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Unidade IV

TÓPICOS ESPECIAIS EM
FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS
E TEÓRICOS DE DIREITO

Prof. Eduardo Iamundo


Fundamentos filosóficos

Kant:
 justiça;
 moral;
 direito.
Fundamentos filosóficos

Kant
Justiça:
 A concepção de justiça está vinculada ao
significado de liberdade, portanto há
implicações tais que a justiça tem
funções sociais e jurídicas.
Moral:
 Cumprir o dever pelo dever (lei interna).
Direito:
 Coercitividade.
Fundamentos filosóficos

Kant
O conceito de liberdade em Kant está
relacionado ao Iluminismo:
 O homem dotado de razão deverá
conduzir suas ações.
Fundamentos filosóficos

Kant
Para compreender a liberdade, é
fundamental a exposição dos significados
de dois imperativos:
a) imperativo categórico;
b) imperativo hipotético.
Fundamentos filosóficos

Kant
Para a compreensão da liberdade:
a) Imperativo categórico
 O indivíduo deve agir de modo que sua
ação seja aceita universalmente.
 Desse modo, o imperativo categórico
não permite outra alternativa: é o dever
como modo de vida, isto é, como ordem!
Fundamentos filosóficos

Kant
Para a compreensão da liberdade:
a) Imperativo categórico
É o “dever ser”, portanto a liberdade está
na esfera do cumprimento deste “deve ser”
assim!
 Ação objetivamente necessária.
Fundamentos filosóficos

Kant
Para a compreensão da realidade:
b) Imperativo hipotético
 Ação possível como meio para alcançar
determinado objetivo.
Interatividade

A concepção de justiça, segundo Kant,


apresenta:
a) As noções de singularidades e
particularidades dos juízos.
b) Os vínculos entre a moral e a conduta
individual, somente.
c) Os vínculos entre moral e direito.
d) As noções de argumentos hipotéticos.
e) As noções de um só imperativo: o
hipotético.
Resposta

A concepção de justiça, segundo Kant,


apresenta:
a) As noções de singularidades e
particularidades dos juízos.
b) Os vínculos entre a moral e a conduta
individual, somente.
c) Os vínculos entre moral e direito.
d) As noções de argumentos hipotéticos.
e) As noções de um só imperativo: o
hipotético.
Fundamentos filosóficos

Legitimidade e legalidade
 O fundamento do direito em exercer o
controle social está vinculado à
necessidade que a própria sociedade
expressa – necessidade de organização,
sempre no sentido de que esta
organização deve expor as condições de
existência concreta e não meramente
idealizada.
Fundamentos filosóficos

 Legitimidade e legalidade
O significado do valor para a identificação
do que é legítimo e legal
O valor perpassa os conhecimentos:
 vulgar;
 crítico;
 filosófico;
 estético;
 teológico;
 científico.
Fundamentos filosóficos

 Legitimidade e legalidade
O significado do valor para a identificação
do que é legítimo e legal
 Valorar é atribuir qualidades. Atribuir
qualidades implica estabelecer uma
hierarquia de valores. Para tanto, é
necessário localizar o lugar do valor no
mundo das coisas.
Fundamentos filosóficos

 Legitimidade e legalidade
O significado do valor para a identificação
do que é legítimo e legal
 Valorar: atribuir qualidades.
Nada mais, nada menos que diante das
ideias ou dos eventos: simplesmente
qualifica-se.
Fundamentos filosóficos

 Legitimidade e legalidade
O significado do valor para a identificação
do que é legítimo e legal
 Valorar: atribuir qualidades.
Qualifica-se como belo ou não, justo ou
injusto, correto ou incorreto...
Fundamentos filosóficos

 Legitimidade e legalidade
O significado do valor para a identificação
do que é legítimo e legal
 Valor positivo e valor negativo.
 Julga-se o justo pelo valor negativo do
injusto. Cabe então distinguir nos
valores a polaridade: bom, mau; belo,
feio etc. Não há o meio termo: é ou não
valor.
Interatividade

A categoria valor, particularmente o valor


social, é uma atribuição de qualidade:
a) Sempre negativa.
b) Sempre positiva.
c) Bipolar.
d) Positiva e neutra.
e) Negativa e neutra.
Resposta

A categoria valor, particularmente o valor


social, é uma atribuição de qualidade:
a) Sempre negativa.
b) Sempre positiva.
c) Bipolar.
d) Positiva e neutra.
e) Negativa e neutra.
Fundamentos filosóficos

Ordenamento jurídico
 O ordenamento indica o sentido de
unidade presente em um conjunto
qualquer, o que implica considerar uma
referência que estabeleça as ligações
entre as partes que formam um conjunto.
Fundamentos filosóficos

Ordenamento jurídico:
 ordem;
 organização;
 lógica.
Fundamentos filosóficos

Ordenamento jurídico
 O ordenamento mantém sua estrutura a
partir de uma referência.
Fundamentos filosóficos

Ordenamento jurídico
 O significado de sistema.
 O sistema mantém sua estrutura a partir
daquilo que pode ser ordenado.
 Sistema implica entrada e saída de
elementos que irão participar ou não do
ordenamento.
Fundamentos filosóficos

Ordenamento jurídico
 O ordenamento jurídico refere-se ao
conjunto de normas, leis, institutos e
instituições jurídicas.
 Regras jurídicas ligadas entre si e, ao
mesmo tempo, dispostas de forma
coerente, de tal modo que formam uma
unidade sustentada por um ponto
referencial.
Fundamentos filosóficos

Ordenamento jurídico:
 lógico-formal;
 fato e valor;
 definição de direito.
Fundamentos filosóficos

 Ordenamento jurídico
Lógico-formal:
 norma fundamental;
 norma superior;
 norma inferior.
Fundamentos filosóficos

 Ordenamento jurídico
Fato e valor:
 fato;
 atribuição de qualidade.
Fundamentos filosóficos

 Ordenamento jurídico
Definição de direito:
 Conjunto de normas jurídicas.
Interatividade

O ordenamento jurídico é sempre entendido


como um:
a) Conjunto de normas aleatórias.
b) Conjunto lógico-formal de normas.
c) Conjunto de normas com disposição
formal.
d) Conjunto de normas com disposição
lógico-formal e valorativa.
e) Conjunto de normas com disposição
lógico-formal, valorativa e de direito.
Resposta

O ordenamento jurídico é sempre entendido


como um:
a) Conjunto de normas aleatórias.
b) Conjunto lógico-formal de normas.
c) Conjunto de normas com disposição
formal.
d) Conjunto de normas com disposição
lógico-formal e valorativa.
e) Conjunto de normas com disposição
lógico-formal, valorativa e de direito.
Fundamentos teóricos do direito

Hermenêutica e interpretação jurídica


 A hermenêutica é uma disciplina
filosófica que tem por objeto de
investigação o processo de
compreensão das diversas formas
discursivas.
Fundamentos teóricos do direito

Hermenêutica e interpretação jurídica


 A hermenêutica, portanto, é um conjunto
teórico que estabelece parâmetros
filosóficos para a investigação do
processo que se realiza entre o pensado
e o enunciado.
Fundamentos teóricos do direito

Hermenêutica e interpretação jurídica


 Para aplicação da hermenêutica é que se
utiliza a interpretação.
 Hermenêutica: campo teórico.
 Interpretação: campo técnico.
Fundamentos teóricos do direito

Hermenêutica e interpretação jurídica


 A hermenêutica jurídica existe porque o
direito e o jurídico necessitam de
interpretação.
Fundamentos teóricos do direito

Hermenêutica e interpretação jurídica:


 gramatical;
 histórica;
 sistêmica;
 teleológica;
 valorativa;
 lógica.
Fundamentos teóricos do direito

Hermenêutica e interpretação jurídica


 Gramatical: interpretação pelo léxico.
 Histórica: interpretação pelo momento
em que foram enunciados.
 Sistêmica: interpretação pelo texto e
contexto legal.
Fundamentos teóricos do direito

Hermenêutica e interpretação jurídica


 Teleológico: interpretação pelo que pode
ocorrer.
 Valorativa: interpretação pelos valores
sociais.
 Lógica: interpretação pelos princípios da
lógica.
Fundamentos teóricos do direito

Hermenêutica e interpretação jurídica


 Da racionalidade jurídica decorre um
distanciamento considerável no uso da
linguagem, portanto as palavras e o
modo de expor os fatos são colocados
de modo opaco.
Fundamentos teóricos do direito

Hermenêutica e interpretação jurídica


 O discurso jurídico apresenta-se de
modo opaco, isto é, permite
interpretações.
Fundamentos teóricos do direito

Hermenêutica e interpretação jurídica


 A hermenêutica jurídica não permite a
amplitude das interpretações, pois o
limite para interpretar é estabelecido
pelo ordenamento jurídico.
Interatividade

Hermenêutica e interpretação jurídica são


campos:
a) Distintos, isto é, sem vínculos.
b) Não distintos, embora tenham
características próprias.
c) Não distintos, embora detenham a
mesma natureza conceitual.
d) Distintos, isto é, um pertence à filosofia
e outro, à ciência.
e) Não distintos, pois exercem a mesma
função.
Resposta

Hermenêutica e interpretação jurídica são


campos:
a) Distintos, isto é, sem vínculos.
b) Não distintos, embora tenham
características próprias.
c) Não distintos, embora detenham a
mesma natureza conceitual.
d) Distintos, isto é, um pertence à filosofia
e outro, à ciência.
e) Não distintos, pois exercem a mesma
função.
ATÉ A PRÓXIMA!

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