têm conhecimen
tos a priori
substanciais.
é substancial
São conhecim
ent o s
que se devem
ao
poder do racio
cínio e não
à observação
d o m u nd o.
é um conhecimento
acerca do mundo
O PROBLEMA DA ORIGEM DO CONHECIMENTO
A resposta de Descartes
• Conhecimento a posteriori
Descartes não nega que a experiência é
necessária para conhecer coisas como,
por exemplo, «está a nevar».