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TEMAS

EDUCACIONAIS
Compromisso Social e Ético do Professor

SISTEMA DE ENSINO

Livro Eletrônico
TEMAS EDUCACIONAIS
Compromisso Social e Ético do Professor
Carlinhos Costa

Compromisso Social e Ético do Professor.......................................................................3


Distinção entre Ética e Moral...........................................................................................4
Postura e Compromisso Ético do Professor....................................................................6
Compromisso Social do Professor..................................................................................9
Exercícios...................................................................................................................... 12
Gabarito........................................................................................................................ 19
Gabarito Comentado. .................................................................................................... 20

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Compromisso Social e Ético do Professor
Carlinhos Costa

COMPROMISSO SOCIAL E ÉTICO DO PROFESSOR


Desenvolver uma educação alinhada a ferramentas como ética e valores não é tarefa fá-
cil, quando se depara com uma diversidade de situações que se encontram na sociedade
do mundo de hoje. A educação não é a única alternativa para todas as dificuldades que se
encontram no mundo atual. Mas, a educação significa um importante caminho para que o
conhecimento seja uma semente de uma nova era para ser plantada e que cresça para dar
bons frutos para sociedade.
De acordo com Johann (2009, p.19) a ética é um fator primordial na educação, pois já é
parte do princípio da existência humana. [...] Se a educação inclui a ética como uma condição
para que ela se construa de acordo com a sua tarefa primordial, antes de tudo, buscaremos
compreender o que se entende por educar e de que tarefa se trata aqui. Para explicitar o
conceito de educação que assumimos ao relacioná-la com a ética, começaremos por contex-
tualizar a existência humana, razão da emergência do fenômeno educativo e das exigências
éticas [...]
Percebe-se a importância da ética no processo de aprendizagem, onde alunos profes-
sores e escolas devem selar esse princípio na troca de informações para o crescimento do
conhecimento. Os valores a serem desenvolvidos como uma competência educacional é um
desafio para escolas, professores e alunos devido a diversidade social, em que tem que ter um
alinhamento flexível do modelo pedagógico das escolas e da didática do professor.
Segundo Araújo e Puig (2007, p.35) os valores no mundo educacional devem ser constru-
ídos com base num envolto de ferramentas como democracia, cidadania e direitos humanos,
de modo que esses valores, a todo instante, relacionam-se com a diversidade social no am-
biente interno e externo da escola.
[...] Assim o universo educacional em que os sujeitos vivem devem estar permeados por
possibilidades de convivência cotidiana com valores éticos e instrumentos que facilitem as
relações interpessoais pautadas em valores vinculados à democracia, à cidadania e aos direi-
tos humanos. Com isso, fugimos de um modelo de educação em valores baseado exclusiva-
mente em aulas de religião, moral ou ética e compreendemos que a construção de valores se

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dá a todo instante, dentro e fora da escola. Se a escola e a sociedade propiciarem possibilida-


des constantes e significativas de convívio com temáticas éticas, haverá maior probabilidade
de que tais valores sejam construídos pelos sujeitos [...]

Distinção entre Ética e Moral

Ética, das palavras gregas “éthica, éthos”, é a teoria ou a ciência de uma forma específica
de comportamento humano: o comportamento moral dos homens em sociedade (Novaes,
1992). Os objetos de estudo da ética são os comportamentos conscientes e voluntários dos
indivíduos que afetam outros indivíduos, determinados grupos sociais ou a sociedade em seu
conjunto; explica a razão de ser das diferentes práticas morais de cada sociedade e das mu-
danças de moral; esclarece o fato dos homens terem recorrido a práticas morais diferentes e
até opostas no decorrer da história. Enfim, é a ciência que tem por objetivo o estudo da moral
da sociedade e suas constantes modificações.
A ética depara com uma experiência histórico-social no terreno da moral, ou seja, com
uma série de práticas morais já em vigor e, partindo delas, procura determinar a essência da
moral, a sua origem, as condições objetivas e subjetivas do ato moral, as fontes da avaliação
moral, a natureza e a função dos juízos morais, os critérios de justificação destes juízos e o
princípio que rege a mudança e sucessão de diferentes sistemas morais. É a ética, a teoria
ou ciência do comportamento moral dos homens em sociedade. Ética é a reflexão da moral,
é a teoria; a moral envolve regras, o ato em si, a prática. A ética não cria a moral, embora toda
moral supõe determinados princípios, normas ou regras de comportamento, não é a ética que
os estabelece numa determinada sociedade.
A ética é a medida que o indivíduo toma de si mesmo; é pessoal (dimensão subjetiva).
Quando alguém é ético, o é por sua própria determinação e escolha (o que implica a liberdade,
já que sob o jugo da coação ninguém pode optar pelo bem ou pelo mau, mas age pelo medo
da retaliação). Ser ético implica, portanto, voluntário respeito a princípios e valores posto por
si e para si. O comportamento ético perpassa a ponderação de três elementos essenciais,
a saber: a ação, a intenção e as circunstâncias.

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Moral, da palavra latina “mores”, é o conjunto de regras e normas, aceitas livre e conscien-
temente, que regulam o comportamento individual e social dos homens numa determinada
sociedade (Kant, 1995); é a conduta, a prática, a ação; neste conjunto de regras há as condu-
tas imorais e as condutas morais, ou seja, não aprovadas e aprovadas. A cultura, a religião,
a economia e os costumes modificam este conjunto de regras e normas. Uma mudança radi-
cal da estrutura social provoca uma mudança fundamental de moral, pois a moral possui uma
qualidade social: manifesta-se somente na sociedade, respondendo às suas necessidades.
A moral está em prol de uma finalidade que é o bem comum e é pelo bem que causa ao
cidadão que se regula se a moral é válida; a função social da moral consiste na regulamenta-
ção das relações entre os homens para contribuir assim no sentido de manter e garantir uma
determinada ordem social. A raiz da moral está acima dos homens e estes não adquirem a
moral naturalmente, mas é necessário construí-la: primeiro através da família, depois da re-
ligião e através da escola. É assim que os homens a tornam convicção; se não há convicção,
não há moral e o indivíduo faz a sua própria lei.
Segundo Adolfo Sánchez Vásquez, tanto “ethos” como “mores” indicam um tipo de com-
portamento propriamente humano que não é natural, o homem não nasce com ele como se
fosse um instinto, mas que é “adquirido ou conquistado por hábito”. Vazquez (2003, p.23), de-
fine ética como “a teoria ou ciência do comportamento moral dos homens em sociedade. Ou
seja, é ciência de uma forma específica de comportamento humano”. Ser moral significa se
adequar e viver de acordo com as normas de uma determinada sociedade. Ser imoral significa
conhecer as normas e não as seguir.
O indivíduo considerado amoral é o que não segue as normas sociais por desconhecê-las
ou não compreender os seus valores. A ética, entretanto, está acima da moral: ela analisa e
critica a moral, embora com ela se relacione. A moral diz respeito aos conceitos abstratos
de certo e errado para cada consciência, enquanto a ética procura resolver os dilemas dos
grupos por meio da reflexão e do debate social acerca da ação concreta desta ou daquela
comunidade. A ética, portanto, relaciona-se com o Direito, com a Justiça, com a Política, com
as Leis e com as práticas científicas e profissionais (ROSAS, 2002). Ser ético significa viver
coerentemente com uma linha ética, aproximando o que penso daquilo que faço, buscando

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o benefício e a qualidade de vida de todos da humanidade. A finalidade da ética é orientar a


prática (VALLS, 2006).

Postura e Compromisso Ético do Professor

A Ética profissional começa com a reflexão e deve ser iniciada antes da prática profis-
sional. Ao escolher uma profissão, todo indivíduo passa a ter responsabilidades e deveres
profissionais obrigatórios. Ser ético é basicamente aprender a agir sem prejudicar os demais,
pensando também na felicidade e alegria de viver. Libâneo fala que o trabalho docente consti-
tui o exercício profissional do professor e esse é seu primeiro compromisso com a sociedade.
Sua responsabilidade é preparar os alunos para se tornarem cidadãos ativos e participantes
na família, no trabalho, nas associações de classes, na vida cultural e política. É uma ativida-
de fundamentalmente social, porque contribui para a formação cultural e científica do povo,
tarefa indispensável para outras conquistas democráticas.
A característica mais importante da atividade profissional do professor é a mediação en-
tre o aluno e a sociedade, entre as condições de origem do aluno e sua destinação social na
sociedade, papel que cumpre provendo as condições e os meios. O sinal mais indicativo da
responsabilidade profissional do professor é seu permanente empenho na instrução e edu-
cação dos seus alunos, dirigindo o ensino e as atividades de modo que esses dominem os
conhecimentos básicos e as habilidades, capacidades físicas e intelectuais, tendo em vista
prepará-los para enfrentar os desafios da vida prática no trabalho e nas lutas sociais pela
democratização da sociedade.
Na obra Pedagogia da Autonomia, de Paulo Freire (2006), há uma proposta de prática edu-
cativa refletindo sobre o compromisso e a responsabilidade do educador, pois a relação em
sala de aula, os limites da ética, do que é “ser ético”, do reconhecer um sujeito do outro lado e
não um objeto dos interesses do docente, é parte de uma complexidade em que o despreparo
para exercer a função pode resultar em um verdadeiro desastre na tentativa de ser professor.
Paulo Freire chama a atenção para o comportamento ético do professor, relacionando os sa-
beres propostos por ele e que são necessários à prática educativa. Sobre a ética, diz Paulo
Freire (2006, p.15):

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Gostaria, por outro lado, de sublinhar a nós mesmos, professores e professoras, a nossa
responsabilidade ética no exercício de nossa tarefa docente. Sublinhar esta responsabilidade
igualmente àquelas e àqueles que se acham em formação para exercê-la. [...] Educadores e
educandos não podemos, na verdade, escapar à rigorosidade ética. Mas, é preciso deixar cla-
ro que a ética de que falo não é a ética menor, restrita, do mercado, que se curva obediente aos
interesses do lucro... Falo, pelo contrário, da ética universal do ser humano. É por esta ética
inseparável da prática educativa, não importa se trabalhamos com crianças, jovens ou com
adultos, que devemos lutar. E a melhor maneira de por ela lutar é vivê-la em nossa prática,
é testemunhá-la, vivaz, aos educandos, em nossas relações com eles...
Paulo Freire sugere uma ética, mas não qualquer ética e sim aquela que revela um com-
portamento transformador, aquela que preserva e valoriza a condição do ser humano e seu
contexto social, o que inclui seus direitos e seus deveres enquanto cidadão. Por isso, ensinar
exige comprometimento – a ética requer que o professor tenha compromisso com sua atu-
ação profissional. Se o professor pensar que a docência é entrar em sala de aula, transmitir
a matéria e sair, e assim estar cumprido seu compromisso, não entende o que é educação.
O professor deve acreditar no que faz e na educação como instrumento de transformação
social. Ensinar exige compreender que a educação é uma forma de intervenção no mundo –
a educação não pode ser uma simples reprodução do que está posto, que geralmente está
posto por interesses de ideologias dominantes.
A atividade profissional docente ética é questionadora, é investigadora, não é neutra, é pre-
ocupada com a preparação científica para desenvolver o processo de ensino-aprendizagem.
Assim, por ser reveladora da realidade, a educação promove a intervenção no mundo, e a tarefa
do professor é, com ética, revelar esta realidade e proporcionar que cada indivíduo situado no
processo sociocultural forme suas convicções e opiniões, o que significa democracia. Ensinar
exige liberdade e autoridade – devem ser construídos em conjunto, pois naquele espaço da
sala de aula o professor é a autoridade presente, mas seu exercício não pode anular a liberdade
do aluno. A disciplina é construída com o esforço de todos. O professor deve criar os limites
em conjunto com seus alunos, pois estes limites são saudáveis no espaço de construção do

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saber, e isso acontece melhor quando há humildade, generosidade e compreensão da razão


de se estar em um espaço educacional, tanto pelo professor, quanto pelo aluno.
Ensinar exige tomada consciente de decisões – este saber denota que o educador não
pode ser neutro, pois nem o educando e nem mesmo a educação é neutra, e compreender
isto significa ter respeito pelas opiniões, mas tomar as decisões conforme suas convicções,
para que estas decisões sejam também respeitadas. Com certeza uma decisão não irá causar
a transformação na sociedade, mas é preciso demonstrar que a transformação é possível.
Ensinar exige saber escutar – compreender que o aluno é um sujeito do processo e não um
objeto, compreender que o diálogo tem maior alcance quando se sabe escutar.
Quem sabe escutar entende que não tem o domínio da verdade absoluta, o que é uma
condição do ser humano em evolução, e que o conhecimento é construído a partir da percep-
ção das partes envolvidas. Ensinar exige disponibilidade para o diálogo – o saber dialogar é
de suma importância para ensinar, ou seja, o professor deve estar aberto aos acontecimentos,
ao contexto social, aos outros e seus problemas. Assim, fazendo compreensão de mundo,
pode tornar eficaz sua tarefa de ensinar.
Percebe-se que não existem modelos de comportamentos éticos para cada tipo de pro-
blema que possa ocorrer nas relações da docência, que nos dê uma solução ética caso a
caso, mas que a base da ética no processo educacional, e principalmente na relação docen-
te-discente, está no reconhecimento de que, nos dois polos, existe a figura de um sujeito, ou
seja, nesta relação um não pode colocar o outro como um objeto de seus interesses. Assim,
o professor não pode exercer sua profissão com arrogância ou diminuindo a capacidade de
seu aluno, a ponto de reduzi-lo como ser humano.
A base da ética está em reconhecer que todo ser humano é ator e portador de cultura,
o que nos faz concluir que temos que aprender a escutar os outros. Este exercício será muito
importante para melhorar como professor, pois escutando os alunos poderemos fazer cons-
tatações que serão de grande utilidade no processo construtivo de ensino-aprendizagem, já
que possibilitará saber quais são as ideias e necessidades dos alunos. A autoridade deve ser
exercida com ética, e por vezes com rigor. O professor inoperante não contribui. Os educado-
res devem pensar e lutar em favor de seus direitos, valorizando-se, motivando-se.

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Com estas reflexões, poderemos tomar decisões éticas em várias situações ocorridas em
sala de aula, principalmente as que envolvem conflitos, problemas e, por fim, entender que a
conduta ética do professor envolve uma complexidade de ações, dentro da sala de aula, em
relação à instituição em que trabalha, e mesmo fora dela, mas com a responsabilidade de ser
docente envolvido no processo educacional.

Compromisso Social do Professor

O compromisso da educação vai além do ensinar, do transferir informações ou do puro


conhecimento de conteúdos que tradicionalmente são mais valorizados na cultura escolar.
Precisamos estabelecer uma autorreflexão na comunidade escolar partindo dos professores
para os estudantes e comunidade em geral, da realidade vivenciada na escola, na sociedade,
na família e na história.
A educação precisa transformar a realidade social buscar alternativas para um diálogo
condizente e ter uma preocupação voltada com a essência do educar. Educadores e educado-
ras precisam constantemente repensar e revisitar suas crenças mais intrínsecas sobre a re-
presentação que têm de educação, pois, de acordo com Paulo Freire, que já proclamava desde
os anos 60, e de acordo com Gadotti (1998, p.72), a educação não é neutra. Ou se educa para
o silêncio, para a submissão, ou com o intuito de dar a palavra, de não deixar calar as angús-
tias e a necessidade daqueles que estão sob a responsabilidade, mesmo que temporária, de
educadores e educadoras nos âmbitos escolares. Sendo assim, métodos e técnicas precisam
ser secundarizados na discussão sobre a educação, o que se deve atentar prioritariamente é
sobre a vinculação «entre o ato educativo, o ato político e o ato produtivo».
Nesse prisma, professores e professoras têm um papel sobretudo político e precisam pro-
blematizar a educação, buscando o porquê e o para quê do ato educativo; mais que isso, sua
tarefa é a de quem incomoda, de quem evidencia e trabalha o conflito, não o conflito pelo
conflito, mas o conflito para sua superação dialética.
No entanto, pergunta-se, até que ponto pode-se dizer que esse fazer dialético, proble-
matizador, está presente no cotidiano escolar? Estão nossos professores e professoras, pro-
blematizando as questões, ou continuam se calando diante das injustiças? Trabalham para

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quem? A favor de quem? Estabelecem uma relação dialógica com o saber, buscando uma
sociedade democrática e coletiva, ou reproduzem a lógica do sistema no interior das escolas
através de seleções, de exclusões, de estímulo à individualidade e à competitividade?
Gadotti (1998, p. 74) entende que não há uma educação tão somente reprodutora do sis-
tema e nem uma educação tão somente transformadora desse sistema. Essas duas tendên-
cias coexistem no plano educacional numa perspectiva dialética e conflituosa. Sendo assim:
[...] há uma contradição interna na educação, própria da sua natureza, entre a necessidade
de transmissão de uma cultura existente – que é a tarefa conservadora da educação – e a
necessidade de criação de uma nova cultura, sua tarefa revolucionária. O que ocorre numa
sociedade dada é que uma das duas tendências é sempre dominante.
Sendo assim, o papel dos profissionais da educação necessita ser repensado. Esses não
podem mais agir de forma neutra nessa sociedade do conflito, não pode ser ausente apoian-
do-se apenas nos conteúdos, métodos e técnicas; não pode mais ser omisso, pois os alunos
pedem uma posição desses profissionais sobre os problemas sociais, não com o intuito de
inculcação ideológica de suas crenças, mas como alguém que tem opinião formada sobre os
assuntos mais emergentes e que está disposto ao diálogo, ao conflito, à problematização do
seu saber.
O compromisso social do professor deve ainda promover uma tomada de decisão de
consciência, que o resultado em um processo democrático e integrador, voltado às especifi-
cidades e diversidades socioculturais, se traduza na vontade de fazer cidadania, numa dinâ-
mica de flexibilidade do aprender a pensar, ser, conviver que se apresenta nesse novo cenário
pós-moderno.
O educador que tem a consciência sobre o seu papel social respeita e permite que os alu-
nos tenham vontade própria - não os colocando em total liberdade, mas possibilitando que
possam se relacionar bem com todos, participando das decisões. Na relação professor-aluno
o educador não procura usar a obediência para controlar, mas utiliza a cooperação, pois su-
gere, pede, persuade, permitindo que os alunos reflitam sobre qual serão suas ações e tomem
suas próprias decisões, o que evita os conflitos. O professor com está prática, estimula a
criança a pensar e agir de forma autônoma. (Devries; Zan,1998 p.16). É importante ressaltar

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que nessa interação imersa em afetividade, os cumprimentos éticos e sociais do educador


não devem ser infringidos.
Atualmente não se pode mais apoiar-se em teses que apregoam que a educação não
pode mudar enquanto não houver mudanças estruturais no sistema. Faz-se necessário acre-
ditar, com Gadotti, que, apesar da educação não poder sozinha transformar a sociedade em
questão, nenhuma mudança estrutural pode acontecer sem a sua contribuição. A transfor-
mação social que muitos almejam para uma sociedade mais justa, com menos desigualda-
des, onde todos tenham voz e vez, só será possível a partir do momento que se evidenciem
os conflitos, não tentando escondê-los ou minimizá-los, mas que os tragam à tona, para que
assim a educação não contribua como mecanismo de opressão, buscando a superação e não
a manutenção do status quo.

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EXERCÍCIOS
Em relação aos compromissos sociais e éticos dos professores, julgue os itens a seguir.

Questão 1 O compromisso social e ético do profissional da educação está relacionado ao


domínio do conteúdo e ao subsídio dado ao aluno para que ele se adapte aos valores e normas
vigentes da sociedade por meio do desenvolvimento individual e da conquista do sucesso.

Questão 2 Para que se desenvolva a leitura, a escrita, a reflexão, a aprendizagem e a pes-


quisa autônoma, são importantes as relações de afetividade, confiança, empatia e respeito
entre professores e alunos. Assim, os educadores devem permitir que tais sentimentos inter-
firam no cumprimento ético de seu dever de professor.

Questão 3 Caso, em sala de aula, o professor tenha de atender um aluno em especial, ele
poderá fazê-lo mediante uma postura paternal, afetiva, o que não implicará conduta profis-
sional antiética.

Questão 4 São objetivos éticos da educação e, portanto, compromissos do docente em


relação ao aluno: a busca da compreensão do conceito de justiça com base na equidade,
a busca de atitudes de respeito às diferenças entre as pessoas e ao convívio numa sociedade
democrática, a busca da construção de uma imagem positiva de si e a busca para assumir
posições segundo seu próprio juízo de valor, considerando os diferentes pontos de vista e as
possíveis situações.

Questão 5 O professor é uma referência ética e moral para o alunado, por isso suas ações
são mais importantes que seus discursos. Sendo assim, o professor deve dar primazia aos
aspectos sociopolíticos da profissão em detrimento aos aspectos técnicos.

Questão 6 O processo educativo ocorre dentro de um determinado marco histórico-social


e político. A existência desse marco possibilita ao professor a tomada de posição e permite
que imponha sua cultura ao aluno.

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Questão 7 Os Parâmetros Curriculares Nacionais (PCNs), ao apresentarem o conteúdo so-


bre ética, buscam garantir um direcionamento do certo e errado e de bem e mal para a escola
e, consequentemente, para a sociedade brasileira.

Questão 8 De acordo com Paulo Freire, o compromisso do profissional da educação termi-


na quando este atende às expectativas do educando.

Questão 9 A atuação do professor no desempenho de suas funções públicas deve pautar-


-se em condutas éticas, sendo que
a) a conduta ética não poderá estar prevista em códigos ou regulamentos que orientem a for-
ma correta de agir, uma vez que a ética é universal.
b) os códigos de ética preceituam os valores a serem seguidos pelos servidores no desempe-
nho da função pública, salvaguardando a moralidade administrativa.
c) se deve evitar a criação de Comissões de Ética, uma vez que sua existência pressupõe au-
tomaticamente a ocorrência de comportamentos inadequados de servidores.
d) os códigos de ética se limitam a estabelecer uma série de condutas que devem ser segui-
das, em vez de estabelecer e exprimir os valores e fundamentos que dão sentido à profissão.
e) o exercício profissional está dissociado da vida particular de cada professor. Dessa forma,
a ética profissional resume-se à relação do professor com os alunos.

Questão 10 Acerca da ética, assinale a alternativa correta.


a) Busca respostas definitivas para os questionamentos morais, independentemente da épo-
ca em que possa ser realizado o questionamento.
b) É um conceito individual que desconsidera o interesse coletivo.
c) Perpassa a ponderação de três elementos essenciais: a ação; a intenção; e as circunstân-
cias.
d) Limita-se ao pensar, discussão teórica, sendo o agir prescindível para limitações de con-
ceitos éticos.
e) Desconhece o pensar, a reflexão, sendo preestabelecida em códigos que devem ser segui-
dos.

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Questão 11 A construção da cidadania passa pela postura ética do professor. Com relação
a esse assunto, assinale a alternativa correta.
a) A participação na construção do projeto pedagógico é uma postura ética e social do pro-
fessor que se envolve com a realidade da escola, estabelecendo relações de aprendizagem
entre os pares e a comunidade.
b) A imposição dos valores morais e pessoais do professor ajuda os alunos na construção da
autonomia de pensamento, tornando-os cidadãos responsáveis.
c) A formação ética dos alunos é estimulada pela leitura de textos clássicos e independe dos
exemplos e das vivências compartilhadas no ambiente escolar.
d) A forma de gerir a escola não interfere na formação ética dos estudantes, logo uma gestão
democrática e participativa não contribui para a sólida formação de valores.
e) Para que haja uma formação ética sólida, é necessário que as regras de conduta da escola
sejam abolidas e todas as regras passem a ser criadas na coletividade.

Questão 12 Para que o professor desempenhe seu relevante papel social na promoção de
uma sociedade ética, é necessário que assume compromissos profissionais básicos consigo
mesmo, com a prática profissional, seus colegas de profissão, seus alunos, pais, comunidade
e sociedade. Pode-se afirmar corretamente que constitui ética profissional do professor:
a) manter-se neutro nas lutas para a obtenção de condições de trabalho justas, incentivando
o ingresso de pessoas altamente qualificadas na profissão.
b) apoiar todos os esforços para promover a democracia e os direitos humanos por meio da
educação.
c) promover o bem-estar de todos os alunos, sem, contudo, se envolver nos problemas de
intimidações e abusos físicos e psicológicos, que são responsabilidade da Direção.
d) garantir que a relação privilegiada entre professor e aluno seja utilizada para fins de con-
trole ideológico
e) auxiliar para que alguns alunos desenvolvam um conjunto de valores, de acordo com os
padrões internacionais de direitos humanos.

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Questão 13 O professor que se recusa a trabalhar temas relativos aos direitos humanos im-
plica uma postura antiética.
Julgue os itens a seguir, relativos ao compromisso social e ético do professor.

Questão 14 Sendo necessário o trabalho da afetividade em sala de aula, esta pode influen-
ciar na postura ética do profissional de ensino.

Questão 15 Os problemas de ordem interpessoal dentro da escola podem ser trabalhados


no âmbito da ética e da cidadania.

Questão 16 Constitui ação ética na prática docente o comprometimento com a aprendiza-


gem dos estudantes.

Questão 17 A ética profissional docente está desvinculada do domínio de conteúdo a serem


ensinados.

Questão 18 Abertura a diferentes formas de pensamento e trabalho pela inclusão social são
elementos imprescindíveis à ética docente em uma educação democrática.

Questão 19 A ética está diretamente relacionada a alguns pressupostos: a justiça, a solida-


riedade, o respeito mútuo e o diálogo são alguns deles. Segundo os Parâmetros Curriculares
Nacionais, “a ética é um eterno pensar, refletir, construir” (Brasil, 1998, p. 24). A partir do texto
exposto, pode-se afirmar que:
a) a escola pública pode incentivar atitudes de solidariedade somente junto àqueles que con-
sidera merecedores de sua confiança.
b) deve-se estimular os estudantes a assumirem posições, segundo seu próprio juízo de valor,
sem considerar os pontos de vista discordantes.
c) a escola pública deve estimular atitudes de competição; de acordo com essa visão, a van-
tagem está em primeiro lugar.
d) a escola pública deve estimular os estudantes a construírem uma imagem positiva de si
mesmos, de modo a fazê-lo sobressair dos demais, pela autoconfiança demonstrada.

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e) a escola pública em sua diversidade cultural, étnica, religiosa, sexual e social pode pro-
porcionar o exercício da solidariedade ao assumir um lugar de comprometimento com esta
diferença.

Questão 20 Deve ser um compromisso ético do profissional da educação:


a) garantir a igualdade de oportunidades aos alunos, inclusive possibilitando ações diferen-
ciadas àqueles que se encontram em situações de desvantagem;
b) guiar suas ações de acordo com a religião e os bons costumes, protegendo os alunos de
exposições desnecessárias;
c) evitar a apresentação e o debate sobre dilemas éticos que possam gerar polêmicas na co-
munidade escolar;
d) ratificar os valores das famílias, na medida em que a educação é dever compartilhado da
família e da escola;
e) envolver a comunidade escolar na construção de um orientador ético, que imponha os
comportamentos para cada ator social.

Questão 21 Com relação à ética, à democracia e ao exercício da cidadania, assinale a alter-


nativa correta.
a) O exercício da cidadania, como uso de direitos e desempenho de deveres, deve pautar-se
por contornos éticos.
b) O exercício da cidadania tem em vista o bem individual, sem observar a conduta coletiva.
c) A cidadania é exercida no campo individual.
d) As atribuições cívico-políticas do cidadão independem da forma de governo adotada pelo
Estado.
e) A democracia, a transparência e a divergência de ideias não podem estar associadas.

Questão 22 Assinale a opção que apresenta uma ação pedagógica que expresse o compro-
misso social e ético dos professores.
a) Demandar aos alunos que recriminem atividades de cunho afrodescendente.
b) Incitar os alunos a organizarem manifestações de cunho político-partidário.

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c) Mobilizar os alunos a investigar os problemas de saneamento da comunidade, em busca de


soluções, bem como orientá-los para que recomendações sobre a correta separação do lixo
e o reaproveitamento de materiais sejam divulgadas à comunidade.
d) Condicionar os alunos a estudar somente o conteúdo curricular, pois o conhecimento téc-
nico basta para que eles estejam bem preparados para o vestibular.
e) Solicitar aos alunos que pesquisem soluções para os problemas do lixo na escola, porém
com a recomendação de que tais práticas não sejam adotadas em casa, por se tratar sim-
plesmente de atividades lúdicas.

Questão 23 A existência de afetividade, confiança, empatia e respeito entre professor e alu-


no é importante para que melhor se desenvolva a aprendizagem. No entanto, os docentes não
podem permitir que tais sentimentos interfiram no cumprimento ético de seu dever.

Questão 24 É um compromisso social do professor manter uma prática pedagógica conser-


vadora para com os estudantes menos dedicados, uma vez que é inútil planejar novas meto-
dologias em função de alunos desinteressados.

Questão 25 Cabe ao professor garantir o bem-estar e promover o crescimento, o desenvol-


vimento e as aprendizagens das crianças sob a sua responsabilidade.

Questão 26 O domínio dos recursos didáticos garante ao professor o seu compromisso pro-
fissional.

Questão 27 A falta de empatia para com o aluno não configura uma postura antiética do
profissional de ensino.

Questão 28 O professor que possui um compromisso social com a educação pauta-se numa
postura que visa a transformação das realidades.

Questão 29 Em relação aos estudos a respeito do compromisso ético do profissional de en-


sino, observa-se que ética e moral possuem conceitos idênticos.

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Questão 30 Os profissionais de ensino têm um importante papel na construção do ser visto


que, eles fazem parte de toda a trajetória do aluno, não só no âmbito profissional, mas nos
âmbitos sociais e políticos, sendo imprescindíveis.

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GABARITO
1. E 29. E
2. E 30. C
3. E
4. C
5. E
6. E
7. E
8. E
9. b
10. c
11. a
12. b
13. C
14. E
15. C
16. C
17. E
18. C
19. e
20. a
21. a
22. c
23. C
24. E
25. C
26. E
27. E
28. C

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GABARITO COMENTADO
Em relação aos compromissos sociais e éticos dos professores, julgue os itens a seguir.

Questão 1 O compromisso social e ético do profissional da educação está relacionado ao


domínio do conteúdo e ao subsídio dado ao aluno para que ele se adapte aos valores e normas
vigentes da sociedade por meio do desenvolvimento individual e da conquista do sucesso.

Errado.
O domínio do conteúdo e o subsídio dado ao aluno não garantem o compromisso social e
ético do profissional da educação. Hoje a relação professor-aluno não deve ser baseada na
adaptação do estudante pregada pelas pedagogias liberais.

Questão 2 Para que se desenvolva a leitura, a escrita, a reflexão, a aprendizagem e a pes-


quisa autônoma, são importantes as relações de afetividade, confiança, empatia e respeito
entre professores e alunos. Assim, os educadores devem permitir que tais sentimentos inter-
firam no cumprimento ético de seu dever de professor.

Errado.
Esses sentimentos não devem interferir no cumprimento ético de seu dever de professor.

Questão 3 Caso, em sala de aula, o professor tenha de atender um aluno em especial, ele
poderá fazê-lo mediante uma postura paternal, afetiva, o que não implicará conduta profis-
sional antiética.

Errado.
O educador não deve ter uma postura paternal com os educandos, mesmo que estes pos-
suem alguma deficiência.

Questão 4 São objetivos éticos da educação e, portanto, compromissos do docente em


relação ao aluno: a busca da compreensão do conceito de justiça com base na equidade,

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a busca de atitudes de respeito às diferenças entre as pessoas e ao convívio numa sociedade


democrática, a busca da construção de uma imagem positiva de si e a busca para assumir
posições segundo seu próprio juízo de valor, considerando os diferentes pontos de vista e as
possíveis situações.

Certo.
Os professores desempenham um importante papel no que tange ao trabalho da ética nas
instituições de ensino.

Questão 5 O professor é uma referência ética e moral para o alunado, por isso suas ações
são mais importantes que seus discursos. Sendo assim, o professor deve dar primazia aos
aspectos sociopolíticos da profissão em detrimento aos aspectos técnicos.

Errado.
Ação e discurso devem caminhar juntos, da mesma forma que os aspectos sociopolíticos e
técnicos.

Questão 6 O processo educativo ocorre dentro de um determinado marco histórico-social


e político. A existência desse marco possibilita ao professor a tomada de posição e permite
que imponha sua cultura ao aluno.

Errado.
O professor não deve impor sua cultura aos alunos.

Questão 7 Os Parâmetros Curriculares Nacionais (PCNs), ao apresentarem o conteúdo so-


bre ética, buscam garantir um direcionamento do certo e errado e de bem e mal para a escola
e, consequentemente, para a sociedade brasileira.

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Errado.
Tratando-se de ética - bem e mal, certo e errado, estes são conceitos muito subjetivos, não
cabendo ao PCN’s definirem o que é certo ou errado para a sociedade, mas sim discuti-los.

Questão 8 De acordo com Paulo Freire, o compromisso do profissional da educação termi-


na quando este atende às expectativas do educando.

Errado.
De acordo com Paulo Freire, o compromisso do profissional da educação inicia-se quando
este atende às expectativas do educando.

Questão 9 A atuação do professor no desempenho de suas funções públicas deve pautar-


-se em condutas éticas, sendo que
a) a conduta ética não poderá estar prevista em códigos ou regulamentos que orientem a for-
ma correta de agir, uma vez que a ética é universal.
b) os códigos de ética preceituam os valores a serem seguidos pelos servidores no desempe-
nho da função pública, salvaguardando a moralidade administrativa.
c) se deve evitar a criação de Comissões de Ética, uma vez que sua existência pressupõe au-
tomaticamente a ocorrência de comportamentos inadequados de servidores.
d) os códigos de ética se limitam a estabelecer uma série de condutas que devem ser segui-
das, em vez de estabelecer e exprimir os valores e fundamentos que dão sentido à profissão.
e) o exercício profissional está dissociado da vida particular de cada professor. Dessa forma,
a ética profissional resume-se à relação do professor com os alunos.

Letra b.
Atuar de forma ética exige de qualquer profissional atenção e exercício de comportamentos
justos, sobretudo quando se é responsável diretamente pela formação de outras pessoas,
como é o caso dos professores. Dessa forma, a Moralidade deve agir conforme os preceitos
éticos do professor.

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Questão 10 Acerca da ética, assinale a alternativa correta.


a) Busca respostas definitivas para os questionamentos morais, independentemente da épo-
ca em que possa ser realizado o questionamento.
b) É um conceito individual que desconsidera o interesse coletivo.
c) Perpassa a ponderação de três elementos essenciais: a ação; a intenção; e as circunstân-
cias.
d) Limita-se ao pensar, discussão teórica, sendo o agir prescindível para limitações de con-
ceitos éticos.
e) Desconhece o pensar, a reflexão, sendo preestabelecida em códigos que devem ser segui-
dos.

Letra c.
A ética perpassa três elementos essenciais: ação – intenção – circunstâncias.

Questão 11 A construção da cidadania passa pela postura ética do professor. Com relação
a esse assunto, assinale a alternativa correta.
a) A participação na construção do projeto pedagógico é uma postura ética e social do pro-
fessor que se envolve com a realidade da escola, estabelecendo relações de aprendizagem
entre os pares e a comunidade.
b) A imposição dos valores morais e pessoais do professor ajuda os alunos na construção da
autonomia de pensamento, tornando-os cidadãos responsáveis.
c) A formação ética dos alunos é estimulada pela leitura de textos clássicos e independe dos
exemplos e das vivências compartilhadas no ambiente escolar.
d) A forma de gerir a escola não interfere na formação ética dos estudantes, logo uma gestão
democrática e participativa não contribui para a sólida formação de valores.
e) Para que haja uma formação ética sólida, é necessário que as regras de conduta da escola
sejam abolidas e todas as regras passem a ser criadas na coletividade.

Letra a.
A participação do professor na construção do PPP da escola implica uma postura ética e
social.

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Questão 12 Para que o professor desempenhe seu relevante papel social na promoção de
uma sociedade ética, é necessário que assume compromissos profissionais básicos consigo
mesmo, com a prática profissional, seus colegas de profissão, seus alunos, pais, comunidade
e sociedade. Pode-se afirmar corretamente que constitui ética profissional do professor:
a) manter-se neutro nas lutas para a obtenção de condições de trabalho justas, incentivando
o ingresso de pessoas altamente qualificadas na profissão.
b) apoiar todos os esforços para promover a democracia e os direitos humanos por meio da
educação.
c) promover o bem-estar de todos os alunos, sem, contudo, se envolver nos problemas de
intimidações e abusos físicos e psicológicos, que são responsabilidade da Direção.
d) garantir que a relação privilegiada entre professor e aluno seja utilizada para fins de con-
trole ideológico
e) auxiliar para que alguns alunos desenvolvam um conjunto de valores, de acordo com os
padrões internacionais de direitos humanos.

Letra b.
Democracia e direitos humanos são palavras-chaves quando o assunto retrata a postura
ética docente.

Questão 13 O professor que se recusa a trabalhar temas relativos aos direitos humanos im-
plica uma postura antiética.

Certo.
Sendo este tema obrigatório na educação básica, conforme as legislações vigentes.

Julgue os itens a seguir, relativos ao compromisso social e ético do professor.

Questão 14 Sendo necessário o trabalho da afetividade em sala de aula, esta pode influen-
ciar na postura ética do profissional de ensino.

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Errado.
A afetividade não pode influenciar na postura ética do profissional de ensino.

Questão 15 Os problemas de ordem interpessoal dentro da escola podem ser trabalhados


no âmbito da ética e da cidadania.

Certo.
Ética e cidadania caminham juntas.

Questão 16 Constitui ação ética na prática docente o comprometimento com a aprendiza-


gem dos estudantes.

Certo.
O maior objetivo da prática docente é a aprendizagem dos discentes.

Questão 17 A ética profissional docente está desvinculada do domínio de conteúdo a serem


ensinados.

Errado.
Está vinculado, contudo só isso não garante a ética profissional.

Questão 18 Abertura a diferentes formas de pensamento e trabalho pela inclusão social são
elementos imprescindíveis à ética docente em uma educação democrática.

Certo.
A ética profissional deve estar atenta as diversas formas de pensamento, bem como a inclu-
são social.

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Questão 19 A ética está diretamente relacionada a alguns pressupostos: a justiça, a solida-


riedade, o respeito mútuo e o diálogo são alguns deles. Segundo os Parâmetros Curriculares
Nacionais, “a ética é um eterno pensar, refletir, construir” (Brasil, 1998, p. 24). A partir do texto
exposto, pode-se afirmar que:
a) a escola pública pode incentivar atitudes de solidariedade somente junto àqueles que con-
sidera merecedores de sua confiança.
b) deve-se estimular os estudantes a assumirem posições, segundo seu próprio juízo de valor,
sem considerar os pontos de vista discordantes.
c) a escola pública deve estimular atitudes de competição; de acordo com essa visão, a van-
tagem está em primeiro lugar.
d) a escola pública deve estimular os estudantes a construírem uma imagem positiva de si
mesmos, de modo a fazê-lo sobressair dos demais, pela autoconfiança demonstrada.
e) a escola pública em sua diversidade cultural, étnica, religiosa, sexual e social pode pro-
porcionar o exercício da solidariedade ao assumir um lugar de comprometimento com esta
diferença.

Letra e.
A ética profissional deve ser comprometida com as diferenças da nossa sociedade.

Questão 20 Deve ser um compromisso ético do profissional da educação:


a) garantir a igualdade de oportunidades aos alunos, inclusive possibilitando ações diferen-
ciadas àqueles que se encontram em situações de desvantagem;
b) guiar suas ações de acordo com a religião e os bons costumes, protegendo os alunos de
exposições desnecessárias;
c) evitar a apresentação e o debate sobre dilemas éticos que possam gerar polêmicas na co-
munidade escolar;
d) ratificar os valores das famílias, na medida em que a educação é dever compartilhado da
família e da escola;
e) envolver a comunidade escolar na construção de um orientador ético, que imponha os
comportamentos para cada ator social.

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Letra a.
A questão central das preocupações éticas é a da justiça entendida como inspirada pelos
valores de igualdade e equidade.

Questão 21 Com relação à ética, à democracia e ao exercício da cidadania, assinale a alter-


nativa correta.
a) O exercício da cidadania, como uso de direitos e desempenho de deveres, deve pautar-se
por contornos éticos.
b) O exercício da cidadania tem em vista o bem individual, sem observar a conduta coletiva.
c) A cidadania é exercida no campo individual.
d) As atribuições cívico-políticas do cidadão independem da forma de governo adotada pelo
Estado.
e) A democracia, a transparência e a divergência de ideias não podem estar associadas.

Letra a.
Cidadania e ética caminham juntas.

Questão 22 Assinale a opção que apresenta uma ação pedagógica que expresse o compro-
misso social e ético dos professores.
a) Demandar aos alunos que recriminem atividades de cunho afrodescendente.
b) Incitar os alunos a organizarem manifestações de cunho político-partidário.
c) Mobilizar os alunos a investigar os problemas de saneamento da comunidade, em busca de
soluções, bem como orientá-los para que recomendações sobre a correta separação do lixo
e o reaproveitamento de materiais sejam divulgadas à comunidade.
d) Condicionar os alunos a estudar somente o conteúdo curricular, pois o conhecimento téc-
nico basta para que eles estejam bem preparados para o vestibular.
e) Solicitar aos alunos que pesquisem soluções para os problemas do lixo na escola, porém
com a recomendação de que tais práticas não sejam adotadas em casa, por se tratar sim-
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Letra c.
As demais não possuem uma postura ética nem do professor e nem do aluno.

Questão 23 A existência de afetividade, confiança, empatia e respeito entre professor e alu-


no é importante para que melhor se desenvolva a aprendizagem. No entanto, os docentes não
podem permitir que tais sentimentos interfiram no cumprimento ético de seu dever.

Certo.
Item já comentado em outras questões.

Questão 24 É um compromisso social do professor manter uma prática pedagógica conser-


vadora para com os estudantes menos dedicados, uma vez que é inútil planejar novas meto-
dologias em função de alunos desinteressados.

Errado.
O professor deve empenhar-se em realizar um trabalho que contribua para o sucesso da
aprendizagem de toda a turma.

Questão 25 Cabe ao professor garantir o bem-estar e promover o crescimento, o desenvol-


vimento e as aprendizagens das crianças sob a sua responsabilidade.

Certo. O item está em acordo com o compromisso social e ético docente.

Questão 26 O domínio dos recursos didáticos garante ao professor o seu compromisso pro-
fissional.

Errado.
O domínio dos recursos didáticos não garante o compromisso profissional do educador.

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Questão 27 A falta de empatia para com o aluno não configura uma postura antiética do
profissional de ensino.

Errado.
A falta de empatia configura uma postura antiética do professor.

Questão 28 O professor que possui um compromisso social com a educação pauta-se numa
postura que visa a transformação das realidades.

Certo.
Hoje a educação está pautada numa visão progressista.

Questão 29 Em relação aos estudos a respeito do compromisso ético do profissional de en-


sino, observa-se que ética e moral possuem conceitos idênticos.

Errado.
A moral refere-se ao conjunto de normas e princípios que se baseiam na cultura e nos costu-
mes de determinado grupo social. Já a ética é o estudo e reflexão sobre a moral, que nos diz
como viver em sociedade.

Questão 30 Os profissionais de ensino têm um importante papel na construção do ser visto


que, eles fazem parte de toda a trajetória do aluno, não só no âmbito profissional, mas nos
âmbitos sociais e políticos, sendo imprescindíveis.

Certo.
O item aborda a função social do professor.

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Carlinhos Costa
Servidor Efetivo da Agência Nacional de Águas e da Secretaria de Educação do DF, ocupando atualmente
o cargo de Analista Processual e Administrativo, com passagens pela assessoria do Subsecretário de
Educação Básica, Diretoria de Ensino Fundamental, Gestor de Escola Pública e Coordenador Intermediário.
Técnico em Magistério para a Educação Infantil e Anos Iniciais dos Ensino Fundamental, Graduado em
Ciências Biológicas e Pedagogia, Especialista em Direito Educacional e Gestão/Orientação Educacional
e Mestre em Metodologia do Ensino. Professor de Cursos Preparatórios para Vestibulares e Concursos
desde 2007. Professor desde 2001 em atuação em todos os níveis da educação escolar.

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