a perspectiva de Vigotski;Leontiev e Elkonin” O texto procura entender o que é desenvolvimento infantil e em que aspectos a educaçãoescolar pode atuar em seu auxílio, tendo como foco os papéis do educador e do ensino, esclarecidos por Vigotski, Leontiev e Elkonin. É analisada a literatura contemporânea sobre educação infantil esua veia antiescolar e o que diz a psicologia histórico-cultural sobre desenvolvimento infantil e oensino.P r i m e i r o é l e v a n t a d a a q u e s t ã o d e q u e a e d u c a ç ã o p a r a c r i a n ç a s p e q u e n a s e r a v i s t a essencialmente como ferramenta de assistência ou para preparar o aluno para o ensino fundamentale não tinha um valor próprio. Então, cresceram os debates a cerca da função do ensino para criançaspequenas e chegou-se a conclusão que ela tem que ter como propósito cuidar e educar, tirando o ensino como objetivo e colocando as relações educativas dentro de um espaço de convívio coletivo.Para Vigotski, não se pode utilizar, como principal determinante, a biologia para explicar odesenvolvimento da criança, sendo esse desprovido de leis naturais universais pré-definidas pela genética e dado em um contexto social e cultural. Leontiev e Elkonin tem pensamentos parecidos aoconcordarem que é preciso levar em consideração, principalmente, a relação da criança com o meioe que a mesma é exclusiva para cada situação.Sendo a definição de cultura, por Vigotski, tudo que foi criado e modificado pelo homem nanatureza, ele afirma que nesse processo de transformação do meio, o homem acaba transformandosua própria conduta e que o domínio de tal conduta (como a atenção voluntária, por exemplo) écaracterizado por uma função psicológica superior exclusiva dos seres humanos. Esse domínio édado pela significação (criação de signos) e o principal signo é a linguagem, tendo, então, grandeimportância no desenvolvimento psicológico. A significação é uma característica primariamentes o c i a l q u e d e p o i s é transferida para o interior do indivíduo, e esta é a lei g e n é t i c a g e r a l d o desenvolvimento cultural, que o caracteriza como uma operação organizada. Leontiev e Vigotski c o n c o r d a m , então, que as aptidões exclusivamente humanas, são a d q u i r i d a s p e l a c r i a n ç a a p ó s introdução de signos e apropriação cultural, não sendo transmitidas biologicamente.A apropriação cultural só é dada com a mediação de outro indivíduo, sendo caracterizada p o r Leontiev como educação. Logo, o ensino, como agente e d u c a d o r , n ã o p o d e s e b a s e a r n a maturação espontânea da criança nem na hereditariedade das funções psíquicas superiores, mas nap r o m o ç ã o de condições e signos para que as mesmas se formem. Sem necessariamente estars i n c r o n i z a d a c o m a s e t a p a s d e s e n v o l v i m e n t o , a a p r e n d i z a g e m d e v e a t u a r n a z o n a d e desenvolvimento potencial (ZDP), no que ainda não está maduro, estando a frente e impulsionandoo desenvolvimento.A i m i t a ç ã o é t r a z i d a p o r V i g o t s k i como principal ferramenta da aprendizagem para o desenvolvimento, apesar de atualmente ser considerada prejudicial no contexto pedagógico. Porémé p r e c i s o q u e a c r i a n ç a e n t e n d a a conduta para depois imitá-la, logo ela está limitada a s u a s potencialidades intelectuais.P a r a q u e o d e s e n v o l v i m e n t o a t i n j a s e u p o t e n c i a l t o t a l , L e o n t i e v d i z n e c e s s á r i o q u e n a criança sejam cultivadas as funções psicológicas com devida orientação e organização da atividaded a m e s m a , i n d o a l é m d e u m t r e i n a m e n t o m e c â n i c o . Essa perspectiva, defendida por Vigotski,Leontiev e Elkonin, nega os métodos passivos de educação e assume ao educador u m p a p e l diretivo. Elkonin reforça que essa organização deve adequar a aprendizagem às peculiaridades decada período do desenvolvimento, sem que o educador deixe de atuar na ZDP.Ao discursar sobre os estágios do desenvolvimento, primeiro é afirmado que sua mudança