Universidade Católica de Moçambique

Instituto de Educação à Distância

Ética e a sua origem

Tuca Maria Fernando – 708203792

Curso: Biologia
Turma: B
Disciplina: Ética Social
Ano de Frequência: 3º

Gurué, Maio, 2022

Universidade Católica de Moçambique

Instituto de Educação à Distância

Ética e a sua origem

Tuca Maria Fernando – 708203792

Curso: Biologia
Turma: B
Disciplina: Ética Social
Ano de Frequência: 3º
Tutor: Alexandre Muianga

Gurué, Maio, 2022

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do
máxima l
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 Índice 0.5

Aspectos  Introdução 0.5

Estrutura
organizacionais  Discussão 0.5
 Conclusão 0.5
 Bibliografia 0.5
 Contextualização
(Indicação clara do 1.0
problema)

Introdução  Descrição dos objectivos 1.0

 Metodologia adequada
2.0
ao objecto do trabalho
 Articulação e domínio
do discurso académico
Conteúdo (expressão escrita 2.0
cuidada, coerência /
coesão textual)
Análise e  Revisão bibliográfica
discussão nacional e internacionais
2.
relevantes na área de
estudo

 Exploração dos dados 2.0

 Contributos teóricos
Conclusão 2.0
práticos
 Paginação, tipo e
Aspectos tamanho de letra,
Formatação 1.0
gerais paragrafo, espaçamento
entre linhas
Normas APA 6ª
 Rigor e coerência das
Referências edição em
citações/referências 4.0
Bibliográficas citações e
bibliográficas
bibliografia
Folha para recomendações de melhoria: A ser preenchida pelo tutor
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Índice

Introdução……………………………………………………………………………..6

Objectivo Geral………………………………………………………………………..6

Objectivos Específicos………………………………………………………………...6

Metodologia…………………………………………………………………………...6

1. Ética e sua origem……………………………………………………………..7

2. Características da Moral………………………………………………............7
3. Ética e Livre Vontade de Agir Humano……………………………...............8
4. Relação Vontade e Liberdade do Homem na Sociedade…………………….8
5. Liberdade de agir e Principais Soluções da Liberdade……………………….9

Conclusão……………………………………………………………………………10

Referências bibliográficas …………………………………………………………..11

Introdução

O presente trabalho da cadeira de ética social aborda temas como ética e sua origem,
Características da moral, Ética e livre vontade de agir humano, Relação vontade e
liberdade do homem na sociedade e Liberdade de agir e principais soluções da
liberdade, Temas nos quais respondem, as perguntas feitas ou subsequentes.

Este trabalho como qualquer outro trabalho segue regras ou regulamento de elaboração
de trabalho, neste APA que estabelecido pela Universidade Católica de Moçambique,
nesse contexto, este trabalho tem com Objectivos geral e específicos, metodologia,
desenvolvimento, conclusão e referências bibliográficas.

Objectivo Geral

 Situar o socialismo do homem na sociedade.

Objectivos Específicos

 Conceitualizar os temas abordados da ética social;

 Descrever a liberdade humana na sociedade;
 Responder as necessidades do saber estar e ser do homem.

Metodologia

Para efetivação deste trabalho, se fez uso da pesquisa bibliográfica nos módulos da
Ética Social, onde se destaca colecta e análise de dados dos artigos. As ideias que estão
plasmadas neste trabalho, que serão parafraseadas ou directamente citadas, foram
tecidas sobre este fundamento.

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 1. Ética e sua Origem

1. – O facto ético consiste em a avaliação do Bom e do Mau, o que constitui um facto de

experiência e, é a partir desta que a ética se desenvolve. Pode ser também considerado
como capacidade inata de julgar moralmente o que é Bom e mau. Portanto, Nenhuma
pessoa pode escapar, todas as pessoas participam a realidade que deve ser aceite por
todos, caso contrário algo deve estar faltando.

2. – No facto ético podemos observar Comportamento, no caso dos actos que cada um
deve fazer; que cada um não deve fazer; aquilo que depende da minha vontade, (se é
positivo ou negative. Através do facto ético observamos ou verificamos Relações da
ética e outras ciências humanas. Também verificamos Ética e Metafísica, que é um
facto ético que procura fazer perceber de que cada conduta humana “tem, pode ter ou
pode ser” Bom ou Mau, além do pensamento moral que se recai a Teologia.

3. – O principal factor que está na origem dos diferentes tipo de éticas é de que todos os
tipos procuram avaliar se os hábitos e os costumes vividos por certo individuo dentro da
sociedade são Bons ou Maus. Não são os costumes, nem hábitos por si só mas os
hábitos manifestados pelos indivíduos.

2. Características da Moral (Ético)

1. – As duas características da moral ético são Ética relativo a Liberdade e O acto da

moral é Pessoal onde Ética relativo a Liberdade caracteriza O Bem é em relação aos
actos livres humanos, aqui podemos notar a liberdade, os valores morais a
apresentarem-se no agir para a liberdade do individuo e O acto moral é Pessoal
descreve O ético é um aspecto humano. A moralidade encontra-se no individuo não
no seu acto a exercer certa algo.

2. – As duas dimensões que a ética social abraça são a ética e social onde a ética se
relaciona com os hábitos e costume e social que conceitualiza o social do próprio
homem.

3a – Materialista (Hume) é a corrente que defende a ética como ciência moral e não
é um objecto próprio do entendimento humano mas, um objecto do gosto e
sentimento, enquanto que a corrente Positivista (Comte) defende que a ética é uma

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filosofia que trata de linguagem aceitável que se sustenta na base de lógica. Sustenta-
se como sendo a analise de factos da vida que o homem está a apresentar através da
fala. Admite que, todas as áreas do aspecto humano têm a sua maneira de falar, no
entanto, a ética é uma forma de falar humano, é uma linguagem humana de Bom e
do mal.

3. Ética e Livre Vontade de Agir Humano

1a – Qualquer acção humana é facto ético consciente porque, a vontade de agir

humano é livre de determinação podendo divergir ou apartar-se do objecto proposto,
pode também eleger um objecto entre vários escolhidos.

2. – Podemos superar a Abulia e elevar a livre vontade de agir segundo Chouchord

através ou fazendo alguns Exercício paulatina e consistente de acto de responsabilidade,
criar hábitos de agir sozinho, Treino contínuo da vontade de fazer as coisas e Questionar
os actos no agir.

3. – O acto voluntário é sempre um acto iluminado pelo entendimento, inteligência que

apresenta a vontade, os objectivos desejáveis, os motivos de apetibilidade. No entanto
actos voluntários definem o agir do homem dentro da sociedade são individuais e
podem ser influenciados por certas circunstâncias do meio mas, não excluímos a
hipótese de que estes sempre são livres.

4. Relação Vontade e Liberdade do Homem na Sociedade

1. – A Relação entre a vontade e liberdade do homem na Sociedade é de

interdependência ou mútua, por facto da liberdade fazer parte do elemento fundamental
da análise em Ética Social, contribuindo no agir Humano, no facto ético – através da
capacidade individual da avaliação dos seus actos (Bom /Maus) e ao mesmo tempo por
ser algo de livre vontade perante esta liberdade no agir.

2a. – Em termos éticos devemos sempre assumir a responsabilidade dos nossos actos
porque, nós agimos livremente, pois temos a capacidade de controlar todos os actos
humanos e participar dos actos exterior e interiores. Com tudo, no acto, existem
deliberações do individuo para em seguida decidir o seu acto ético voluntariamente e
livremente.

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3. – Um pensamento inerente a liberdade digno de menção no âmbito do estudo da Ética
é a ideia de que o homem faz parte da natureza e consequentemente deve estar sujeito as
leis gerais que governam a natureza, e por outro lado, para os filósofos, o Homem está
isento das suas responsabilidades, quer dizer o Homem está livre, ou seja, é um ser que
goza de Liberdade.

5. Liberdade de agir e Principais Soluções da Liberdade

1. – Para os filósofos antigos que não reflectiram sobre o conceito da Liberdade, porque
sempre consideraram que todas as coisas estão sujeitas ao Divino, para eles o Homem
estão isento das suas responsabilidades, enquanto que no período Moderno e
Contemporânea, o centro de atenção passa a ser o homem e aceita-se que este é livre e
que a liberdade deve ser tratada como um fenómeno social e as sua consequências
como problemas sociais originadas pela acção do agir voluntário e livre do homem.

2. – Isso trás aplicações de fazer com que o homem seja sujeito as leis imposta nesta
natureza pelas pessoas que governam nela, por outras trás aplicações de pequenos
impedimentos a sua liberdade, através das leis impostas pelos os que governam na
Natureza.

3. – A implicação da liberdade do agir do homem que consiste na ameaça ou insinuação

da ameaça ou hostilidade contra o subordinado com fundamento em sexismo chama-se
Assédio Sexual.

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Conclusão

A reflexão sobre o comportamento humano dentro de uma sociedade para além de estar
relacionado com a moral, os valores aceites socialmente e o direito, também é
corroborada por outros campos de conhecimentos, que visam perceber o agir humano

A Ética Social abarca duas dimensões de estudo. A primeira é da própria ética que se
relaciona com os hábitos e costumes e, a segunda, constitui a parte social do homem. O
estudo da livre vontade do agir humano é um dos aspectos principais de análise ético.

Na análise sobre o acto humano voluntário sempre se faz no intuito de que este tenha
exercido perante a sua liberdade

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Referências Bibliográficas

HORTELANO, A. (1970). Moral responsável, edição Paulista, Lisboa;

MORIN, Edgar. (1989). Introdução ao Pensamento ético, edição Paulista, Lisboa;

SOUZA, Ricardo Timm. (2004). Ética como fundamento: uma introdução à Ética
contemporânea. São Leopoldo, Nova Harmonia;

TELES e Henriques. (1989). Introdução a ética filosofia, Porto Editora, Lisboa.

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