TESTE 2

O teste é constituído por três grupos de itens:

O Grupo I testa objetivos de conhecimento, de compreensão e de análise. Inclui dez itens de

escolha múltipla.
O Grupo II testa objetivos de conhecimento e de compreensão. Inclui seis itens de
resposta curta e objetiva.
O Grupo III testa objetivos de síntese e de avaliação. Inclui um item de resposta extensa e
orientada.

Grupo I
Assinale a alternativa correta.

1.A relação entre a hereditariedade e o comportamento pode descrever-se como:

A. A hereditariedade determina o comportamento, independentemente da estimulação do
meio.
B. A hereditariedade estabelece os limites dentro dos quais o indivíduo responde à estimu-
lação do meio.
C. A relação entre a hereditariedade e o comportamento é inexistente, uma vez que é o meio
que determina o comportamento.
D. A relação entre a hereditariedade e o comportamento é flexível, uma vez que se
influenciam mutuamente.

2.Os indivíduos que são irmãos, filhos dos mesmos progenitores, têm o mesmo genótipo.
Esta afirmação é:
A. Falsa, porque cada indivíduo recebe uma combinação singular de genes.
B. Verdadeira, porque o material genético herdado dos progenitores é o mesmo.
C. Falsa, porque cada indivíduo recebe a mesma informação inscrita nos cromossomas.
D. Verdadeira, porque no caso de irmãos a combinação dos cromossomas é igual.

3. O preformismo é uma teoria que defende a interação entre a hereditariedade e o meio na

constituição e no comportamento dos seres humanos. Esta afirmação é:
A. Verdadeira: o preformismo acentua a importância do meio no desenvolvimento e na
formação do sujeito
B. Falsa: o preformismo acentua a dimensão genética, hereditária e não tem em conta o papel
do ambiente.
C. Verdadeira: preformismo defende a interação centre as orientações existentes no óvulo e o
meio.
D. Falsa: o preformismo defende que o desenvolvimento depende das orientações
predeterminadas no espermatozoide.
4. Escolha aquela que é a melhor caraterização da socialização. A socialização é:
A. Um processo de aprendizagem de normas sociais.
B. Um processo de apropriação relativamente espontâneo de atitudes, conhecimentos e
competências necessários à integração social.
C. Um processo de aprendizagem de papéis sociais.
D. Um processo de adaptação a exigências sociais que é mais intenso na fase da infância.
5.A socialização é:
A. Um processo universal e permanente.
B. Um processo de aquisição de saberes especializados.
C. Um processo cujo principal agente é a comunicação social.
D. Um processo de adaptação a elementos culturais imutáveis.

6. Aprender a falar, a ler, a escrever, a cumprir horários, a comportar-se à mesa de um deter-

minado modo, a expressar sentimentos, a distinguir o que é devido do que é indevido são
exemplos de:
A. Socialização secundária.
B. Socialização básica.
C. Socialização primária.
D. Aculturação.

7.As afirmações seguintes referem-se a conceitos utilizados em Psicologia Social. Analise-as e

selecione depois a alternativa que os identifica corretamente.
1. Processo de construção da nossa identidade social.
2. Conjunto de indivíduos de idade aproximada que, através do jogo, do trabalho e da
brincadeira, desenvolvem valores como a solidariedade, a cooperação, a identidade social e
pessoal e diversas formas de comunicação.
3. Instituição que transmite conhecimentos, competências, valores e hábitos necessários ao
desempenho de papéis, sobretudo no mundo do trabalho.
A. 1. Socialização primária; 2. e 3. Família.
B. 1. Socialização; 2. Grupo de pares; 3. Escola.
C. 1. Socialização secundária; 2. Grupo de pares; 3. Escola.
D. 1. Socialização primária; 2. Grupo de pares; 3. Escola.

8. Cultura e socialização são processos indissociáveis. Esta afirmação é:

A. Verdadeira, porque a cultura de uma determinada sociedade é o que se transmite e interi-
oriza mediante o processo de socialização.
B. Falsa, porque pode haver socialização sem cultura.
C. Verdadeira, porque a socialização primária é fonte de aculturação.
D. Falsa, porque a cultura sofre modificações, enquanto o processo de socialização é sempre
idêntico.

9. Cada sociedade tem um património suscetível de alteração e de transformação. Esta afir-

mação é:
A. Falsa, porque a cultura é um conjunto de esquemas simbólicos que se transmitem de geração
em geração.
B. Verdadeira, porque o ser humano é produto e produtor de cultura.
C. Falsa, porque a relatividade cultural não implica transformação cultural.
D. Verdadeira, porque somos culturalmente diferentes conforme o contexto geográfico.
10. Não há uniformidade no modo como cada comunidade ou sociedade responde às mesmas
situações. Esta afirmação é:
A. Falsa, porque a cultura não anula a nossa dimensão biológica.
B. Verdadeira, porque a cultura estabelece diferenças no modo como pensamos, agimos e
sentimos.
C. Falsa, porque há modelos e normas culturais de aceitação obrigatória em todas as
sociedades.
D. Verdadeira, porque a cultura exprime-se de forma diferenciada em função de valores
universais.

Grupo II
Este grupo é constituído por seis itens de resposta curta e objetiva.

1. O que se entende por relatividade cultural?

2. Distinga socialização primária de socialização secundária.

3. Referindo-se à medula espinal, esclareça o que são atos reflexos.

4. Distinga programa genético aberto de programa genético fechado.

5. Distinga preformismo de epigénese.

6. Distinga hereditariedade específica de hereditariedade individual.

Grupo III
Este grupo é constituído por um item de resposta extensa e orientada.

O desenvolvimento humano seria incompreensível sem a conjugação de fatores

genéticos, neurológicos e culturais.

Explicite a frase articulando os conceitos de genética, cérebro e cultura.