PROVA DE ANTROPOLOGIA JURÍDICA

Antropologia ciência preocupada com o fator humano e suas relações.

Antropologia biológica: estuda os aspectos comportamentais e biológicos dos seres humanos,

seus parentes primatas, processo adquirido.

Antropologia Pré-Histórica: estudo do homem através dos vestígios materiais enterrados no

solo.

Antropologia linguística: intenção de compreender como o homem se expressa por meio da

linguagem, vale todas as formas de linguagem.

Antropologia Psicológica: objetivo funcionamento psíquico do ser humano, entender seus

comportamentos ligados a expressão do consciente.

Antropologia Sociocultural: investigar as culturas humanas e entender como o homem

constrói as suas relações sociais, busca também entender o comportamento.

Tem por objeto o estudo do homem e das sociedades humanas na sua vertente cultural.

Cultura simboliza tudo o que é aprendido e partilhado pelos indivíduos de um determinado

grupo e que confere uma identidade dentro do seu grupo de pertença.

Símbolo: elemento essencial no processo de comunicação, encontrando-se difundido

cotidiano e pelas mais variadas vertentes do saber humano.

Minerva: simboliza a sabedoria, visão sábia que olha o passado reconstruindo e explicando o
mundo.

Temis: Deusa grega guardiã dos juramentos dos homens e da lei.

Cultura todo complexo que inclui conhecimento, crença, arte, moral, direito, costume e outras
capacidades adquiridas.

Pilar central da antropologia é o conceito de cultura e sociedade, e que nossa espécie tem
desenvolvimento simbolicamente uma capacidade universal de compreender o mundo.

Princípio fundamental da Alteridade é que o homem na sua vertente social tem uma relação
de interação e dependência com o outro. O eu na sua forma individual só pode existir através
de um contato com o outro.

Antropologia é conhecida com a ciência da alteridade, porque tem como objetivo o estudo
do homem na sua plenitude.

Relativismo cultural: adquirem seus próprios sistemas de valores e sua própria integridade
cultural, diferenças de hábitos, crenças e costumes, processo de endoculturação.

Endoculturação: é o processo onde ocorre a transmissão e a aprendizagem de

comportamentos dentro de uma cultura, feito pela educação, pela imitação e pelo
condicionamento do meio social. (aprendizagem e educação em uma cultura desde a infância).

Etnocentrismo: agente de valorização do próprio grupo, favorece o bem estar individual e a

integração social, discriminatória e preconceituosa.
Sincretismo: consiste em conciliar os princípios de várias doutrinas ou filosofias, relação de
comunicação com diferentes culturas, costumes e tradições, convívio com grupo distintos
surge adaptação.

Globalização: processo complexo que pretende desfazer fronteiras, maneira de pensar o

mundo como um todo, forma de desalojar as identidades nacionais>ocidentalização do
mundo, processo desigual que tem sua própria geometria do poder, dimensões globais:
mercantilização do mundo, ampla difusão de uma cultura de massas urbana e transnacional.

Função da família: socializadora e subsidiárias.

Família fantasma: o pai biológico pode ser substituído tranquilamente por um tio, pai da
mulher, irmão mais velho e etc.

Tipos e família:

Elementar: pais, mães e filhos

Composta: (madrasta/ou padrasto, enteado)

Extensa: duas ou mais famílias nucleares: avós, sobrinhos, afilhados e etc.

Conjugada-fraterna: dois ou mais irmãos, esposas e filhos: laços consanguíneos.

Sincrônico: mesmo tempo.

Diacrônico: decorrer do tempo.

ASSIS E KUMPEL

CAP XXI- CIENCIA JURÍDICA E CIDADANIA E VIOLENCIA

(Perguntas do caderno).

Cidadania: exercício dos direitos e deveres civis, políticos e sociais, direitos e deveres devem
ser andados juntos, cumprindo nossas obrigações permitimos que o outro exerça seu direito.

‘Direito a vida no sentido pleno’

‘Não é dado é construída e conquistada’

Violência:’ FERE’ Contribui para a marginalização do indivíduo. Latim=força destemperada,

exercício da agressão física afim da obrigação de algo, em nossa cultura a violência é entendida
como violação da integridade física e psíquica, da sua dignidade humana.

Feminicídio: O Direito na atualidade

Lei Maria da Penha 11340/2006

Pontos a considerar: 43,7 mil mortos foram assassinados, 40% dentro de casa.

Feminicídio- lei 13/04/2015 código penal, crime doloso.

Contra vida > Proibição social, saúde pública.

Prisma Patriarcado (2000 acc.).

→Direito Sumério da Mesopotâmia, Matrimônio, compra da mulher.

Código Hamurabi (sec. XVII A.C):O código é baseado na lei de talião, “olho por olho, dente por
dente”.

No Brasil patriarcado se consolidou no período colonial (+- 1500/1808).

Era legitimo o assassinato contra as mulheres fundado no pretexto do adultério (simples

boato).

Concubinato (relação sem matrimonio).

Direito Penal restrito valores fundados numa organização social patriarcal.

Burguesia Sustentado no Machismo.

Brasil Colonial-mulher adultera condenada a prisão 1 a 3 anos.

1988-Adultério deixa de ser crime.

A violência doméstica é um fenômeno histórico social? Porque?

Sim, Durante muito tempo, as mulheres carregaram e acreditaram na ideia de fragilidade e

inferioridade que lhes eram confiadas pela sociedade. Para tanto, por gerações eram
incentivadas a crer que o sentido da vida e da felicidade dependia do casamento, devendo se
doar e aceitar inteiramente o que lhe fosse imposto por seu marido em busca da harmonia
de seu lar. Qualquer forma adversa de vida era utopia, pois se assim escolhessem seriam
socialmente excluídas.

Quais são as causas da criminalidade feminina?

A razão principal desse escasso interesse pela delinquência feminina, para autores mais
recentes, está ligada à discriminação, ao preconceito arraigado que, não obstante a regra de
igualdade entre homens e mulheres perante a lei, ainda o que predomina é a visão machista
sobre a condição feminina. Sendo assim, a criminalidade feminina copiaria os aspectos gerais
da criminalidade masculina, ou seja, seria em tudo parecida à do homem.

Zetética: rompe a linha de raciocínio e amplia, se volta a subjetividade analisar o conjunto.

Dogmático: único direcionamento sem questionamento, relaciona-se ao POSITIVISMO só a

ciência explica todo o conhecimento.

Desordem, Desvio, Divergência

Desordem: pode ser um início para um cao social.

Desvio: ato de não alcançar o objetivo

Divergência: ideias contrárias.

As normas não são estáticas, estão em constante mudança (como a cultura).

Toda sociedade estabelece regra para boa convivência.

Normas estão baseadas em valores em que a sociedade julga como fundamental.

As normas e valores aceitamos sem questioná-las.

Valor impõe-se ao indivíduo como uma evidencia.

Os valores variam com a civilização.

Os valores quando fortemente interiorizados, em outros sociedades viram absoluta.

Símbolo é importante pois auxilia no processo de civilização.

Normas: obrigação social a qual o indivíduo, ou ato social está submetido ideia muito forte do
certo e o errado.

Normas Formais: ou legais, leis, decretos, códigos.

Normais Informais: tem a mesma força coercitiva das formais mas são ritualizadas nos
costumes.

Instituições: conjunto de normas que se aplicam num casamento família, escola e

universidades.

Ordem social: sistema de pessoas, relacionamentos e costumes que opera a realização ao

trabalho de uma sociedade.

Socialização: desempenha papeis sociais.

Sanções: punições utilizadas para o controle social.

Desvio social: não segue normas, violação de regras

-Marginalidade

-Criminalidade

-Anomia (queda da qualidade de vida).

Desigualdade social

Igualdade é uma impossibilidade social.

Estratificação social: divisão da sociedade, ex: classe média, classe baixa. etc.