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AS PSICOLOGIAS OU A PSICOLOGIA BOCK, Ana Mercs Bahia. Psicologias Uma introduo ao estudo de psicologia. Saraiva, 1999. O trabalho da autora, busca caracterizar o estudo da psicologia, estabelecendo parmetros e fazendo a ligao dela como cincia ao conhecimento adquirido do senso comum, e estabelecendo essa diferenciao daquilo que se aprende durante a vida e daquilo que a cincia estuda. Para isso configurado tambm o que esse senso comum; como um conhecimento da realidade e do cotidiano, adquirido sem tcnica e durante as geraes que o precederam e que por esse tempo possuem sua prpria verdade, ou seja, a cultura, a arte e a religio, junto ao senso comum fazem parte do domnio do conhecimento humano. Para estabelecer a psicologia como cincia, faz-se necessrio estabelecer o que cincia como um apanhado de conhecimentos aprofundados em cima de um objeto de estudo, so obtidos de forma programada, sistemtica e controlada visando, comprovar e descrever o fenmeno apresentado pelo objeto observado. Com isso e sabendo que a cincia estuda um determinado objeto, visando entender a psicologia como cincia estabelece-se o objeto de estudo da psicologia como sendo o homem, o que caracterizaria a psicologia como uma cincia humana e o , porm dizer que apenas o homem seu objeto de estudo limita demais, pois o homem diverso, logo o objeto de estudo da psicologia se entende como a subjetividade do homem, que o que d a psicologia identidade, ou seja, o comportamento, o consciente e o inconsciente. Estabelecido o objeto de estudo e a psicologia como cincia, encontra-se dentro de uma linha temporal o incio da psicologia como cincia pelas mos ou mente de Wilhelm Wundt, em 1879 em Leipzig na Alemanha, quando ele cria o primeiro laboratrio experimental. Como se v a psicologia uma cincia relativamente nova e ainda no consegue explicar tudo sobre o homem, esses desconhecimentos levam a busca de resposta em outros saberes, logo ocorre associao de prticas no psicolgicas psicolgica. Prticas advinhatrias ou msticas como a astrologia, tar, numerologia e quiromancia so associadas ao saber psicolgico, porm no podem ser entendidas como Psicologia pelo fato de no serem construdas no campo da cincia, por meio dos mtodos e princpios cientficos e por estarem em oposio aos princpios da Psicologia, por haver nelas concepo de destino e da existncia de foras que no esto no campo humano e do mundo material. Por esse fato torna-se pouco aconselhvel a associao de prticas que incorrem nessa divergncia, mas estar sempre predisposto a gnese de novos saberes que tendo sido estudados nos campos da cincia pode trazer novas respostas para interrogao recorrentes