Atividade III

1) Aponte alguns aspectos que diferenciam a prática adotada por Samuel Heinicke
e Charles M. De L'Epée.
Samuel Heinicke foi um pedagogo alemão, professor de surdos, enquanto Charles M.
De L`Epée foi abade francês e maior representante da abordagem gestualista de
educação de surdos
Samuel Heinicke escreveu que seu método de educação não era conhecido por
ninguém, exceto por seu filho e alegava ter passado por tantas dificuldades que não
pretendia dividir suas conquistas com ninguém (Sánchez 1990), Charles M. De
L`Epée foi um dos primeiros a estudar uma língua de sinais usada por surdos, dando
atenção para suas características lingüísticas, percebe ao observar grupos de surdos que
estes tinha comunicação viso-gestual bastante satisfatória e a partir dessas observações
desenvolve um método educacional
É difícil saber o que era feito naquela época por Samuel Heinicke tendo em vista sua
negativa em divulgar suas descobertas, muitos dos trabalhos desenvolvidos se perderam.
No entanto, Charles M. De L`Epée partindo linguagem gestual, desenvolveu um
método educacional, apoiado na linguagem de sinais da comunidade de surdos,
acrescentando a esta sinais que tornavam sua estrutura mais próxima à do francês e
denominou esse sistema de "sinais metódicos".
Heinicke é considerado o fundador do oralismo e de uma metodologia que ficou
conhecida como o "método alemão", e para ele, o pensamento só é possível através da
língua oral, e depende dela. A língua escrita teria uma importância secundária, devendo
seguir a língua oral e não precedê-la. O ensinamento através da linguagem de sinais
significava ir em contrário ao avanço dos alunos (Moores 1978). Os pressupostos de
Heinicke têm até hoje adeptos e defensores. A proposta educativa defendia por De
L'Epée de que os educadores deveriam aprender tais sinais para se comunicar com os
surdos; eles aprendiam com os surdos e, através dessa forma de comunicação,
ensinavam a língua falada e escrita do grupo socialmente majoritário.
Diferentemente de seus contemporâneos, De L'Epée não teve problemas para romper
com a tradição das práticas secretas e não se limitou a trabalhar individualmente com
poucos surdos, enquanto Heinicke trabalhava com minorias.
De L'Epée Em 1775, fundou uma escola, a primeira em seu gênero, com aulas
coletivas, onde professores e alunos usavam os chamados sinais metódicos. Divulgava
seus trabalhos em reuniões periódicas e propunha-se a discutir seus resultados. Em
1776, publicou um livro no qual divulgava suas técnicas. Seus alunos manejavam bem a
escrita, e muitos deles ocuparam mais tarde o lugar de professores de outros surdos.
Nesse período, alguns surdos puderam destacar-se e ocupar posições importantes na
sociedade de seu tempo.
O abade mostrava-se orgulhoso de que seus discípulos não só liam e escreviam em
francês, mas que podiam refletir e discutir sobre os conceitos que expressavam, embora
houvesse avaliações contrárias que indicavam haver profundas restrições nesse suposto
êxito.
Para De L'Epée, a linguagem de sinais é concebida como a língua natural dos surdos e
como veículo adequado para desenvolver o pensamento e sua comunicação.
Para ele, o domínio de uma língua, oral ou gestual, é concebido como um instrumento
para o sucesso de seus objetivos e não como um fim em si mesmo. Ele tinha claras a
diferença entre linguagem e fala e a necessidade de um desenvolvimento pleno de
linguagem para o desenvolvimento normal dos sujeitos.

2) Considerando o conteúdo estudado, o que você entende por “ouvintismo”?

De forma resumida ouvitismo é a superioridade do ouvinte sobre o surdo.
O surdo é visto através de sua deficiência e aprendendo a falar é que poderá interagir.

3) Explique, de forma resumida, por que o Congresso Internacional, realizado em Milão, em

1880, trouxe profundos impactos na educação de surdos no mundo.

O Congresso Internacional de |Milão foi um grande atraso na educação de surdos,

praticamente baniu a forma de comunicação gestual por pessoas surdas . Os
congressistas aprovaram o "uso absoluto do oralismo e prescrição da língua de sinais".
Tinham convicção que o uso de língua de sinais desviaria o surdo da aprendizagem
desejada, ou seja da língua oral, visto que esta sim tinha importância no âmbito social

O que ocorreu nesse Congresso foi determinante para a Europa e América, pois após
ele, foi encerrado de forma abrupta a convivência tolerada com a educação visogestual,
sendo esta abolida das escolas. O professor surdo perde seu papel de ensinar/transmitir
a educação.O oralismo é o referencial definido e essa linha de trabalho fica por quase
um século sem ser questionada e nesse período não alcança grande sucesso e os surdos
profundos não desenvolvem a fala.

Pode-se dizer que esse período foi como a fase negra na educação de surdos no mundo.

4) Qual o número do decreto específico para a educação dos surdos brasileiro?

Escolha uma:
a. Nº 5626/2005
b. Nº 5636/2005
c. Nº 5626/2006
d. Nº 5616/2005

O que o professor precisa ter para trabalhar na escola bilíngue para surdos?

Escolha uma:
a. Nenhuma alternativa correta errado
b. Ter fluência em Língua de Sinais
c. Trabalhar com comunicação total
d. Somente obrigar oralização