Sociologia da Mudança Social

Mecanismos do progresso

Há uma variedade de pontos de vista relativamente aos mecanismos do progresso:

● Forças motrizes do progresso

● A forma ou perfil do progresso
● Modo de operar de um sistema social que produz progresso

➔ A. Comte

Fundou um sistema filosófico, o Positivismo, segundo o qual nada se pode conhecer com exatidão
senão as verdades verificadas pela observação e pela experiência. A metodologia científica
proporciona a principal compreensão científica das coisas.

Sociologia – ciência positiva da sociedade encarregue de conhecer e regular o funcionamento da

sociedade, já que sem uma modalidade positiva ou científica de conhecimento sobre a sociedade e a
sua evolução histórica, não se podem enfrentar as alterações, as crises e erradicar da sociedade os
crimes, as desordens, fazendo com que a sociedade caminhe para a unidade e para a compreensão
científica das coisas.

Todas as ciências, ao longo da sua evolução, passaram pelos estados teológico e metafísico antes
de alcançarem o estado positivo ou científico ↓
o mesmo aconteceu na evolução do homem e das sociedades

Na sua análise distingue:

❖ Estática Social (ou Sociologia Estática) – áreas permanentes de qualquer sociedade

(economia, família…)
❖ Dinâmica Social (ou Sociologia Dinâmica) – a forma como as sociedades evoluíram; análise
do contínuo movimento e evolução em direção à modernidade, assim como as leis que
regem a sucessão das diferentes etapas que a sociedade atravessa
↓
“Lei dos Três Estados”

Ideia de Progresso - apoia a construção teórica desta Lei dos Três Estados
Foi o primeiro a preocupar-se em estudar a sociedade industrial moderna
Pressupõe uma visão das mudanças sociais rígida e unilineal do progresso.
É uma sequência definida a posteriori do que foi a evolução da sociedade europeia ocidental: visão
eurocêntrica
Todavia foi o primeiro que se preocupou em estudar a fundo a sociedade industrial moderna, em que
já reconheceu a crescente burocratização e tecnocratização.

➔ Herbert Spencer

Para evidenciar a direcção do processo evolutivo, Spencer introduziu uma tipologia dicotómica das
sociedades.
Assinala dois tipos ideais opostos que constituem o ponto de partida e de chegada da sequência
cronológica:

Defendeu a teoria evolucionista – evolucionismo social. Tentou aplicar o conceito de evolução, à

sociologia, à ética e à política. Defendeu o chamado darwinismo social.
 ➔ Marx

As sociedades evoluem multi linearmente, de maneira diversificada, não uniforme.

↓
Condições locais, fatores físicos diversos (sociais, económicos) podem multiplicar o caminho da
história. Tudo depende do dinamismo de certos elementos inscritos na estrutura de organização
social, que é variável em cada tipo de sociedade.

Conceitos fundamentais:

Forças produtivas (riquezas materiais, conhecimentos técnicos empregues na produção;

modos de organização coletiva do trabalho)
Relações de produção: conjunto de relações que decorrem da estrutura da distribuição da
propriedade, isto é, pelas relações laborais que se estabelecem entre os proprietários das
forças produtivas e os que não são proprietários
Consciência de classe: necessidade de haver uma vontade consciente de transformação da
realidade social por parte dos sujeitos que integram uma determinada classe social
Luta de classes: há classes sociais como consequência da estrutura económica e das
relações de produção existentes na sociedade

Marx defende que os homens, na produção social de sua própria existência, desenvolvem
determinadas relações (as relações de produção), que correspondem a um certo grau de
desenvolvimento das forças produtivas materiais. O conjunto dessas relações de produção constitui a
estrutura económica da sociedade (a base real) sobre a qual se eleva uma superestrutura jurídica e
política, que corresponde a determinadas formas sociais de consciência (formas ideológicas –
jurídicas, políticas, religiosas, artísticas ou filosóficas).
↓
As forças produtivas entram em contradição com as relações de produção, o que abre uma época de
revoluções sociais.
↓
Período de Mudança Social que pressupõe um processo revolucionário tendente a proporcionar a
transformação da antiga sociedade em outra nova.

Marx identifica ainda quatro grandes modos de produção (asiáticos, antigos, feudais e burgueses
modernos)
 ↓
a superação do último dar-se-á através da revolução social, comandada pelo proletariado, que
suprimirá, após uma fase transitória – a ditadura do proletariado –, a propriedade privada(que nada
mais é do que a expressão jurídica das relações de produção) e as classes sociais

A sociologia marxista da mudança e do conflito social

● A causa remota, a raiz última do processo revolucionário, é a propriedade privada dos meios
de produção.
● A causa imediata é a alienação total em que se encontra a classe do proletariado.
● A condição principal e fundamental do processo revolucionário é a formação e politização de
uma consciência de classe do proletariado.
● O agente principal da revolução é o proletariado.
● O processo revolucionário baseia-se, sobretudo, na luta de classes e no derrube da classe
proprietária por parte da classe operariado.
● O objetivo é conseguir o desaparecimento da propriedade privada e da sociedade de classes
que será substituída por uma sociedade comunista sem classes.

➔ Émile Durkheim

A Teoria da evolução social e das mudanças socioculturais:

★ Evolução Social - Conjunto de transformações sofridas por uma sociedade durante um

período longo, excedendo uma geração, ou várias gerações, pelo que o observador não as
pode observar com a sua presença física
★ Mudança Social - Conjunto de transformações sofridas por uma sociedade, mas que são
observáveis e verificáveis em períodos curtos de tempo.

Conceção da Mudança

Lógica evolutiva: crescente diferenciação

simples complexo

➢ A divisão social do trabalho

Aumento da população e da “densidade moral”

Propõe uma tipologia das sociedades como instrumento para explicar as características das
mudanças
Refere a passagem de uma sociedade tradicional para uma sociedade moderna: diferente natureza
dos vínculos sociais

Quanto à mudança social

● Discorda da “Lei dos Três Estados” de Comte

● Resume a duas as fases da evolução social, fazendo-lhes corresponder dois tipos de
sociedade:
- a sociedade de solidariedade mecânica ou por semelhança;
- a sociedade de solidariedade orgânica
↓
Tipologia das sociedades (instrumento para explicar as características da mudança -
Crescente divisão do trabalho.
Quanto às mudanças socioculturais

Têm antes e apenas como causa os factos sociais, a realidade social, que não é mais do que o
conjunto das ciências e dos sentimentos comuns à média dos indivíduos de uma dada sociedade e
que se impõe, obrigatoriamente, a todos os indivíduos.

Assim:
A divisão social do trabalho é um fenómeno social explicável pela…

- combinação do volume (número de indivíduos que pertencem a uma sociedade dada)

- densidade material (número de indivíduos numa superfície do solo)
- densidade moral (intensidade das comunicações e trocas entre indivíduos)

Da sociedade tradicional à moderna

Anomia - em sociologia faz referência a um estado de coisas que, devido a mudanças sociais muito
amplas e/ou bruscas se produz uma situação de desregulação ou desintegração social, ou seja, os
controles e padrões morais conhecidos foram desaparecendo e os indivíduos podem sentir-se numa
espécie de orfandade moral e normativa (anomia).
Durkheim dá grande importância ao papel regulador e referencial da normativa social, como função
para legitimar e fazer possível a identidade pessoal e social. A anomia é, portanto, um indicador de
grau de integração social dos indivíduos e dos grupos.
Existência de anomia como sintoma de crises normativas, conceito que permitiu a Durkheim iniciar
uma linha crítica da modernidade.
Diz este sociólogo que são necessárias normas como marco orientativo, referencial e regulador das
relações sociais.

Visão da mudança social em Durkheim

- É uma perspetiva sociológica

- O indivíduo nasce da sociedade e não a sociedade dos indivíduos
- A consciência individual só existe com a solidariedade orgânica e com a divisão do trabalho
- Divisão do trabalho implica para os indivíduos terem de submeter-se a rotinas (meros peças
da engrenagem de um sistema de forças exteriores). Nas sociedades modernas o maior
problema é manter o mínimo de consciência colectiva, a sua inexistência pode implicar a
desintegração social
- Não partilha de uma confiança no progresso contínuo
- Sistema cujos processos de mudança podem acarretar transtornos sociais que relaciona com
o conceito de anomia