2023

3º ANO

PLANOS DE
AULA
FILOSOFIA

1º BIMESTRE
ENSINO MÉDIO
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 SEMANA1

ORIGEM DA FILOSOFIA

É possível definir um conceito

de filosofia?
Diferentes autores tentam definir o conceito de filosofia,
mas não há um consenso ou uma definição exata do que é,
essencialmente, a Filosofia.

Algumas tentativas de definir o conceito:

 "A verdadeira filosofia é reaprender a ver o mundo." (Maurice Merleau-Ponty)

 "A filosofia busca tornar a existência transparente a ela mesma." (Karl Jaspers)
 "Ó filosofia, guia da vida!" (Cícero)
 "A filosofia ensina a agir, não a falar." (Sêneca)
 "Ciência é o que você sabe. Filosofia é o que você não sabe." (Bertrand
Russell)
 "A filosofia é um caminho árduo e difícil, mas pode ser percorrido por todos, se
desejarem a liberdade e a felicidade." (Baruch de Spinoza)
 "Se queres a verdadeira liberdade, deves fazer-te servo da filosofia." (Epicuro)
 "Filosofia é a batalha entre o encanto de nossa inteligência mediante a
linguagem."( Ludwig Wittgenstein)
 "Fazer troça da filosofia é, na verdade, filosofar." (Blaise Pascal)

Para que serve a Filosofia?

Escultura O Pensador, de Auguste Rodin
Por meio de argumentos que utilizam a razão e a lógica, a filosofia busca
compreender o pensamento humano e os conhecimentos desenvolvidos pelas
sociedades.

A filosofia foi essencial para o surgimento de uma atitude crítica sobre o mundo
e os homens.

Ou seja, a atitude filosófica faz parte da vida de todos os seres humanos que
questionam sobre sua existência e também sobre o mundo e o universo.

De tão importante, esse campo do conhecimento tornou-se uma disciplina

obrigatória no currículo escolar, bem como foram criadas diversas faculdades
de filosofia.Origem da Filosofia
Partenos de Atenas

Partenon de Atenas, símbolo da democracia grega

A filosofia tem início na Antiguidade, quando surgem as cidades-estados na

Grécia Antiga. Antes disso, o pensamento, a existência humana e os
problemas do mundo eram explicados de maneira mítica.

Ou seja, as explicações estavam baseadas na religião, na mitologia, na história

dos deuses e, até mesmo, nos fenômenos da natureza.

Assim, com o surgimento da polis grega, os filósofos, que na época eram

considerados enviados dos deuses, começaram a investigar e sistematizar o
pensamento humano.

Com isso, surgem diversos questionamentos, que até esse momento não
possuíam tal explicação racional. O pensamento mítico foi dando lugar ao
pensamento racional e crítico, e daí surgiu a filosofia.

Você sabia?

Os termos “filosofia”, “filósofo” e “matemática” foram criados pelo filosofo pré-

socrático grego Pitágoras. Segundo ele:

“O filósofo não é dono da verdade, nem detém todo conhecimento do mundo.

Ele é apenas uma pessoa que é amiga do saber.”

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 Atividades

1. A construção de uma cosmologia que desse uma explicação racional e

sistemática das características do universo, em substituição à cosmogonia, que
tentava explicar a origem do universo baseada nos mitos, foi uma preocupação da
Filosofia
a) medieval.
b) antiga.
c) iluminista.
d) contemporânea.
2. No contexto da polis grega, as leis comuns nasciam de uma convenção entre
cidadãos, definida pelo confronto de suas opiniões em um verdadeiro espaço público,
a ágora, confronto esse que concedia a essas convenções a qualidade de instituições
públicas.
MAGDALENO. F. S. A territorialidade da representação política: vínculos territoriais de
compromisso dos deputados fluminenses.
São Paulo: Annablume, 2010.

3- No texto, está relatado um exemplo de exercício da cidadania associado ao

seguinte modelo de prática democrática:
A) direta.

B) sindical.
C) socialista.
D) corporativista.

E) representativa.

3. Nas práticas arcaicas, o discurso não constata o real, ele performaticamente o

faz ser. (...) No discurso "racional" diz-se que as coisas são tais; logo, diz-se a
verdade: subordina-se a verdade ao real que ela enuncia. (...) A passagem às práticas
racionais de veridicidade pode, portanto, ser descrita como uma inversão: da
autoridade do mestre como abonador da realidade daquilo que ele fala à autoridade da
realidade como abonadora da veridicidade do que diz o locutor. No texto supracitado,
Francis Wolff aponta uma das
várias diferenças fundamentais entre o discurso racional e o discurso arcaico ou
mítico. A partir dele, é correto dizer que no discurso
A) racional a verdade e a realidade estão subordinadas a seu enunciador.
B) mítico a verdade impõe-se a partir da realidade das coisas, a despeito do
mestre que o profere.
C) racional a verdade depende de práticas rituais que instituem a própria
realidade.
D) racional a realidade é instituída performativamente pelo elocutor.
E) racional a verdade é subordinada à realidade das coisas que se busca
descrever.
4. De fato, é no plano político que a Razão, na Grécia, primeiramente se exprimiu,
constituiu-se e formou-se. Essa frase de Vernant é uma síntese de sua tese, segundo
a qual
A) a racionalidade, da forma que a conhecemos, só existe a partir da filosofia
política de Platão.
B) o surgimento da filosofia tem profunda conexão com o desenvolvimento da vida
pública das cidades gregas.
C) a preocupação com a ciência política é o ponto em comum entre as doutrinas
pré-socráticas.
D) a democracia ateniense surge como produto da ética e da filosofia política dos
séculos VII e VI a. C..
E) o desenvolvimento da Razão se deve ao intenso envolvimento político dos
filósofos do período helenístico.

5. A atividade intelectual que se instalou na Grécia a partir do séc. VI a.C. está

substancialmente ancorada num exercício especulativo-racional. De fato, “[...] não é
mais uma atividade mítica (porquanto o mito ainda lhe serve), mas filosófica; e isso
quer dizer uma atividade regrada a partir de um comportamento epistêmico de tipo
próprio: empírico e racional”.
SPINELLI, Miguel. Filósofos Pré-socráticos. Porto Alegre: EDIPUCRS, 1998, p.
Gabarito

1. b
2. a
3. e
4. b
5. c

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 Semana:2
Habilidade:Compreender a diversidade cultura

Filosofia Medieval

A Filosofia Medieval desenvolveu-se na Europa entre os séculos I e XVI.

Durante o período, foram construídas as bases teóricas do pensamento cristão.
A união entre fé e razão é a marca desta filosofia.

Esteve dividida em quatro períodos:

 Filosofia dos Padres Apostólicos (séculos I e II);

 Filosofia dos Padres Apologistas (séculos III e IV);
 Filosofia Patrística (século IV até o VIII);

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 Atividades
1- Comente sobre Filosofia Medieval.
_____________________________________________________________
_____________________________________________________________
2-O que é filosofia Filosofia Escolástica.
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_____________________________________________________________
3- Cite o nome de filósofos modernos.
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4- De acordo com o texto A Filosofia Medieval esteve dividida em quatro
períodos quais são?
__________________________________________________________
__________________________________________________________

5- Marque a opção correta:

A ( ) Montesquieu (1689-1755) - é o grande defensor da tripartição do poder
(executivo, legislativo e judiciário) como forma de garantir um sistema político
mais justo
B( )Montesquieu (1689-1755) - é o grande defensor da tripartição do poder
(executivo, legislativo e judiciário) como forma de garantir um sistema político
mais Injusto

6- De o significado das palavras:

1)Eupátridas___________________________________________________
2)Demiurgos___________________________________________________
3)Georgoi_____________________________________________________
4)Thetas______________________________________________________

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GABARITO
1- A Filosofia Medieval desenvolveu-se na Europa entre os séculos I e XVI.
Durante o período, foram construídas as bases teóricas do pensamento
cristão. A união entre fé e razão é a marca desta filosofia.
2- Na Filosofia dos Padres Apostólicos destaca-se o filósofo Paulo de
Tarso. Na Filosofia dos Padres Apologistas destacam-se os filósofos:
Justino Mártir, Orígenes de Alexandria e Tertuliano

3-Nicolau Maquiavel,Michel de Montaigne,Thomas Hobbes

4--•Filosofia dos Padres Apostólicos (séculos I e II);
•Filosofia dos Padres Apologistas (séculos III e IV);
•Filosofia Patrística (século IV até o VIII);
5-A
6-2)Demiurgos = trabalhadores livres
3)Georgoi = pequenos proprietários de terras;
4)Thetas = homens livres, mas marginalizados por que sobraram na divisão e
disputas por terras;
5)Escravos
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