O que é Personalidade?

o A personalidade é aquilo que dá ordem e congruência a todos os comportamentos

diferentes apresentados pelo individuo.
o Consiste nos esforços de ajustamento variados, realizados pelo individuo.
o Consiste concretamente em uma série de valores que descrevem o individuo que está
sendo estudado em termos de dimensões que ocupam uma posição central dentro de uma
teoria especifica.

O que é uma teoria?

o É um conjunto de convenções criadas pelo teórico

o A sua finalidade é a promoção de conhecimento de um setor especifico da investigação
sobre as relações, correspondências, diferenças e semelhanças entre fenómenos
o É um sistema de proposições empíricas, suscetíveis de serem confirmadas ou falsificadas
o Carece de clareza, simplicidade e validade
o Uma teoria deve conter duas partes:

-Uma serie de suposições relevantes sistematicamente relacionadas uma á outra;

-Um conjunto de definições empíricas.

Uma teoria da personalidade

o Deve ser relativamente abrangente

o Apresentam um agrupamento de atitudes (suposições) referentes ao comportamento
o Abrangem uma ampla variedade de comportamentos e de processos e consideram o
individuo como uma unidade integrada
o São teorias gerais do comportamento

A comparação das teorias da personalidade

o As teorias psicodinâmicas enfatizam os motivos inconscientes e o conflito intrapsíquico

resultante
o As teorias estruturais focalizam as diferentes tendências comportamentais que
caracterizam os indivíduos
o As teorias experienciais observam a maneira pela qual a pessoa percebe a realidade e
experiencia seu mundo
o As teorias da aprendizagem enfatizam a base aprendida das tendências de resposta, com
uma ênfase no processo de aprendizagem

Conceitos de personalidade

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 o Carácter: núcleo fundamental da própria pessoa que a distingue das outras
o Temperamento: limitação mais imediata com base biológica da própria estrutura humana
o Constituição: conjunto de características físico-psíquicas do individuo
o Tipo: tipologia
o Traço: traços são como habilidades
o Estilo: associa a forma como nos aproximamos á realidade

3 grandes tendências (tendências da psicologia que têm tentado definir o conceito de

personalidade)

o Psicodinâmica: a personalidade é a maneira de nos colocarmos em relação com o mundo,

que reflete os vários acontecimentos de um processo desenvolvimental (da conceção á
morte)
o Observador: A personalidade é um conjunto de qualidades ou atributos relativamente
estáveis que põe em conjunto algumas pessoas comuns, distinguindo de outras
o Vista por dentro: a personalidade é um conjunto de estruturas afetivas e cognitivas das
quais cada individuo retira o sentido da própria identidade e que permitem a cada um
desenvolver uma parte ativa na relação com o ambiente

A teoria psicanalítica de Freud

Freud comparou a mente a um ice berg, onde a parte menor representa a consciência,
enquanto que a parte maior representa o inconsciente

A estrutura da personalidade:

o A personalidade é constituída por 3 grandes sistemas: id, ego e superego

o O comportamento é quase sempre o produto de uma interação entre esses 3 sistemas

O id

o É o sistema original da personalidade: ele é a matriz da qual se organizaram o ego e o

superego
o Consiste em tudo o que é psicológico, que é herdado e que está presente no nascimento,
incluindo os instintos
o Fornece toda a energia para a operação dos outros 2 sistemas
o Não tem nenhum conhecimento da realidade objetiva
o Não tolera aumentos de energia, que são experienciados como estados de tensão
desconfortáveis
o Para atingir seu objetivo de evitar dor e obter prazer, o id tem sob seu comando 2
processos: as ações reflexas e o processo primário. As ações reflexas são reações inatas e

2
 automáticas como respirar, espirra e reduzem a tensão imediatamente. O processo
primário envolve uma reação psicológica, por exemplo, apresenta á pessoa faminta a
imagem mental de um alimento
o Objetivo do id: equilíbrio

O ego

o O ego existe porque as necessidades dos organismos requerem transações apropriadas

com o mundo objetivo da realidade
o Obedece ao principio da realidade e opera por meio do processo secundário
o Não existe separadamente do id
o Objetivo do ego: poder encarnar-se

Superego

o Representante dos ideais da sociedade

o Força moral da personalidade
o Funções: inibir os impulsos do id, persuadir o ego a substituir objetivos realistas por
objetivos moralistas e buscar a perfeição
o Objetivo do superego: socialização

A dinâmica da personalidade

Instinto

o É a representação psicológica inata de uma fonte somática interna de excitação. A

representação psicológica é chamada de desejo, e a excitação corporal da qual se origina
é chamada de necessidade
o São considerados os fatores propulsores da personalidade
o Exercem um controlo seletivo sobre a conduta ao aumentar a sensibilidade da pessoa a
tipos específicos de estimulação
o É conservador (conservar o equilíbrio do organismo)
o Um instinto tem 4 aspetos característicos: uma fonte, uma meta, um objeto e um ímpeto

A fonte- condição corporal ou uma necessidade

A meta- remoção da excitação corporal. Tem um caracter regressivo (faz a pessoa retornar ao
estado anterior)

Objeto- agrupamento de todas as atividades que intervêm entre o aparecimento do desejo e sua
realização

Ímpeto- força, determinada pela intensidade da necessidade subjacente

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Número e tipos de instintos

o Instintos de vida
o Instintos de morte

Os instintos de vida- servem ao propósito da sobrevivência e da propagação racial. A forma de

energia pela qual os instintos de vida realizam sua tarefa é chamado de libido

Os instintos de morte- Freud supunha especificamente que a pessoa tinha um desejo, geralmente
inconsciente, que é de morrer

Um derivado importante dos instintos de morte é a pulsão agressiva

Os instintos de vida e de morte podem se fundir, neutralizar um ao outro, ou substituir um ao

outro

A distribuição e a utilização da energia psíquica

o À medida que um sistema se torna mais forte, os outros dois necessariamente se tornam
mais fracos, a menos que uma nova energia seja acrescentada ao sistema total
o Uma vez que o ego não tem nenhuma fonte energia própria, ele precisa tomá-la
emprestada do id. O desvio de energia do id para os processos que constituem o ego faz-
se por meio de um mecanismo conhecido como identificação

Ansiedade (frustração)

o O ambiente tem o poder de produzir dor e aumentar a tensão, assim como de trazer prazer
e reduzir a tensão
o É um estado de tensão
o Quando ela é despertada, motiva a pessoa a fazer algo
o Função: alertar a pessoa em relação a um perigo iminente
o Freud, reconheceu 3 tipos de ansiedade: ansiedade de realidade, ansiedade neurótica e
ansiedade moral ou sentimento de culpa

Ansiedade de realidade- medo de perigos reais no mundo externo

Ansiedade neurótica- medo que os instintos escapem ao controle e levem a pessoa a tomar alguma
atitude pela qual ela será punida

Ansiedade moral- medo da consciência

O desenvolvimento da personalidade

o A personalidade desenvolve-se em resposta a 4 fontes importantes de tensão: processos

de crescimento fisiológico; frustrações; conflitos; ameaças

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 o A identificação e o deslocamento são os 2 métodos pelos quais o individuo aprende a
resolver as frustrações, os conflitos e as ansiedades

Identificação

o Método pelo qual alguém assume as características de outra pessoa e torna-as uma parte
integrante da sua personalidade
o Aprende a reduzir a tensão modelando o próprio comportamento segundo o de outra
pessoa

Diferenças entre imitação e identificação:

o Imitação permite copiar o que o outro faz

o O resultado da imitação é despersonalização
o A imitação parte de um processo relacional

Deslocamento

o O desenvolvimento da personalidade, a fonte e a meto do instinto permanecem

constantes. É o objeto que varia
o Em consequência de numerosos deslocamentos, vai-se acumulando uma grande tensão,
que age como uma força motivacional para o comportamento
o A direção tomada por um deslocamento é determinada por 2 fatores: a semelhança do
objeto substituído com o original e as sanções e as proibições impostas pela sociedade

Os mecanismos de defesa do ego

o Sob a pressão de excessiva ansiedade, o ego é forçado a tomar medidas para aliviar a
pressão (mecanismos de defesa). As principais defesas são a repressão, a projeção, a
formação reativa e a regressão.
o Todos os mecanismos de defesa têm 2 características em comum: (1) eles negam,
falsificam ou distorcem a realidade e (2) eles operam inconscientemente, de modo a que
a pessoa não tem consciência do que esta acontecendo

Repressão

o Ocorre quando uma escolha de objeto que provoca um alarme indevido é empurrada para
fora da consciência

Projeção

o Tem um propósito duplo: reduz a ansiedade ao substituir um perigo maior por um menor e
permite que a pessoa que esta projetando expresse seus impulsos sob o disfarce

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Fixação e regressão

o São condições relativas: uma pessoa raramente se fixa ou regride completamente

o São responsáveis pela irregularidade no desenvolvimento da personalidade

Estágios de desenvolvimento

Estágio oral- zona erógena: boca /lábio

Estagio anal- zona erógena: região anal

Estágio fálico- zona erógena: região anal

Estágio de latência- zona erógena: não há

Estágio genital (adolescência)- zona erógena: região genital

Associação livre e análise de sonhos

o O método de associação livre requer que o paciente diga tudo o que vem á consciência,
por mais ridículo que possa ser.
o A análise de sonhos é uma consequência natural da instrução dada ao paciente para que
fale sobre tudo que lhe vier á mente

Jung- a teoria analítica

A estrutura da personalidade

o Os principais são o ego, o inconsciente pessoal e seus complexos, e o inconsciente

coletivo e seus arquétipos, a anima e o animus, e a sombra. Alem destes sistemas
interdependentes, existem as atitudes de introversão e extroversão e as funções do
pensamento, do sentimento, da sensação e da intuição. Finalmente, existe o self, que é o
centro de toda a personalidade

Ego

o Mente consciente
o Constituído por perceções, memorias, pensamentos e sentimentos conscientes
o Responsável pelos nossos sentimentos de identidade e continuidade

O inconsciente pessoal

o Consiste em experiencias que outrora foram conscientes, mas que agora estão reprimidas
e em experiencias que foram a principio fracas demais para deixar uma impressão
consciente na pessoa

Complexos

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 o É um grupo organizado ou uma constelação de sentimentos, pensamentos, perceções e
memorias que existem no inconsciente pessoal
o Consideram, por exemplo, o complexo materno

O inconsciente coletivo

o É o sistema mais poderoso e influente da psique e, em casos patológicos, domina o ego e

o inconsciente pessoal
o É o reservatório de traços de memoria latentes herdados do nosso passado ancestral
o É um resido psíquico do desenvolvimento evolutivo humano, resíduo esse que se acumula
após repetidas experiencias ao longo de muitas gerações
o É a base herdada de toda a estrutura da personalidade

Arquétipos

o É uma forma universal de pensamento que contém um grande elemento de emoção. Essa
forma de pensamento cria imagens ou visões que correspondem na vida normal de vigília
a algum aspeto da situação consciente
o Não estão necessariamente isolados uns dos outros no inconsciente coletivo. Eles
fundem-se
o Alguns arquétipos evoluíram tanto que merecem ser tratados como sistemas separados
dentro da personalidade. Eles são a persona, a anima e o animus e a sombra

A persona

o É uma máscara adotada pela pessoa em resposta ás demandas das convenções e das
tradições sociais e ás suas próprias necessidades arquetípicas internas
o É o papel atribuído a alguém pela sociedade, o papel que a sociedade espera que a pessoa
desempenhe na vida
o É a personalidade pública
o Se o ego se identifica com a persona, o individuo torna-se mais consciente do papel que
está a desempenhar do que dos seus sentimentos genuínos
o O núcleo da qual a persona se desenvolve é um arquétipo

A anima e o animus

o o arquétipo feminino no homem é chamado de anima, e o arquétipo masculino na mulher

é chamado de animus
o tais arquétipos fazem com que cada sexo manifeste características do outro sexo

A sombra

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 o Consiste nos instintos animais que os humanos herdam em sua evolução a partir de
formas inferiores de vida
o A sombra é responsável pela nossa conceção do pecado original
o É responsável pelo aparecimento, na consciência, de pensamentos, sentimentos e ações
desagradáveis e socialmente repreensíveis
o O lado sombra da personalidade permeia os aspetos privados do ego e também uma
grande parte dos conteúdos do inconsciente pessoal

O self

o É o ponto central da personalidade, em torno do qual todos os outros sistemas estão

constelados. Ele mantém esses sistemas unidos e dá á personalidade unidade, equilíbrio
e estabilidade
o É a meta da vida
o Ele motiva o comportamento humano e provoca uma busca de integralidade

As atitudes

o Ele distinguiu 2 atitudes da personalidade, a atitude de extroversão e a atitude de

introversão
o A atitude extrovertida orienta a pessoa para o mundo externo, objetivo
o A atitude introvertida orienta a pessoa para o mundo interior, subjetivo
o Se o ego é extrovertido em sua relação com o mundo, o inconsciente pessoal será
introvertido

As funções

o Existem 4 funções psicológicas fundamentais: pensamento, sentimento, sensação e

intuição
o O pensamento é ideacional e intelectual
o O sentimento é a função de avaliação: é o valor das coisas, quer positivo quer negativo,
com referência ao sujeito. A função do sentimento dá aos humanos suas experiências
subjetivas de prazer e dor
o A sensação transmite os fatos ou as representações concretas do mundo
o A intuição é a perceção por meio de processos inconscientes e de conteúdos subliminares
o O pensamento e o sentimento são chamados de funções racionais (razão)
o A sensação e a intuição são funções irracionais (baseiam-se na perceção)
o A introversão ou a extroversão tendem a dominar o ego

Interações entre os sistemas da personalidade

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o Um sistema pode compensar a fraqueza de outro sistema, um sistema pode se opor a outro

A perspetiva fenomenológico-existencial

o A curiosidade acerca da alma sempre foi e continua a ser uma característica do homem
o Aristóteles definiu o conceito da alma como um ato primeiro, ou seja, como perfeição
fundamental de um ser vivo
o Atualmente, é descrita como um substrato substancial das representações, das
sensações, das emoções, dos sentimentos, ou seja, de uma expressão psíquica
o O comportamento substitui a alma, uma vez que este emprega todos os princípios e seus
respetivos métodos
o Brentano, define a psicologia como ciência dos fenómenos psíquicos, cuja verdade é
somente uma verdade relativa, visto que anterior ao comportamento há a
intencionalidade do homem
o Discípulo de Brentano: Husserl
o Husserl, cria o método fenomenológico, consistindo na descrição do fenómeno tal como
ele se apresenta. Epistemologicamente, opõe se á visão de sujeito e objetos separados
o A perspetiva fenomenológico-existencial propõe a aplicação do método
fenomenológico aos princípios existenciais constantes da realidade concreta
o A proposta existencialista inicia-se em Kierkegaard. Este afirma que a existência
concreta, onde a verdade é construída na vivência de cada homem é impossível ser
abarcada por um sistema
o Heidegger é o primeiro a empreender a teoria de Kierkegaard aos seus princípios
existenciais, entre eles: a verdade, a liberdade, a angustia, o desespero, a solidão e a
decisão
o A perspetiva fenomenológico-existencial constitui-se numa tentativa de refletir e propor
soluções ás questões da vida quotidiana.

Ludwig Binswanger e a antropoanálise

o A presença é sobretudo a globalidade humana, que engloba a pessoa (na totalidade de

alma e corpo, consciente e inconsciente, pensamento e ação, emotividade, afetividade e
instinto)
o A antropoanálise tem como objetivo descrever e ordenar as possibilidades de ser-no
mundo, segundo o critério de maior ou menor liberdade
o Modo de ser no amor: exprime uma unidade dual (harmonia e compenetração do EU e
do TU), cada ato é a expressão da dualidade e se refere a ela
o Modo de ser na amizade: participação dual, mas não absoluta e totl porque podemos ter
vários amigos

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 o Modo plural: é a maneira das relações formais e competitivas
o Somente realizando as suas potencialidades, o ser humano pode viver uma vida
autentica, se pelo contrario, se renega ou se deixa dominar pelos outros viverá uma
existência não autêntica
o O mundo no qual os seres humanos existem compreende 3 regiões:
o O ambiente biológico ou físico- Umwelt
o O ambiente humano- Mitwelt
o O próprio individuo, o Si, com o seu corpo- Eigenwelt
o Cada ser humano está lançado no mundo, não são incondicionalmente livres. Viver na
autenticidade significa assumir o próprio fundamento da existência

A psicologia humanista

o Desenvolve-se nos anos 60, nos EUA

o Propõe-se como terceira força
o Confluência de varias expressões da psicologia que partilham uma aspiração
“humanista” em sentido amplo e que sentem insatisfação para o redutivíssimo das
correntes dominantes da psicologia: comportamentalismo e psicanálise

Carl Rogers

o Tendência atualizante: direção construtiva do desenvolvimento

o Tendência para a realização do si: é o núcleo fundamental da estrutura da personalidade
o Desagregação da personalidade: acontece quando a discrepância entre si e a experiencia
é muito forte, e as defesas do sujeito são inadequadas
o Pode ser sarada através das experiencias negadas

Estrutura da personalidade segundo Rogers

O organismo

o A experiencia inclui tudo o que está acontecendo dentro do organismo em qualquer

momento dado e que está potencialmente disponível para a consciência
o Esta totalidade da experiencia constitui o campo fundamental (estrutura de referencia do
individuo que só pode ser conhecida pelo próprio)

O self

o Elemento importante

Organismo e self: congruência e incongruência

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 o Quando as experiencias simbólicas que constituem o self espelham fielmente as
experiencias do organismo, dizemos que a pessoa é ajustada e funciona por completo
o A incongruência entre o self e o organismo faz com que os indivíduos se sintam
ameaçados
o O organismo se realiza segundo as linhas determinadas pela hereditariedade

Abraham Maslow

o A personalidade como estrutura unitária que está fundamentada sobre a motivação que
orienta a existência
o Visão holístico/ dinâmica da personalidade
o A psicologia focaliza sobretudo as debilidades do ser humano, as fraquezas é preciso
descrever e apresentar “a outra metade do quadro”
o Propõe uma teoria da personalidade fundamentadas sobre a motivação
o Distingue entre necessidades e meta-necessidades
o Cinco tipos de necessidades:
o Fisiológicas
o De segurança
o De pertença e de afeto
o De estima
o De autorrealização
o Os quatro primeiros indicam uma condição de carência e miram á redução da tenção
o Os últimos são motivações de crescimento, implicam uma procura e um aumento da
tensão
o Realização de si: uma perceção eficaz da realidade, saber discriminar o que é genuíno
do que é abstrato e genérico, espontaneidade, autoaceitação e aceitação dos outros

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