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FACULDADE DE DIREITO
Adão Avelino
MÉTODO
DEFINIÇÕES
DEFINIÇÕES – (CONTINUAÇÃO)
Período Helenístico (séculos IV a.C. a II d.C.) – Fase Ética e Céptica: Aqui os temas
relacionados têm como escopo a natureza e o homem. Os Helenos orientaram os seus
estudos voltados para a realização humana, por meio das virtudes e dos princípios
morais e, consequentemente, com a preocupação da busca da felicidade.
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Escola Pitagórica: também chamada de "Escola Itálica", foi desenvolvida no sul da Itália,
e recebe esse nome visto que seu principal representante foi Pitágoras de Samos.
Escola Eleática ou Escola Itálica: desenvolvida no sul da Itália (na cidade de Elei) e da
Sicília (nas cidades de Aeragas e Lentini), sendo os seus principais representantes:
Xenófanes de Colofão, Parménides de Eléia, Zenão de Eléia, Empédocles e Górgias.
ENQUADRAMENTO
ENQUADRAMENTO
A cosmogonia é o estudo da origem, explicação sobre origem do universo e a formação
dos objectos celestes (planetas, estrelas, sistemas de estrelas etc.), do Sistema Solar e
da origem das galáxias.
ENQUADRAMENTO
Mais tarde e de acordo com uma análise empírica mais sustentada os pré-socráticos
abandonaram a ideia da cosmogonia e construíram a cosmologia [(κόσμος –
"cosmos"/"ordem"/"mundo")] e [(λογία – "discurso"/"estudo")], procurando explicar o
universo com base no lógos ("argumentação", "lógica", "razão").
A Cosmologia é o ramo que estuda a origem, a
estrutura e a evolução do Universo a partir da
aplicação de métodos científicos.
ENQUADRAMENTO
A primeira fase da cosmologia culminou com a obra de Isaac Newton, que finalmente
estabeleceu as leis fundamentais que governam o movimento dos corpos celestes. Em
vez de confiar na magia e no misticismo, as leis dos corpos celestes eram vistas como
sujeitas a forças computáveis e reproduzíveis.
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FILOSÓFOS
Escola Jónica: desenvolvida na colónia grega Jónia, na Ásia Menor (actual Turquia), os
seus principais representantes são: Tales de Mileto, Anaxímenes de Mileto,
Anaximandro de Mileto e Heráclito de Éfeso.
Tales de Mileto (624 a.C. - 548 a.C.) é da cidade de Mileto, região da Jónia. É
considerado o fundador da "Escola Jónica", "Pai da Ciência" e da "Filosofia Ocidental".
A sua tese tem como base três princípios:
✓ Tudo que conhecemos é feito de água e o homem é mais um ente desse meio;
✓ Todas as coisas, incluindo as inanimadas, estão cheia de vida;
✓ As mudanças e a geração só podem ser alcançadas pela condensação e a
rarefacção.
“A água é o principal elemento, ou seja, é a essência de todas as coisas”.
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FILOSÓFOS
Anaximandro (610 a.C. - 547 a.C.), nascido em Mileto, foi o primeiro na história da
geografia e astronomia a desenhar um mapa celeste e um terrestre, e conseguiu medir
a distância entre as estrelas, e chegou mesmo a afirmar que a Terra era cilíndrica e
estava no centro do universo (obliquidade da eclíptica e o quadrante solar).
Defende que o princípio de tudo estava no elemento denominado “ápeiron”, uma
espécie de matéria infinita que representava o infinito e o indeterminado.
Segundo ele, o “ápeiron” é indestrutível, é eterno, é imortal e representa a origem do
mundo, a massa geradora do cosmo e dos seres.
O “Ápeiron” era criado pela luta entre os elementos contrários, a terra, o fogo, o ar e a
água, ou ainda, como o frio e o calor, o húmido e o seco, etc.
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FILOSÓFOS
Heráclito de Éfeso (540 a.C. - 476 a.C.), nasceu na antiga colónia grega, região da Jónia
na Ásia Menor. É considerado o “Pai da Dialéctica”, e mentor da ideia do eterno Devir,
acreditava que tudo o que existe está em permanente mudança ou transformação,
sujeitas ao “logos” (razão ou lei). Para Heráclito, o princípio de todas as coisas estava
contido no elemento fogo.
O filósofo baseava as suas ideias na lei fundamental da natureza, de modo que,
segundo ele, “Tudo flui” e “Nada é permanente, excepto a mudança”.
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FILOSÓFOS
Escola Pitagórica: também chamada de "Escola Itálica", foi desenvolvida no sul da Itália,
e recebe esse nome visto que o seu principal representante foi Pitágoras de Samos.
Pitágoras de Samos (570 a.C. - 497 a.C), nasceu na cidade de Samos e fundou a
conhecida “Escola Pitagórica”.
Para Pitágoras, os seus principais elementos de estudo e reflexão, foram os números do
qual se destaca o “Teorema de Pitágoras – representado pela fórmula (c²= a²+b²) e o
seu enunciado descrito da seguinte maneira:
“No triângulo rectângulo, composto por um ângulo interno de 90° (ângulo
recto), a soma dos quadrados dos seus catectos corresponde ao quadrado da
sua hipotenusa.”
Os números são à base da vida na terra, representam a harmonia e a ordem, ou seja,
são considerados a essência de todas as coisas.
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FILOSÓFOS
Escola Eleática ou Escola Itálica: desenvolvida no sul da Itália (na cidade de Eléia) e da
Sicília (nas cidades de Aeragas e Lentini), sendo os seus principais representantes:
Xenófanes de Colofão, Parménides de Eléia, Zenão de Eléia, Empédocles e Górgias.
Parménides de Eleia (530 a.C. - 460 a.C.), nasceu em Eléia, seus estudos estiveram
baseados nos temas sobre a ontologia do ser, da razão e da lógica.
Focou-se nos conceitos de “aletheia” e “doxa”, onde o primeiro significa a luz da
verdade, e o segundo, é relativo à opinião.
Parménides defendia que o “caminho da opinião” (doxa) estaria baseado na aparência,
e, portanto, levaria ao engano e as incertezas.
Enquanto que, o “caminho da verdade” (alétheia) é conduzido pelo pensamento lógico
baseado na razão.
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FILOSÓFOS
Por outro lado, Parménides refuta as ideias de Heráclito e afirma nada muda, tudo é
uno. Ou seja, a mudança (o devir, o vir a ser) é uma ilusão dos sentidos que está
pautada no doxa (opinião). Assim, assevera que “O ser é e o não ser não é.”
Demócrito de Abdera (460 a.C. - 370 a.C.), nasceu na cidade de Abdera, é considerado
o “Pai da Teoria Atómica”. Para ele, o átomo é a parte indivisível e eterna, que
permanece em constante movimento, é o elemento primordial e o princípio de todas as
coisas.
Assim, defende que todo o universo está composto de dois elementos básicos: o vácuo
(o vazio ou o não-ser) e os átomos.
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