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Edson Litos Castelo, Licenciado em Ensino de Biologia com Habilitacoes ensino de Quimica pel
Universidade Pedagogica 2018.
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Conclusão 0,5
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problema) 1.0
Introdução Descrição dos objetivos 1.0
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Nampula
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2023
Índice
Introdução......................................................................................................................3
1.1.1. Ética.....................................................................................................................4
Conclusão.......................................................................................................................9
Referências bibliográficas............................................................................................10
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Introdução
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1.1. Conceitos Básicos
1.1.1. Ética
De acordo com Nash (1993) define, “a ética como um ramo da filosofia que lida com o
que é moralmente bom ou mau, certo ou errado. As palavras éticas e moral têm a
mesma base etimológica: a palavra grega ethos e a palavra latina moral, ambas
significam hábitos e costumes (p. 6).
Segundo Lopes (1980) diz que a ética, de modo técnico, é a ciência que estuda a
moralidade dos actos humanos, exercidos à luz da razão e de modo específico: é uma
ciência, um sistema de conhecimentos, estabelecidos claramente e baseados em
princípios comprovados; é uma ciência natural, pois se norteia pela razão natural do ser
humano; é uma ciência prática e normativa (p. 46).
Segre (2000) diz que, “Ética é o estudo do comportamento humano visando à sua
valoração. Valorar, significa atribuir valores, estabelecer o que é bom e o que é mau” (p.
1).
Sá (2001), a Ética é o estudo geral do que é bom ou mau, correcto ou incorrecto, justo
ou injusto, adequado ou inadequado. Um dos objectivos da Ética é a busca de
justificativas para as regras propostas pela Moral e pelo Direito. Ela é diferente de
ambos - Moral e Direito - pois não estabelece regras. Esta reflexão sobre a acção
humana é que caracteriza a Ética
De acordo com Kombo (s/d) diz que, “a ética profissional é o estudo geral do bom ou
mau, correcto ou incorrecto, justo ou injusto, adequado ou inadequado dentro de uma
actividade profissional”.
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Neste contexto, a ética profissional como ciência, estabelece o código de normas de
grupo de pessoas que actuam numa área e pela sociedade. Todas as funções que o
homem pode desempenhar na sociedade têm um código de conduta com elementos
específicos. Nenhum profissional pode ser bom se não tem ética profissional.
De acordo com Lima (1979), que afirma, “o compromisso social resulta de dois
elementos básicos: interesse e valores. O interesse nasce da própria estrutura pessoal e
social na definição daquilo que é desejado ou que dá satisfação. Os valores são partes da
conceituação do que seja bom ou mau para si próprio, para a sociedade proveniente da
estrutura cultura”.
De acordo com Chrizostimo & Sanchez (s/d) o compromisso social traz vínculo entre o
profissional da educação e o estudante. A responsabilidade social pressupõe o papel
social e certamente o conduz à mediação, à interlocução reflexiva e criativa (p.1 ).
Face ao exposto, permite nos inferir que o compromisso social para um profissional
deve ser uma vertude, que os individuos devem possuir na realizacao de diversas
actividades na sociedades, como o respeito, a responsabilidade, sigilo entre outros
aspectos.
De acordo com Silva (2013) diz que, A virtude (grego: aretê que significa excelência,
virtude) é um traço de carácter que se declara na acção, mesmo na mais habitual e
comum (p. 5).
Os gregos designavam como virtuoso aquele que cumpria o seu propósito e a sua função
na vida da polis e de acordo com os princípios políticos e de justiça correctos.
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Da mesma forma, de acordo com Aristóteles, a virtude coincide com a realização da
natureza do Homem e da sua essência. Essencialmente e, por natureza um “animal
cívico”, o Homem depende da política (Estado, Comunidade política) para se orientar e
educar moralmente de forma a concretizar a sua finalidade que é ser feliz. E a virtude é,
para Aristóteles condição sine qua non da felicidade. Reduzindo esta equação às suas
partes mais simples, obteríamos uma relação clara entre Estado, educação e virtude. A
relação entre Estado e educação não necessita de esclarecimentos (Silva, 2013, p. 5).
De acordo com Amendoeira, (2008) diz que, “cada profissão é exercida na base de um
contracto social implícito que é necessário explicitar e cumprir” (p.221).
Neste contexto, é impossível dissociar a ética profissional no seio das sociedades uma
vez que esta tem uma relação com a sociedade. Esta relação perpassa se na medida que
esta serve no equilíbrio e funcionamento social, possibilitando um ambiente de
convivências de harmonia sem prejudicar ninguém. A forma de agir em sociedade
determina o comportamento do indivíduo como ético ou antiético.
Para Motta, (1984,) diz que, “o forte conteúdo ético presente no exercício profissional é
sua importância na formação de recursos humanos, o valor ético do esforço humano é
variável em função de seu alcance em face a comunidades ” (p. 69).
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Importa realçar que, um professor que executa o seu trabalho apenas para auferir renda
(salário), em geral, tem seu valor restrito. Por outro lado, o professor que faz o seu
serviço com uma bondade espiritual (amor), visando ao benefício de terceiros das
sociedades, dentro de vasto raio de acção, com consciência do bem comum, passa a
existir a expressão social do mesmo. Aquele que só se preocupa com os lucros,
geralmente, tende a ter menor consciência de grupo.
Nas palavras Contreras, (2002) realça que, “um bom exercício profissional significa não
apenas uma boa formação e competência teórico e técnica, mas também uma boa
formação pessoal que promova o desenvolvimento da capacidade de respeitar e ajudara
construir o Homem, a dignidade humana, a cidadania e o bem-estar daqueles com os
quais nos relacionamos profissionalmente e que dependem de nossa acção, ou seja,
significa compromisso ético”
Oliveira (2012) alude que, “as leis de cada profissão são elaboradas com o objectivo de
proteger os profissionais, as pessoas que dependem deles. Há, porém muitos aspectos
não previstos especificamente e que fazem parte do compromisso do profissional coma
ética, aquele que, independentemente de receber elogios, faz a coisa certa”.
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A dimensão pública da ética das profissões, na perspectiva de Alonso (2007), quando
considera que “…o bem interno da prática profissional é o núcleo da ética
profissional”, especialmente na relação entre profissão e sociedade e mais
particularmente na dimensão pública do exercício profissional, individual e colectivo.
Contudo, várias pessoas que não se importam com a ética no exercício das suas funções
profissionais, apenas se preocupam com si mesmas e em uma forma de conquistar algo,
e neste processo muitos passam por cima da boa conduta.
Para Aguilar (1994) realça que, “a ética é indispensável ao profissional, porque na acção
humana “o fazer” e “o agir” estão interligados. O fazer diz respeito à competência, à
eficiência que todo profissional deve possuir para exercer bem a sua profissão. O agir se
refere à conduta do profissional, ao conjunto de atitudes que deve assumir no
desempenho de sua profissão”.
É nosso entender que, ética profissional como ciência, procura estabelecer normas de
alguns comportamentos esperados no trabalho dos profissionais de todas as áreas;
atributos que também fazem parte do ser ético na vida como um todo, não apenas na
vida profissional.
De acordo com Oliveira (2012) diz que “As leis de cada profissão são elaboradas com o
objectivo de proteger os profissionais, as pessoas que dependem deles. Há, porém
muitos aspectos não previstos especificamente e que fazem parte do compromisso do
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profissional coma ética, aquele que, independentemente de receber elogios, faz a coisa
certa”.
Desta feita, há várias pessoas que não se importam com a ética, apenas se preocupam
com si mesmas e em uma forma de conquistar algo, e neste processo muitos passam por
cima da boa conduta.
Conclusão
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Referências bibliográficas
Kombo, E.K. (s/d). Manual de Tronco Comum, Ética Profissional, 4o ano, Modulo
Único, Universidades Católica de Moçambique/ CED Centro de Ensino à
Distancia, Beira: Editora CED.
Lopes, S. A. (2001) Ética Profissional. (4. ed.) São Paulo: Editora Atlas.
Motta, N. S. (1984). Ética e vida profissional. Rio de Janeiro: Âmbito Cultural Edições.
Nash, L. (1993). Ética nas empresas. São Paulo: Makron Books do Brasil.
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Segre, M. (2000). Deontologia em Medicina. In Petroianu, A. Ética, moral e
deontologia médicas. Rio de Janeiro: Editora Guanabara Koogan,
Silva, I. C. (2013). Uma ética das virtudes aplicada à profissão docente, Universidade
do Minho Instituto de Educação: Editor Costa.
844238451
866858894
edsonlitoscastelo3@gmail.com
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