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de abstrao construda pelo indivduo a partir do objeto emprico que foi experenciado, vivenciado e interiorizado, em decorrncia da sua inteligncia inata
(BIAGGIO, 1998).
O segundo estgio do desenvolvimento cognitivo o da representao properatria. Este estgio se efetiva at os 7 8 anos de idade aproximadamente.
Configura-se pela possibilidade de representao, pela capacidade de pensar
simblica e abstratamente; o momento crucial da representao atravs da
linguagem, da capacidade de representar um objeto por meio de um smbolo,
de uma imagem mental (abstrao).
imprescindvel considerar a importncia da linguagem para se compreender este estgio da representao pr-operatria. Existe inteligncia antes da
linguagem, mas no existe o pensamento antes da linguagem; isto quer dizer
que para que existir a linguagem necessrio o pensamento e vice-versa, pois
ambos esto intrinsecamente relacionados (PIAGET, 1978; 1990; 1994).
Ao longo deste processo lgico e sucessivo de construo da representao
mental dos objetos, em que a linguagem elemento fundamental, tambm as
noes de matria, peso e volume, em processo de desenvolvimento, contribuem ao aprimoramento dos instrumentos lgicos (estruturas) fundamentais
para o avano da cognio humana em direo consolidao do pensamento
(PIAGET, 1978).
Em resumo, a criana assimila e acomoda simultaneamente para manter-se
em equilbrio e continuar com seu processo de desenvolvimento cognitivo. Pela
sua experincia com o mundo dos objetos, realizando operaes de classificao/
comparao e diferenciao, ela construir simultaneamente, seu pensamento e
sua linguagem, a partir de sua inteligncia prtica.
Este o momento inicial da funo simblica, do jogo simblico e da
linguagem, no qual a criana encontra-se entre um ano e meio e dois anos de
idade. o momento crucial no qual o brinquedo boneca, por exemplo, passa a
ser chamado de nenm; e o objeto colher, chamado de gatinho, dentre outras
abstraes/relaes que a criana realiza a partir dos objetos que experincia.
No estgio da representao pr-operatria, tudo o que foi adquirido no
estgio anterior, no perodo da inteligncia sensrio-motora, precisa ser reelaborado, reconstrudo e representado exteriormente pelo indivduo, tendo como
referncia o outro, a linguagem social; assim o indivduo constri sua capacidade
de representar o mundo.
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uma vez que para se chegar at ele se faz necessrio passar por todas as etapas
anteriores, conforme os princpios da lgica formal defendidos por Piaget na
construo de sua teoria (PIAGET, 1978; 1990; 1994).
Constata-se o quanto Piaget se consolidou como um pesquisador de grande
importncia na educao. Suas pesquisas continuam a oferecer subsdios para a
compreenso do ser humano como um sujeito epistmico; um sujeito que conhece
o mundo lanando mo de sua inteligncia inata que avana e se complexifica ao
longo do tempo e da experincia, transformando-se qualitativamente at alcanar
uma forma de pensamento nica e muito superior s outras espcies animais.
Piaget foi um cientista interessado em conhecer a gnese do conhecimento
humano a partir de pesquisas experimentais, repletas de observaes e testes
cognitivos, alm de implementar o mtodo clnico de interveno. Em seu mtodo
clnico, Piaget propunha tarefas e desafios para as crianas estudando o processo
de desenvolvimento cognitivo, fato que o colocou como um dos autores mais
importantes nos estudos da psicologia do desenvolvimento humano.
Aos educadores, a teoria piagetiana pode oferecer subsdios de extrema
importncia para a compreenso dos processos de aprendizagem escolar, pois
prov o professor de descries peculiares relativas atividade cognitiva do aprendiz na sua relao e apreenso dos contedos escolares. Em suma, entende-se que
a teoria piagetiana pode contribuir para a construo de novos conhecimentos
sobre o processo de desenvolvimento cognitivo dos indivduos; conhecimentos
relevantes na construo de prticas educativas que respeitem os nveis de desenvolvimento das crianas na escola.
Os contedos terico-filosficos e metodolgicos tm sido objeto de inmeras pesquisas no interior das escolas, possibilitando avanos pedaggicos nas mais
variadas disciplinas curriculares e oferecendo caminhos para que os professores
possam promover a aprendizagem escolar, respeitando as elaboraes prprias
de cada aprendiz (MORO, 2002).
Pautando-se na teoria piagetiana, a escola poder assumir outra funo na
vida dos alunos e no ser um mero local de transmisso de contedos. Nessa
perspectiva, a escola ser um local fundamental para o desenvolvimento da inteligncia e do pensamento humano, sem limites. E o professor, sujeito principal
nesse processo de desenvolvimento, assumir outra postura, qual seja, aquela de
proporcionar trabalhos e situaes variadas ao aprendiz, posicionando-se como
um orientador, um provedor de desafios cognitivos proporcionando aprendizaPsic. da Ed., So Paulo, 29, 2 sem. de 2009, pp. 27-55
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Vigotski (1995) enfatiza que o desenvolvimento das funes psicolgicas superiores, prprias dos seres humanos, se estruturam como funo compartilhada com
outros sujeitos (interpsquicas) e como funo do prprio sujeito (intrapsquica).
Luria (1987, p. 95), ao discutir o ato voluntrio da criana, enfatiza que sua
origem se encontra na comunicao com o adulto, pois [...] no incio a criana
deve se subordinar instruo verbal do adulto para, nas etapas seguintes, estar
em condies de transformar esta atividade interpsicolgica em um processo
interno intrapsquico de autorregulao [...].
A essncia dos atos voluntrios encontra-se nas formas de comportamento
construdas socialmente. O desenvolvimento de uma ao voluntria tem incio
com um ato prtico realizado pela criana sob orientao de um adulto e, posteriormente, a criana comea a utilizar sua prpria linguagem externa para realizar
uma ao; linguagem essa (externa), que se interioriza, transformando-se em
linguagem interna que passar a regular a conduta da criana, surgindo assim
a ao voluntria e consciente, que mediada pela linguagem (LURIA, 1987).
Compreende-se, nessa teoria, que o desenvolvimento do psiquismo humano
est intimamente relacionado ao processo de relaes interpsquicas (aquelas
realizadas com o outro), pois nesse momento que o signo utilizado como um
meio para dominar, dirigir e orientar as aes humanas. Somente a partir desse
processo de inter-relaes psquicas que o sujeito realizar a interiorizao dos
signos veiculados no plano social.
Os tericos da Psicologia Histrico-cultural fundamentaram seus pressupostos numa ampla compreenso de cultura, valorizando o homem como
sujeito do processo de construo da realidade objetiva e subjetiva, privilegiando
a linguagem socialmente construda, como um sistema de signos e mediador
por excelncia da construo das funes psicolgicas eminentemente humanas.
No intuito de compreender a origem e o desenvolvimento das funes
psicolgicas superiores, parte-se de uma viso dialtica do psiquismo, que deve
ser reconhecido como um todo, com propriedades e qualidades peculiares e
especficas, que no podem ser deduzidas do simples agrupamento de qualidades
particular. E, tambm, o conceito de estrutura se faz necessrio para entender
essas funes (VIGOTSKI, 1995; 2001a).
Conforme a teoria vygotskiana, h dois diferentes conceitos de estrutura.
O primeiro considera as estruturas naturais do sujeito, tambm chamadas de
estruturas primitivas, so aquelas determinadas pelas peculiaridades biolgicas
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Martins (2004, p. 85) enfatiza ainda que a formao do ser humano [...]
representa um processo que sintetiza o conjunto de fenmenos produzidos pela
histria humana, de tal forma que a construo do indivduo se situa no cerne
de uma construo mais ampla: a da humanidade.
Ao discutir a relao entre signo e personalidade humana, Vigotski (1995,
p. 147) enfatiza que o signo foi, a princpio, meio de comunicao e, posteriormente, passou a ser um meio de conduta da personalidade. Para o autor,
evidente que o desenvolvimento cultural se fundamenta no emprego dos
signos, e sua incluso no sistema geral do comportamento humano transcorreu
inicialmente de forma social, externa e depois individual, interna.
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A possibilidade do pensamento verbal1, por exemplo, refere-se transferncia da linguagem social para o interior do sujeito, e a capacidade de refletir,
prpria do homem, resultado da internalizao de uma discusso real, ocorrida
em sociedade. A palavra apresenta importncia fundamental no processo de
estruturao e organizao das funes psicolgicas superiores e, consequentemente, nas formas de comportamentos do homem, assim como na sua maneira
de ser e pensar o mundo (VIGOTSKI, 1995).
A palavra e o pensamento estabelecem relaes complexas e dinmicas, e
esse processo est em constante transformao. Para Vigotski (1993, p. 104),
o pensamento nasce atravs das palavras e [...] uma palavra desprovida de
pensamento uma coisa morta, e um pensamento no expresso por palavras
permanece uma sombra.
Entende-se ento a relao entre pensamento e palavra no como algo
dado, mas sim como um processo de construo que se transforma qualitativamente com o passar do tempo. Portanto, o pensamento e a linguagem, que
refletem a realidade de uma forma diferente daquela da percepo natural, so a
chave para a compreenso da conscincia humana. A palavra apresenta-se como
o microcosmo da conscincia humana. Isso implica afirmar que necessrio
compreender a conscincia humana atravs das condies objetivas de vida e
das atividades dos sujeitos, uma vez que tais atividades resultam em produtos
e a conscincia tambm um desses produtos. Para Martins (2004, p. 202), a
[...] conscincia mediada pela linguagem vista como um produto da atividade
humana num mundo de objetos.
A comunicao verbal do adulto com a criana converte-se, mais tarde,
em funes psquicas, pois as palavras, ao serem transmitidas s crianas, devem
possuir sentido e significado social, quer dizer, devem relacionar-se com os objetos
(materiais), e deve existir um nexo objetivo (material) entre a palavra e aquilo
que ela significa, para que a criana possa estabelecer uma comunicao com o
adulto e assim desenvolver, transformar esses contedos em funes psicolgicas.
Vigotski (1995) afirma a lei gentica geral do desenvolvimento cultural
ao enfatizar que toda funo no desenvolvimento dos seres humanos ocorre ini1 Pensamento verbal, segundo Vigotski (2001a), uma forma histrico-social de pensamento diretamente relacionada linguagem, construda social e historicamente pelos homens. O pensamento
verbal depende do domnio, por parte do sujeito, dos meios sociais do pensamento, ou seja, depende
da linguagem social.
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idades. Ele feito de tudo o que favorece os procedimentos de que a criana dispe
para obter a satisfao de suas necessidades. Mas, por isso mesmo, o conjunto
dos estmulos sobre os quais se exerce e se regula sua atividade2. Cada etapa a
um s tempo um momento da evoluo mental e um tipo de comportamento.
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[...] planejamento das atividades, preciso tambm considerar que essa identidade
nica do aluno resulta da configurao que se estabelece a cada instante entre
seus conjuntos motores, afetivos, cognitivos. Isso significa entender que toda e
qualquer atividade escolar envolve trs conjuntos e qualquer planejamento precisa
responder pergunta: o que esta atividade significa do ponto de vista cognitivo,
motor e afetivo, para o aluno? Em outras palavras, no que esta atividade contribui
para o desenvolvimento dessa pessoa, dessa personalidade? preciso ento lembrar
que o papel da escola no se restringe apenas instruo, mas o desenvolvimento
de toda a personalidade.
Consideraes finais
Ao finalizar este artigo, que se disps a apresentar alguns conceitos-chave
das teorias de J. B. Skinner, J. Piaget, L. S. Vygotski e H. Wallon, assim como
as concepes de humano e suas vises acerca dos processos de aprendizagem,
desenvolvimento e a relao aprendizagem-desenvolvimento e suas implicaes
para a educao e para a escola, afirma-se o seu carter introdutrio, bem como
as limitaes da tarefa que o mesmo se props, dada a amplitude das teorias
abordadas. No entanto, acredita-se que esse artigo cumpre sua funo medida
que possibilita o acesso a conceitos importantes dos autores apresentados, isso
para que os leitores, interessados em aprofundar seus conhecimentos, possam
faz-lo a partir de uma direo inicial aqui apresentada das teorias de cada autor.
Questo importante a ser apontada que houve preocupao em referenciar as principais obras dos autores citados, para oferecer aos leitores caminhos
bibliogrficos fundamentais para um futuro aprofundamento acerca das teorias
e suas possibilidades na educao.
Encerra-se esse artigo com a expectativa de que os leitores, no geral, e
particularmente os educadores tenham oportunidade de se apropriar e discutir
os processos de desenvolvimento e de aprendizagem humanos e seus desdobramentos no trabalho educativo escolar, considerando ento as perspectivas cientficas acerca do ser humano, sejam elas skinnerianas, piagetianas, vygotskianas
ou wallonianas, de forma a superar concepes de senso comum presentes no
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Resumo
O processo de compreenso do humano e suas perspectivas de desenvolvimento
podem ser analisados a partir de vrias perspectivas e sob o olhar terico-filosfico tanto
das cincias naturais e biolgicas quanto das cincias humanas e sociais. Neste artigo,
prope-se apresentar as concepes de quatro autores fundamentais Skinner, Piaget,
Vygotski e Wallon , que influenciaram decisivamente as compreenses do humano ao
longo do sculo XX. O principal objetivo apresentar os autores e suas teorias dadas
sua importncia e insero na educao. Inicia-se apresentando os conceitos principais
de J. B. Skinner e de J. Piaget (representantes das cincias naturais) e, em seguida,
apresentam-se os principais conceitos de L. S. Vygotski e H. Wallon (representantes
das cincias humanas e sociais). Ao se apresentar as teorias, discute-se sua insero na
educao e suas implicaes no desenvolvimento de prticas pedaggicas no interior
da escola.
Palavras-chave: desenvolvimento humano; aprendizagem escolar; teorias do
desenvolvimento.
Abstract
The human comprehension process and its development perspectives can be analyzed from
several perspectives and under philosophical-theoretical regards, considering natural and human
sciences. In this article, it is proposed to present the conceptions of four basic authors Skinner,
Piaget, Vigotsky and Wallon which influenced decisively the human comprehensions along the
XX century. The main objective is to present the authors, its theories and the main influences of it
inside the schools. It begins with the concepts of J. B. Skinner and J. Piaget (representatives of the
natural sciences) and it carries on with the concepts of L.S. Vigotsky and H. Wallon (representatives
of the human sciences). On the process of presenting the theories and its educations relations, the
article discuss the pedagogical implications of these theories within schools.
Keywords: human development; school learning; theories of development.
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Resumen
El proceso de entendimiento humano y sus perspectivas de desarrollo puede analizarse
desde varias perspectivas y bajo las ciencias filosficas naturales y biolgicas y ciencias humanas
y sociales. En este artculo, se presentan los conceptos fundamentales de cuatro autores: Skinner,
Piaget, Vygotski y Wallon, que influy en el entendimiento de humano. El objetivo principal es
proporcionar los autores y sus teoras dadas su importancia y su inclusin en la educacin, mostrando
los principales conceptos de J.B. Skinner y J. Piaget (representantes de ciencias naturales) y los
conceptos principales de L.S. Vygotski y H. Wallon (representantes de Humanidades y ciencias
sociales). Al presentar las teoras argumentadas su inclusin en la educacin y sus implicaciones
en el desarrollo de prcticas educativas dentro de la escuela.
Palabras clave: desarrollo humano; escuela de aprendizaje; teoras del desarrollo.
Referncias
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