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UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO DE JANEIRO

FACULDADE DE LETRAS
DEPARTAMENTO DE LETRAS VERNCULAS
SETOR DE LITERATURA PORTUGUESA

A VIAGEM AQUM-MAR NA POESIA DE ALMEIDA GARRETT

Rafael Berg Esteves Trianon


DRE: 113144945

Trabalho apresentado professora


Viviane Vasconcelos como requisito
parcial para aprovao na discplina
de Cultura Portuguesa.

Rio de Janeiro
1 semestre de 2015

I.

Introduo

Almeida Garrett foi um intelectual portugus que lutou pela reconstruo de um


ideal de nao portuguesa. O pensamento portugus de busca dos mares como forma
de elevao nacional j dera imensos fracassos ao pas, deixando-o beira do
completo caos. A narrativa garrettiana colaborou muito para esta desconstruo da
relao portuguesa com o mar e com o expansionismo ultramarino. Esta relao
facilmente verificada em Viagens na minha terra, sua obra ficcional. Este trabalho, no
entanto, buscar na lrica de Garrett este movimento, e mostrar como sua poesia
tambm serviu para o seu propsito poltico-cultural de desmistificao do imaginrio
portugus quanto ao seu passado glorioso.

II. O passado glorioso desconstrudo

A produo de Garrett visando a desconstruo do pensamento portugus


diante da glria falida tornou-se necessria diante do quadro insustentvel de danos
trazidos a Portugal pela m gesto de seu processo exploratrio. Conforme
levantadas por Antero de Quental no seu discurso Causas da decadncia dos povos
peninsulares, o projeto ultramarino portugus no levou em conta o fortalecimento da
infraestrutura interna do pas, o que foi agravado pela dependncia financeira que
Portugal estabeleceu com a Inglaterra, e o sculo XIX estava sofrendo as
consequncias desta insensatez. Garrett ento passa a buscar uma nova imagem de
valorizao nacional, celebrada na fico com o romance Viagens na minha terra. Na
poesia, esta tendncia no se apaga, ela se realiza de forma muito mais sutil, de uma
forma tpica da poesia.
Notemos, por exemplo, o poema Barca Bela. O refro do romance denota
uma oposio ida ao mar, um apelo ao pescador, para no ir ao mar, desprotegido
das estrelas:
No vs que a ltima estrela
No cu nublado se vela?
Colhe a vela,
Oh pescador!

Os cus no so mais estrelados: os deuses no favorecem mais as


empreitadas portuguesas. Vnus no mais salva os portugueses e os conduz ilha
dos Amores. Os tempos so nublados, e prudente no buscar o mar; deve-se colher
a vela e fugir das tentaes das sereias. A imagem das sereias invocada no poema
como um contraponto ao canto das musas, no sentido de que, enquanto as primeiras
cantam as coisas verdadeiras, o canto das sereias enganoso, enredador. O desejo
de buscar riqueza um canto belo, porm falho, enredador, que sempre resultar na
morte em ltima anlise a morte da prpria nao. Este poema um bom exemplo
da poesia de Garrett que espelha seu projeto poltico-cultural para Portugal.
Outro poema que traz tona esta necessidade de reviso conceitual o
entitulado as minhas asas. Nele, o eu-lrico nos informa que perde suas asas
brancas, dadas a ele por um anjo, por sucumbir ao olhar para uma luz mais bela que
a luz das estrelas, mesmo tendo resistido s tentaes da cobia e da ambio.
primeira vista, podemos pensar que este poema refora a resistncia de Portugal
cobia e ambio. No entanto, podemos pensar de outra forma. Primeiramente, o que
podemos interpretar como metfora das asas brancas? Estas asas foram dadas ao
eu-lrico por um anjo; em outras palavras, ele recebe um dom sobrehumano
proveniente de uma fonte divina. Esta justamente a cultura portuguesa da
predestinao de Portugal para ser uma nao poderosa. Estas so as asas dadas a
Portugal por Deus, para cumprirem seu papel de grande nao. O eu-lrico, esta
personificao de Portugal, resistiu s tentaes, e isto no sentido de que no perdeu
sua vocao independente da presena da cobia e da ambio, que a tentava
continuamente (por trs sculos), conforme podemos ler:
Eram brancas, brancas, brancas,
Como as do anjo que mas deu:
Eu inocente como elas,
Por isso voava ao cu.
Veio a cobia da terra.
Vinha para me tentar;
Por seus montes de tesouros
Minhas asas no quis dar.
Veio a ambio, co'as grandezas,
Vinham para mas cortar
Davam-me poder e glria
Por nenhum preo as quis dar.

Durante todo esse tempo as asas brancas da grandeza portuguesa resistiram.


No entanto, o tempo cobra seu preo, e por fim o amor, uma relao carnal, causa a
sua derrocada (relao essa que talvez pudesse at mesmo representar as relaes
que Portugal mantinha com Inglaterra). No fim das contas, a ausncia das asas era a
atual condio do eu-lrico:
E as minhas asas brancas,
Asas que um anjo me deu
Pena a pena me caram...
Nunca mais voei ao cu.

Era necessrio, portanto, que se aprendesse a lidar com esta nova realidade.
Portugal no mais dona do mundo, no h mais asas brancas. No se pode,
portanto, tentar novos voos distantes, prximos dos cus. necessrio conhecem e
buscar um novo rumo.

III Consideraes finais

Por motivos de extenso no foi possvel continuar a anlise dos poemas na


busca de um tratamento revolucionrio tambm na poesia garrettiana. Vimos, no
entanto, que a obra potica de Garrett tambm se prestou a confirmar o seu desejo
poltico-cultural de criao de um novo imaginrio no povo portugus, diante do
fracasso do projeto ultramarino. Esta viso impactou profundamente a cultura
portuguesa, trazendo em pauta um senso crtico que j se fazia presente desde
Cames, com o Velho do Restelo, mas que at ento no fazia parte da
intelectualidade nascente em Paris.

IV Referncias

GARRETT, Almeida. Barca bela; In: Antologia da Poesia Portuguesa Linhas


Mestras. Tomo II. Faculdade de Letras: Rio de Janeiro, 2013

______. As minhas asas; In: Antologia da Poesia Portuguesa Linhas Mestras.


Tomo II. Faculdade de Letras: Rio de Janeiro, 2013