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INSTITUTO SUPERIOR DE CIÊNCIAS E GESTÃO

CURSO DE LICENCIATURA EM ADMINISTRAÇÃO E GESTÃO DA EDUCAÇÃO

FRANCISCO AURÉLIO

O SIGNIFICADO DO METODO DE PAULO FREIRE

INSCIG – NACALA
SETEMBRO DE 2023
FRANCISCO AURÉLIO

O SIGNIFICADO DO METODO DE PAULO FREIRE

Trabalho de investigação da disciplina de


Pedagogia do curso de Licenciatura em
Administração e Gestão da Educação, a ser
submetido para o INSCIG-Nacala para efeitos
de avaliação. 2º Ano.

Docente: Armindo Miguel, MA

INSCIG – NACALA
SETEMBRO DE 2023
Índice
1.Introdução .................................................................................................................................... 4

1.1. Objetivo geral....................................................................................................................... 4

1.2. Os objetivos específicos ....................................................................................................... 4

2. Fundamentação Teórica ........................................................................................................... 5

2.1. Método de Paulo Freire ........................................................................................................ 5

2.2. Princípios do Método de Paulo Freire ................................................................................. 5

2.3. A Conscientização Crítica.................................................................................................. 10

2.4. Aplicação Prática do Método ............................................................................................. 12

2.5. Impacto na Educação Contemporânea ............................................................................... 13

3. Conclusão .............................................................................................................................. 15

4. Referências Bibliográficas ..................................................................................................... 16


1.Introdução

O método de Paulo Freire é uma abordagem pedagógica que revolucionou a educação em todo
o mundo. Este trabalho tem como objetivo explorar o significado e os princípios fundamentais
desse método, analisando como ele influenciou a prática educacional e promoveu a
conscientização crítica em alunos de todas as idades. Através de uma compreensão aprofundada
do método de Paulo Freire, podemos apreciar seu impacto na promoção da justiça social, igualdade
e empoderamento.

1.1.Objetivo geral
• Falar do Significado do método de Paulo Freire

1.2.Os objetivos específicos


• Explorar os princípios-chave do método de Paulo Freire;
• Analisar como o método de Paulo Freire promove a conscientização crítica;
• Discutir a aplicação prática do método em diferentes contextos educacionais;
• Avaliar o impacto do método de Paulo Freire na educação contemporânea.

Quanto a Metodologia utilizou-se pesquisa bibliográfica, uma vez que foi desenvolvido a partir
de levantamento de referências que subsidiaram a discussão do tema, sendo que para isso feita a
colecta e busca em materiais impressos, livros, artigos científicos, revistas periódicas (tanto
impressos como electrónicos).

Este trabalho encontra-se organizado de seguinte forma:

• Introdução onde se apresenta o tema do trabalho, o objectivo geral, específicos e a


metodologia aplicada para o sucesso do mesmo;
• Desenvolvimento que faz a discussão teórica do tema. Aqui encontra-se as opiniões de
diferentes autores e de seguida os argumentos e pontos de vista da estudante; e
• Desenlace ou simplesmente conclusão contendo as considerações finais da estudante.

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2. Fundamentação Teórica

2.1.Método de Paulo Freire

Beck (2016), afirma que o método Paulo Freire de alfabetização é dividido em três etapas:
investigação, tematização e problematização. Na etapa de investigação, aluno e professor
buscam, no universo vocabular do aluno e da sociedade onde ele vive, as palavras e temas centrais
de sua biografia. Em Angicos, foram escolhidas uma média de 410 palavras, que foram descobertas
através do bate-papo com os futuros aprendizes. Com isso, uma equipe de educadores define quais
são as palavras geradoras.

Na segunda etapa, a de tematização, eles codificam e decodificam esses temas, buscando o


seu significado social, tomando assim consciência do mundo vivido pelos alunos. É nesse
momento que os educadores fazem associação das palavras com alguma situação cotidiana,
conhecida por todos. E no final, a etapa de problematização, aluno e professor buscam superar
uma primeira visão mágica por uma visão crítica do mundo, partindo para a transformação do
contexto vivido.

Gadotti ainda diz: “No pensamento de Paulo Freire, tanto os alunos quanto os professores são
transformados em pesquisadores críticos. Os alunos não são uma lata vazia para ser enchida pelo
professor.

2.2.Princípios do Método de Paulo Freire


Segundo Freire o ato educativo deve ser sempre um ato de recriação, de re-significação de
significados. O Método Paulo Freire tem como fio condutor a alfabetização visando à libertação.
Essa libertação não se dá somente no campo cognitivo, mas acontece essencialmente nos campos
social e político.

O método de Paulo Freire é baseado em uma série de princípios interconectados que moldam
a abordagem educacional. Estes princípios incluem o diálogo, a alfabetização crítica, a
contextualização, a escolha de temas geradores e a ação transformadora.

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Diálogo
“O diálogo é o mecanismo central de mudança, segundo Freire, e é isso que faz Peruzzo
(2020) definir que, mais do que pedagógica, a visão de Freire é de comunicação. Como ela afirma,
a comunicação está profundamente inscrita em seu modelo de ensino e aprendizagem. É parte
integrante de um intercâmbio permanente entre professores e alunos. Waisbord (2020) leva o
argumento um passo adiante, sugerindo que ‘a comunicação é como aprendemos a ser humanos’,
e destaca como o trabalho de Freire explora vários recursos que configuram um ‘projeto para uma
comunicação democrática’, oposta a qualquer manifestação do populismo. O diálogo é, portanto,
um princípio transversal.” (Suzina & Tufte, 2020, p.414).

O diálogo é um princípio fundamental no método de Paulo Freire. Ele enfatizava a


importância do diálogo como uma ferramenta central de aprendizado. O diálogo envolve uma
comunicação aberta e bidirecional entre professores e alunos, onde ambos contribuem para a
construção do conhecimento. É uma maneira de promover a troca de ideias, questionar, refletir e
construir uma compreensão compartilhada da realidade.

Alfabetização crítica
O método de alfabetização criado por Paulo Freire é dividido em três etapas: investigação,
tematização e problematização. Na etapa de investigação, aluno e professor buscam, no universo
vocabular do aluno e da sociedade onde ele vive, as palavras e temas centrais de sua biografia. Na
segunda etapa, a de tematização, eles codificam e decodificam esses temas, buscando o seu
significado social, tomando assim, consciência do mundo vivido. E no final, a etapa de
problematização, aluno e professor buscam superar uma primeira visão mágica por uma visão
crítica do mundo, partindo para a transformação do contexto vivido.

O método Paulo Freire estimula a alfabetização dos adultos mediante discussão de suas
experiências de vida entre si, através de palavras presentes na realidade dos alunos, que são
decodificadas para a aquisição da palavra escrita e da compreensão do mundo. Desde seus
primeiros escritos, ele considerou a escola muito mais do que as quatro paredes da sala de aula.
Seu método não visa apenas tornar mais rápido e acessível o aprendizado, mas pretende habilitar

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o aluno a “ler o mundo”, na expressão famosa do educador. “Trata-se de aprender a ler a realidade
(conhecê-la) para em seguida poder reescrever essa realidade (transformá-la)”, dizia Freire. A
alfabetização é, para o educador, um modo de os desfavorecidos romperem o que chamou de
“cultura do silêncio” e transformar a realidade, “como sujeitos da própria história”.

A alfabetização crítica é uma extensão do princípio da conscientização. Freire desenvolveu


métodos de alfabetização que não se limitam à mera aquisição de habilidades de leitura e escrita,
mas que também encorajam os alunos a lerem o mundo ao seu redor. Isso significa compreender
como a linguagem, o poder e a cultura estão interconectados e como a educação pode capacitar os
alunos a se tornarem leitores críticos de sua realidade.

Temas geradores
Os temas geradores são, no Método Paulo Freire, o eixo da proposta metodológica.
Entendemos que o Método é o próprio pensamento de Paulo Freire, é o conjunto de fundamentos
filosófico-políticos presentes na sua teoria do conhecimento, conhecimento e ação no mundo, a
educação libertadora. A idéia mais geral da educação libertadora é que a educação é uma atividade
em que os sujeitos, educadores e educandos, mediatizados pelo mundo educam-se em comunhão.
A esse processo, Paulo Freire chamou de processo de conscientização, isto é, ao se aprofundarem
no conhecimento da realidade, realidade vivida, real e concretamente pelos sujeitos, os educandos
têm as possibilidades de emergir no conhecimento de sua própria condição, de sua própria vida. A
educação libertadora é, para esse educador, a alternativa política à educação tradicional, a que ele
denominou "educação bancária", a que, por opção política e metodológica de caráter domesticador,
realiza-se por repassar conhecimentos de educadores para educandos. Assim, a educação
libertadora tem, como pressuposto, o questionamento radical das relações dos homens entre si e
deles com o mundo em que vivem, criando oportunidades para um processo de desvelamento do
mundo tendo como objetivo último a transformação social, entendendo que a educação não é a
garantia das transformações sociais, mas que as transformações são impossíveis sem ela, sem uma
visão crítica da realidade (FREIRE, 1967, 1984).

Freire defendia a escolha de "temas geradores" como ponto de partida para o processo
educacional. Esses temas são escolhidos com base nas experiências e nas necessidades dos alunos.

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Eles são relevantes para a vida dos alunos e servem como uma âncora para a aprendizagem,
tornando o conteúdo da educação mais significativo e relacionado à sua realidade.

Educação como prática da liberdade

Um método educacional foi proposto pelo autor como forma de proporcionar uma educação
libertadora. (FREIRE, 1967), tal método é qualitativo e não quantitativo, donde não pode ser
avaliado pela quantidade de conteúdos sobre os quais os educandos são capazes de dissertar, mas
sim pelo potencial adquirido pelos educandos de transformação da sua própria realidade e do
mundo que os cerca. Seu método está fundamentado em quatro fases:

• Investigação da demanda temática de interesse da comunidade de educandos que se dá


através do diálogo entre educadores e educandos, investigando o universo e trazendo temas
de interesse dos mesmos. Além disso, é preciso também detectar o nível de consciência
dos indivíduos sobre os temas já que o importante é justamente fazer nascer esta
consciência nos educandos.

• Escolha e codificação das temáticas adotadas para a investigação e submissão das mesmas
à análise crítica da comunidade de educandos.
• Desenvolvimento de círculos de investigação temática que visam melhorar o nível
qualitativo das propostas temáticas e explicitar precisamente as situações limites a serem
trabalhadas. De tais círculos devem participar tanto educadores quanto educandos.
• Redução dos temas a serem tratados em núcleos fundamentais que constituirão as unidades
de aprendizagem bem como a seqüência entre elas. Feito isto, prepara-se o material a ser
utilizado e procede-se a sua codificação tendo como perspectiva o canal de comunicação
a ser utilizado.

Duas análises podem ser feitas sobre a pedagogia de Paulo Freire: uma sobre a ótica da relação
entre sujeito-objeto e sobre a ótica da autonomia. Em relação à primeira, o educando é visto como
sujeito da história, construindo uma relação crítica da mesma através de um processo de meta-
reflexão que visa transformação. Do ponto de vista da autonomia, o educando é visto como um ser

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autônomo a medida que o mesmo pode agir como elemento transformador do mundo, ponto chave
do processo educacional proposto pelo autor.

Finalizando, a Escola, na visão de Paulo Freire, deve ser democrática, respeitando o educando
como sujeito da história, e centrada na problemática da comunidade em que vive e atua, propondo
práticas pedagógicas capazes de provocar no aluno uma consciência crítica fomentadora de
transformações sociais.

Freire via a educação como uma prática de liberdade, ou seja, como um meio para emancipar
as pessoas e promover a liberdade individual e coletiva. Ele acreditava que a educação deveria
capacitar os alunos a agir de maneira autônoma, tomar decisões informadas e participar ativamente
na transformação de suas próprias vidas e de suas comunidades.

Contextualização
O método de Freire valoriza a importância de contextualizar a educação. Isso significa
levar em consideração o contexto social, cultural e político em que a educação ocorre. A educação
deve ser sensível às condições específicas dos alunos e adaptada às suas necessidades e realidades
locais.
Ação transformadora
O método de Freire enfatiza a importância de transformar o conhecimento em ação. Os
alunos não devem apenas adquirir conhecimento, mas também serem incentivados a agir para
melhorar suas vidas e a sociedade como um todo. A ação transformadora é a essência da educação
como uma prática de liberdade.

Esses princípios interagem de forma complementar no método de Paulo Freire,


promovendo uma educação centrada no aluno, crítica, contextualizada e engajada com a
transformação social. Eles têm sido aplicados em diversos contextos educacionais ao redor do
mundo, influenciando a pedagogia e a prática educacional.

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2.3.A Conscientização Crítica
Um dos conceitos centrais do método de Paulo Freire é a conscientização crítica. Isso
envolve a capacidade de os alunos compreenderem criticamente sua realidade social, identificarem
as injustiças e as desigualdades e se engajarem na transformação social.
A conscientização crítica, também conhecida como conscientização, é um dos conceitos
fundamentais do método de Paulo Freire. Esse princípio representa a capacidade dos alunos de
compreenderem criticamente sua realidade social, política e cultural.

Para Freire (1980) é só através da tomada de consciência que a opressão pode ser superada.
Entretanto, não basta apenas uma tomada de consciência ingênua da realidade, é necessária uma
conscientização crítica, a qual se dá através da práxis, da atuação ativa do homem na realidade.
Assim, a conscientização acontece quando o sujeito sai de uma consciência ingênua para uma
consciência crítica da realidade.
Na obra Educação como prática de liberdade (1982a), Freire define esses dois tipos de
consciência da seguinte maneira:
A consciência crítica é “a representação das coisas e dos fatos como se dão na existência
empírica. Nas suas correlações causais e circunstanciais”. “A consciência ingênua (pelo
contrário) se crê superior aos fatos, dominando-os de fora, se julga livre para entendê-los
conforme melhor lhe agradar” (FREIRE, 1982a: 138).

Importância da Conscientização Crítica

Uma grande preocupação de Freire como educador era o caminho que deveria ser
percorrido pelo ser humano para que houvesse o desenvolvimento da consciência, para que cada
pessoa pudesse se tornar autor e autora de sua própria história, assumir o papel de indivíduo
disposto a transformar o mundo. Freire acreditava ser a conscientização a primeira finalidade
de toda educação, o elemento catalisador de todo seu pensamento. Para ele, a leitura de mundo
precede a leitura da palavra, é a esperança que fomenta a prática libertadora. Em sua obra
“Educação e mudança”, enfatiza que “o primeiro objetivo de toda educação: antes de tudo [é]
provocar uma atitude crítica, de reflexão, que comprometa a ação.” (FREIRE, 2007, p. 46).

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Segundo Freire, o ser humano foi criado para dialogar com o mundo. Quando o privamos
de sua liberdade, sua consciência também é suprimida. Sem forças para lutar, diante da opressão
das massas, tenta se adaptar à realidade que a sociedade lhe oferece. Nesse pensamento
freireano, vemos um alerta sobre o estímulo constante ao conformismo social e a instigação aos
profissionais da educação para não entrar nesse fluxo traiçoeiro. É necessário desenvolver o
pensamento crítico do indivíduo para que o mesmo não se deixe levar pelo pensamento
dominante das elites. Com o intuito de fugir desse cenário, o ser humano deve adquirir a
capacidade de reflexão junto aos temas de sua realidade, a fim de se posicionar, dialogar, agir
e se tornar um indivíduo ativo perante os fatos.

Paulo Freire (1980) entendia que só através da tomada de consciência que a opressão
poderia, e pode, ser superada, mas não era qualquer consciência, era necessário o
desenvolvimento de uma consciência crítica, olhando a realidade vivida de cada um, da
sociedade, a qual se dá através da práxis, da atuação ativa.

Na teoria de Freire, podemos considerar como indivíduos de consciência crítica aqueles


que procuram agir sobre o mundo, que analisam as situações, que questionam e tomam
consciência do seu poder de ação, percebendo as necessidades da sua própria situação, um
cidadão ativamente democrático. Como destacou em suas discussões:

O homem e somente o homem é capaz de transcender, de discernir, de separar orbitas


existenciais diferentes, […] de travar relações incorpóreas […] Criando e recriando, integrando -
se nas condições de seu contexto, respondendo aos desafios, auto objetivando -se, discernindo,
o homem vai se lançando no domínio que lhe é exclusivo, o da história e da cultura. (FREIRE,
2007, p. 63).

De acordo com essa assertiva, é essencial desenvolver a capacidade do ser humano de


refletir e atuar. A pedagogia, que tem como objetivo conscientizar, deve superar o ensino
tradicional e buscar, através do diálogo, do amor e do respeito, despertar a consciência crítica
do ser. O indivíduo consciente, que encontra seu lugar no mundo, é capaz de definir sua própria
existência, consegue acreditar, sonhar, adquire visão de mundo e se torna um agente
transformador de sua própria realidade e das circunstâncias sociais que o rodeiam.

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No método de Paulo Freire, a conscientização crítica é promovida através do diálogo, da
reflexão sobre temas geradores, da análise de situações-problema e da conexão entre a educação e
a realidade vivida pelos alunos. Ao desenvolver essa conscientização, os alunos não apenas
adquirem conhecimento, mas também se tornam cidadãos mais informados, engajados e
capacitados para fazer a diferença em suas comunidades e no mundo.

2.4.Aplicação Prática do Método


O método de Paulo Freire tem sido aplicado em uma variedade de contextos educacionais,
incluindo alfabetização de adultos, educação popular, ensino formal e não formal.
A aplicação prática do método de Paulo Freire ocorre em uma variedade de contextos educacionais
e sociais, e seu impacto é notável em diversas áreas. (PEREIRA & MONTEIRO, 2021).
Alfabetização de Adultos: Paulo Freire é amplamente reconhecido por sua abordagem
inovadora para a alfabetização de adultos. Seus métodos de alfabetização crítica têm sido aplicados
em todo o mundo para ajudar adultos que não sabem ler ou escrever a adquirirem essas habilidades,
ao mesmo tempo em que desenvolvem uma compreensão crítica de sua realidade.
Educação Popular: O método de Freire é central na educação popular, que visa capacitar
comunidades marginalizadas e oprimidas a compreenderem e enfrentarem os desafios que
enfrentam. Isso inclui a promoção do diálogo, da conscientização crítica e da ação coletiva para a
transformação social.
Educação Formal: Embora originalmente desenvolvido para contextos de educação
popular, o método de Freire também foi aplicado com sucesso na educação formal, desde a
educação infantil até o ensino superior. Ele pode ser adaptado para tornar o ensino mais envolvente
e significativo, incentivando os alunos a participarem ativamente da aprendizagem,
Treinamento de Professores: O método de Paulo Freire é usado para treinar professores
e educadores, capacitando-os a adotar uma abordagem mais participativa e crítica em suas práticas
pedagógicas. Isso inclui o desenvolvimento de habilidades de facilitação do diálogo e a
incorporação da conscientização crítica em suas estratégias de ensino.
Ativismo e Movimentos Sociais: Além da educação formal, o método de Freire é
frequentemente aplicado em movimentos sociais e ativismo. Ele ajuda a mobilizar comunidades
para a ação transformadora, capacitando os membros a compreenderem as causas de suas lutas e
a agirem para promover mudanças.

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Educação em Saúde: O método de Paulo Freire também tem sido aplicado na educação
em saúde, onde os profissionais de saúde utilizam seus princípios para capacitar os pacientes a
compreenderem suas condições médicas, tomar decisões informadas sobre sua saúde e participar
ativamente de seus cuidados.
Desenvolvimento Comunitário: Em programas de desenvolvimento comunitário, o
método de Freire é usado para fortalecer as capacidades das comunidades. Os membros das
comunidades aprendem a analisar seus próprios desafios, a desenvolver soluções coletivas e a
advogar por suas necessidades junto às autoridades.
Treinamento Corporativo e Empresarial: Em contextos corporativos, o método de
Paulo Freire é aplicado para promover a aprendizagem colaborativa, a resolução de problemas e o
desenvolvimento de habilidades de liderança entre os funcionários.

A aplicação prática do método de Paulo Freire requer adaptação aos contextos específicos
e às necessidades dos alunos ou participantes. Isso geralmente envolve a escolha de temas
geradores relevantes, a facilitação do diálogo significativo e a promoção da conscientização crítica.
A flexibilidade do método torna-o uma ferramenta poderosa para promover a educação crítica e a
transformação social em uma variedade de situações e locais.

2.5.Impacto na Educação Contemporânea

O método de Paulo Freire deixou um legado duradouro na educação contemporânea,


influenciando práticas pedagógicas em todo o mundo. Este trabalho explorará o impacto do
método na promoção da justiça social, na igualdade de acesso à educação e no empoderamento
dos alunos.
O impacto do método de Paulo Freire na educação contemporânea é significativo e
influente, estendendo-se por várias áreas e contextos educacionais. (BECK, 2016).

Ênfase na Participação Ativa dos Alunos: O método de Paulo Freire coloca os alunos no
centro do processo de aprendizado, promovendo a participação ativa, o diálogo e a colaboração.
Isso tem influenciado práticas pedagógicas contemporâneas que buscam envolver os alunos de
forma mais significativa em sua própria educação.

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Desenvolvimento do Pensamento Crítico: A conscientização crítica, um dos princípios
centrais do método, tem impulsionado a ênfase na promoção do pensamento crítico em alunos de
todas as idades. As escolas modernas estão buscando desenvolver habilidades de análise,
questionamento e reflexão crítica em seus alunos.
Educação Inclusiva: O método de Freire também contribuiu para uma maior ênfase na
inclusão e na equidade na educação. Ele destaca a importância de adaptar a educação às
necessidades específicas dos alunos e de reconhecer a diversidade como uma força positiva.
Abordagem Interdisciplinar: A promoção de temas geradores e a conexão entre educação
e realidade têm incentivado uma abordagem interdisciplinar na educação contemporânea. Os
alunos são encorajados a integrar conhecimentos de diferentes áreas para compreender melhor os
desafios complexos que enfrentam.
Atenção à Justiça Social e à Cidadania Ativa: O método de Freire enfatiza a importância
da conscientização crítica e da ação transformadora. Isso tem inspirado escolas e instituições
educacionais a promoverem a justiça social e a cidadania ativa como parte integrante da educação
dos alunos.
Educação para o Desenvolvimento Sustentável: O método também se alinha com a
educação para o desenvolvimento sustentável, incentivando os alunos a compreenderem e
abordarem questões relacionadas à sustentabilidade ambiental, econômica e social.
Tecnologia e Educação: A educação contemporânea incorporou cada vez mais a
tecnologia, e o método de Paulo Freire não é exceção. A tecnologia é usada para promover o
diálogo, a colaboração e o acesso a recursos educacionais, estendendo os princípios do método
para ambientes online e digitais.
Formação de Professores: A abordagem de Freire também influenciou a formação de
professores, incentivando a preparação de educadores que possam facilitar o diálogo, promover a
conscientização crítica e criar ambientes de aprendizado mais inclusivos e participativos.

O método de Paulo Freire teve um impacto profundo na educação contemporânea,


promovendo uma abordagem mais centrada no aluno, crítica e contextualizada. Ele continua a
inspirar educadores, pesquisadores e formuladores de políticas educacionais a repensarem a forma
como a educação é concebida e praticada, com o objetivo de criar um ambiente educacional mais
justo, igualitário e engajado com as complexidades do mundo atual.

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3. Conclusão

O método de Paulo Freire representa uma abordagem revolucionária para a educação que
coloca o aluno no centro do processo de aprendizado. Seus princípios, como o diálogo, a
conscientização crítica e a ação transformadora, continuam a inspirar educadores e estudiosos em
todo o mundo. Ao entender o significado desse método, podemos reconhecer sua importância na
promoção de uma educação mais inclusiva, democrática e socialmente engajada.

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4. Referências Bibliográficas
BECK, C. (2016). Método Paulo Freire de alfabetização. Andragogia Brasil. Disponível
em: https://andragogiabrasil.com.br/metodo-paulo-freire-de-alfabetizacao/.
FREIRE, P. (1970). Pedagogia do oprimido. Paz e Terra.
REIRE, P. (1986). Educação como prática da liberdade. Editora Paz e Terra.
FREIRE, P. (1997). Pedagogia da Autonomia: Saberes necessários à prática educativa. Paz e Terra
(Coleção Leitura).
FREIRE, P. (1980). Conscientização: teoria e prática da libertação: uma introdução ao pensamento
de Paulo Freire (4ª ed.). Editora Moraes.
FREIRE, P. (2007). Educação e mudança. (30ª ed.). Editora Paz e Terra.
GERHARDT, H.-P. (Endereço eletrônico). Uma Voz Européia: Arqueologia de um Pensamento.
Recuperado de http://www.ppbr.com/ipf/bio/europeia.html
PEREIRA dos S. M., & MONTEIRO de O, A. (2021). Ensino e aprendendo com Paulo Freire:
Pedagogias, pesquisas e práticas educacionais (1ª ed.). Quipá Editora.

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