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A origem da Filosofia
Universidade Católica
Maputo
2022
Universidade Católica de Moçambique
Instituto de Educação à Distância
A origem da Filosofia
Universidade Católica
Maputo
2022
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Introdução
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Actividades2 17.01
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Aspectos tamanho de letra,
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gerais paragrafo, espaçamento
entre linhas
1
A cotação pode ser distribuída de acordo com o peso da actividade
1. Introdução.................................................................................................................................4
1.1.Objectivos...................................................................................................................................5
1.11.Objectivo geral.........................................................................................................................5
1.1.2.Objectivos específicos.............................................................................................................5
1.2.Metodologia................................................................................................................................5
2.Desenvolvimento...........................................................................................................................6
2.5.1.Conceito de Bioética................................................................................................................8
3.Conclusão.................................................................................................................................11
4.Bibliografia..............................................................................................................................12
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1. Introdução
. No que toca à mancha gráfica, o nosso trabalho obedece a seguinte estrutura: a introdução, onde
de forma objectiva apresentaremos o que pretendemos investigar, a parte de apresentação
responsável confrontação de teorias e resumo da matéria em estudo, a conclusão, onde de forma
mais sintética traremos as ideias inessenciais da nossa investigação e referências bibliográficas,
para alistamento das obras usadas na produção do trabalho.
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1.1.Objectivos
1.11.Objectivo geral
1.1.2.Objectivos específicos
1.2.Metodologia
Para a elaboração do presente trabalho para além dos conhecimentos práticos que possuímos,
recorremos a pesquisa bibliográfica que consistiu nas interpretações sólidas e fundamentadas por
diferentes autores de destaque que debruçaram-se sobre o tema em alusão e também recorremos a
pesquisa documental, para recolher informações em diversos relatórios, monografias e teses de
doutoramento.
2.Desenvolvimento
A filosofia tem como objecto de estudo vários problemas acerca da natureza, do conhecimento,
do valor e as respostas que dá a esses problemas são as teorias ou teses que se defendem com
argumentos
A Filosofia é muito importante para nós, embora muitos não saibam da sua importância. Ela nos
ajuda desvendar os mistérios e histórias da nossa existência, e compreender o porquê e a razão
fundamental para tudo o que existe.
E ela nos desafia a despertar o espírito crítico, para que possamos ter uma visão clara diante dos
fatos da vida e dos extremos da natureza humana, como a vida e morte.
São Tomas de Aquino considera a pessoa como um “subsistente de natureza racional” enquanto
Cícero, também filosofo romano, define Pessoa como “sujeito de direitos e deveres”. Esta
definição remete-nos para uma abordagem jurídica ao designar a pessoa como um individuo
dotado de direitos e obrigações, obrigações essas que vão pôr limites na sua liberdade. Enquanto
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isso, Boécio e São Tomas de Aquino realçam o caracter filosófico, ao destacar três elementos
fundamentais na definição de Pessoa: a substancialidade, a individualidade e a racionalidade.
(Chambisse, 2017)
2.5.1.Conceito de Bioética
Um dos conceitos que definem Bioética (“ética da vida”) é que esta é a ciência “que tem como
objectivo indicar os limites e as finalidades da intervenção do homem sobre a vida, identificar os
valores de referência racionalmente proponíveis, denunciar os riscos das possíveis aplicações”
(Leone et al 2001).
Para isso, Todos terão alguma contribuição a oferecer para o estudo dos diversos temas de
Bioética. Por exemplo, se um economista do governo propõe um novo plano económico que afeta
(negativamente) a vida das pessoas, haverá aspectos bioéticos a serem considerados.
Aborto;
Clonagem;
Engenharia genética;
Eutanásia;
Fertilização in vitro;
Uso de células-tronco;
Uso de animais em experimentos;
Suicídio.
Dogmatismo
O dogmatismo é um termo que designa uma verdade em carácter absoluto ou indiscutível, sem
necessariamente ser comprovada de alguma maneira observacional. Essas verdades não estariam
sujeitas há críticas ou investigações para comprovar a sua veracidade, um bom exemplo de
dogmatismo é a bíblia, aceita pelos cristãos como uma fonte de verdade incontestável.
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Esse conceito está muito ligado as religiões ou teorias específicas, onde o indivíduo crê em algo
como sendo uma verdade absoluta, não questionando assim ensinamentos, costumes,
determinadas leis ou regras.
Cepticismo
O cepticismo filosófico avalia as verdades relativas à mente humana, por exemplo, “porque as
pessoas ficam apaixonadas? ” “O que é amor? ” “ Porque existem pessoas más? ” “ Porque temos
sentimentos específicos? “ Esses são alguns questionamentos que o cepticismo filosófico aborda.
De acordo com Trujillo Ferrari (1974), o método científico é um traço característico da ciência,
constituindo-se em instrumento básico que ordena, inicialmente, o pensamento em sistemas e
traça os procedimentos do cientista ao longo do caminho até atingir o objectivo científico
preestabelecido.
Lakatos e Marconi (2007) afirmam que a utilização de métodos científicos não é exclusiva da
ciência, sendo possível usá-los para a resolução de problemas do cotidiano. Destacam que, por
outro lado, não há ciência sem o emprego de métodos científicos.
Faz-se, hoje, uma distinção em relação aos três níveis de conhecimento científico:
Desde a segunda metade do século XVII que a cultura ocidental assiste, fascinada, aos primeiros
passos dados pela ciência e aos rápidos e francos progressos que esta realiza. São tão
surpreendentes as suas realizações que o Homem se convenceu de que, finalmente, tinha nas suas
mãos o instrumento necessário sua transformação em «senhor do Universo». Doravante, a ciência
permitir-lhe-á o domínio não só da Natureza como também do Homem (Chambisse, 2017).
Confiante no poder da ciência, acreditou que ela poderia desenvolver-se desligada de qualquer
outro poder e que ela só poderia trazer benefícios para a humanidade. O bem-estar, a melhoria
das condições de Vida, a cura de todas as doenças, enfim, a felicidade seria a finalidade da
ciência
Um aspecto que marca a diferença da filosofia com outras ciências é o seu fim. A filosofia não
esta voltada para fins práticos e interesseiros.
a Bioética, como área de pesquisa, necessita ser estudada por meio de uma metodologia
interdisciplinar. Isso significa que profissionais de diversas áreas (profissionais da educação, do
direito, da sociologia, da economia, da teologia, da psicologia, da medicina etc.) devem participar
das discussões sobre os temas que envolvem o impacto da tecnologia sobre a vida.
nos últimos decénios do século XIX e nos princípios do século XX estas tendência aventura,
principalmente por dois motivos:
a) O aprofundamento da pesquisa científica, que se tornava cada vez mais consciente dos
próprios limites.
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3.Conclusão
Um aspecto que marca a diferença da filosofia com outras ciências é o seu fim. A filosofia não
esta voltada para fins práticos e interesseiros.
A Bioética, como área de pesquisa, necessita ser estudada por meio de uma metodologia
interdisciplinar. Isso significa que profissionais de diversas áreas (profissionais da educação, do
direito, da sociologia, da economia, da teologia, da psicologia, da medicina etc.) devem participar
das discussões sobre os temas que envolvem o impacto da tecnologia sobre a vida. Nos últimos
decénios do século XIX e nos princípios do século XX estas tendência aventura, principalmente
por dois motivos: o aprofundamento da pesquisa científica, que se tornava cada vez mais
consciente dos próprios limites; a persistência de questões éticas e metafisicas, mesmo depois de
o positivismo tentar sufocá-las como expressões da imaturidade do Homem, e a consciência de
que somente uma visão espiritualista pode responder de forma adequada a tais questões
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4.Bibliografia
Chambisse, Ernesto Daniel; COSSA, José Francisco (2017) Fil11 - Filosofia 11ª
Classe. 2ª Edição. Texto Editores, Maputo
Leone, S.; Privitera, S.; Cunha, J.T. (Coords.). (2001.) Dicionário de bioética. Aparecida:
Editorial Perpétuo Socorro/Santuário