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COLÉGIO ESTADUAL DOUTOR CAMARGO – ENSINO

FUNDAMENTAL E MÉDIO
REAVALIAÇÃO DE HISTÓRIA – 2 TRIMESTRE

Professora: Tamara Moretto Gomes Valor: 10,0 Nota: _______


Aluno (a): _____________________________________ Turma: 8 ano ____

Responda as questões abaixo referentes ao conteúdo sobre a Revolução Francesa:

1- A sólida e prolífica produção teórica sociológica de Max Weber visava compreender o


sentido das ações sociais e, consequentemente, as características e os mecanismos de
funcionamento da sociedade em que vivia: Proceda a leitura das seguintes assertivas:
I. A ação racional com relação a fins é caracterizada pelo fato de o ator orientar sua
conduta em conformidade com os fins, meios e consequências dela decorrentes
II. A ação racional orientada a valores é aquela em que o ator se comporta segundo suas
convicções, sem considerar as consequências previstas
III. A ação tradicional é aquela que o comportamento do ator é estabelecido pelos hábitos,
pelos costumes, pelas crenças
IV. A ação afetiva é o tipo de comportamento fundado só na emoção ou nas sensações.
Assinale a alternativa correta:
a) As afirmativas I, II, III e V são falsas
b) As afirmativas I, II, III e IV são verdadeiras
c) Somente a afirmativa IV é verdadeira
d) Somente as afirmativas I, III e IV são verdadeiras
e) Somente as afirmativas I, II e III são verdadeiras
2- Leia a frase: “Indivíduos de culturas diferentes podem ser facilmente identificados por uma série
de características, tais como o modo de agir, vestir, caminhar, comer, sem mencionar a evidência
das diferenças linguísticas, o fato de mais imediata observação empírica” (LARAIA, 2006).
Sobre a diversidade cultural, marque a alternativa correta:
a) Os modos de ver o mundo dos indivíduos são diferentes de acordo com as culturas nas quais eles
estão inseridos.
b) Os modos de ver o mundo dos indivíduos são iguais em todas as culturas, pois a moral e os
valores são universais.
c) Os modos de agir, vestir, caminhar, comer e falar não são perceptíveis pela Antropologia.
d) A cultura não determina os modos de agir e ver o mundo, pois esse processo é proveniente da
natureza humana.

3- Leia o trecho a seguir e marque a alternativa incorreta sobre Cultura.


A tarefa da antropologia “visa descobrir as leis gerais que regulavam a história humana no
passado e que, se a natureza for realmente uniforme, é de se esperar que a regulam no
futuro” (FRAZER, 2005):
Marque a alternativa incorreta sobre o evolucionismo cultural:
a) No colonialismo o que prevalece é a visão Etnocêntrica.
b) A antropologia evolucionista de Frazer numa análise comparada no tempo, que verifica a relação
de causalidade entre os estágios passados e os estágios presentes da vida humana, entre “o que era”
e o “que é”, dos chamados “primórdios” até “os dias atuais”.
c) Os evolucionistas estudam o relativismo cultural.
d)Os autores evolucionistas questionam sobre as razões do “atraso” de algumas sociedades em
relação a outras, ou “por que outras tribos e nações foram deixadas para trás na corrida para o
progresso – algumas na civilização, algumas na barbárie e outras na selvageria. ”

4- Segundo o antropólogo brasileiro Everardo Rocha:


“______ é uma visão do mundo onde o nosso próprio grupo é tomado como centro de tudo, e todos
os outros são pensados e sentidos por meio dos nossos valores, modelos e definições do que é a
existência. No plano intelectual, pode ser visto como a dificuldade de pensarmos a diferença; no
plano afetivo, como sentimentos de estranheza, medo, hostilidade, etc.” (ROCHA, 1988, p. 5).

O conceito que preenche corretamente a lacuna é denominado de:


a) relativismo b) antropocentrismo c) apropriação
d) aculturação e) etnocentrismo

5- A respeito do conceito de etnocentrismo, assinale a alternativa incorreta.


a) O etnocentrismo foi um dos responsáveis pela geração de intolerância e preconceito – cultural,
religioso, étnico e político – assumindo diferentes expressões no decorrer da história.
b) O etnocentrismo se manifesta no mundo globalizado, na ideia de que a cultura ocidental é
superior à de outros povos.
c) O etnocentrismo aceita e respeita a diversidade humana, cultural e ideológica.
d) O etnocentrismo se caracteriza pela noção de superioridade e inferioridade entre o “eu” e o
“outro”.
e) O etnocentrismo acentua a ideia de que haja, culturalmente, indivíduos ou grupos sociais
superiores e inferiores.

6- Leia a frase: “Não há nenhuma verdade absoluta, nem no âmbito moral e no campo cultural. Por
isso, propõe uma abordagem cultural e moral sem julgamentos pré-concebidos”. Qual é a
perspectiva antropológica contemporânea que aborda a diferença cultural entre os
povos?
a) Traços psicológicos inatos. b) Relativismo cultural.
c) Herança genética. d) Variação do ambiente físico.

(UERJ) O alemão Franz Boas foi o primeiro a ressaltar a importância do estudo das diversas
culturas em seu próprio contexto, a partir das suas peculiaridades. Boas ressaltava não haver cultura
superior ou inferior. Para ele, deveriam ser considerados os fatores históricos, naturais e linguísticos
que influenciavam o desenvolvimento de cada cultura em particular. Adaptado de LUCCI, Elian A.
e outros. Território e sociedade no mundo globalizado: geografia geral e do brasil. São Paulo:
Saraiva, 2010.
A abordagem apresentada no texto foi desenvolvida a partir do início do século XX e originou uma
nova perspectiva das Ciências Sociais em relação ao estudo das culturas.
Essa perspectiva é denominada:
a) relativismo
b) materialismo
c) evolucionismo
d) etnocentrismo

Leia a frase abaixo:


“Surgimos da confluência, do entrechoque e do caldeamento do invasor português com índios
silvícolas e campineiros e com negros africanos, uns e outros aliciados como escravos. Nessa
confluência, que se dá sob a regência dos portugueses, matrizes raciais díspares, tradições culturais
distintas, formações sociais defasadas se enfrentam e se fundem para dar lugar a um povo novo”
(RIBEIRO, Darcy. O Povo Brasileiro).
O Brasil, colonizado por europeus desde o século XVI, configurou-se como uma terra de contrastes
culturais. Sobre a formação sociocultural brasileira, podemos afirmar:
a) O Brasil é uma nação pluriétnica e pluricultural, composta de diversas formas de organização
social, desenvolvidas por diferentes comunidades étnicas e grupos sociais.
b) A pouca distância social entre senhores e escravos contribuiu para explicar a atenção que a classe
dominante confere aos pobres.
c) O Brasil não é uma nação pluriétnica e pluricultural, pois se caracteriza pela homogeneidade
cultural.
d) Não há enfrentamento entre grupos e classes sociais no Brasil, dada a sua história de colonização
pacífica e sem conflitos.

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