História de Moçambique até ao Século XV

FACULDADE DE CIÊNCIAS SOCIAIS E FILOSÓFICAS
DEPARTAMENTO DE CIÊNCIAS SOCIAIS
Curso de Ensino de História (EAD)
Teste Escrito de História de Moçambique até ao Século XV
1º ano 14 de Outubro de 2019
1. Em Moçambique, devido a escassez de recursos, as pesquisas arqueológicas são lacunares, o que

dificulta a reconstituição da história mais antiga.
a) Refira-se as fontes alternativas para esse período mais antigo da história de

Moçambique 10+ 10= 20
b) Explique a importância das pinturas rupestres, como uma das fontes da história
de Moçambique 20
2. As comunidades de caçadores e recolectores são consideradas como os mais primitivos habitantes do

território moçambicano.
a) Descreva essas comunidades mais antigas de Moçambique, com base na figura abaixo. 30
b) Relacione as suas actividades de sobrevivência com o nomadismo. 20
c) Caracterize as manifestações culturais dos Khoisans, relacionando-as com a sua dependência para
com a natureza. 30
3. A chegada maciça de populações de línguas bantu, à região de Moçambique, transformou-a numa

região de agricultura de subsistência e de criação de gado.
a) Indique três motivações das migrações dos povos de línguas bantu. 15
b) Explique a contribuição da agricultura para a melhoria das condições de vida 25
c) O povoamento bantu provocou alterações profundas na estrutura e na organização
da sociedade. Concorda? Fundamente a sua resposta20+20= 40
Re: Teste escrito
por Estudante_1. Américo Muianga - Quinta, 17 Outubro 2019, 21:26

6,0 Valores
1-a) Pinturas rupestres e as fontes orais. 10/20
b) As pinturas rupestres são de extrema importância para a reconstrução da história de

Moçambique, pois facultam-nos informações da vida das primeiras comunidades
desenvolvidas, suas actividades. Como? 10/20
2-a) As comunidades dos caçadores e recolectores tinham como fonte de subsistência o que a
natureza lhes proporcionava, imigravam de região para região em busca frutos silvestres,
raízes comestíveis e animais de pequeno porte. Não usou a figura. 0,5/30
b) Por serem dependentes da mãe natureza para a sua sobrevivência, eram obrigados a terem
uma vida nômadenómade. Com a escassez da caça e da recolecção numa dada região,
deslocavam-se para outra. 10/20
c) Características culturais dos khoisan:
= Eram um grupo de caçadores ée recolectores;
=Não tinham nenhuma organização estabelecida;
=O chefe não tinha nenhuma autoridade para com a comunidade além da divisão do produto
final. Culturais? 0,5/30
3-a) — Vários anos de secas consecutivas;
— A procura de terras novas, férteis, bem irrigadas, pouco povoadas e ricas em caça;
— Aumento demográfico. 15/15
b) =As comunidades deixaram de ser nómadas"sedentários"; ??’
= Fixaram-se nas zonas costeiras para desenvolver a actividade agrícola;
= Passam a construir casas sólidas para habitar;

= Defendiam os seus territórios dos insurgentes. 05/40
Construa frases completas

2. José Manuel Chirindja
Teste de H.M
Licenciatura em Ensino de História
11,0 Valores
Universidade Pedagógica
Faculdade das Ciências Sociais e FilosóficasFCSF
Maputo
2019
1. Em Moçambique, devido a escassez de recursos, as pesquisas arqueológicas são lacunares,

o que dificulta a reconstituição da história mais antiga.
a)R: O recurso a fontes arqueológicas constitiuconstituiu o principal recurso para este
periodoperíodo. Documentos escritos sobre o período anterior ao século XV são escassos e
começaram a surgir a partir dos contactos comerciais com aos asiáticos. Relatos de
comerciantes, viajantes, geógrafos referem-se aos habitantes, comércio e aspectos físico-
geográficos da região, com destaque para Sofala. Diversas estações arqueológicas têm
revelado evidências do processo de expansão e fixação bantu, como a estacão arqueológica
da Matola, Xai-Xai, Vilanculos. Contudo, há ainda uma necessidade de trabalhos
sistemáticos para clarificar alguns aspectos sobre os povos bantu que aí se fixaram. Também
testemunha a presença contínua de populações que desde cerca de 750.00 até 3.000 ocuparam
os terraços do rio dos Elefantes.
0,5/20
Cópia!
b)R:As artes rupestres éAs artes rupestres são de extrema importância para a reconstituição
da História de Moçambique, porque fornece a informação sobre o passado humano de cada
região do país, possibilitando assim o estudo de modo de vida e características dos povos que
habitam na região de Moçambique antes do século XV. Faz parte também destas informações
o tipo de vida que se tinha na época detalhando basicamente as actividades desenvolvidas.
Com escassez de fontes escritas, as arqueológicas permite-nos a conhecer o que aconteceu no
primórdios. São as pinturas rupestres, elas nada mais são do que pinturas nas cavernas onde,
muito provavelmente eles habitavam ou faziam rituais. A arte rupestre, em especial a pintura
rupestre, que foi feita por nossos ancestrais nas cavernas do mundo durante a pré história. O
que se especula também e que eles talvez quisessem a caca, para deixar para a posteridade,
inaugurando um desejo que hoje e muito comum, que e justamente o de transferir o
conhecimento e informações para próximas gerações. Normalmente, as pinturas rupestres
retratam cenas quotidianas, com enfoque para a caça ,caça, quase sempre mostrando animais
comuns que eram caçados pelos humanos da época. No entanto, em algumas cavernas foram
encontradas cenas que retratam, possivelmente, batalhas e ateaté mesmo guerra, mostrando
que talvez haja mais simbolismo neste tipo de arte que se possa imaginar. 10/20
2. As comunidades de caçadores e recolectores são consideradas como os mais primitivos
habitantes do território moçambicano.
a)R: A pintura rupestre representa os homens a caçar os animais, também os instrumentos

que eles usavam para caça, não só, mas também a domesticação dos animais, a manifestação
religioso e as lutas. 20/30
b)R: A caça e a recolecção apresentam uma grande importância para as comunidades antigas,
poiós servia de base para a sua subsistência. Com a caça e a recolecção, estas comunidades
podiam se alimentar a sobreviverem, mas para tal tinham que se deslocarem por longas
distâancias a procura de alimentos para sustentar a família. Por esse motivo essas duas
actividades são de extremo valor para as comunidades. 15/20
c)R:As manifestações culturais dos Khoisans, relacionado com a dependência com a

natureza:Alguns San acreditavam num Deus que criava tudo e era representado em forma de
corpo. Há evidências de utilização de recipientes de barro, objectos de adorno feitos de
conchas marinhas e ovos de avestruz perfurados. Arqueólogos têm encontrado nas cavernas
desenhos e restos de instrumentos de pedra, que revelam a paulatina evolução destas
comunidades. Em alguns locais há vestígios de que já enterravam os seus mortos. Nas zonas
planálticas do interior há testemunhos de pinturas rupestres e gravações em rocha, onde são
retratadas naturalisticamente, diversos exemplares da fauna selvagem local, bem como
caçadores com os seus aros e flechas. Esta arte parietal prolonga-se até a chegada dos bantu.
As pinturas rupestres das comunidades de Khoisans, que usavam instrumentos de pedra, são,
geralmente, de um estilo naturalista, representando essencialmente animais e homens.
Não explicou a relação. 10/30
3. A chegada maciça de populações de línguas bantu, à região de Moçambique, transformou-

a numa região de agricultura de subsistência e de criação de gado.
a)R: As migrações do povo Bantu tiveram váarias razoesrazões económicas que são: a
procura de terras férteis para a pratica de agricultura, o conhecimento de agropecuáriaagro-
pecuária e da metalurgia de ferro, e a demanda de novas terras propícios a pecuária e culturas.
As migrações tiveram motivações de carácter económico, político e social. A motivação
económica constitui a razão mais frequente para as migrações. Vários anos de secas
consecutivas provocavam fomes que obrigavam as populações a partir. Um exemplo destas
migrações permanentes causadas pelo cultivo intensivo das terras e pelo despovoamento
florestal ou corte de árvores, é o caso do Botswana, um país muito seco onde as migrações
seriam devidas ao problema da falta de água.
A procura de terras novas e férteis e bem irrigadas, pouco povoadas e ricas em caça,
constituem algumas das motivações para as migrações. O desenvolvimento da técnica da
metalurgia de ferro possibilitou o fabrico de instrumentos de trabalho mais eficazes o que
permitiu o aumento da produtividade, da produção e, consequentemente o crescimento
demográfico. Em suma , são tidas como causas da expansão da População Bantu as seguintes:
-O conhecimento de agropecuáriaagro-pecuária e da metalurgia de ferro,
-Aumento demográfico,
-Crescimento do deserto de Saara,
-Demanda de novas terras propícias à pastorícia e culturas.
15/15
b)R: A agricultura deu um grande contributo no desenvolvimento da sociedade, ela tornou o

Homem sedentário, deixando a vida nómada, trouxe uma dieta alimentar variada e o
excedente de produção, que era uma retaguarda segura em tempos de fome e com o
excedente o Homem fazia trocas comerciais com outros povos. 20/25
c)R: Sim, porque as características da sociedade de economia agrícola do povo Bantu são:
Introducão e desenvolvimento das actividades agrícolas, pecuária, metalurgia, artesanato e a
pesca;
–O desenvolvimento das comunidades sedentárias, semipermanentes;
Organização das comunidades em linhagem onde o poder dos chefes era de ordem moral e
não politico;
– Surgimento das primeiras comunidades sedentárias.
Construa frases completas!
15/40
História de Moçambique3. Salimo Tivane
8,5 Valores
1.a)As fontes alternativas para o período mais antigos da história de Moçambique são as fontes
orais. 05/20
b)As artes rupestres são importantes pois é através dessas pinturas que conseguimos ver o dia a dia
do nosso antepassado, vendo os desenhos feitos nas paredes. 10/20
2.a)Os caçadores e recolectores são comunidades primitivas, como se vê na imagem eles viviam em
pequenas comunidades,dependentes da natureza, caçando animais e práticas recolectoras as suas
actividades eram em comum. 15/30
b)As actividades dos caçadores e recolectores obrigavam com que estes fossem nóomadaos pois
dependiam somente da natureza e quando acabasse o que a natureza lhes oferecia não tinham
outra alternativa para além de irem ao outro lugar a procura de alimentos. 15/20
C)Na cultura os khoisan faziam desenhos do que viam de lindo na natureza,faziam desenhos como
forma de exprimir os seus desejos e também como pedido de sorte aos seus antepassados. 10/30
3.a)As três motivações das migrações bantu são: motivações políticas, motivações sociais e
motivações económicas. 0,5/15
b)A agricultura contribuiu significativamente criando uma estabilidade no núcleo, sedentarização

dos khoisan, melhoria das condições de vida, desenvolvimento de uma economia mista, surgimento
de propriedades particulares e não comunitárias. 10/25
C)sim, com a agricultura houve o aumento da população e assim começou a luta pelas terras férteis
e a cada qual puxava as coisas para si e assim surgiram as lideranças. 15/40
As suas respostas são muito básicas, precisa de argumentar mais.

por 4. Pedro PEDRO - Quinta, 17 Outubro 2019, 21:41
12,0 Valores
1.a) As fontes alternativas para o período da escassez ou mais antigo da história de Moçambique
são: as escavações arqueológicas, as tradiuções orais, as pinturas rupestres que existem em algumas
cavernas, materiais encontrados usados nessa altura. 15/20
b) A importância das pinturas rupestres, como uma das fontes da história de Moçambique é de
permitir fazer o estudo de como é que viviam há muito tempo, permite ainda perceber quais eram
os hábitos culturais e o modo de vida que estás comunidades tinham, quer ainda perceber que tipo
de animais caçavam e como usavam a pele e ossos desses animais. 20/20
2. a)As comunidades de caçadores e recoletoresrecolectores são consideradas como os mais

primitivos habitantes do território Moçambicano, pois elas tinham uma vida nomadanómada, onde
andavam a procura de frutas e animais para a sua sobrevivência, isto é viviam na base da caça de
animais e na recolecção de frutas, tinham ainda a divisão do trabalho em sexo e idade, viviam em
cavernas onde pintavam os animais que caçavam. 10/30 . A figura?
b) Eles eram nomadosnómadas porque tinham que andar a procura de alimentos,sendo que quando
encontrassem uma zona com frutas e animais para se alimentar fixavam se é terminados os
alimentos saiam para outro local. 15/20
c) Para os khoisans as manifestações culturais estavam relacionados com as suas crenças e

actividades de subsistência, pois acreditavam que existia um deus que criava tudo,representavam ou
desenhavam objectos de adorno, instrumentos que usavam na caça, incluindo recipientes que
usavam no seu dia a dia. Usavam conchas marinhas e enas de avestruzes 15/30
3. a) As motivações das migrações dos povos de língua bantu são: a procura de terras férteis para a
prática da agricultura, a procura de regiões para as trocas comerciais e a procura de locais seguros
para a criação de animais. 15/15
b) A agricultura contribuiu de forma significativa para a melhoria das condições de vida pois estes
deixaram de ser nomadosnómadas, passaram a ter excedente, melhorou a dieta das comunidades,
passaram a produzir os seus próprios alimentos. 15/25
c) Sim o povoamento bantu provocou alterações na estrutura e na organização da sociedade porque

passaram a viver em famílias, com uma organização social ao nível das suas comunidades, onde
existiam chefes locais e tribos. 15/40

por Estudante 5. HERMENEGILDO A. CHELENGO - Quinta, 17 Outubro 2019, 21:42
Resolução do teste HistoriaHistória de Moçambique
5,5 Valores
1. Em Moçambique, devido a escassez de recursos, as pesquisas arqueológicas são

lacunares, o que dificulta a reconstituição da história mais antiga.

Moçambique
R: A partir das escassas de informações existentes e a arqueologia é, praticamente, a única
fonte. Por isso, a medida que novas descobertas arqueológicas vão surgindo, e novos temas
vão sendo abordados pela arqueologia, cria-se espaço para novos debates entre arqueólogos,
linguistas, historiadores e cientistas doutras áreas. 10/20
Documentos escritos sobre o período anterior ao século XV são escassos e começaram a
surgir a partir dos contactos comerciais com aos asiáticos. Relatos de comerciantes, viajantes,
geógrafos referem-se aos habitantes, comércio e aspectos físico-geográficos da região, com
destaque para Sofala.
Diversas estações arqueológicas têm revelado evidências do processo de expansão e fixação
bantu, como a estacão arqueológica da Matola, Xai-Xai, Vilanculos. Contudo, há ainda uma
necessidade de trabalhos sistemáticos para clarificar alguns aspectos sobre os povos bantu
que aí se fixaram. Cópia!
b) Explique a importância das pinturas rupestres, como uma das fontes da história de
Moçambique
R: As pinturas rupestres constituem uma das fontes usadas para a reconstituição da história
mais antiga de Moçambique. A sua representação revela aspectos económicos, sociais e
mágico-religiosos de cada complexo social. 10/20

a) Descreva essas comunidades mais antigas de Moçambique, com base na figura

abaixo.
R: O ser humano já tinha formas de se comunicar antes da linguagem falada ou escrita terem
surgido. A imagem representa a primeira manifestação artística do homem bem como nos
permitem conhecer um pouco mais sobre a vida dos nossos ancestrais primitivos. Os
verdadeiros registrosregistos gráficos que incluem desenhos de situações do dia-a-dia,
símbolos além de sinais.A arte rupestre constitui testemunho documental de uma das mais
expressivas manifestações espirituais do homem; construa frases suas. 10/30
Ilustra também um leque de arte primitiva, representando guerreiros armados de arcos e

flechas em movimento sincrónico, o que parece traduzir uma fase de dança. Parte das cores é
dificil interpretar e também o rosto e as regiões próximas aos joelhos, possivelmente
correspondentes aos lugares das pulseiras das pernas.
b) Relacione as suas actividades de sobrevivência com o nomadismo.

R: A caça e a recolecção foram as primeiras actividades de sobrevivência, desenvolvidas pelo
Homem, quando num longo processo evolutivo adquiriu as qualidades que o diferenciam dos
outros seres vivos. Este modo de produção primitivo designa uma formação económica e
social que abrange um período muito longo, desde o aparecimento da sociedade humana. A
economia de caça e recolecção impunha ao Homem movimentos migratórios ou uma vida
nómada devido à migração das espécies animais e as modificações da flora.
A caça e a recolecção são actividades que exigiam uma movimentação para recolher frutos,
raízes, etc e também para caçar animimais, não estando dependentes dum ciclo vegetativo
como no caso da agricultura. Se a população semeasse cereais e outras culturas naonão
poderia migrar, pois teria que esperar pelo período da colheita.15/20
b) Caracterize as manifestações culturais dos Khoisans, relacionando-as com a sua

dependência para com a natureza.
R: os Khoisan que viviam de caça de animais e de pesca e da recolecção de frutos silvestres.
Nunca aprenderam a construir casas; viviam em cavernas como animais. Caçavam animais
com arco e flecha envenenada na ponta. Um pequeno ferimento bastava para matar um
animal com veneno. Os Khoisan eram nómadas, deslocavam-se de lugar em lugar à procura
de caça e água. Eles caçavam e colectavam alimentos durante uma parte do tempo.
A caça era complementada com a apanha de vegetais, pesca e apanha de moluscos o que
caracterizava uma economia sazonal de adaptação à acessibilidade dos diferentes recursos.
Com base nas suas actividades de subsistência esta estrutura social era ainda embrionária e
muito simples. O nomadismo ou semi-nomadismo e as dificuldades de sobrevivência não
permitiam que os grupos fossem numerosos e coesos. Culturais? 10/30
Não concluiu o teste

6. Acácio Sousa Cuna - Quinta, 17 Outubro 2019, 21:45
FACULDADE DE CIÊNCIAS SOCIAIS E FILOSÓFICAS DEPARTAMENTO DE

CIÊNCIAS SOCIAIS
Nome: Acácio Sousa Cuna
11,5 Valores

a) Refira-se as fontes alternativas para esse período mais antigo da

história de Moçambique.
R: As fontes alternativas para esse período mais antigo da História de Moçambique, os Arqueólogos
têm encontrados nas cavernas desenhos e restos de instrumentos de pedra, em diversas estações
arqueológicas de Moçambique assim como vestígios de comunidades mais antigas com destaque as
pinturas rupestres, entretanto, estas constituem fontes alternativas para esse período. 10/20
b) Explique a importância das pinturas rupestres, como uma das fontes da
História de Moçambique.
R: As pinturas rupestres, são de extrema importância usados como uma das fontes da História de
Moçambique, porque constituem uma das fontes para a reconstituição da História mais antiga de
Moçambique e a sua representação revela aspectos económicos, sociais e mágico-religioso de cada
complexo social.20/20
a) Descreva essas comunidades mais antigas de Moçambique, com base na figura abaixo.
R: Na base da figura abaixo, podemos concluir com essas comunidades mais antigas, viviam
nas cavernas onde faziam desenhos sobre as suas actividades diárias, isto porque eram
comunidades designadas paleolíticas, isto é, comunidades que ainda viviam a idade de pedra
com predomínio da técnica lítica. 10/30
R: As comunidades primitivas praticavam a caça e a recolecção como as actividades básicas

para a sua sobrevivência, e essas actividades dependiam extremamente da força da natureza
por isso condicionava ao nomadismo do homem primitivo ou seja, a caça e a recolecção
impunha ao Homem movimentos migratórios ou uma vida nómada devido a migração das
espécies animais e as modificações da flora. 20/20
c) Caracterize as manifestações culturais dos Khoisans, relacionando-as com a sua

R: As manifestações culturais dos Khoisans estavam ligadas com as suas actividades de
subsistência e a sua relação com a natureza, uma vez queestes dependiam da natureza e
eram nómadas entretanto, dependiam da mesma para a exploração dos seus recursos,
obtendo os frutos, caçando os animais e buscando a água, por outro lado, eles não tinham
nenhuma organização social claramente definida, pois as suas relações eram de certa forma
curtas e descontinuas, fraco nível de desenvolvimento das forças produtivas, ou por outra,
fraco conhecimento da natureza e consequentemente grande dependência em relação a ela
e eram comunidades com o processo produtivo nulo, isto é, imediatismo na produção e
consumo, por outra, iam buscar na natureza a sua subsistência sem a trabalhar nem a
restaurar. Muita divagação! 10/30

a) Indique três motivações das migrações dos povos de línguas bantus.
R: As três motivações da expansão Bantu são:
 O conhecimento de agropecuáriaagro-pecuária e da metalurgia de ferro;

 Aumento demográfico;
 Crescimento do deserto de Saara. 15/15
b) Explique a contribuição da agricultura para a melhoria das condições de vida.
R: A agricultura permitiu a estacagem?? de alimentos e o planejo das colheitas em

função das transformações climáticas decorridas ao longo de um tempo.
As comunidades passaram a abandonar as antigas formas de obtenção de alimentos, deixaram de

ser comunidades nómadas e passaram a ter residências fixas, onde eles andavam a procura de frutos
e animais para a sua sobrevivência.
Substituíram algumas práticas antigas para a nova realidade que estava ligada ao desenvolvimento,
a sua organização social mudou onde passaram a viver em grandes famílias ocupando áreas férteis
para a prática da agricultura.15/20
c) O povoamento bantu provocou alterações profundas na estrutura e na

organização da sociedade. Concorda? Fundamente a sua resposta
R: Sim, concordo plenamente. Porque com a chegada dos Bantu a vida dos Khoisan
mudou completamente: Deixaram de praticar o nomadismo e passaram a ter uma
vida sedentária; A caça e a recolecção passaram para agropecuáriaagro-pecuária e
com a metalurgia de ferro passaram a produzir instrumentos de trabalho mais
sofisticados aumentando desta forma a produção e a produtividade. 15/40

por 7. Rasmindo Alfredo Zucule - Quinta, 17 Outubro 2019, 21:50
Nome do estudante :Rasmindo Alfredo Zucule
11,0 Valores
1. Em Moçambique, devido a escassez de recursos, as pesquisas arqueológicas

são lacunares, o que dificulta a reconstituição da história mais antiga.
Moçambique.
Resposta : outras fontes alternativas para a reconstituição dessa parte da história

são os escritos, embora escassos, surgidos após ao contacto com os comerciantes
asiático. Outra alternativa são os relatos de comercias, de viajantes e geográficos,
referente aos habitantes, comércio e aspectos físicos e geográficos da região e com
destaque a região de Ssofala. 10/20
história de Moçambique
Resposta : As pinturas rupestres representam um património histórico do nosso país

pois, é possível através dela termos um suplemento para a reconstituição da história
dos povos que habitaram no nosso país bem como a cultura, hábitos e costumes
das sociedades primitivas. 10/20
2. As comunidades de caçadores e recolectores são consideradas como os mais

primitivos

a) Descreva essas comunidades mais antigas de Moçambique, com base na
figura abaixo.
Resposta : aqui estão representadas as actividades de sobrevivência dos
povos primitivos. É possível notar uma representação em desenho de
animais e caçadores, bem como seus instrumentos de caçaão. Assim como é
possível notar cestos ou algo parecido que seria usado para a recolha de
frutos de natureza silvestre e a deslocação que seria o nomadismno. 25/30

Resposta : as actividades de sobrevivência tinha uma estreita ligação com o
nomadismno, pois sendo elas exclusivamente dependentes da mãe natureza,
uma vez que vão esgotando os frutos, raízes, tubérculos e animais depois de
um certo tempo não mais restava senão partir para outros pontos que ainda
apresentem características propícias para a sua sobrevivência. 20/20
dependência para com a natureza
Respoosta: as manifestações culturais desses povos podemos afirmar na base de

pinturas encontradas no norte, vestígios de utensílios de barro, adornos e provas de
que enterravam os mortos, seus ente queridos. Outra são as pinturas rupestres e
gravações em rochas bem como desenhos de caçadores com arcos e flexasflechas.
20/30
3. A chegada maciça de populações de línguas bantu, à região de Moçambique,

transformou-a numa região de agricultura de subsistência e de criação de gado.
a) Indique três motivações das migrações dos povos de línguas bantu.
Resposta : económica : secas severas e consecutivas, provocando fome e falta de

água, obrigando os povos bantu a partir para zonas favoráveis,
Político : ameaças militares que poderiam provocar resultar na morte ou

escravatura,
Social : doenças devido a seca. 15/15
c) Explique a contribuição da agricultura para a melhoria das condições de vida

Resposta : A caça e recolecção evoluem, a pastorícia separa se da agricultura e
inicia o artesanato, inicia o intercâmbio de produtos, transição para comunidade
gentilicagentílica. Apenas cópia, não respondeu à questão. 00/25
c) O povoamento bantu provocou alteraçoesalterações profundas na estrutura e na

organização
da sociedade. Concorda? Fundamente a sua resposta

Resposta: inicia o ciclo de organização de trabalho em idade e sexo, inicia se o
excedente para períodos menos produtivos e começa se o período de liderança na
base de um chefe. Que organizava é distribuía as tarefas e garantia a
proteçãoprotecção em caso de invasões de outros e? 10/40

Teste em anexo

por Estudante_8. MAURO MANUEL MULUNGO - Quinta, 17 Outubro 2019, 21:55

Mauro Manuel Mulungo Ensino de Historia 1o Ano EAD História de Moçambique ate ao
Século XV 1.
6,0 Valores
a) As fontes alternativas para o período mais antigo da história de Moçambique foram as

fontes arqueológicas. .05/20
b) As pinturas rupestres constituem importantes fontes para a reconstituição da história de

Moçambique, pois, elas nos permitem compreender o modo de vida das comunidades
primitivas. 10/20
2. a) A figura representa as primeiras comunidades moçambicanas, as comunidades de
caçadores e recolectores e a mesma retrata o seu modo de vida baseado na caça e na
recolecção, recorrendo à instrumentos produzidos a base de pedra para a caça. 15/30
b)As actividades realizadas pelas comunidades, nomeadamente a caça e a recolecção,

tornavam essas comunidades nómadas, pois se os produtos da recolecção e os animais da
caça acabassem na região onde eles estavam instalados eram obrigados a emigrar para outros
locais. 15/20
c) Os Khoisans eram comunidades de caçadores e recolectores, eles ainda não possuíam a
habilidade de produzir o seu próprio alimento e criar os seus próprios animais para a sua
subsistência, razão pela qual, acabavam se tornado dependentes do que a natureza poderia
fornecer.00/30
3. a) As três razoesrazões que motivaram as migrações dos povos bantu são, b) A agricultura
trouxe melhoria das condições de vida para as primeiras comunidades, pois elas passam a
produzir o seu próprio alimento e criando os seus próprios animais, o Homem passa a deixar
de depender da natureza, deixa de ser nómada e passa a ter um estilo de vida sedentário.
00/15
c)Sim concordo. A agricultura possibilitou o surgimento de classes sociais, as comunidades

dispersaram-se em famílias que passaram a produzir e a desenvolver a sua economia de
forma autónoma.15/40

por Estudante_ 9. ELSA JOAO CHIFUCO - Quinta, 17 Outubro 2019, 21:56

Elsa João Chifuco
1º Ano
Primeiro Teste de História de Moçambique
Docente: Dr Amida Cuna
Licenciatura em Ensino de História

8,0 valores
Universidade Pedagógica de Moçambique

Maputo/2019
1ª) As fontes alternativas para esse periodoperíodo são fontes arqueologicasarqueológicas,

fontes orais, fontes e fontes materiais. 05/20
b) As pinturas rupestres como uma das fontes de História de Moçambique são importantes
na documentação da vida dos povos mais antigos, no que diz respeito aos habitoshábitos e
costumes, formas de estar e de agir em relação ao que lhes coloca, perceber ou fazer
cronologia da história, manifestar sensibilidade criticar e a busca da identidade cultural, são
importantes também porque foi graças a elas que hoje temos a representação de modo de vida
das primeiras comunidades, ja que não tinham outra maneira mais sufisticada de representar o
seu modo de vida, deixaram gravado em rochas usando as pinturas rupestres. Que cópia mal
feita! 00/20
2ª) A figura abaixo, representa as comunidades mais antigas de Moçambique, onde eles
representavam o através destas pinturas o seu modo de vida, como as imagens representam,
essas comunidades viviam da caça dos animais para a sua sobrevivência, eles não tinham
equipamento sufisticadosofisticado para essa práatica, usavam pedras
ponteagudaspontiagudas, flechas, arcos e azagaisazagaias, para alemalém de caçar para a
alimentação, eles aproveitavam peles de animais para vestirem no tempo de frio. 10/30
b) HaHá uma relação entre as suas actividades de sobrevivência ecom o nomadismo, auto-
dependêencia, visto que eles dependia da terra e da natureza para sobreviverem, viviam da
caça e recolecção dos alimentos, essas actividades não permitiam que eles estivessem no
mesmo sitio tinham que ser nómadas de modo a procurar o alimento para o seu sustento, so
depois da descoberta da agricultura é que a vida deles mudou. 20/20
c) As manifestações culturais eram expressas na cultura onde exaltavam as suas crenças,

viviam com a sorte ligada aos seus antepassados neste modo as artes rupestres eram tidas
como contributo aos antepassados e acreditavam que era através deles que mantinham um
contacto directo com a natureza e com os espiritosespíritos dos seus antepassados. 15/30
3ª) As três motivações das migrações dos povos de lingualíngua bantu são: motivações
politicospolíticas, económicos e motivações sociais.05/15
b) A agricultura foi um dos factores importantes para a mudança de vida dos povo bantu,
visto que com a descoberta de agriculturas estes povos deixaram de ser nomadasnómadas,
fizeram machambas de onde tiravam o seu sustento, conservavam sementes para lançar,
procuravam estar proximopróximo do curso de água, construiramconstruíram casas e
passaram também a viver em familiafamília, produziam tambemtambém material de trabalho
usando o ferro, como é o caso de enxada de cabo curto. 15/25
c) Sim concordo com a afirmação, porque com a chegada dos bantu, a população passou a
ter uma organização social, onde existiam chefes, pagava se imposto aos chefes e delimitava
se territórios. 10/40-
melhorar a redacção

por Estudante_ 10. LAZARO ARMANDO MONDLANE - Quinta, 17 Outubro 2019, 21:57

Nome do estudante: Lázaro Armando Mondlane, IIº Semestre
10,0 Valores
1. Em Moçambique, devido a escassez de recursos, as pesquisas arqueológicas são lacunares, o
que dificulta a reconstituição da história mais antiga.
a) Refira-se as fontes alternativas para esse período mais antigo da história
de Moçambique
R:As fontes alternativas para o conhecimento da historiahistória de
Moçambique no período mais antigo são: as pinturas rupestres, as fontes
arqueológicas, as fontes orais e a geografia. 10/20

R: A Importância das artes rupestres, como uma das fontes da
historiahistória de Moçambique é:
 Constitui testemunho documental de uma das mais

expressivas manifestações espirituais do homem;
 Indicam a presença humana nos locais onde elas se
encontram, constituindo assim um documento do passado
humano;
 São autenticasautênticas galerias de arte plástica, de
períodos entre os quais medeiam séculos, trazendo à
civilização actual o conhecimento das civilizações mais
antigas. Só cópia! 05/20

R:As mais antigas de Moçambique, com base na figura abaixo, vê-se claramente que
praticavam a arte rupestre como forma de expressão da sua vida, eles retratavam
cenários de guerras ou confrontos entre grupos antagónicos, a caça entre outras
actividades da sua vida usando a arte rupestre através de pinturas em rochas nas
cavernas onde eles viviam. 10/30

R:As comunidades de caçadores e recolectores as suas actividades de sobrevivência eram
a caça e a recolecção, actividades estas que exigiam grandes deslocações de um lugar
para o outro a procura de animais para caçar e de frutos silivestressilvestres, raízes,
sementes, etc. , o que fazia com que essas comunidades não se fixassem no mesmo lugar,
tendo assim uma vida nómada chamada de nomadismo. Essa é que é a relação. 20/20

R:A manifestação cultural dos Khoisans estava fortemente ligada a natureza e dependia
dela, uma vez que, tudo o que eles faziam, encontravam o material na Natureza, por
exemplo usavam a pedra, penas da animais, e algumas tintas encontradas na natureza
para fazer as pinturas rupestres. Outra dependência por exemplo, faziam recipientes de
barro, objectos de adorno usando conchas marinhas e ovos de avestruz.10/30
3. A chegada maciça de populações de línguas bantu, à região de Moçambique, transformou-a

numa região de agricultura de subsistência e de criação de gado.
R: As três motivações das migrações dos povos Bantu são:
 Motivações económicas: a seca consecutiva que provocava fome

que levava a população a partir de um lugar para o outro.
 Motivações politicas: Ameaças de conquista militar que
provocavam deslocações para evitar defesas.
 Motivações sociais: aumento demográfico da população. 15/15
b) Explique a contribuição da agricultura para a melhoria das condições de vida
R:A agricultura permitiu para a difusão da produção de instrumentos de trabalho
feitos de ferro; as comunidades de caçadores e recolectores passaram do
nomadismo ao sedentarismo; passagem da economia recolectora a uma
economia agrícola; desemvolvimentodesenvolvimento da metalurgia de ferro e
da pecuária; organização da sociedade em grupos de linhagens. 15/25

organização da sociedade. Concorda? Fundamente a sua resposta
R:Sim concordo. Com o povoamento Bantu os povos caçadores e recolectores
passaram a organizar se em linhagens , nas quais o poder dos chefes era mais de
ordem moral e não politicapolítica; passou a haver divisão do trabalho por sexo e
idade, onde as mulheres iam a machamba e cuidavam das crianças e os homens
iam a caça, as crianças ajudavam as mais a cuidas dos irmãos mais novos a
afugentar os animais na machamba. 15/40
por 11. Levita Cândido TCHAUQUE - Quinta, 17 Outubro 2019, 21:57

Teste de H.M
2,5 Valores
1.a)As fontes alternativas para esse período mais antiga da historia de Mmoçcambique é
arqueologia e a geografia, constitui uma das alternativas para completar os conhecimentos
sobre este período. 10/20
b) Importancia das pinturas rupestres, como uma das fontes da historia de Mocambique tem
grande importância na busca de informações sobre o cotidiano do homem pré-historico.05/20
2.As comunidades mais antigas com base da figura abaixo, eram comunidades designadas
paleolíticas, isto é, comunidades que viviam a idade de pedra (predomínio da técnica
lítica),eram comunidades com processo produtivo nulo (Imediatismo na produção e
consumo),por outra , iam buscar na natureza a sua subsistência sem trabalhar nem a restaurar.
05/30
b)As suas actividades de sobrevivência como nomadismo os homens e mulheres trabalhavam

para comida para conseguir comida para todos. Trabalhavam coletivamente e de forma
organizada, mas era um tipo de organização muito simples. Mas com o desenvolvimento da
comunidade de caçadores e recolectores os homens primitivos melhoraram a sua organização
e passaram a organizar se em famílias alargadas, constituídas na base de um antepassado
comum. Não respondeu à questão. 00/20
3.Motivações das migrações dos povos de línguas bantus era encontrar-se no aumento
populacional, resultante de um desenvolvimento de novas técnicas de cultivo e de novos
produtos, bem como da introdução de instrumentos de ferro, que possibilitaram uma
alimentação mais equilibrada. 3 motivações? 05/15
b)A contribuição da agricultura para melhoria das condições de vida é o seguinte:
Melhorar a renda e a produtividade da agricultura , finalmente com base nos microdados de

tratado de Inquérito Agrícola se testa um modelo econométrico de MQO que visa avaliar os
determinantes da renda agrícola e , em particular, do uso de fertilizantes químicos. Que
resposta é esta? 00/25
d) c) O povo bantu provocou alterações na estrutura e na organização da

sociedade porque o estudo arqueológico sobre o povoamento da região é
limitado. No entanto algumas hipóteses tem sido avançadas ,em particular a
existência de duas rotas de penetração e de povoamento. 00/40
e) Respostas descontextualizadas, parece que não está a acompanhar as
nossas lições!

por 12. VANDA MOIASSE HENRIQUES MUDACA - Quinta, 17 Outubro 2019, 21:57
Teste 1 de HistoriaHistória de MocambiqueMoçambique
10,0 Valores
Em mocambiqueMoçambique devido a escassez de recursos, as pesquisas

arquiologicasarqueológicassaosão lacunares, o que dificulta a reconstituicaoreconstituição da
historiahistória mais antiga.
1‒ a) As fontes alternativas para esse período mais antigo são as fontes orais e as fontes
materiais que são os achados arqueológicos. 10/20
1‒ b) A arte rupestre ée uma das fontes da história de Moçambique, as pinturas rupestres são
de grande importância para a história de Moçambique pelo facto de transmitirem a mensagem
vivenciada na época antiga em forma de desenho. Essas pinturas constituem um documento
do passado humano, indicando a presença humana nos locais onde elas se encontram. Pois os
nossos antepassados não sabiam escrever, e com a escassez das fontes escritas recorria se a
essa pintura para descrever a maneira como o povo viveu naquela época. 10/20
2‒ As comunidades de caçadores e recolectores era uma sociedade baseada na caçca e na

recolecção para garantir a sua sobrevivência, essas actividades garantiam a sua subsistência
poipós podiam e alimentar e sobreviver. A figura abaixo descreve o modo de vida que essas
comunidades levavam na época primitiva. Estes tinham que se deslocar de um lugar para o
outro a procura de alimentos como as frutas e os animais que eles caçavam. A figura? 10/30
2‒ b) As actividades de sobrevivência deste povo constituíam uma forma de nomadismo

porque para sobreviverem tinham que se deslocar de uma região para a outra devido a
migração das especeis animais e pela modificação da flora. A caçca e a recolecção são
actividades que exigiam uma movimentação para a recolha de frutas, raízes e também para a
caca de animais.20/20
2‒c) os khoisans dependiam extremamente da natureza para a sua sobrevivência, estes povos
também vivia de caçca e de recolecção, estes eram nomadosnómadas porque deslocavam se
de um lugar para o outro a procura alimentos e dependiam extremamente da natureza. Os
khoisans dividiam as tarefas em sexo e idade, os homens dedicavam se a caca e a pastorícia,
as mulheres e crianças dedicavam se a recolecção.05/30
3‒ a) As três motivações das migrações do povo de língua bantu foram: A procura de terras
férteis para a prática da agricultura e criação de gado, o crescimento populacional e técnica da
metalurgia de ferro.15/15
3‒ b) A agricultura foi uma actividade que mudou extremamente a vida e a economia bantu,
porque com a prática da agricultura este povo teve uma estabilidade económica considerável
e melhorou o seu modus vivendi. A agricultura determinava as relações de produção
permanente e os cereais mais produzidos era mapira e a meixoeira. A prática da agricultura
contribuiu para que os bantu fossem sedentários. 15/25
3‒ c) Sim concordo! Porque a partir do momento que este povo se tornou sedentário já estava
dividido em aldeias e em linhagens. Cada linhagem era dirigida por um chefe que detinha
poderes políticos e religiosos, o poder passava de pai para filho. E? 15/40

por Estudante 13. INOCENCIO VITORINO NHATINOMBE - Quinta, 17 Outubro 2019,
21:58

Nome de estudante: Inocêncio Vitorino Nhatinombe
Código: 01.0435.2019
Curso de HistoriaHistória EAD 1º Ano
10,0 Valores
1-a) R: As fontes alternativas para o período mais antigo da historiahistória de Moçambique
são fontes orais e pinturas rupestres. 10/20
1-b) R: A pintura rupestre é uma fonte importante na história de Moçambique, devido a

escassez de fontes escritas, usou-se as pinturas como fonte arqueológica.10/20
2-a) R: Com base na figura as comunidades mais antigas viviam em famílias numerosas e
praticavam a caça e recolecção como actividades principais. Eles eram nómadas viviam nas
cavernas perto dos rios e lagos. 10/30
2-b) R: Relação entre as suas actividades de de sobrevivêencia com o nomadismo, era de

auto-dependencia, porque eles dependiam da terra, ou da natureza para sobreviverem. 05/20
2-c) R: Aas manifestaçoes culturais dos khoisans relacionados com a sua dependêencia para
com a ntureza era directa, eles manifestavam expressões culturais que exaltavam as suas
crenças, e mais viam a sua sorte ligada aos seus ante passados, nesse modo as artes eram tidas
como tributo aos antepassados e acreditavam que era através delas que mantinham um
contato directo com a natureza e como os espíritos dos seus antepassados.25/30
3-a) R: As migrações tiveram motivações de carácter económico, político e social.
A motivação económica constitui a razão mais frequente para as migrações. Vários anos de
secas consecutivas provocavam fomes que obrigavam as populações a partir.
constituem algumas das motivações para as migrações.
O desenvolvimento da técnica da metalurgia de ferro possibilitou o fabrico de instrumentos

de trabalho mais eficazes o que permitiu o aumento da produtividade, da produção e,
consequentemente o crescimento demográfico.
No campo político estes povos foram atraídos por uma situação mais vantajosa militarmente
e que permitia uma melhor defesa. As ameaças de conquista militar provocaram deslocações
para evitar a morte ou escravatura.
As epidemias, muitas vezes aliadas a anos de seca, motivaram socialmente as migrações

bantu. 15/15
3-b) R: Com agricultura, o regime de economia baseado na caça e na recolecção evolui a
partir do desenvolvimento das forças produtivas. Este desenvolvimento das forças produtivas
provoca importantes mudanças sociais; a actividade pastoril separa-se da agricultura e inicia-
se uma modesta indústria artesanal. Começa o intercâmbio de produtos derivados do trabalho,
primeiro entre as tribos e depois no centro da própria comunidade. A tribo descompõe-se em
famílias que se convertem em unidades económicas separadas, concentrando-se nelas o
trabalho, diferente do trabalho comunitário e dando início a propriedade particular.15/25
3-c) R: Sim: Porque com o povoamento bantu deixa a vida nóomada para uma vida
sedentáaria, a agriculrtura e a pastoricia são as actividades principais e a caça e recolecção
passam a ser elementares, começam uma sociedade de classe, a metalurgia do ferro, troca de
produtos. 10/40

P14. Carlosor Estudante CARLOS ALBERTO DJIVE - Quinta, 17 Outubro 2019, 21:58

Faculdade de Ciências Sociais e Filosóficas
Departamento de HistóriaCiências Sociais
Curso de Licenciatura em Ensino de História
Cadeira: História de Moçambique até ao Século XV
Nome do Estudante: Carlos Alberto Djive Ensino à A Distâancia
1º Ano
2º Semestre

10,5 Valores

a) Refira-se as fontes alternativas para esse período mais antigo da história de Moçambique
R: para o período antigo da história de Moçambique, tem recorrido de forma indiscutível as
fontes Orais e arqueológicas. 10/20
Moçambique
R: As pinturas rupestres são de exstrema importância, poipós permite saber como o povo
primitivo de moçambiqueMoçambique, viveu nos tempos antigos, hoje somos capazes de
provar que eram caçadores, religiosos e que já usava a aritmética?? e mais através das
pinturas que deixavam em sua cavernas, que também permite nos saber que as cavernas
representavam os seus santuários. 10/20

primitivos
Habitantes do território moçambicano.
abaixo.
R: Olhando para a figura, pode se nota:
 Que estão igualmente reflectidas naqueles locais pinturas de alguns animais,
um facto que dá conta que a caça vinha sendo praticada com o intuito de o
Homem se alimentar da sua carne e usar a pele dos animais que abatia para
vestir;
 Reforça essa convicção o facto de estarem expostas nas grutas instrumentos
de caça e defesa em caso de guerra entre os homens, quer com animais
considerados ferozes, flechas e azagaias, incluindo outros cuja utilidade está
ainda por estudar.
 Pode se também aferir a espiritualidade ou a sua religiosidade como? 15/30

R:o nomadismo é directamente relacionável as actividades, pelo facto de serem as
actividades de recolecção e caça que vão originar o nomadismo. Ora vejamos, com a
falta de alimentos e produto de caça numa região obrigava que se movesse para outra
região. 15/20

R:Socialmente os koisan, viviam em bandos, sem consciência de família, onde viviam em
cavernas e durante o dia os homens iam a caça e recolecção e distribuíam por igual ou
comiam o suficiente para todos sem ideia de superioridade. E culturalmente, se pode perceber
nas líticas, que deixaram em cavernas sobre as pedras que praticavam cultos a alguns
animais, e que também faziam cerimónias fúnebres; nalgum momento vão relacionar à
divindade os fenómenos naturais como chuvas, trovoadas por ai mediante.20/30

R: O povo Bantu, teria migrado por seguintes razoem:
 A desertificação de Saasra, que vai cria a diminuição de falta de terras cultiváveis;
 O domínio da metarlugiametalurgia de ferro que lhes permitia fazer instrumentos;
 A actividade agricolaagrícola, que lhes levara a expandir culturas agrarias
 Procura de terras férteis para actividades sde agrapecuariaagro-pecuária e da
metalurgia de ferro;
 Procura de novas terras para responder problemas de explosão demográfica 15/15
c) Explique a contribuição da agricultura para a melhoria das condições de vida

R: A Agricultura, vai contribuir na melhoria das condições de vida, na medida em que
primeiro, faz com seja seja sedentários, construindo casas e desenvolvendo famílias
alargadas que serão controladas por um chefe; não só a agricultura foi de exstrema
importância, poiós faz com que não dependesse da natureza completamente,
conseguindo produzir seus próprios alimentos 15/20

R: Sim. Poiós a organização social das primeiras sociedades vai basear-se na família e isso
repercutia-se na organização politicapolítica.
A sociedade, vai se organizar em Famílias alargadas, Clãs e tribos, que desempenhavam um
importante papel nas esferas políticas, económica, religioso e social.
E à afrente de cada uma destas famílias, estava um chefe e um conselho de anciões. Esses
lidereslíderes tinham poderes políticos, económicos, religiosos e sociais. 05/40

por 15. Amâncio Alberto Chana - Quinta, 17 Outubro 2019, 21:59

Nome: Amâncio Alberto Chana
10,0 Valores

Moçambique.
As Fontes históricas são vestígios deixados pelos nossos antepassados na base dos quais
os historiadores reconstituem a História. Moçambique, assim como muitos países em
desenvolvimento, enfrenta o problema da falta de pesquisa e registo de fontes,
principalmente a ausência de fontes escritas. De modo particular, as sociedades da África
meridional são predominantemente de tradição oral pinturas rupestres??. Em
Moçambique, assim como em outros países da região, tais fontes constituem o principal
instrumento de comunicação e de pesquisa. A escrita é ainda um privilégio dos grandes
centros urbanos, o que não quer dizer que as cidades estejam isentas da tradição oral.
Nestes países, a tradição oral constitui o veículo que permite a transmissão de
conhecimentos de geração para geração. 05/20- este texto todo não serve para responder à
questão.
As artes rupestres são pinturas, são fundamentais para o estudo da Pré-história de
Moçambique e constituem fontes de história do nosso país, pois fornecem dados e
informações para o entendimento do desenvolvimento cultural desta época e As pinturas
rupestres constituem uma das fontes usadas para a reconstituição da história mais antiga
de Moçambique. A sua representação revela aspectos económicos, sociais e mágico-
religiosos de cada complexo social.10/20

primitivos
3. habitantes do território moçambicano.
Pode-se descrever a comunidade mais antigas de Moçambique na base da figura abaixo, a

mostra o modo de sobrevivência desses grupos (bandos) era através da colecta de
alimentos e da caça de animais. Eles eram nómadas e ainda não desenvolviam actividade
económica, pois não havia produção e nem mesmo assentamento fixo. A esta figura
ilustra que as comunidades dependiam exclusivamente do que a natureza lhe oferecia, É
possível ver, ferramentas que podem ser de madeira, ossos e pedras, o que os ajudou a
prosperar. 15/30
A relação entre as actividades de sobrevivência e o nomadismo surge na medida em que

estas comunidades viviam através da colecta de alimentos e da caça de animais. Eles
eram nómades e ainda não desenvolviam actividade económica, pois não havia produção
e nem mesmo assentamento fixo. Dependiam exclusivamente do que a natureza lhe
oferecia, Por isso, quando a região já não tinha tanta oferta de alimento, eles migravam.
Mas podendo voltar para o mesmo local passados anos depois de vegetação e repovoação
do local pelas plantas e animais respectivamente.15/20
Antes do povoamento Bantu em Moçambique, extensas áreas do território eram ocupadas

por comunidades de caçadores e recolectores, os Khoisan ou seja comunidade de
Bosquimanos e Hotentotes. Os Khoisans estavam organizados em caçadores, pescadores
e recolectores, o produto do trabalho era dividido e consumido igualmente por todos os
membros da comunidades.
Quanto as manifestações culturais os Khoisans tinham crenças mágico-religiosas;
adoravam ou veneravam os espíritos dos antepassados mortos; faziam oferendas a esses
mortos. Pois, acreditavam que dando-os de comer os protegeriam de todos males, isto é,
dar-lhes-iam muita sorte na vida e força. Relação? 10/30

Os motivos do êxodo dos povos bantus poderá encontrar-se no aumento populacional,

resultante de um desenvolvimento de novas técnicas de cultivo e de novos produtos, bem
como da introdução de instrumentos de ferro, que possibilitaram uma alimentação mais
equilibrada. Desenvolvimento da agricultura e da caça (inovação nos Instrumentos de
trabalho), busca de novas terras. 15/15
O homem da comunidade cinegética buscava subsistência na natureza. Nessa relação

homem/natureza não havia restauração da mesma e a terra era objecto de trabalho. O
esgotamento dos recursos num certo território impunha deslocação para permitir a
restauração do meio natural. A agricultura foi um dos factores importantes para a
mudança de vida dos povo bantu, visto que com a descoberta de agriculturas estes povos
deixaram de ser nómadas, fizeram machambas de onde tiravam o seu sustento,
conservavam sementes para lançar, procuravam estar próximo do curso de água,
construíram casas e passaram também a viver em família, produziam também material de
trabalho usando o ferro, como é o caso de enxada de cabo curto. 15/25
Concordo sim porque os Bantus trouxeram a agricultura e o advento da agricultura

marcou o início de novas relações entre o homem e a natureza, pois o mato que era
anteriormente protector torna-se hostil com o desenvolvimento da agricultura???.
Assim, o homem devia dominá-lo para o desenvolvimento da agricultura, transformando
o território em terreno de cultivo. A agricultura exige uma multiplicidade de trabalhos
sobre o território desde o arroteamento, amanho da terra, afolhamento; também impõe um
ciclo ou regime agrícola anual. Todas estas funções exigem cooperação estável e
prolongada dos indivíduos para a produção. Esta cooperação estável e prolongada
transformou as relações efémeras em vitalícias ou pelo menos em relações duradoiras.
Com a emergência das relações vitalícias, os novos grupos passaram a identificar-se com
o território o que conduziu a delimitação das áreas de residenciais. A partir desta altura,
as relações vitalícias passam a se basear na anterioridade de ocupação, facto que
condicionaria a estruturação e a coesão social. Ao mesmo tempo surgem as funções de
chefia atribuídas aos mais velhos os quais passam a controlar a circulação dos
subordinados pelas unidades de produção linhageiras bem como a circulação de mulheres.
15/40
16. AntonioAntónio Nataniel Nuvunga
4,0 Valores
1. As fontes alternativas para esse período mais antigo da historiahistória de

Moçambique são:
Pintura de Mavitas
Segundo o autor que tenho vindo a citar, as pinturas de Mavita localizam-se na Província de
Manica, distrito de Sussundenga, concretamente no Posto de Mavita. Para a sua observação
vai-se de Rotanda para Mavita, pela estrada antiga, passando pelas ruínas duma Igreja em que
a esquerda vê-se um granito boleado (rocha), tendo no topo um fortim amuralhado de cultura
do Zimbabwé. Se o campim estiver queimado, logo à direita vê-se um curioso monte com
inclinação de 40º onde estão localizadas as pinturas rupestres.
Pinturas de Chinhamapere -Localizam-se na Província central de Manica no abrigo sob
rocha do monte Chinhamapere, pertecente ao contraforte da vertente do planalto formado
pela Serra Vumba, na Vila de Manica tradicionalmente Macequece.
Pinturas de Chifumbaze
As pinturas de Chifumbaze localizam-se num abrigo sob a rocha de quartzito existente num
monte há cerca de 3 a 4 km, em Chifumbaze, no Distrito da Macanga, Província de Tete.
Estas pinturas representam um animal de pequeno porte (Oliveira, s/d).
Pinturas de Chicolone
Localizam-se também na Provincia de Tete, Distrito de Macanga, numa Serra a 40 Km a
Noroeste de Chifumbaze e 7 Km do rio Vúbué.
Pinturas de Riane
As pinturas de Riane ocupam o interior de uma gruta no cume da Serra Erati, na Província de
Nampula, com cerca de 400 metros de altitude, de difícil acesso.
Pinturas de Campote
As pinturas de Campote localizam-se num abrigo sob rocha na região de Metarica,
Amaramba, na Província de Niassa. No conjunto artístico vê-se plantas, folhas, simbólicos
solares e outros desenhos não decifrados.
7-Pinturas de Monte Molembwé, Lussembague e Lua
Localizam-se nos montes Molembwe1, Lussembague e Lua, a nordeste de Lichinga,
Província de Niassa e faladas por François Bolsan no livro “Terres Virges Au Mozambique”
e no “Les Yao de Zone Inexplóre du Nord- Muzambique”.
Gravuras de Monte Chimbanda Localizam-se a meia encosta do monte Chimbamba da
Serra de Zembe, Chimoio, encima de um tabuleiro de granito que paralelamente servia de
altar para a prática de rituais sagrados ou actos de extravagância (Oliveira, s/d).
O Monte é visivel da estrada internacional que liga Manica e a Província Zimbabweana
Manica-Land (Mutare). Seguindo por ela, á esquerda a 100 metros ergue-se Chinhamapere.
Esta cópia não responde à questão! 05/20
1.b: A importância das pinturas rupestres como uma das fonte da historiahistória de
mocambiqueMoçambique são: A importância das pinturas rupestres, em diversas áreas,
reside em fornecer informações sobre o passado humano de cada região do país. As pinturas
eram atribuídas às sociedades de caçadores e recolectores da Idade da Pedra Superior. As
pinturas de motivos geométricos pintados a branco que fazem lembrar uma escrita
indecifrável são consideradas mais recentes, das sociedades de agricultores. Cada tipo de
pintura está associado a um tipo específico de infra-estrutura económica. As pinturas
rupestres serviam como entretenimento ou meio de expressão (materialização de uma visão
ou embelezamento da casa). Contudo, todas elas eram feitas em locais de difícil acesso,
outras vezes sem condições de habitabilidade, levando a crer que deviam ser outros motivos
que o simples embelezamento. Finalmente, um terceiro grupo aventa a
possiilidadepossibilidade de se tratar de um retrato ou que os grupos passavam representando.
As pinturas rupestres constituem um documento do passado humano, indicando a presença
humana nos locais onde elas se encontram. Por exemplo, comparando as pinturas de Manica
e de Tete encontram-se diferenças que sugerem que elas terão sido feitas num momento em
que os homens tinham se adaptado aos diferentes ambientes geográficos.
A grandiosidade de alguns murais (alguns são de tamanho excepcionalmente grande, como
por exemplo o de Campote em Nampula) aventa-se que elas foram o resultado de uma obra
colectiva (dado que a sua execução só podia ser o resultado da colaboração dos membros) e
devia servir para legar algo ou deixar um retrato para a posteridade. Cópia! 05/20
2.a: A comunidade mais antiga de Moçambique
As pinturas de Chifumbaze localizam-se num abrigo sob a rocha de quartzito existente num
monte há cerca de 3 a 4 km, em Chifumbaze, no Distrito da Macanga, Província de Tete.
Estas pinturas representam um animal de pequeno porte. Localizam-se também na Provincia
de Tete, Distrito de Macanga, numa Serra a 40 Km a Noroeste de Chifumbaze e 7 Km do rio
Vúbué. O painél mostra sinais mais ou menos complexos no alto, um pouco a esquerda existe
um desenho com parecenas antropomórficas. 00/30
2.b: Relaciona as sua actividades deactividades de sobrevivência como o

nomodismonomadismo são:
A caça e a recolecção foram as primeiras actividades de sobrevivência, desenvolvidas pelo

Homem, quando num longo processo evolutivo adquiriu as qualidades que o diferenciam dos
outros seres vivos. Este modo de produção primitivo designa uma formação económica e
social que abrange um período muito longo, desde o aparecimento da sociedade humana.
Pelas suas características, estas duas actividades impunham uma deslocação a procura de
recursos oferecidos pela natureza. Estes grupos populacionais eram nómadas ou semi-
nómadas, pois deslocavam-se a procura de frutos e animais. Para o caso de Moçambique,
estas actividades correspondem ao período dos Khoisans. A economia de caça e recolecção
impunha ao Homem movimentos migratórios ou uma vida nómada devido à migração das
espécies animais e as modificações da flora.
raízes.10/20
2.c: Manifestação cultural dos khoisam:
Os khoisans actuais eram descendentes de povos caçadores e recolectores que habitavam

toda a África Austral e que desapareceram com a chegada dos bantus a esta região, há cerca
de 2 000 anos. As suas actividades de sobrevivência eram predominantemente a caça e a
recolecção. As necessidades de sobrevivência permitiram a utilização de instrumentos de
trabalho de pedra e a criação de mecanismos de uma organização básica que se baseava na
divisão do trabalho por sexo e idade.
Os Khoisans são considerados como um dos habitantes mais antigos de Moçambique,
vivendo da caça e da recolecção. Estes povos possuíam uma estrutura elementar que garantia
a sua sobrevivência. Os khoisans dividiam-se em dois grupos; os de estatura elevada, mais
tarde designados, desdenhosamente, por Hotentotes eram pastores e os San, também
chamados pejorativamente de bosquímanos, de estatura pequena que eram caçadores e
recolectores. Estes povos formam também um grupo racial distinto e têm um tom de pele de
um castanho muito mais claro que o tom de castanho dos negros mais escuros, que há quem
designe por “amarelado”. Os San foram vistos em torno das montanhas do Cabo Ocidental
(na África do Sul).só cópia! 05/30
3.a: As três motivações do povo bantu são:

demográfico. Em suma , são tidas como causas da expansão da População Bantu as seguintes:
-O conhecimento de agropecuáriaagro-pecuária e da metalurgia de ferro,
-Aumento demográfico,
para evitar a morte ou escravatura. 10/15
A primeira vaga trouxe as tribos Macua, Ajauas e outras para as regiões mais
meridionais da África Equatorial Oriental, isto é, para a região entre os rios Rovuma e
Zambeze. Como vimos, parece possuir sérios fundamentos a hipótese segundo a qual os
primeiros bantos a atingir o sul de Moçambique seguiram uma rota próxima do litoral.
Como se explica esta opção por uma rota próxima do litoral?
A preferência por esta via deve-se, sem dúvida, aos condicionalismos do meio ambiente:
maior pluviosidade ao longo da costa, contrastando com a região interior árida ou semi-
árida, sem cursos de água permanente, infestada de mortíferas doenças tropicais.
A segunda vaga trouxe as tribos Ndau e Chona (Machona, Makaranga e outras) através
dos territórios dos Macua e Ajauas para a região situada entre o Zambeze e o Limpopo.
Dentro destas tribos Chona deve salientar-se o papel relevante dos Makaranga que
foram os criadores do Império de Monomotapa.
A terceira e última vaga trouxe, para a África Austral, três grupos de tribos: os
Bechuanas, os Xosas e os Zulus. Estas tribos atravessaram os territórios ocupados pelas
camadas mais antigas e vieram fixar-se, os Bechuanas para o Sudoeste (Botswana), os
Xosas para o sul (Província do Cabo), e os Zulus para o Sudoeste (Natal). Texto
desnecessário!
3.b:Contribuição da agricultura para a melhoria de vida são:

Alguns grupos sobreviventes de caçadores e recolectores subsistiram através da troca de
produtos da floresta com seus vizinhos agricultores e pastores. Outros foram praticamente
exterminados, uma vez que não aceitavam trabalhar nas condições que os novos colonos
(holandeses e franceses) exigiam.
Não é provável que os bantus tenham exterminado os khoisans, uma vez que algumas das
suas características linguísticas e físicas foram assimiladas por vários grupos bantus, como os
xhosas e os zulus. É mais provável que a redução do seu território de caça, derivado da
instalação dos agricultores bantus, tivesse sido uma causa para a redução do seu número e da
sua área habitada.
Os khoisans actuais podem ser descendentes de povos caçadores-colectores que habitavam
toda a África Austral e que desapareceram com a chegada dos bantu a esta região, há cerca de
2 000 anos. É mais provável que a redução do seu território de caça, derivado da instalação
dos agricultores bantu, tivesse sido uma causa para a redução do seu número e da sua área
habitada. A prática da agricultura e as suas implicações para a população. Também pode-se
observar que a caça e a recolecção são actividades complementares. A agricultura,
essencialmente de subsistência, é praticada com enxada de cabo curto e com técnicas
rudimentares. A chegada maciça de populações de línguas bantu na região de Moçambique
transformou-a numa região de agricultura de subsistência e de criação de gado. 00/25
3c. O povoamento bantu provocou alterações profundas na estrutura e na organização

da sociedade.
Sim concordo porque oOs povos bantu são considerados como originários da África
ocidental, onde existia o seu núcleo proto-bantu. Eles tiveram uma dispersão rápida e
explosiva para a região austral do continente africano, As migrações de povos de línguas
bantu foram motivadas por diversas razões, destacando-se as de cariz económica. A procura
de terras para praticar a agricultura constituiu uma das motivações principais. Nesse processo
de migração os povos de língua bantu tomaram direcções diversas, difundindo o uso do ferro
e a prática da agricultura.05/40
por 17. FELISBERTO FRANCISCO MABUTANA - Quinta, 17 Outubro 2019, 22:35
Teste de História de Moçambique
Autor:Felisberto Francisco Mabutana
8,0 Valores
1a ) R: As fontes alternativas para a reconstituição da história mais antiga de Moçambique

são as fontes arqueológicas.05/20
a) R: As pinturas rupestres saosão importantes, pois estes são que nem documento ou
diário antigo dos homens que viveram em cavernas , onde os mesmos desenhavam o que
viam e como viviam, e desta feita estas pinturas ajudam o historiador a entender como era
o modo como eles faziam as coisas , como a divisão do trabalho , instrumentos que
usavam .15/20
2a)- R: As comunidades de caçadores e recolectores segundo a figura viviam da recoleçcao e

caça, onde as mulheres praticavam a colecta apanhando caules subterrâneos e ervas
enquanto que os homens dedicavam-se á caça.
b) R: Uma vez que a caça e a recoleçcaorecolecção eram as principais actividades de

sobrevivência estes nunca aprenderam a construir casas , viviam em cavernas .
Estes deslocavam se de lugar em lugares a procura de animais e água. 05/30
C) R: Estes homens tinham uma forte dependência em relação a natureza pois a economia
de caça e recolecçaorecolecção , impunha aos mesmos , movimentos migratórios , isto é , a
deslocação de espécies animais , desde os animais terrestres como marinhos a as
modificações da flora e das condições atmosféricas obrigava a estes homens a se
deslocarem de um lugar para o outro. 15/20
3-a) R: As migrações dos povos de língua bantu , tiveram três motivações a destacar:
MotivacoesMotivações económicas
Despovoamento florestal ,falta de água, procura de novas terras e férteis , aumento

demográfico , crescimento do deserto de Saara e o cultivo intensivo das terras.
MotivacoesMotivações políticas
As ameaças políticas provocaram deslocações para evitar a morter e ou escravatura.
Motivações sociais
Epidemias aliadas a anos de seca.15/15
B) R: A agricultura melhorou bastantemente o modo de vida dos povos caçadores e

recoletoresrecolectores uma vez que estes com a chegada dos povos bantu , estes
aprenderam algumas técnicas de produção fazendo com que os mesmos passassem da
vioda nómada para sedentarismo. 10/25
C) R: O povoamento bantu provocou alterações na organização e estruturas da sociedade ,

uma vez que a quando da era das comunidades de caçadores e recolectores , as famílias
viviam em conjunto e dividiam tudo sem separação das famílias ou linhagens , enquanto
que já com a chegada dos bantus e com o sedentarismo as famílias começam a viver
organizados em grupos de famílias descendentes de um antepassado comum ( linhagens )
que até hoje assistimos.
Actualmente vive se em grupos de famílias descendentes de um antepassado comum. 15/40

por 18.Victoria SAMUEL MANHICA - Quinta, 17 Outubro 2019, 22:36

Nome: Victória Samuel Manhiça
11,0 valores
1.a) Durante esse período foram feitas váarias interpretações arqueológicas, visto que estas
foram as únicas existentes na época.05/20
1.b) As pinturas rupestres são de grande importância para a história de Moçambique porque
são os únicos vestígios deixados antes do século XV, das pinturas, muitas interpretações
foram feitas pelos arqueológicos e historiadores para reconstituir a história desse
período.10/20
2.a) A imagem mostra que as comunidades mais antigas de Moçambique as suas actividades
de sobrevivência eram a caça, pois pode se ver animais e homens usando certos instrumentos
para caçar animais, 15/30
2.b) Os povos antigos eram nómadas e eram caçadores e recolectores, assim sendo, eles eram
muito dependentes dos recursos da caca animais e da recolecção frutos, raízes, dai que não
permaneciam por muito tempo em um determinado lugar, eram obrigados a procurar de
outros locais com melhores condições de vida. 15/20
2.c) Sendo os khoisans dependentes da natureza, eles faziam pinturas e gravuras nas rochas e
cavernas, representando animais, figuras humanas, objectos de caçca. Essas pinturas tinham
função decorativa, religiosa e mágicas destinadas a garantir sucesso nas actividades de
caça.15/30
3.a) As motivações das migrações dos povos de línguas bantu são:
 Económicas: procura de melhores condições/terras férteis para a prática da agricultura

e pastorícia.
 Politicas: guerras entre os povos, levou os a abandonar suas terras para evitar mortes e
escravatura e alargamento do deserto do sahara.
 Socioculturais: surgimento de epidemias e crescimento da população. 15/15
3.b) A agricultura melhorou muito a vida dos povos visto que deixaram a vida nómada e
passaram a ser sedentários, este foi um processo lento e radical, pois as vezes encontravam
rios que em certas épocas secavam, tinham que procurar outros locais. Com a agricultura
forram melhorando as técnicas de agricultura, tais como a irrigação dos campos, foram
melhorando os instrumentos de trabalho. O homem deixou de ser dependente da natureza e
passou a domina-lo, a agricultura converteu as famílias em unidades separadas e deu inicio a
propriedade particular e o homem começou a fazer trocas comerciais.20/25
c) O povoamento bantu provocou alterações profundas na estrutura e na organização da
sociedade. Concordo com a afirmação pois antes da chegada dos povos bantos, os khoisans
eram povos nómadas, sem lugar fixo e não tinham necessidade de ter nenhuma organização
social. Ao chegar os povos bantos eles começaram a viver em comunidades, já que passaram
a ser sedentários, foram surgindo famílias, comunidades e houve necessidade de existir um
chefe que pudesse organizar a vida dentro da comunidade e era apoiado por anciões por ele
escolhidos.15/40
por 19. Ana Manuel CANHE - Quinta, 17 Outubro 2019, 22:36

10,0Valores
1R: As fontes alternativas para o estudo mais antigo da história de Moçambique são as fontes
escritas, orais ou materiais. 10/20
b)R: As pinturas rupestres são importantes para a reconstituição da historiahistória de

Moçambique porque os documentos que o historiador ou investigador tem acesso para
conhecer o passado do homem, os seu modo de vida e compreender as diversas fases que
enfrentou ateaté aos dias actuais, estes só mostram uma parte da realidade um dia vivida no
passado que posteriormente são sujeitas a criticas históricas, visto que a interpretação que é
feita hoje não é a mesma que a do autor das obras. 15/20
2a) R: As comunidades mais antigas de Moçambique, de acordo com a figura eram povos que
sobreviviam da caçca e recolecção, não tinham estrutura social organizada dependiam
fortemente das condições naturais não produziam alimentos, os seus instrumentos de trabalho
eram bastante rudimentares, estavam socialmente organizados em bandos, eram nómadas. As
pinturas rupestres eram as formas de expressão artística e maneira de deixar algum rasto do
passado para que as gerações futuras pudessem ter acesso a informação.10/30
b)R: Estes povos viviam da caçca e recolecção, factor este que influenciava no seu estilo de
vida nómada porque estas comunidades estavam muito dependentes da natureza porque eles
se limitavam simplesmente em alimentar-se de produtos que a natureza oferecia, os
instrumentos de trabalho que produziam eram muito primitivos, não produziam alimentos que
necessitavam, somente recolhiam os que a natureza oferecia. Esta situação foi motivada pela
organização do estilo de vida de eles seguiam, sem um chefe ou dirigente de um grupo as
actividades podem correr bem, cada pessoa cuida de si, sosó vivem o momento, não tem
noção de família, estas condições de vida não permitiam que o homem perspectivasse o
futuro ou ateaté mesmo a exploração dos recursos existentes na natureza. 10/20
c): As modificações culturais dos Khoisans, com a sua dependência para a natureza estes
recorriam as pinturas rupestres para a sua expressão cultural e artísticas pelo que não
dominavam a escrita e os documentos existentes são escassos e estes povos aproveitavam as
rochas para pintar.05/30
3a) R: As três motivações das migrações dos povos de línguas bantu são: o aumento
populacional na orla do noroeste da floresta equatorial, a falta de terras cultiváveis, a difusão
da tecnologia do ferro e das práticas agro-pastoris. 15/15
3b): As contribuições da agricultura para a melhoria das condições de vida são a prática desta
actividade trouxe o melhoramento das condições de vida pela passagem de um estilo de vida
nómada para o sedentário, o homem deixou de ser dependente das condições naturais passa a
produzir os seus próprios alimentos, factor este que influenciou no intercâmbio dos produtos
com as outras regiões (difusão das plantas), o homem passou a produzir os seus instrumentos
de trabalho feitos de ferro como por exemplo enxadas, setas, machados, facas, lanças, houve
melhoramento na organização social, como por exemplo a formação dos primeiros estados na
região. 20/40
3c) R: Sim o povoamento Bantu provocou alterações profundas na estrutura da organização

da sociedade porque a actividade cinegética passou a ser assumida como actividade
complementar, as populações de economia recolectora e caca passam começaram a praticar a
actividade agrícola e adoptavam novas tecnologias mais avançadas e transformaram-se em
novas unidades sócio económicas, criação de novas relações do homem com a natureza (o
homem passa a ter controlo do solo pela práatica das suas actividades, produz instrumentos
de ferro, cria o gado, desenvolve a cerâmica, transformação de uma actividade efémera em
vitalício pelas condições ou mesmo em duradoiras), o homem deixou de ser dependente das
condições naturais, cria fronteiras, surgem as funções de chefia para controlar a circulação
dos subordinados pelas unidades de produção linhageira, o homem passou a praticar o culto
dos antepassados.15/40

por 20. CARINA DOMINGOS JOSÉ DE SOUSA - Quinta, 17 Outubro 2019, 22:36
Carina Domingos José de Sousa
11,5 Valores
Respostas
1-a)As fontes alternativas para este período mais antigo da história de Moçambique recorremos as
pinturas rupestres e gravuras. 15/20
b-) As pinturas rupestres tem grande importância para a reconstituição da história de Moçambique,
pois ela permite o acesso a informação sobre o passado de cada região do país. Faz parte dessas
informações o tipo de vida que se tinha na época detalhando basicamente as suas actividades que
desenvolveram. Essas pinturas rupestres constituem um documento do passado humano, indicando
a presença humana nos locais onde elas se encontram e são autenticasautênticas galerias de arte
plasticasplásticas trazendo a civilização actual o conhecimento das actividades mais remotas. 15/20
2- a) Essa comunidade na gravura é a comunidade de caçadores e recolectores os Khoisans. A sua
actividade de subsistência era a caça e a recoleçãorecolecção de frutos silvestres. Mais nesta gravura
o artistaretaracenário de caça ondecaça onde monstra um grupo de caçadores a matar animais
usando o arco e flexasflechas e outros a comemorarem, porque monstra que os caçadores
supunham ter poder sobre este animal.25/30
b) Os Khoisans a sua base de subsistência era baseada nas actividades de caça na

recoleçãorecolecção de frutos, neste caso para eles sobreviver tinha que caçar e procurar frutos ou
plantas para a sua alimentação por isso eram motivados a deslocarem-se, na procura
contanteconstante de alimentos, eles estavam dependentes da natureza, se os animais e frutos
acabassem tinha que ir a procura de outros sitíossítios e isto tornava-os nómadaos. 20/20
c) Aas manifestações culturais dois Khoisans o produto do trabalho era consumido igualmente por
todos membros do grupo, o chefe não tinha nenhum poder de controlar os caçadores. 00/30
3-a) As três motivações das migrações dos povos de línguas bantu foram:
- motivações de caractercarácter económico
- motivações de caractercarácter político
- motivações de caractercarácter social 05/15
b) A agricultura contribuiu para o melhoramento das condições de vida nómada para o

sedentárismosedentarismo, neste caso o homem deixou de ser dependente das condições naturais,
passa a produzira o seu próprio alimento, o facto que este influênciouinfluenciou no intercâmbio
dos produtos com as outras regiões, difusão das plantas, o homem passou também a produzir os
seus próprios instrumentos de trabalho feitos de ferro como por exemplo: a enxada, machados ,
facas, lanças, setas. Também houve grande melhoramento na organização social, como na formação
dos primeiros estados. 20/25
c-) Claro que o povoamento bantu provocou alterações profundas na estrutura e na organização da
sociedade porque, com o povoamento dos bantu Moçambique transformou-se numa região de
agricultura como a sua subsistência e a criação de gado. A caça e a recoleção passa a ser uma
actividade complementar. Os bantu, com o seu povoamento permitiu também a sedentarização da
população, especialização no trabalho adoptando tecnologias mais avançadas e transformando-se
em novas unidades económicas, o surgimento de desigualdade social, a formação dos primeiros
estados.15/40

por 21. ERNESTO JAIME XERINDA - Quinta, 17 Outubro 2019, 22:36
5,5 valores

Estudante: Ernesto Jaime Xerinda


Eeste período é caracterizado por escassez de fontes escritas e como fontes alternativas
foram usadas fontes orais e arqueológicas. O período mais antigo da História de
Moçambique corresponde à fase das comunidades de caçadores e recolectores, os Khoisan
ou, também designados de pré-bantu.
O recurso a fontes arqueológicas constituiu o principal recurso para este período.
Até ao século 15, documentos escritos sobre o período anterior ao século XV são escassos e
geográficos da região, com destaque para Sofala. 10/20
b) Explique a importância das pinturas rupestres, como uma das
fontes da história de Moçambique.
As pinturas rupestres são fontes importantes na reconstituição da história de

Moçambique. Os locais preferenciais para a colocação destes painéis situavam-se junto dos
planaltos e nestas, junto das falésias, rebordos das terras altas, com rochas eruptivas que
ofereciam melhores painéis que as rochas porosas e ásperas. A arte rupestre constitui
testemunho documental de uma das mais expressivas manifestações espirituais do homem.
A partir dela podemos avaliar a longínqua distância que separa o homem primitivo do
actual, mas, paradoxalmente, verificar a proximidade de muitas das suas obras com as dos
artistas da actualidade. Só cópia sem selecção! 05/20

Estas imagens transmitem o modo de vida das comunidades antigas gravadas em pedras,
tetos e outras superfícies de cavernas e rochosas ao ar livre..livre. O conjunto de figuras
colocadas nas paredes são representações artísticas daartísticas da fase pré-histórica
período vivido nas rochas. As técnicas de produção estão relacionadas com a gravação em
pedras ao longo das paredes rochosas. As principais actividades que caracterizam esta
vivenciavivência são a caça, artesanato e a recolecção e havia uma divisão de trabalho por
sexo idade. Segundo a figura os povos que ai passaram utilizavam como utensílios de
trabalho objectostrabalho objectos artesanais como cestos de palha, peneiras e outros.
10/30
A convivência destas comunidades também tinha um momento de diversão acompanhada

pelos cantos e danças.
As pinturas feitas na rocha a vermelhão e alaranjado construídas por figura masculina,

segundo se presume, seja um atado de um capim pois é possível que se tratasse de povos
pastores, grupos humanos, uns com arcos e flechas, enquanto outros seguram os feridos
talvez para apoio ao combate.
Ao terceiro período devem corresponder os seis caçadores bosquimanos, pintados a

castanho escuro, que encimam todo o conjunto pictórico com arcos e flechas
representando as actividades que foram muito importantes neste período. Texto
desnecessário!
A caça e a recolecção são actividades que foram muito importantes para a vida das
comunidades primitivas de Moçambique, poiós, neste período os homens ainda não tinham
descoberto técnicas de produção de alimentos, estes homens estavam inteiramente ligados
ao poder natureza. Os homens primitivos por dificuldades de produção foram sujeitos a
deslocações ou seja levavam uma vida nómada. Quando a natureza local esgotasse recursos
ou seja escassez deescassez de animais para a caça e frutos silvestres, os homens saiam à
procura de lugares com melhores condições e a este processo denominou-se vida nómada.
Assim sendo, conclui-se que a falta de alimento e outras condições de sustento oferecidas
pela natureza levaram o homem à movimentos migratórios ou a uma vida nómada. 10/20
A caça e a recolecção são as mais antigas actividades de sobrevivência. Pelas suas

características, estas duas actividades impunham uma deslocação a procura de recursos
oferecidos pela natureza. Estes grupos populacionais eram nómadas ou semi-nómadas,
pois deslocavam-se a procura de frutos e animais. Para o caso de Moçambique, estas
actividades correspondem ao período dos Khoisans. Texto desnecessário!
b) Caracterize as manifestações culturais dos Khoisans, relacionando-as com a sua

As condições da natureza determinavam o tempo de fixacaofixação em cada local de

residência, com a escassez de do alimento eram forçados àdeslocavam-se de lugar em
lugar à procura de caça, água e o pescado. Os Khoisan eram nómadas Eles caçavam e
colectavam alimentos durante uma parte do tempo. Estes povos tiveram atraso para
produzir o seu alimento devido a falta comunicação com outros grupos de populações o
que contribuiu de forma lenta na mudança do seu modo de vida para melhor.05/30
Os koisans tinham uma cultura simples que era semelhante às outras culturas existentes
pelo mundo fora, na altura. Alguns San acreditavam num Deus que criava tudo e era
representado em forma de corpo.corpo.Faziam sacrifícios de animais para celebrar
costumes e rituais importantes, como casamento, o sucesso noevento de caça.
Há evidências de produção de cerâmica para o uso domesticodoméstico, objectos de

adorno feitos de conchas marinhas eovos de avestruz perfurados descobertos através
pelos Arqueólogos e representadas em pinturas rupestres e gravações em rocha.


Os povos bantu são considerados como originários da África ocidental, onde existia o seu
núcleo proto-bantu e tiveram uma dispersão rápida e explosiva para a região austral.
Muitos dos povos africanos que habitam o sul do deserto do Sahara vieram da região dos
Grandes Lagos (Vitória, Alberto, Rudolfo, Eduardo, Tanganhica, etc).
A expansão Bantu : Uma série de migrações de milênios postulados de falantes do grupo

linguístico proto-bantu original. A principal evidência para essa expansão tem sido
lingüística, a saber, que as línguas faladas na África sub-equatorial são notavelmente
semelhantes entre si. Os problemas sociais entre comunidades próximas e a procura de
melhores conduções para a sobrevivência. 00/15
b) Explique a contribuição da agricultura para a melhoria das condições de

vida
O estilo de vida de caça e recolecção, apoiado pela manufactura de utensílios de
pedra, não cessou plenamente, mas sim terá muitas vezes continuado em áreas
adjacentes às ocupadas por povos agricultores. A caça e a recolecção que antes
predominavam passaram a ser assumidas como actividades complementares. Essas
transformações ocorreram em espaços antes habitados pelos Khoisan que, foram aos
poucos reduzindo.
As populações de economia de caça e recolecção foram-se miscigenando aos
agricultores e adoptando tecnologias mais avançadas e transformando-se em novas
unidades económico-sociais. Tudo indica que muitas das práticas primitivas
subsistiram durante muito tempo no seio das sociedades agrícolas que com eles
interagiram e se aglutinaram.
Alguns grupos sobreviventes de caçadores e recolectores subsistiram através da troca

de produtos da floresta com seus vizinhos agricultores e pastores.
A caça e a recolecção proporcionam aí um nível elevado de nutrição com menor

dispêndio de tempo e de esforço físico. Esta forma de vida perpetuou-se, em algumas
regiões, com poucas mudanças, até tempos muito recentes. 00/25

organização da sociedade. Concorda? Fundamente a sua resposta.
A produção de instrumentos de trabalho feitos de ferro, permitiram a criação do excedente

de produção e o aumentodas trocas comerciais e os povos bantu ficam estáveis nos mesmos
locais.
Depois da transição da nómada primitiva para a comunidade gentílica, começa o

intercâmbio de produtos derivados do trabalho, a tribo descompõe-se em famílias que se
convertem em unidades económicas separadas dando início a propriedade particular. A
actividade de pastorícia se separa da agricultura e inicia-se a indústria artesanal. Aparece a
formação dos primeiros estados na região.
O aumento da produção na agricultura e a criação de animais permitiu o crescimento das

comunidades.
Sim, A pratica da agricultura tornou os bantu de nómadas para vida sedentária, isto é,
passaram a produzir o seu próprio alimento o que permitiuque permitiu permanecia nos
locais de trabalho por mais tempo, também a criação do excedente de produção e o
aumentodas trocas comerciais e a formação de novos estados.
A caça e a recolecçãopermaneceram como sectores importantes para a dieta das

populações na idade do ferro.15/40

por José Manhiça - Quinta, 17 Outubro 2019, 22:36
ver

por Estudante 22. ZEFANIAS XAVIER MAGAIA - Quinta, 17 Outubro 2019, 22:36

CIÊNCIAS SOCIAIS
Discente :Zenafias Xavier Magaia
10,0 Valores
Moçambique.
R : As fontes alternativas foram arqueologia por meio das artes ruprestresrupestres e as outras
ciências tais como geografia. 10/20
Moçambique.
R : A importância reside em mostrar como era a vida nesse período, pois essas pinturas
traduzem o modo de vida de sobrevivência. Elas constituem um documento do passado
humano indicando a presença humana nos locais onde elas se encontram. 20/20
abaixo.
R : Segundo as figuras, estas comunidades eram dependentes da natureza, eram caçadores
animais e recolectores de plantas.10/30
R : As actividades como caça e a recolecção foram formas de vida que estiveram presentes
nos grupos primitivos, particularmente em Moçambique e no geral em AfricaÁfrica, agora a
relação entre elas reside no facto de terem sido práticas humanas de grupos que, ao invés de
viverem e se fixarem em um só local, espalhavam-se por vários territórios à procura de
alimento ou sobrevivência, isto é, ao saírem para caçar animais e recolherem plantas
silvestres fixavam ˗ se numa determinada zona onde havia abundâancia desses recursos, mas
quando se esgotavam ou escasseavam os alimentos caçados e recolhidos, os povos saiam a
procura de novas zonas mais actractivasatractivas para a sua sobrevivência, desse modo
praticavam o nomadismo. 15/20

R : São aquelas que estavam ligados as suas actividades de subsistência e suas relações a
natureza pois os khoisans eram totalmente dependente da natureza, onde a caçca e a
recoleçãorecolecção estavam no topo das suas actividades. 10/30
R : As migrações dos povos de línguas bantu tiveram basicamente três motivações, sendo a
primeira de carácter económico, segunda de natureza política e ultima social. Resumidamente
a motivação económica prendeu ˗ se com os vários anos de secas consecutivas provocavam
fomes que obrigavam as populações a partir.
para evitar a morte ou escravatura. E por fim, as epidemias, muitas vezes aliadas a anos de
seca, motivaram socialmente as migrações bantu. 15/15
R : o regime de economia baseado na caça e na recolecção evolui a partir do
desenvolvimento das forças produtivas. Este desenvolvimento das forças produtivas provoca
importantes mudanças sociais; a actividade pastoril separa-se da agricultura e inicia-se uma
modesta indústria artesanal. Começa o intercâmbio de produtos derivados do trabalho,
trabalho, diferente do trabalho comunitário e dando início a propriedade particular.10/25
da sociedade. Concorda? Fundamente a sua resposta.
R : Sim, porque a chegada maciça de populações de línguas bantu transformou-a numa
região de agricultura de subsistência e de criação de gado. A caça e a recolecção que antes
transformações ocorreram em espaços antes habitados pelos Khoisan que, foram aos poucos
reduzindo. As populações de economia de caça e recolecção foram-se miscigenando aos
agricultores e adoptando tecnologias mais avançadas e transformando-se em novas unidades
económico-sociais. Tudo indica que muitas das práticas primitivas subsistiram durante muito
tempo no seio das sociedades agrícolas que com eles interagiram e se aglutinaram.10/40
Texto copiado!
Nome:23. Madeira Alberto
Teste1 de História de Moçambique até século XV
Licenciatura em ensino de História
(Curso à distância-1 ano 2 semestre)
9,5 valores
1.a)Refira-se das fontes alternativas para esse período mais antigo da História de Moçambique.
R: No período mais antigo da história de Moçambique recorria-se às fontes de pintura rupestres para
a reconstrução da história dos povos mais antigos da região de Moçambique.10/20
b)Explique a importância das pinturas rupestres como uma das fontes da história de Moçambique?
R:As pinturas rupestres são importantes na reconstituição da história do povo primitivo,paleolítico,
recolector e caçadores que viveram por volta de 40.000 anos a.C,retratando modo de vida,as cenas
de caça, danças rituais, utensílios neles usados.Contudo,a história desse povos foi construídao e até
então está sendo reconstruído através das gravadas em abrigos ou cavernas por eles deixados que
hoje chamamos de pinturas rupestres. 15/20
2.a) Descreva as comunidades mais antigas de Moçambique com base na figura abaixo:
R: Os povos da comunidade antiga de acordo com as imagens,demonstram que eram recolectores e

caçadores ,tinham uma vida virada com as condições que a natureza lhe oferece,isto é,dependiam
da mesma para colectar frutos ,e caçar animais para a sua sobrevivência ,não tinham lugares fixos
para estabelecer o seu ciclo social ,viviam em conjunto ,não existia chefia para o conduzir os
grupos ,por vezes se espalhava-se em territórios diferentes a procura de animais e outros alimentos
de carácter silvestre.Confeccionavam os seus alimentos de acordo com as imagem,tinham danças
rituais dos seus antepassados para poder oferecer-lhes a sorte com a natureza.
15/30
b)Relaciona as suas actividades de sobrevivência com o nomadismo.
R: As actividades de sobrevivência eram basicamente uma vida nómada,porque não tinham lugares
fixos ,dependiam das condições da natureza,onde este povo procurava sempre locais com rios,lagos
para a pesca, e floresta que ofereciam alimentos e animais para caça,e a assim deslocavam-se em
vários territórios, e se separavam desde modo.10/20
c) Caracterize as manifestações culturais dos khoisan relacionando-as com a sua dependência para
com a natureza.
R:As manifestações culturais eram baseada em invocar os antepassados para dar-lhes a sorte com as
suas práticas de sobrevivência, isto é, eles acreditavam que os mortos vivem e depois da morte
possuíam poderes divinos para solucionar os problemas dos vivos ,e eles antes de realizarem
qualquer actividade,eles faziam cultos para o sucesso.15/30
3.a)Indique três motivações das migrações dos povos Bantu?
R:As motivações das migrações Bantu foram: Económica, política e social. 05/15
b)Explique a contribuição da agricultura para a melhoria das condições de vida.

R:A agricultura trouxe mudanças de vida na comunidade Bantu,ela fez com que os bantus tivessem
uma organização económica, política e social. Mais complexasA própria dieta alimentar do povo
mudou. 10/25
c).O povoamento Bantu provocou alterações profundas da sociedade.Concorda? Fundamente a sua

resposta.
R:Concordo plenamente, as alterações foram benéfico olhando o passado deles,onde a prática de

actividades eram feitas em idade e sexo,isto é, as mulheres iam a recolecção,os homens a caça e as
crianças cuidavam os mais novos,mas com o alargamento social, surge classes soóciais,já eram
chefiados por um rei que conduzia o poder no seio da comunidade Bantu e também surge a
particularidade de bens ,é dessa forma que começaram a existir as diferenças no que diz respeito
aos níveis sociais. 15/40

por Estudante ROBERTO PEDRO CHAU - Quinta, 17 Outubro 2019, 22:36

Teste escrito

CIÊNCIAS SOCIAIS.docx
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Re: Teste escrito

por José Manhiça - Quinta, 17 Outubro 2019, 22:37

Teste

História de Moçambique (Teste).pdf
Re: Teste escrito

por Estudante 24. NILZA MADALENA MAHANUQUE - Quinta, 17 Outubro 2019, 22:37

11,5 Valores
1_a) As fontes alternativas para o periodoperíodo mais antigo são a tradicãotradição oral e a
linguística e antropologia.15/20
b) As pinturas rupestres são importantes porque como há escassez de fontes recorria se a
fontes arqueológicas, então as pinturas representam a forma como viviam as primeiras
comunidades de caçadores e recolectores,arecolectores, a sua organização social,o culto e os
instrumentos usados durante a caça.20/20
vidaa) Essas comunidades mais antigas sàosão as de caça do reis e

recolectores,essasrecolectores, essas imagens ilustram que eles eram nómadas,nas paredes
eles desenhavam ou representavam a caça(os animais que caça na), prestavam cultos ao
antepassados onde iam comunicar quando fossem caçar e pediam protecção.os instrumentos
são os que eram usados durante a caça eles faziam isso para deixar ou mostrar como viviam a
gerações vindouras,sendo assim os arqueólgosarqueólogos conseguiriam reconstituir a
história.10/30
b) Essas actividades tem relacção com o nomadismo porque as atividades praticadas eram a
base de sobrevivência dos khoisans,eles dependiam da natureza ,isso impunha a eles
movimentos constantes à procura de animais ,plantas,raizes,eraízes frutos para a sua
alimentação.15/20
c)Os khoisans praticavam o culto dos antepassados e como eram dependentes da natureza
eles invocavam os seus antepassados para que lhes protegesse durante a caça porque
acreditavam que os mortos tinham poderes ,elesd é que protegiam as suas familias e que
também lhes davam força pra puderem capturar ou caçar animais. 20/30
3_a) As três motivações das migrações dos povos bantu são:Motivações de carácter
económico;
carácter político e social. 05/15
b)A agricultura contribuiu na melhoria das condições de vida dos khoisans porque a caça e a
recolecção passaram a ser actividades complementares a base era a agricultura ,onde
melhorou a dieta alimentar, além de depender de frutos e de carne de caça passaram a
cultivar tornando se assim sedentários.Com o uso de instrumentos mais avançados as
florestas foram limpadas,aslimpadas, as árvores foram deitados abaixo,os ramos e folhas
foram espalhados para depoius secarem e transformarem se em fertelizantes produzindo deste
modo em abundância os alimentos.15/40
c) O povoamento bantu trouxe sim alterações.Porque antes os khoisans eram nómadas que
viviam em pequenos grupos,onde não havia poder nenhum do chefe para com os seus
seguidores,eles dependiam somente da caça e da recolecção mas com a agricultura passaram
a ser sedentários e adaptaram se a tecnologias avancadasavançadas e transformando em novas
unidades económicas.Mas tambéem houve redução de áreas de cultivo de caça devido a
instalação dos agricultores bantu que permitiu a redução do seu número e de sua
habitação,sendo assim passaram a viver em grandes familiasfamílias descendentes de um
antepassado comum,só o esgotamento de terras é que forçava as migrações.15/40
1º Ano 14 de Outubro de 2019
Nome:25. Roberto Pedro Chau
12,0 Valores

a) Refira-se as fontes alternativas para esse período mais antigo da história de Moçambique.
As fontes alternativas para esse período mais antigo da história de Moçambique são: fontes
orais, onde, os historiadores andavam a recolher determinados conhecimentos aos velhos que
viveram o passado, além dos próprios viventes das épocas passadas o conhecimento também
era transmitido por varias pessoas pois essas fontes são transmitido de geração a geração. E
também os arqueólogos têm encontrado nas caves desenhos e restos de instrumentos de
pedra10/20
b) A importância das pinturas rupestres, como uma das fontes da história de Moçambique
A importância das pinturas rupestres, como uma das fontes da história de Moçambique é: as
pinturas rupestres ajudam o homem actual a perceber a vidva dos povos antigos. As pinturas
rupestres eram feitas em pedras onde desenhavam homens na caca, a recolecção de alimentos
e mais. Além de representarem as actividades, representavam também a cultura e o
conhecimento que eles desenvolviam no tempo. 15/20

a) As comunidades mais antigas de Moçambique.
Moçambique faz parte duma região habitada por povos anteriores aos bantu. Os Khoisans
eram pequenas comunidades de caçadores e recolectores. Os habitantes mais antigos de
Moçambique são identificados como pré-bantu ou Khoisan. A figura retrata as actividades de
sobrevivência que eram predominantemente a caça e a recolecção. As necessidades de
sobrevivência permitiram a utilização de instrumentos de trabalho de pedra e a criação de
mecanismos de uma organização básica que se baseava na divisão do trabalho por sexo e
idade.
Esse povo, os Khoisan é a designação de uma família de grupos étnicos existentes na região
sudoeste de África, que partilham algumas características físicas e linguísticas.
Aparentemente, estes povos têm uma longa história, estimada em vários milhares, talvez
dezenas de milhares de anos, mas neste momento existem apenas pequenas populações,
principalmente no Deserto do Kalahari.
Os khoisans dividiam-se em dois grupos; os de estatura elevada, mais tarde designados,

desdenhosamente, por Hotentotes eram pastores e os San, também chamados pejorativamente
de bosquímanos, de estatura pequena que eram caçadores e recolectores. 15/30
b)
A relação entre as actividades de sobrevivência com o nomadismo é: os koisans tinham uma
forte dependência em relação a natureza. Os Khoisans viviam de caça e da pesca e da
recolecção de frutos silvestres, não dependiam do cultivo de produtos. Os khoisans nunca
aprenderam a construir casas porque eram nómadas, vivia em cavernas como animais. Os
Khoisans caçavam animais com arco e flecha, a flecha era venenada ponta e o veneno era
apanhado em plantas. Os Khoisan eram nómadas, deslocavam-se de lugar em lugar à procura
de caça e água. Eles caçavam e colectavam alimentos durante uma parte do tempo. A caça era
complementada com a apanha de vegetais, pesca e apanha de moluscos o que caracterizava
uma economia sazonal de adaptação à acessibilidade dos diferentes recursos. Nas suas
actividades usavam uma larga gama de utensílios de corte, raspagem e perfuração, esses
utensílios que eles usavam eram feitos de pedras. 15/20

As manifestações culturais dos Khoisans: nas comunidades do povo Koisans havia uma
cultura simples que era semelhante às outras culturas existentes pelo mundo fora, na altura.
Esta cultura foi muito longa na África Austral, sem mudanças, porque estas populações
estavam muito distantes das outras e não eram capazes de compartilhar ideias. Alguns San
acreditavam num Deus que criava tudo e era representado em forma de corpo.
Há evidências de utilização de recipientes de barro, objectos de adorno feitos de conchas

marinhas e ovos de avestruz perfurados. Arqueólogos têm encontrado nas cavernas desenhos
e restos de instrumentos de pedra, que revelam a paulatina evolução destas comunidades. Em
alguns locais há vestígios de que já enterravam os seus mortos.
Nas zonas planálticas do interior há testemunhos de pinturas rupestres e gravações em rocha,

onde são retratadas naturalisticamente, diversos exemplares da fauna selvagem local, bem
como caçadores com os seus aros e flechas. Esta arte parietal prolonga-se até a chegada dos
bantu. As pinturas rupestres das comunidades de Khoisans, que usavam instrumentos de
pedra, são, geralmente, de um estilo naturalista, representando essencialmente animais e
homens. 15/30
a)
As três motivações das migrações dos povos de língua bantu são:
As migrações tiveram motivações de carácter económico, político e social, onde:
A motivação económica constitui a razão mais frequente para as migrações. Vários anos de
secas consecutivas provocavam fomes que obrigavam as populações a partir. Um exemplo
destas migrações permanentes causadas pelo cultivo intensivo das terras e pelo
despovoamento florestal ou corte de árvores, é o caso do Botswana, um país muito seco onde
as migrações seriam devidas ao problema da falta de água.
demográfico.
para evitar a morte ou escravatura.
As epidemias, muitas vezes aliadas a anos de seca, motivaram socialmente as migrações

bantu.
Durante o longo percurso da região dos Grandes Lagos, os Bantu tinham de se defender
contra os Hamitas e outros povos. Várias vezes os Bantu abandonaram os territórios que
ocupavam, fugiram dos novos ataques dos Hamitas e passaram os limites da África equatorial
central para se dirigirem uns para o sul e outros para o ocidente e oriente. Assim surgiram três
grandes ramificações dos povos Bantu, a saber: os Bantu Orientais, os Bantu Meridionais e os
Bantu Ocidentais. As diferenças dos grupos bantu são explicadas com base no tipo de olaria
(kwale, gokomere, broedrstro, kapiri), estudos antropológicos e linguísticos que revelam o
antepassado comum. Os Bantus escolhem, para longas jornadas, as terras férteis dos vales dos
maiores rios ou as áreas encharcadas que marginam os grandes lagos, onde sempre encontram
água e donde a caça não se afasta nunca. 15/15
b) A contribuição da agricultura para a melhoria das condições de vida:
Com o decorrer do tempo, o regime de economia baseado na caça e na recolecção evolui a

partir do desenvolvimento das forças produtivas. Este desenvolvimento das forças produtivas
provoca importantes mudanças sociais; a actividade pastoril separa-se da agricultura e inicia-
se uma modesta indústria artesanal. Começa o intercâmbio de produtos derivados do trabalho,
trabalho, diferente do trabalho comunitário e dando início a propriedade particular. 15/25
c)
O povoamento bantu provocou alterações profundas na estrutura e na organização da

sociedade onde sociedade bantu assenta nos sistemas de parentescos e grupos de filiação
baseadas na consanguinidade real ou mística, da qual se exige uma transmissão, de herança e
de preferência que as liguem a uma das genealogias biológicas que toda pessoa recebe ou
transmite: paterna ou materna. As sociedades humanas adoptam um sistema de descendência,
cujo ponto de referência se situa num dos progenitores ou em ambos. Este sistema de
descendência ou de parentesco é unilateral e, verificando-se dois sistemas: o patrilinear e o
matrilinear. Assim, a descendência está ligada a uma só linhagem.
As relações entre pessoas que se consideram aparentadas por consanguinidade real, fictícia
ou putativa, são chamadas de “parentesco”. Pois os bantu primitivos já viviam em pequenas
aldeias geridas por representantes masculinos de um único grupo de parentesco; assim, a
aldeia era o lar e o centro espiritual de todos os membros da linhagem 20/40

por ERNESTO JAIME XERINDA - Quinta, 17 Outubro 2019, 22:38


este período é caracterizado por escassez de fontes escritas e como fontes alternativas
geográficos da região, com destaque para Sofala.
c) Explique a importância das pinturas rupestres, como uma das


artistas da actualidade.
tetos e outras superfícies de cavernas e rochosas ao ar livre.. O conjunto de figuras
colocadas nas paredes são representações artísticas da fase pré-histórica período vivido nas
rochas. As técnicas de produção estão relacionadas com a gravação em pedras ao longo das
paredes rochosas. As principais actividades que caracterizam esta vivencia são a caça,
artesanato e a recolecção e havia uma divisão de trabalho por sexo idade. Segundo a figura
os povos que ai passaram utilizavam como utensílios de trabalho objectos artesanais como
cestos de palha, peneiras e outros.



castanho escuro, que encimam todo o conjunto pictórico com arcos e flechas representando
as actividades que foram muito importantes neste período.
comunidades primitivas de Moçambique, pós, neste período os homens ainda não tinham
ou seja escassez de animais para a caça e frutos silvestres, os homens saiam procura de
lugares com melhores condições e a este processo denominou-se vida nómada. Assim
sendo, conclui-se que a falta de alimento e outras condições de sustento oferecidas pela
natureza levaram o homem à movimentos migratórios ou a uma vida nómada.

oferecidos pela natureza. Estes grupos populacionais eram nómadas ou semi-nómadas, pois
deslocavam-se a procura de frutos e animais. Para o caso de Moçambique, estas actividades
correspondem ao período dos Khoisans.
As condições da natureza determinavam o tempo de fixacao em cada local de residência,

com a escassez de do alimento eram forçados àdeslocavam-se de lugar em lugar à procura
de caça, água e o pescado. Os Khoisan eram nómadas Eles caçavam e colectavam alimentos
durante uma parte do tempo. Estes povos tiveram atraso para produzir o seu alimento
devido a falta comunicação com outros grupos de populações o que contribuiu de forma
lenta na mudança do seu modo de vida para melhor.
representado em forma de corpo. Faziam sacrifícios de animais para celebrar costumes e
rituais importantes, como casamento, o sucesso noevento de caça.
Há evidências de produção de cerâmica para o uso domestico, objectos de adorno feitos de

conchas marinhas eovos de avestruz perfurados descobertos através pelos Arqueólogos e
representadas em pinturas rupestres e gravações em rocha.


melhores conduções para a sobrevivência.

vida
poucos reduzindo.


regiões, com poucas mudanças, até tempos muito recentes.
c) O povoamento bantu provocou alteraçoes profundas na estrutura e na organização da
sociedade. Concorda? Fundamente a sua resposta.

locais.


comunidades.
passaram a produzir o seu próprio alimento o que permitiu permanecia nos locais de
trabalho por mais tempo, também a criação do excedente de produção e o aumentodas
trocas comerciais e a formação de novos estados.

populações na idade do ferro.
por 26. Virginia Alberto Ubisse - Quinta, 17 Outubro 2019, 22:38
TESTE DE HISTÓRIA DE MOÇAMBIQUE
1º Ano 2º semestre
9,5 Valores
1a) O período anterior ao séc. XV a que apontar a escassez de fontes
escritas .Para reconstituição da história antiga recorre se a tradição oral por
causa de ausenciaausência de fontes escritas .Também recorre se a arqueologia ,
esta é unicaúnica fonte segura apoiando se nela as pinturas rupestre.A pintura
rupestre é um testemunho documental , pois indica como foi a
evoluçáoevolução da comunidade antiga até aos nossos dias .Ela demonstra os
habitoshábitos e costumes , as actividades praticadas dessa comunidade. 10/20
b) A pintura rupestre como fonte de história de moçambiqueMoçambique tem

grande valor pois constitui testemunho documental de uma das mais
expressivas manifestações espirituais do homem . apartir dela podemos avaliar a
longíqualongínqua distâancia que separa o homem primitivo do actual . A
pintura rupestre indica a presença humananos locais onde elas se encontram ,
por exemplo as pinturas de manicaManica e Ttete encontram se diferenças que
sugerem que elas terãosido feitas num momento em que os homens tinham se
adaptado aos diferentes ambientes geograficosgeográficos.tem um grande valor
porque elas deixam um legado daquilo que foi avida Das comunidades miasi
antigas .São também um autentica galeria de arte plasticaplástica de períodos
entre os quais medeiam séc. Trazendo a civilização actual o conhecimento das
civlizaçõescivilizações mais remotas.10/20
2a) A figura abaixo representa cenas de caça e recolecção , tem instrumentos

como lanças e flechas , tem pessoas com celesto , sinal de recolha de
vegetais .os instrumentos ilustram que a comunidade vivia de caça e de
recoleccãorecolecção .20/30
b) As comunidades mais antigas eram nomadasnómadas pois , as actividades

de subsistenciasubsistência era a caça e arecolecção, estas actividades
obrigavam o deslocamento pela sua natureza .deslocava de uma zona para zona
a procura de autosustentoauto-sustento , pois eles só consumia não
restauravam , dai que depois de esgotar o que a natureza oferecia , deslocava
para outro lugar .eles vivia basicamente dessas actividades não conhecia
nenhuma tecnicatécnica , so era dependentes adquilo que a natureza
oferecia .10/20
c) Os khoisans tinha uma cultura que eles acreditavam num deus que criava e
era representado em forma de corpo . hahá evidencias de utilização de
recepientesrecipientes de barro , objectos de adorno feitos de cconhasconchas
marinha ovos de avestruz perfurados . 05/30
3a) As razões das migrações bantu
1 Varias secas consecutivas que originaram fomes , que obrigaram as

populações a partir
2 A falta de aguaágua para o caso de botwsana
3 Cultivo intensivo das terras e despovoamento florestal ou corte de arvores e a

procura de novas terras ferteisférteis e bem irrigadas 15/15
b)Com o advento da agricultura , houve revoluçãoõa nas comunidades , o

homem deixou de ser nomadanómada passou a ser sedentariosedentário, a dieta
alimentar melhor , ja podia variar da alimentação o que não acontecia dantes,
começa a fabricar os instrumentos como facas, enxadas, machados, catanas
apartir do ferro, passa a podar as arvoresárvores e as folhas fertieliza o solo ,
hahá maior produtiviaidade, hahá trocas comerciais entre tribos , a caça e a
recolecção passam a ser actividades complementares .15/25
c) Concordo , com os bantus as comunidades passaram aser organizadas em

familiasfamílias alargadas cujo o antepassado era comum ,Com a presença dos
bantus o cahefe da tribo dirigia as suas tarefas o que não verificava dantes , o
chefe era responsavel em colocar a ordem social. 10/40

por 27. Nescio Peniel Sibinde SIBINDE - Quinta, 17 Outubro 2019, 22:38
Universidade Pedagógica.
Faculdade das ciências Sociais e Filosóficas.
Curso de licenciatura em ensino de História.
Estudante:Néscio Peniel Gonçalves Sibinde. 1 Ano EAD
Avaliação de História de Moçambique
8,5 Valores
1) As fontes alternativas mais antigas de História de Moçambique são: Pinturas rupestres, tradiução
oral, e fontes arquiologicasarqueológicas. 10/20
1b)As pinturas rupestres são importantes porque constituem uma das fontes usadas para a
reconstituição da história mais antiga de Moçambique. A sua representação revela aspectos
económicos, sociais e mágico-religiosos de cada complexo social,15/20
Demostram as primeiras expressoesexpressões artísticas do homem,permitem ter pistas ou saber

sobre como era a vida em um passado remoto, no registo das primeiras actividades humanas, da
observação dos animais e seus costumes.
2) As comunidades mais antigas de Moçambique são: Khoisans e bantu, Onde os Khoisans

caracterizavam - se de caçadores e recolectores enquanto que os bantu caracteriza-se pela
comunidade de agricultores. 00/30
2b)As suas actividades baseavam - se na caça e na recolecção onde dependiam da natureza par
fornecer os alimentos e animais em cada zona que habitavam e por sua vez predominou a vida de
nomadismo porque não tinham lugar fixo.10/20
2c) As manifestações culturais dos Khiosans caracterizavam se por crenças mágico-religiosos

adoravam ou venerava os esperitoespírito dos antepassados mortos faziam oferendas as esses
mortos pós acreditavam que dando os de comer os protegiam de todos males, isto é dar lhes ia
muita sorte da vida. 15/30
Motivações das migrações:
3a) As motivações das migrações do povo bantu consistiu no carácter económico, político e social,
Onde o povo bantu migrou em diversas direcções procurando terras para prática da agricultura, O
conhecimento de agropecuária e da metalurgia de ferro,Aumento demográfico,Crescimento do
deserto de Saara,-Demanda de novas terras propícias à pastorícia e culturas. 15/15
3b) A agricultura é a base da alimentação e da sobrevivência do homem, poiós é a partir dela que se
produzem os alimentos e os processo primários utilizados pelas as indústrias, pelo o comércio, e
pelo o sector de serviços, tornando-se em uma base para a manutenção da economia mundial,
Ainda mais a agricultura trouxe uma visão ampla para o homem poiós é através da agricultura que o
homem tornou-se sedentária e começou com o fabrico de instrumentos ou seja utensílios
domésticos. 10/25
3c) Concordo com afirmação, na verdade o povo bantu provocou alterações na estrutura e na
organização da sociedade pós é com a chegada dos bantu que o homem teve uma transição da vida
de caçadores e recolectores para agricultores e crianças de gado bovino. 10/40

por 28. Elencia Miranda MALO - Quinta, 17 Outubro 2019, 22:39
8,5 Valores
Nome: Elência Miranda
1a) Refira-se as fontes alternativas para esse período mais antigo da história de Moçambique.
As fontes alternativas para esse período mais antigo da história de Moçambique são: fontes
orais, onde, os historiadores andavam a recolher determinados conhecimentos aos velhos que
viveram o passado, além dos próprios viventes das épocas passadas.oO conhecimento
também era transmitido por váarias pessoas pois essas fontes são transmitido de geração a
geração. E também os arqueólogos têm encontrado nas caves desenhos e restos de
instrumentos de pedra
15/20
1 b)As pinturas rupestres sãoé um enorme desafio para os arqueólogos, paleontólogos e

demais especialistas envolvidos com esse tipo de pesquisa. Alguns acreditam que os registros
deixados há milhares de anos poderiam indicar uma forma de linguagem desenvolvida.
Outras hipóteses levantam a possibilidade de que os desenhos rupestres, principalmente os
encontrados no interior das grutas, teriam algum sentido religioso ou cerimonial. Registavam
cotidiano do humano pré história. 10/20
a)
Os Khoisans eram pequenas comunidades de caçadores e recolectores. Os habitantes mais

antigos de Moçambique são identificados como pré-bantu ou Khoisan. A figura retrata as
actividades de sobrevivência que eram predominantemente a caça e a recolecção. As
necessidades de sobrevivência permitiram a utilização de instrumentos de trabalho de pedra e
a criação de mecanismos de uma organização básica que se baseava na divisão do trabalho
por sexo e idade.
Esse povo, os Khoisan é a designação de uma família de grupos étnicos existentes na região
sudoeste de África, que partilham algumas características físicas e linguísticas.
Aparentemente, estes povos têm uma longa história, estimada em vários milhares, talvez
dezenas de milhares de anos, mas neste momento existem apenas pequenas populações,
principalmente no Deserto do Kalahari. 10/30
b)
A relação entre as actividades de sobrevivência com o nomadismo é: os koisans tinham uma

forte dependência em relação a natureza. Os Khoisans viviam de caça e da pesca e da
recolecção de frutos silvestres, não dependiam do cultivo de produtos. Os khoisans nunca
aprenderam a construir casas porque eram nómadas, vivia em cavernas como animais. Os
Khoisans caçavam animais com arco e flecha, a flecha era venenada ponta e o veneno era
apanhado em plantas. Os Khoisan eram nómadas, deslocavam-se de lugar em lugar à procura
de caça e água. Eles caçavam e colectavam alimentos durante uma parte do tempo. A caça era
complementada com a apanha de vegetais, pesca e apanha de moluscos o que caracterizava
uma economia sazonal de adaptação à acessibilidade dos diferentes recursos. 05/20

As manifestações culturais dos Khoisans: nas comunidades do povo Koisans havia uma
cultura simples que era semelhante às outras culturas existentes pelo mundo fora, na altura.
Esta cultura foi muito longa na África Austral, sem mudanças, porque estas populações
estavam muito distantes das outras e não eram capazes de compartilhar ideias. Há evidências
de utilização de recipientes de barro, objectos de adorno feitos de conchas marinhas e ovos de
avestruz perfurados. Arqueólogos têm encontrado nas cavernas desenhos e restos de
instrumentos de pedra, que revelam a paulatina evolução destas comunidades. Em alguns
locais há vestígios de que já enterravam os seus mortos.
Nas zonas planálticas do interior há testemunhos de pinturas rupestres e gravações em rocha,

onde são retratadas naturalisticamente, diversos exemplares da fauna selvagem local, bem
como caçadores com os seus aros e flechas. Esta arte parietal prolonga-se até a chegada dos
bantu. As pinturas rupestres das comunidades de Khoisans, que usavam instrumentos de
pedra, são, geralmente, de um estilo naturalista, representando essencialmente animais e
homens.15/30
3a) O motivo deste êxodo poderá encontrar-se no aumento populacional, resultante de um

desenvolvimento de novas técnicas de cultivo e de novos produtos, bem como da introdução
de instrumentos de ferro, que possibilitaram uma alimentação mais equilibrada.10/15
3 b)
Com o passar do tempo, a vida sedentária permitiu que casas e povoados tivessem cada vez
mais destaque entre as comunidades humanas. Ao mesmo tempo, as trocas comerciais e a
domesticação de animais passavam também a incorporar a construção desse novo cotidiano
responsável pelo aparecimento das primeiras civilizações.
A agricultura permitia a estocarem de alimentos e o planeamento das colheitas em função das

transformações climáticas decorridas ao longo de um tempo. A sobrevivência deixava de lado
uma série de riscos para então se transformar em uma acção planejada com base na
capacidade intelectual do homem.10/25
3 c)
A organização da sociedade bantu assenta nos sistemas de parentescos e grupos de filiação

baseadas na consanguinidade real ou mística, da qual se exige uma transmissão, de herança e
de preferência que as liguem a uma das genealogias biológicas que toda pessoa recebe ou
transmite: paterna e/ou materna. As sociedades humanas adoptam um sistema de
descendência, cujo ponto de referência se situa num dos progenitores ou em ambos. Este
sistema de descendência ou de parentesco é unilateral e, verificando-se dois sistemas: o
patrilinear e o matrilinear. Assim, a descendência está ligada a uma só linhagem.
As relações entre pessoas que se consideram aparentadas por consanguinidade real, fictícia
ou putativa, são chamadas de “parentesco”. Pois os bantu primitivos já viviam em pequenas
aldeias geridas por representantes masculinos de um único grupo de parentesco; assim, a
aldeia era o lar e o centro espiritual de todos os membros da linhagem. 10/40

por Estudante_ 29. ABILIO ANTONIO CHILAULE - Quinta, 17 Outubro 2019, 22:40

7,5 Valores
1.a) As fontes alternativas para esse período são: arte rupestre e fonte material ou
arqueológica. 10/20
b) Artes rupestres contribuem uma manifestação cultural de um certo grau de

desenvolvimento manifestando uma certa abstracção em relação aos fenómenos que
cometiam no dia a dia, para além dessa a arte rupestre possibilita o estudo de modo de vida e
das características dos povos que habitaram a região de Moçambique antes do século
XV.10/20
2. a) As comunidades mais antigas de Moçambique são: os pre-bantus e os khoisan de

pequenas estruturas acastanhada à família khoisan, estes grupos populacionais eram nómadas,
isto é, impunham a deslocação a procura de recursos oferecidos pela natureza procurando
frutas silvestres e animais.05/30
2. b) A caça e a recolecção eram factores predominantes ao nomadismo, ou seja, sem lugares
fixas como habitantes.
Isto explica pelo facto dessas comunidades como a base da sua sobrevivência e da sua
economia, ser dependente da caça e recolecção e também era antes de conhecer a técnica de
cultivo de plantas e da domesticação. 05/20
3.a ) As três motivações das migrações do povo bantu são: a manifestação economia-
caracterizada pela fome provocada pelas secas consecutivas de vários anos obrigando as
populações a partir para outros povos;
A procura de terras novas e férteis erigidas, pouco povoadas e ricas em cascas;
Desenvolvimento da técnica metalúrgicas de ferro para o fabrico de instrumentos mais

eficazes que permitiu o aumento da produtividade;
Motivação política marcada pelas ameaças de conquistas militares que provocou deslocações
para evitar a morte ou a escravatura, e a necessidade de se defender contra os animais e
outros povos, e motivações sociais representada pelo crescimento demográfico. 15/15
3.b) A agricultura na melhoria das condições de vida contribuiu da seguinte maneira: - As

populações de caças e recolecção como a sua economia foram se juntando aos agricultores,
deitando de serem caçadores e recolectores, foram adaptando técnicas mais avançadas e se
transformaram em populações das novas unidades e económicas e sociais. 10/25
3.c) Esses povos começaram a viver em classes, passaram a ser pastores, criadores de animais
de grande porte e pequena porte e deram surgimento de bens de propriedade individual,
passaram a viver em família alargadas onde havia chefes de famílias e divisão do trabalho por
sexo e por idade. 20/40

por 30. Alcidio Cardoso GUAMBE - Quinta, 17 Outubro 2019, 22:40

UNIVERSIDADE PEDAGÓGICA

LICENCIATURA EM ENSINO DE HISTÓRIA
HISTÓRIA DE MOÇAMBIQUE ATÉ AO SÉCULO XV
ESTUDANTE: ALCÍDIO CARDOSO GUAMBE. 1º ANO, 2º SEMESTRE 2019
TESTE 1
9,0 Valores
1.a) As fontes para a reconstituição da história de Moçambique são as fontes

arqueológicas as pinturas rupestres.05/20
b) A arte rupestre constitui testemunho documental de uma das mais expressivas

manifestações espirituais do homem. A partir dela podemos avaliar a longínqua
distância que separa o homem primitivo do actual, mas, paradoxalmente, verificar a
proximidade de muitas das suas obras com as dos artistas da actualidade.10/20
2.a) De acordo com as figuras os Khoisan eram povos que viviam em pequenas
comunidades e que pode se acreditar que viviam na base da caça, vendo as
representações de flechas e azagaias 10/30
2.b) A economia de caça e recolecção impunha ao Homem movimentos migratórios ou uma vida
nómada devido à migração das espécies animais e as modificações da flora. A caça e a recolecção
são actividades que exigiam uma movimentação para recolher frutos, raízes, etc e também para caçar
animimais, não estando dependentes dum ciclo vegetativo como no caso da agricultura.10/20
2.c) Os grupos passavam representando cenários de caça com arcos/flechas) o que nos leva
a crever que eram causadores e as mulheres com cesto que da entender que havia divisão
de trabalho sendo que elas é que faziam a recoleção, ou então, que representavam guerras
ou confrontos entre grupos antagónicos.05/30
3.a) As motivações das migrações dos povos de línguas bantu são:
 Alargamento do deserto de Saara;

 Aumento populacional na orla noroeste da floresta equatorial;
 A falta de terras cultiváveis; 15/15
3.b) A base da sua economia era a agricultura, essa actividade incompatibiliza-se
com o nomadismo e condicionou o sedentarismo, melhorou a dieta alimentar dos
povos, as actividades de caça e recolecção ficaram com complementares, inicio
duma propriedade particular originada pela separação do trabalho. 15/25

organização da sociedade, pois, os povos passaram a viver em sociedades,
surgiu a diferenciação de classes, havendo a classe dominante e dominada.
Os chefes tinham um grupo de pessoas que trabalhavam para eles na
condição de escravos domésticos. A escravatura doméstica, o
desenvolvimento das trocas comerciais, as migrações e as guerras
enriqueceram as linhagens (famílias) e regiões ao nível económico e social,
linguístico e cultural dando origem ao nascimento de novos reinos. 20/40
por Estudante_ ANA BELA ALBAZINO ZEFANIAS - Quinta, 17 Outubro 2019, 22:52


Moçambique.
R: as fontes alternativas para esse período mais antigo da história de Moçambique são : a
Arqueologia e A Geografia
Moçambique.
R: A importância das pinturas rupestres fornecem em diversas áreas informações sobre o

passado humano de cada região do país, eles tem uma grande importância para o
património Cultural do país, estes são responsável pela transmissão de valores culturais,
Hábitos e costumes de geração em geração sendo imprescindível a divulgação de toda
informação sobre este Património Cultural.
1.
a) Descreva essas comunidades mais antigas de Moçambique, com base na figura abaixo
R: 2a) Com base na figura é possivel perceber que esta povo vivia em comunidades praticando
varias actividades como a criação de animais, o fabrico de instrumentos de pedra segundo
ilustra a figura alguns instrumentos e que estes também praticavam a caça
R: A caça e a recolecção são as mais antigas actividades de sobrevivência. Pelas suas

deslocavam-se a procura de frutos e animais.

R: A caça e a recolecção eram as principais actividades de subsistência dos Khoisans. A sua

sobrevivência estava muito dependente do que a natureza oferecia. Pela natureza das suas
actividades de subsistência, os Khoisans eram nómadas.
2.
R: os tres motivacoes das migracoes dos povos de lingua bantu são :
Primeiros povo bantu que se espalharam pelo subcontinente.
A segundo trouxe as tribos Ndau e Chona (Machona, Makaranga e outras) através dos
territórios dos Macua e Ajauas para a região situada entre o Zambeze e o Limpopo. Dentro
destas tribos Chona deve salientar-se o papel relevante dos Makaranga que foram os
criadores do Império de Monomotapa.
A terceira e última vaga trouxe, para a África Austral, três grupos de tribos: os Bechuanas, os
Xosas e os Zulus. Estas tribos atravessaram os territórios ocupados pelas camadas mais
antigas e vieram fixar-se, os Bechuanas para o Sudoeste (Botswana), os Xosas para o sul
(Província do Cabo), e os Zulus para o Sudoeste (Natal).
Chegaram a Moçambique a cerca de 1700 anos e povoaram gradualmente as bacias fluviais

costeiras e, quase ao mesmo tempo, as costas e os planaltos do interior

R: O uso do ferro permitia que se produzissem instrumentos mais avançados, tais como:
setas, machados, facas, armas espadas, lanças e outros instrumentos para a produção . Aos
cereais até então colhidos (painço e sorgho) juntaram-se diversas raízes, melões e feijões.
Estas mudanças na colheita agrícola foram acompanhadas pela melhoria na actividade de
pecuária. O gado podia sobreviver mais tempo do que o grão; ser consumido em qualquer
período do ano; reproduzia-se; ser tratado por jovens portanto, não reduzia substancialmente,
o trabalho na agricultura;
Ser consumido por altura da fome quando as colheitas fossem deficientes; ser trocado com os
vizinhos em tempo de crise. A passagem da economia de caça e recoleição para a economia
agrícola contribuiu para a melhoria das condições de vida da população. A agricultura e a
utilização de instrumentos de trabalho mais resistentes permitiram a criação do excedente de
produção e o incremento das trocas comerciais.

R: sim.porque A caça e a recolecção que antes predominavam passaram a ser assumidas

como actividades complementares. Essas transformações ocorreram em espaços antes
habitados pelos Khoisan que, foram aos poucos reduzindo. As populações de economia de
caça e recolecção foram-se miscigenando aos agricultores e adoptando tecnologias mais
avançadas e transformando-se em novas unidades económico-sociais. Tudo indica que muitas
das práticas primitivas subsistiram durante muito tempo no seio das sociedades agrícolas que
com eles interagiram e se aglutinaram.

por 31. José Manhiça - Quinta, 17 Outubro 2019, 22:42
7,0 Valores

3.
c) Refira-se as fontes alternativas para esse período mais antigo da história de
Moçambique.
Arqueologia e A Geografia 10/20
d) Explique a importância das pinturas rupestres, como uma das fontes da história de
Moçambique.

informação sobre este Património Cultural.10/20
4.
d) Descreva essas comunidades mais antigas de Moçambique, com base na figura abaixo
R: 2a) Com base na figura é possivelpossível perceber que esta povo vivia em comunidades
praticando varias actividades como a criação de animais, o fabrico de instrumentos de pedra
segundo ilustra a figura alguns instrumentos e que estes também praticavam a caça15/30
e) Relacione as suas actividades de sobrevivência com o nomadismo.

deslocavam-se a procura de frutos e animais. 10/20
f) Caracterize as manifestações culturais dos Khoisans, relacionando-as com a sua


actividades de subsistência, os Khoisans eram nómadas. 00/30
5.
d) Indique três motivações das migrações dos povos de línguas bantu.


costeiras e, quase ao mesmo tempo, as costas e os planaltos do interior motivações? 00/15
e) Explique a contribuição da agricultura para a melhoria das condições de vida.
vizinhos em tempo de crise. A passagem da economia de caça e recolecição para a economia
agrícola contribuiu para a melhoria das condições de vida da população. A agricultura e a
utilização de instrumentos de trabalho mais resistentes permitiram a criação do excedente de
produção e o incremento das trocas comerciais.15/25
f) O povoamento bantu provocou alterações profundas na estrutura e na organização da

R: sim.porque aA caça e a recolecção que antes predominavam passaram a ser assumidas

com eles interagiram e se aglutinaram.10/40
por 32. URBANO ANTONIO NIQUICE NIQUICE - Quinta, 17 Outubro 2019, 22:42
4,5 Valores

1- a) Das diversas fontes que possam ter sido usadas para reconstrução da
HistoriaHistória de Moçambique devido a escassez de fontes escritas, o
recurso a fontes arqueológicas e a outras ciências são as que foram
alternativas para a reconstruir a historiahistória naquele período , com mais
enfoque nas pinturas rupestres que são fonte alternativa mais usada. 15/20
b) Como uma das fontes da história de Moçambique as pinturas rupestres

constituem um documento passado humano que indica a presença
humana nos locais ande elas se encontram sendo assim são autêntica
galeria de artes plásticas, de períodos que estipulam séculos,
demonstrando a civilização actual o conhecimento das civilizações
antigas. A importância das pinturas rupestres, em diversas áreas, reside
em fornecer informações sobre o passado humano de cada região do país.
10/20
2- a) Com base na figura na figura as comunidadesantigasdesenvolviam
diversas actividades que lhes permitiam e garantia a sua sobrevivência,
dessas actividades pode se destacar a:
 Recolecção que posteriormente foi dissolvida pela agricultura
quando estas comunidades deixaram de ser nómadas e passaram a
desenvolver actividades como a pastorícia e dando a continuidade
a caca. 05/30
b) Com a agricultura os homens já não precisavam mais praticar a

recolecção pois eles já podiam plantar e cuidar das plantas que precisavam na
recolecção. A agricultura foi uma estagnação do processo de recolecção e
nomadismo, pois eles passaram a fixar-se num único sitio para cuidar das suas
culturas e da domesticação de animais. Considera-se a prática de agricultura
como verdadeira revolução para comunidades de caçadores reflectores. A
agricultura permitiu com que essas comunidades desenvolvessem boas relações
com a natureza.00/30
3- a) Motivos da migração dos povos bantus:

- Procura de novas terras, que absorviam as populações nativas de
caçadores-recoletoresrecolectores com quem contactavam. O motivo
deste êxodo poderá encontrar-se no aumento populacional, resultante de
um desenvolvimento de novas técnicas de cultivo e de novos produtos,
bem como da introdução de instrumentos de ferro, que possibilitaram
uma alimentação mais equilibrada.15/15
por 33. Jamice Eduardo Nhambio - Quinta, 17 Outubro 2019, 22:42

Teste de história de Moçambique
10,0 Valores
1. O que dificulta a reconstituição da história mais antiga é a escassez de registos escritos

sobre as primeiras comunidades.
a)As fontes alternativas para esse periodo antigo da historia foram:A arqueologia, a geografia
e a linguística. 15/20
b) As pinturas rupestre são importantes e servem como uma das fontes da história de
Moçambique porque permitem entender as actividades de subsistência praticadas e o seu
significado nas primeiras comunidades.10/20
2a) Com base na figura é possivelpossível perceber que esta povo vivia em comunidades
praticando varias actividades como a criação de animais, o fabrico de instrumentos de pedra
segundo ilustra a figura alguns instrumentos e que estes também praticavam a caça.10/30
2b)A relação das actividades de sobreivivência destes com o nomadismo consistia no

seguinte: A de caça e recolecção obrigava estes aos movimentos migratórios ou ao
nomadismo, devido à migração dos animais e as modificações da flora. E a caça e a
recolecção são actividades que exigiam uma movimentação constante dos povos.20/20
2c) As caracteristicascaracterísticas das manifestações culturais dos Khiosans notam se que

estavam relacionados a natureza da sua dependência porque hahá evidências de utilização de
recipientes de barro, objectos de adorno feitos de conchas marinhas e ovos de avestruz
perfurados para conservação da água; todos estes encontrados na mãe natureza da qual
sobriviviamsobreviviam.Em alguns locais há vestígios de que já enterravam os mortos e
acreditaivam que tudo quanto tinham e faziam era criação divina. 15/30
3a) As trés motivações das migrações dos povos de lingua bantu foram: motivações
económicas, politicas e sociais. 05/15
3b)A contribuição da agricultura trouxe melhorias nas condições de vida pois

desenvolvimento das forças produtivas provocou importantes mudanças sociais; a actividade
pastoril separa-se da agricultura e inicia-se uma modesta indústria artesanal; Começa o
intercâmbio de produtos derivados do trabalho, primeiro entre as tribos e depois no centro da
própria comunidade. 15/25
A tribo descompõe-se em famílias que se convertem em unidades económicas separadas,

concentrando-se nelas o trabalho.
A a produção de instrumentos de trabalho feitos de ferro, e consequentemente maior

produção.
Estes factores levaram a um novo estilo de vida o sedentarismo.
3c) Concordo.
Com o povoamento bantu houve alteraçoesalterações em muitas sociedades, pois estes

viviam em comunidades primitivas mas com o povoamento ou aumento houve necessidade
da restruturação destas comunidades em familiasfamílias e por fim em sociedades. 10/40

por 34. Calcidio Vasco Lambucene LAMBUCENE - Quinta, 17 Outubro 2019, 22:42
4,5 Valores
1. A) durante esse período foram feitas váarias
inmterpretyacoesinterpretaçõesarquiologicasarqueológicas, visto que estas foram as
únicas existente na época. 00/20
b) As pinturas saosão de grande importanciaimportância para a historiahistória de

mocambiqueMoçambique porque saosão os unicosúnicosvestigiosvestígios deixados antes do
seculoséculo XV, das pinturas, muitas interpretacoesinterpretações foram feitas pelos
arquiologicosarqueológicos e historiadores para reconstituir a historiahistória desse
periodoperíodo. Neste caso pode se dizer que as pinturas rupestres constituem vestígios da
pré-história muito disseminados pela região da África Austral, de maneira geral e de
Moçambique, em particular. Elas são um conjunto de manifestações artístico-simbólicas
representadas nas paredes e tetos de cavernas, grutas e abrigos rochosos, representando parte
integrante do patrimôniopatrimónio tangível e intangível das comunidades locais
(MACAMO, 2003 apud JOPELA, 2006). No patrimôniopatrimónio cultural está a memória
do povo; a sua proteção assegura a perenidade e a transmissão às gerações futuras não só do
legado histórico, cultural e artístico dos nossos antepassados como também das conquistas,
realizações e valores contemporâneos. A deterioração, desaparecimento ou destruição de
qualquer parcela do patrimôniopatrimónio cultural constitui uma perda irreparável,
competindo aos diversos organismos públicos, privados e aos cidadãos em geral a
responsabilidade de impedir o empobrecimento do nosso país. Importa sim assegurar aos
bens do patrimôniopatrimónio cultural, a necessária proteçãoprotecção (LEI N° 10/88, 1988,
p. 13, apud JOPELA, 2006, p 3). As pinturas rupestres, marcos importantes que representam
a fase da pré-história dos povos e no caso especifico da população da província de Nampula,
estão praticamente votadas ao abandono, em razão das dificuldades de acesso aos locais onde
se localizam porquanto as estradas se encontram num estado avançado de degradação.
Nampula, tem um total de sete pinturas rupestres de referência internacional, localizadas
nomeadamente nos distritos de Erati, Meconta, Mecuburi, Monapo e Murrupula.
As referidas pinturas simbolizam os valores tradicionais importantes das populações locais,
pois, é onde recorrem para fazer preces evocando aos antepassados, chuvas para o sucesso
das campanhas agrícolas entre outros desafios.10/20
2. a) Estas imagens transmitem o modo de vida das comunidades antigas gravadas em pedras,
tetos e outras superfícies de cavernas e rochosas ao ar livre.. O conjunto de figuras colocadas
nas paredes são representações artísticas da fase pré-histórica período vivido nas rochas. As
técnicas de produção estão relacionadas com a gravação em pedras ao longo das paredes
rochosas. As principais actividades que caracterizam esta vivencia são a caça, artesanato e a
recolecção e havia uma divisão de trabalho por sexo idade. Segundo a figura os povos que ai
passaram utilizavam como utensílios de trabalho objectos artesanais como cestos de palha,
peneiras e outros. Neste caso a imagem mostra que as comunidade mas antigas de
mocambniqueMoçambique as suas atividadesactividades de sobrevivência eram a caça, pos
pode se ver animais e homens usando certos instrumentos para caça de animais.

Estas imagens tambemtambém nos trazem ma ilustracaoilustração da forma que esta

comunidade praticava as suas cultura em dancasdanças e vestiam de roupa feito de pele e
penas de animais. 05/30
b) Os povos antigos eram nomadasnómadas, caçadores e recolectores e eram muito

dependente dos recursos da caça de animais e da recoleçaorecolecção de frutos, raizesraízes e
da que naonão permaneciam por muito tempo em um determinado lugar, eram obrigados de
procurar de outros locais com melhores condicoes de vida. O nomadismo na economia
recolectora era motivado pela deslocação das populações que, na procura constante de
alimentos, acompanhavam as movimentações dos próprios animais que pretendiam caçar,
procuravam os locais onde existiam frutos ou plantas para recolher ou necessitavam de se
defender das condições climáticas ou dos predadores. Este tipo de nomadismo manteve-se
entre as comunidades que persistiram no modo de produção recolector.
Há, portanto, uma diferença básica entre este tipo de nomadismo e o nomadismo coincidente
com o início da criação de gado. Alguns povos, eventualmente por razões de natureza
ambiental ou por ao longo dos anos se terem afastado dos agricultores, preferiram um tipo de
vida exclusivamente dedicado à criação de ovelhas, cabras, bovinos e outros animais. A
pastorícia implica uma frequente deslocação dos animais criados em função dos recursos
naturais existentes ou para possibilitar a renovação da flora. Em consequência da sua
constante mobilidade, os nómadas não produziam, em geral, qualquer espécie de cerâmica,
que tinham de obter por troca.05/30
c) os khoisam eram dependentes da natureza e eles limitavam em fazer pinturas e gravuras
nas rochas e cavernas representando diversos animais, figuras humanas, objecto de caça.
Com isso conluiconclui-se que essas pinturas tinham funcaofunção decorativa, religiosa e
magica destinadas a garantir sucesso nas actividades de caça. 10/30
3. a) As migrações Bantu que no século III (3) da n.e. ultrapassaram o rio Rovuma em
direcção ao Maputo, e que cem anos mais tarde chegaram à região de Manica, tiveram o seu
início no primeiro milénio antes da nossa era. Nesse tempo, os antepassados dos Bantu
viviam na zona compreendida entre os rios Ubangui e Chari, na Africa Ocidental.
Alimentavam-se principalmente através da recolecção e da caça, mas conheciam já a
agricultura e a criação de gado, do boi e da cabra. O estudo das causas que levaram estes
grupos humanos a desenvolver-se e a ter que procurar novas terras para a sua sobrevivência,
faz parte do estudo da História da Africa. Aí estudámos também a forma como estavam
organizados e produziam, e como a descoberta da técnica de trabalho do ferro e sua 5
expansão vão constituir um factor decisivo de desenvolvimento económico, político e social.
É no processo deste desenvolvimento que as famílias alargadas se vão unir aos clãs e, com as
guerras, os clãs vão originar as tribos. Ao mesmo tempo, a utilização de instrumentos de ferro
na produção levou ao aparecimento de excedentes que permitiram o inicio das trocas entre os
vários grupos Bantu e, gradualmente, ao aparecimento de uma classe dominante que se
apodera, em seu benefício, desses excedentes. enriquecendo cada vez mais. A sociedade
dividiu-se assim em duas classes sociais: os explorados e os exploradores. Na História de
Africa estudámos já de que maneira os Bantu se foram organizando em sociedades de
exploração, em Estados. Os interesses dos exploradores, os chefes tribais e de clã, sobre a
grande maioria da população, os produtores, exigiu esse novo tipo de organização política,
económica e social cuja finalidade é a defesa e a manutenção do poder da classe dominante.
Os primeiros Estados Bantu formaram-se antes do fim do primeiro milénio da nossa era na
bacia do rio Congo. Foram os Estados Luba, Congo e Lozi. O estudo da História da África
abrange também o estudo dos Estados do Zimbabwe e do Monomotapa, surgidos a partir do
século X (10) da n.e., bem como a forma como estavam organizados e como se
desenvolveram. Cópia de textos, sem responder às questões! 00/15
b)Durante muito tempo, os historiadores colocaram a colecta e a agricultura como duas
experiências que marcam uma completa ruptura na civilização. Contudo, novas pesquisas
apontam que essas duas actividades conviveram durante muito tempo na história do homem.
A princípio, a agricultura ocupava uma função complementar na alimentação, sendo assim
colocada como outra via de sobrevivência paralela à caça e a busca de frutos ou plantas.
Sendo assim, não podemos dizer que a descoberta da agricultura foi um avanço que
fatalmente determinou o abandono das antigas formas de obtenção dos alimentos. Vale aqui
destacar que a caça envolvia toda uma preparação onde os caçadores se encontravam
promovendo a interaçãointeracção entre os grupos e o desenvolvimento de hábitos culturais
diversos. Não é possível, assim, sugerir que a busca por alimentos se dava em função apenas
da urgente necessidade de sobrevivência.
Só após a última glaciação, por volta de 10000 anos a.C., foi que as alterações do clima
foram dando maior espaço para o desenvolvimento da técnica agrícola. Com o passar do
tempo, a vida sedentária permitiu que casas e povoados tivessem cada vez mais destaque
entre as comunidades humanas. Ao mesmo tempo, as trocas comerciais e a domesticação de
animais passavam também a incorporar a construção desse novo cotidiano responsável pelo
aparecimento das primeiras civilizações.
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Observando essa nova realidade, muitos leigos e especialistas detectaram o alcance de uma
melhora qualitativa no estilo de vida do homem. Afinal de contas, a agricultura permitia a
estocagem de alimentos e o planejamento das colheitas em função das transformações
climáticas decorridas ao longo de um tempo. A sobrevivência deixava de lado uma série de
riscos para então se transformar em uma ação planejada com base na capacidade intelectual
do homem.
Apesar de tais justificativas, existem aqueles que discordam desse ponto de vista ao acreditar
que a opção pela agricultura foi uma das piores escolhas realizadas pela civilização. O
biólogo Jared Diamod, por exemplo, acredita que a sedentarização pela agricultura minou o
desenvolvimento do tom igualitário que permeava as sociedades coletoras. A agricultura seria
a grande responsável pelo desmatamento, a superpopulação, os conflitos militares e a
constituição das diferenças sociais.
Para muitos, é quase impossível imaginar a viabilidade da vida humana sem a utilização das
técnicas agrícolas. Por outro lado, vemos que a atualidade tem a expressa preocupação em
repensar os seus paradigmas de desenvolvimento e consumo. Não seria esse um indício de
que a simples ampliação do domínio sobre a natureza não garante a sustentação da vida na
Terra? Essa é uma resposta que apenas o futuro tem a competência de nos fornecer.00/25

passaram a produzir o seu próprio alimento o que permitiu permanecia nos locais de trabalho
por mais tempo, também a criação do excedente de produção e o aumentodas trocas
comerciais e a formação de novos estados. A produção de instrumentos de trabalho feitos de
ferro, permitiram a criação do excedente de produção e o aumentodas trocas comerciais e os
povos bantu ficam estáveis nos mesmos locais.
comunidades.
A caça e a recolecçãopermaneceram como sectores importantes para a dieta das populações

na idade do ferro.
10/40

por 35. ROFINA AUGUSTO JOAO FERNANDES - Quinta, 17 Outubro 2019, 22:42

11,5 valores


Moçambique
R/ As fontes alternativas para esse período mais antigo da historiahistória de Moçambique

eram fontes de pinturas rupestres e outras ciências que foram usadas para reconstruir a
historiahistória desse período porque havia escassez de fontes escritas nesse tempo.10/20
Moçambique
R/ A importância das pinturas rupestres, como uma das fontes da historiahistória de
Moçambique porque fornece informações sobre o passado das primeiras comunidades de
cada região do pais, pois possibilitando assim o estudo de vida e características do povo que
habitavam a região de Moçambique.10/20

R/ A figura retratam o modo de vida pelos nossos antepassados, actividades por elas
desenvolvidas, a relação que existia de trabalho em equipa, os instrumentos utilizados na
caçca com paus afiados nas pontas, flechas e pedras. A capacidade de desenvolver técnicas de
culturas e criação e domesticação de animais. 15/30
b)Relacione as suas actividades de sobrevivência com o nomadismo.
R/ A s suas actividades de sobrevivência com o nomadismo, relacionam se na economia de

caca e recolecção que impunha o homem em movimentos migratórios ou uma vida nómada
devido a migração das espécies animais e a modificarão da flora.20/20

R/ A s manifestações culturais dos khoisans, relacionando-as com a sua dependência para a

natureza caracteriza se pela criação e adoptarão de praticaspráticas que tentavam explicar a
sua relação com a natureza e também a relação entre eles. Tinham um cultura simples que era
semelhante das outra culturas existentes pelo mundo fora na altura, a cultura foi muito longa
e sem mudanças porque estas populações estavam muito distantes das outras e não eram
capazes de compartilhar ideias. Alguns San acreditavam num Deus que criava tudo e era
representado em forma de corpo.10/30

R/ As três motivações das migrações dos povos bantu são económico, politico e social:
Económico eles migravam a procura de terras novas e férteis e bem irrigado, pouco povoado
e rica em caca; Politico estes povos foram atraídos por uma situação mais vantajosa
militarmente e que permitia uma melhor defesa; Sociais motivaram epidemias, muitas vezes
aliados a anos de seca.15/15

R/ A agricultura contribuiu para a melhoria das condições de vida porque deixaram de ser
nómada e passaram a ser sedentários , formaram grupos de famílias, organização social dos
grupos ; a sua dieita alimentar mudou através da diversidades de culturas, descoberta de
novas técnicas de produção, como a fertilização do solo e conservação das sementes.20/25
c)O povoamento bantu provocou alteraçoesalterações profundas na estrutura e na organização

R/ Sim. Porque na organização da sociedade trouxe a transformação no âmbito económico.

Político e social. Na economia permitiu a fixação de trabalho aumentou a produtividade e
conduziu a progressivas transformações da natureza da sociedade. Na política e no âmbito
social contribuiu a criação de relações de produção permanente ao nível de comunidade
aldeãs, fortaleceu o poder dos chefes criando deste modo disputas pela ocupação de terras.
15/40

por ROFINA AUGUSTO JOAO FERNANDES - Quinta, 17 Outubro 2019, 22:42



Moçambique
R/ As fontes alternativas para esse período mais antigo da historia de Moçambique eram
fontes de pinturas rupetres e outras ciências que foram usadas para reconstruir a historia
desse período porque havia escassez de fontes escritas nesse tempo.
Moçambique
R/ A importância das pinturas rupetres, como uma das fontes da historia de Moçambique
porque fornece informações sobre o passado das primeiras comunidades de cada região do
pais, pos possibilitando assim o estudo de vida e características do povo que habitavam a
região de Moçambique.


R/ A figura retratam o modo de vida pelos nossos antepassados, actividades por elas
desenvolvidas, a relação que existia de trabalho em equipa, os instrumentos utilizados na caca
com paus afiados nas pontas, flechas e pedras. A capacidade de desenvolver técnicas de
culturas e criação e domesticação de animais.
b)Relacione as suas actividades de sobrevivência com o nomadismo.
R/ A s suas actividades de sobrevivência com o nomadismo, relacionam se na economia de

caca e recolecção que impunha o homem em movimentos migratórios ou uma vida nómada
devido a migração das espécies animais e a modificarão da flora.

R/ A s manifestações culturais dos khoisans, relacionando-as com a sua dependência para a

natureza caracteriza se pela criação e adoptarão de praticas que tentavam explicar a sua
relação com a natureza e também a relação entre eles. Tinham um cultura simples que era
semelhante das outra culturas existentes pelo mundo fora na altura, a cultura foi muito longa
e sem mudanças porque estas populações estavam muito distantes das outras e não eram
capazes de compartilhar ideias. Alguns San acreditavam num Deus que criava tudo e era
representado em forma de corpo.

R/ As três motivações das migrações dos povos bantu são económico, politico e social:
Económico eles migravam a procura de terras novas e férteis e bem irrigado, pouco povoado
e rica em caca; Politico estes povos foram atraídos por uma situação mais vantajosa
militarmente e que permitia uma melhor defesa; Sociais motivaram epidemias, muitas vezes
aliados a anos de seca.
R/ A agricultura contribuiu para a melhoria das condições de vida porque deixaram de ser
nómada e passaram a ser sedentários , formaram grupos de famílias, organização social dos
grupos ; a sua deita alimentar mudou através da diversidades de culturas, descoberta de novas
técnicas de produção, como a fertilização do solo e conservação das sementes.
c)O povoamento bantu provocou alteraçoes profundas na estrutura e na organização da

sociedade. Concorda? Fundamente a sua respost
R/ Sim. Porque na organização da sociedade trouxe a transformação no âmbito económico.

Político e social. Na economia permitiu a fixação de trabalho aumentou a produtividade e
conduziu a progressivas transformações da natureza da sociedade. Na política e no âmbito
social contribuiu a criação de relações de produção permanente ao nível de comunidade
aldeãs, fortaleceu o poder dos chefes criando deste modo disputas pela ocupação de terras.
por Jamice Eduardo Nhambio - Quinta, 17 Outubro 2019, 22:44

Teste de história de Moçambique
1. O que dificulta a reconstituição da história mais antiga é a escassez de registos escritos

sobre as primeiras comunidades.
a)As fontes alternativas para esse periodo antigo da historia foram:A arqueologia, a geografia
e a linguística.
b) As pinturas rupestre são importantes e servem como uma das fontes da história de
Moçambique porque permitem entender as actividades de subsistência praticadas e o seu
significado nas primeiras comunidades.
2a) Com base na figura é possivel perceber que esta povo vivia em comunidades praticando
ilustra a figura alguns instrumentos e que estes também praticavam a caça.
2b)A relação das actividades de sobrivivência destes com o nomadismo consistia no seguinte:
A de caça e recolecção obrigava estes aos movimentos migratórios ou ao nomadismo, devido
à migração dos animais e as modificações da flora. E a caça e a recolecção são actividades
que exigiam uma movimentação constante dos povos.
2c) As caracteristicas das manifestações culturais dos Khiosans notam se que estavam
relacionados a natureza da sua dependêcia porque ha evidências de utilização de recipientes
de barro, objectos de adorno feitos de conchas marinhas e ovos de avestruz perfurados para
conservação da água; todos estes encontrados na mãe natureza da qual sobriviviam.Em
alguns locais há vestígios de que já enterravam os mortos e acreditivam que tudo quanto
tinham e faziam era criação divina.
3a) As trés motivações das migrações dos povos de lingua bantu foram: motivações
económicas, politicas e sociais.
3b)A contribuição da agricultura trouxe melhorias nas condições de vida pois

desenvolvimento das forças produtivas provocou importantes mudanças sociais; a actividade
pastoril separa-se da agricultura e inicia-se uma modesta indústria artesanal; Começa o
intercâmbio de produtos derivados do trabalho, primeiro entre as tribos e depois no centro da
própria comunidade.
A tribo descompõe-se em famílias que se convertem em unidades económicas separadas,

concentrando-se nelas o trabalho.
A a produção de instrumentos de trabalho feitos de ferro, e consequentemente maior

produção.
Estes factores levaram a um novo estilo de vida o sedentarismo.
3c) Concordo.
Com o povoamento bantu houve alteraçoes em muitas sociedades, pois estes viviam em
comunidades primitivas mas com o povoamento ou aumento houve necessidade da
restruturação destas comunidades em familias e por fim em sociedades.

por Estudante LUISA CHONGO - Quinta, 17 Outubro 2019, 22:46

Teste 1 Luísa Chongo.pdf
por Estudante 36. Nelia Paulino Julai - Quinta, 17 Outubro 2019, 22:46
6,5 Valores
4- ) Das diversas fontes que possam ter sido usadas para reconstrução da
HistoriaHistória de Moçambique devido a escassez de fontes escritas, o
recurso a fontes arqueológicas e a outras ciências são as que foram
alternativas para a reconstruir a historiahistória naquele período ,período,
com mais enfoque nas pinturas rupestres que são fonte alternativa mais
usada.15/20
10/20
a caçca. 10/30

com a natureza.15/25

caçadores-recoletores com quem contactavam. O motivo deste êxodo
poderá encontrar-se no aumento populacional, resultante de um
desenvolvimento de novas técnicas de cultivo e de novos produtos, bem
como da introdução de instrumentos de ferro, que possibilitaram uma
alimentação mais equilibrada.15/15

Re: Teste escrito
por 37. Julio Jose MULHOVO - Quinta, 17 Outubro 2019, 22:47

7,5 Valores
arqueológica.10/20

das características dos povos que habitaram a região de Moçambique antes do século
XV.10/20

frutas silvestres e animais.00/30
2. b) A caça e a recolecção eram factores predominante ao nomadismo, ou seja, sem lugares
cultivo de plantas e da domesticação. 10/20

outros povos, e motivações sociais representada pelo crescimento demográfico.
15/15

transformaram em populações das novas unidades e económicas e sociais.10/25
sexo e por idade.20/40

fontes.docx
Re: Teste escrito

por Julio Jose MULHOVO - Quinta, 17 Outubro 2019, 22:47

arqueológica.

das características dos povos que habitaram a região de Moçambique antes do século XV.

frutas silvestres e animais.
cultivo de plantas e da domesticação.


transformaram em populações das novas unidades e económicas e sociais.
sexo e por idade.

fontes.docx
Re: Teste escrito

por 38. ANTÓNIO JUSTINO MACHAVA - Quinta, 17 Outubro 2019, 22:47

António Justino Machava

História de Moçambique até ao século XV
Licenciatura em ensino de História-1 Ano, 2019

o
1º Teste escrito\
11,0 Valores
1.a. Devido, principalmente, a escassez de registos escritos sobre as primeiras

comunidades, o recurso a outras ciências, como a arqueologia, a geografia, constitui uma
das alternativas para complementar os conhecimentos sobre este período mais antigo da
história de Moçambique.15/20
Para estudar o período anterior ao século XV é necessário fazer interpretações a partir das
escassas informações existentes e a arqueologia é, praticamente, a única fonte. Por isso, a
medida que novas descobertas arqueológicas vão surgindo, e novos temas vão sendo
abordados pela arqueologia, cria-se espaço para novos debates entre arqueólogos, linguistas,
historiadores e cientistas doutras áreas.
Documentos escritos sobre o período anterior ao século XV são escassos e começaram a

surgir a partir dos contactos comerciais com aos asiáticos. Relatos de comerciantes, viajantes,
geógrafos referem-se aos habitantes, comércio e aspectos físico-geográficos da região, com
destaque para Sofala.
1.b. As pinturas rupestres como uma das fontes da História de Moçambique apresentam uma
extrema importância pois constitui testemunho documental de uma das mais expressivas
manifestações espirituais do homem. A partir dela podemos avaliar a longínqua distância que
separa o homem primitivo do actual, mas, paradoxalmente, verificar a proximidade de muitas
das suas obras com as dos artistas da actualidade. A importância das pinturas rupestres, em
diversas áreas, reside em fornecer informações sobre o passado humano de cada região do
país. 10/20
2.a. Na figura está representada uma pequena paisagem do que era a vida dos primeiros
habitantes do território moçambicano. Nela esta os homens, os animais, e instrumentos de
trabalho, significando uma actividade a acontecer, e sem residências significando um total
nomadismo, dependendo das condições naturais. A imagem deixa perceber que os primeiros
homens (homens na imagem) viviam de caça e recolecção. Vê-se na foto pessoas com cestos
recolhendo frutas para o seu sustento enquanto alguns caçavam. Faz concluir que eles viviam
destas actividades (caça e recolecção) e que estas não são de hoje, vinha-se desenvolvendo
desde o passado e perdeu o seu campo com a chegada dos bantus.30/30
Com os seus instrumentos de trabalho, aparentemente rudimentares caçavam animais para a

sua sobrevivência. São ilustradas flechas, enxadas, paus e azagaia como instrumentos que
eram usados para o abate dos animais, enquanto os cestos recolhiam os frutos da recolecção.
Os seus instrumentos de trabalho eram rudimentares e de fabrico artesanal. Constata-se que
sejam instrumentos fabricados de pedra com técnicas não padronizadas do uso.
Eles não domesticavam os animais, não cultivavam as plantas não criavam abrigos em nem
tinham excedentes, se limitavam no que a natureza oferecia. Como ilustra a figura, não há
animal amarado e nem plantas cultivadas. Eles não podiam ter chefe, pois o seu modo de vida
não permitia o seu próprio controlo.
2.b. As suas actividades (caça e recoleiçãorecolecção) com o nomadismo são dois aspectos
que andavam em paralelo nas comunidades primitivas, isto porque não sabiam criar/garantir a
sua sobrevivência, dependiam das condições naturais, eles corriam sempre atrás das melhores
condições, isto é, iam atrás do que a natureza oferecia, assim sendo, não permitia com que
construíssem abrigos e nem excedentes. Na medida em que caçavam os animais fugiam/e ou
acabavam no local escalado, obrigando ao homem a deslocar para outras zonas onde as
condições de caça estivesse ainda melhor, condicionando assim o nomadismo. A recolecção
se baseava em plantas silvestres, em que pelas condições climáticas/naturais as plantas
apareciam sem a intervenção do homem, o que fazia com que na mediada em que exploravam
estes acabavam e as necessidades de produtos de recolecção continuavam ou aumentavam.
Enquanto os alimentos de recolecção acabavam no local de abrigo esses eram obrigados a se
deslocar para outras zonas onde as condições naturais/climáticas favorecessem a recolecção,
condicionando o nomadismo. O nomadismo é/era a deslocação contínua/regular do lugar de
abrigo para o outro onde havia as melhores condições de sobrevivência. Na medida em que
os animais de caça e os produtos de recolecção acabavam o homem era obrigado a mudar do
seu habitat para o outro, onde podia ainda caçar e fazer a recolecção. Condicionando assim a
relação as suas actividades e o nomadismo. 10/20
2.c. Havia uma cultura simples que era semelhante às outras culturas existentes pelo mundo
fora, na altura. Esta cultura foi muito longa na África Austral, sem mudanças, porque estas
populações estavam muito distantes das outras e não eram capazes de compartilhar ideias.
Alguns San acreditavam num Deus que criava tudo e era representado em forma de corpo.
Há evidências de utilização de recipientes de barro, objectos de adorno feitos de conchas

marinhas e ovos de avestruz perfurados. Arqueólogos têm encontrado nas cavernas desenhos
e restos de instrumentos de pedra, que revelam a paulatina evolução destas comunidades. Em
alguns locais há vestígios de que já enterravam os seus mortos.
A cultura destes povos ficou parada e sem marcas de algum avanço pois viviam em zonas
distantes de um grupo e outro, o que não permitia nem o acesso um ao outro. Eles só se
limitavam aos seus hábitos, o que levou-lhes a não desenvolverem nas suas actividades de
subsistência. Ao longo da sua luta pela sobrevivência os Khoisans foram criando e adoptando
práticas que tentavam explicar a sua relação com a natureza e também a relação entre eles.
Alguns grupos possuíam manadas de gado resultante da caça. Usualmente, matavam os seus
animais não para comer, mas para celebrar costumes e rituais importantes, como casamento.
A economia de caça e recolecção impunha ao Homem movimentos migratórios ou uma vida

nómada devido à migração das espécies animais e as modificações da flora.
raízes, etc. e também para caçar animais, não estando dependentes dum ciclo vegetativo
como no caso da agricultura. Se a população semeasse cereais e outras culturas não poderia
migrar, pois teria que esperar pelo período da colheita. Por exemplo, a cultura do milho exige
uma permanência no local em que se lança a semente, acompanhando o crescimento da
planta até a fase da colheita das espigas.10/30
3.a. As migrações bantu tiveram motivações de carácter económico, político e social.

Motivação económica
A fome que obrigou as populações a partir, caso de cultivo intensivo das terras e pelo
desflorestamento, a procura de terras férteis, pouco povoadas e ricas em caça.
Causas da expansão da População Bantu:
· O conhecimento de agropecuária e da metalurgia de ferro,
· Aumento demográfico,
· Crescimento do deserto de Saara,
· Demanda de novas terras propícias à pastorícia e culturas.
Campo político
As ameaças militares provocaram o abandono para evitar a morte ou escravatura. Eles foram
atraídos por uma situação mais vantajosa militarmente e que permitia uma melhor defesa.
Aspectos sociais
As epidemias, muitas vezes aliadas a anos de seca, causaram as migrações bantu. Ao longo
da migração os Bantu tinham que se defender contra os Hamitas e outros povos.
Por várias vezes os Bantu tiveram que abandonar seus territórios, fugindo dos novos ataques
dos Hamitas e passaram para limites da África equatorial.
Ramificações dos povos Bantu: Os Bantu Orientais, os Bantu Meridionais e os Bantu

Ocidentais.
O tipo de olaria (kwale, gokomere, broedrstro, kapiri) explica as suas diferenças. Eles
escolheram as terras férteis perto dos lagos onde sempre encontravam água com condições
permanentes de caça. Por caminhos assim se alongaram os Bantus em demanda das terras do
Sul.10/15
3.b. Para as melhorias da vida Bantu, com a agricultura assistiu-se o rompimento das

actividades de caça e recolecção, pois com a agricultura via-se a necessidade e a obrigação da
sedentarização para o domínio e o controlo das suas culturas. Houve necessidade de se parar
coma recolecção e a caça para a domesticação de animais. Já não havia espaço para se fazer a
recolecção e a caca, pois em todos cantos dessas actividades já haviam sido habitados pelos
bantus e com a praticada agricultura.
Houve a integração repovoamento do povo de caçadores e recolectores pelos bantus, juntados

suas forças para lutar com o sucesso agrário e pastoril. Já podiam domesticar os animais e
abaterem em qualquer momento ao seu critério. Não precisavam mais fazerem a recolecção
pois podiam plantar qualquer planta que desejavam.15/25
3.c. Pela natureza das suas actividades de subsistência foram criando laços de familiaridade e
de distribuição de trabalho que caracteriza a sua estrutura social. Com base nas suas
actividades de subsistência esta estrutura social era ainda embrionária e muito simples. O
nomadismo ou semi-nomadismo e as dificuldades de sobrevivência não permitiam que os
grupos fossem numerosos e coesos. Eles viviam, em grupos, famílias ou outro tipo de
organização. A sua estruturação social era resultado das actividades de subsistência ou de
como eles se organizavam para o trabalho.
Os Khoisans viviam em grupos que se mantinham longe um do outro. Cada grupo era
constituído por uma série de famílias alargadas que eram constituídas por vinte ou mais
pessoas. Elas trabalhavam juntas sob direcção de um chefe.
A população estava estruturada em grupos nómadas, conduzidos por um chefe. Em cada

campo viviam homens de cada clã, descendentes de um ancestral comum numa linha
masculina, juntos com as suas mulheres e crianças.10/40
por ERNESTO JAIME XERINDA - Quinta, 17 Outubro 2019, 22:47



este período é caracterizado por escassez de fontes escritas e como fontes alternativas
geográficos da região, com destaque para Sofala.
d) Explique a importância das pinturas rupestres, como uma das


artistas da actualidade.

tetos e outras superfícies de cavernas e rochosas ao ar livre.. O conjunto de figuras
colocadas nas paredes são representações artísticas da fase pré-histórica período vivido nas
rochas. As técnicas de produção estão relacionadas com a gravação em pedras ao longo das
paredes rochosas. As principais actividades que caracterizam esta vivencia são a caça,
artesanato e a recolecção e havia uma divisão de trabalho por sexo idade. Segundo a figura
os povos que ai passaram utilizavam como utensílios de trabalho objectos artesanais como
cestos de palha, peneiras e outros.


castanho escuro, que encimam todo o conjunto pictórico com arcos e flechas representando
as actividades que foram muito importantes neste período.
comunidades primitivas de Moçambique, pós, neste período os homens ainda não tinham
ou seja escassez de animais para a caça e frutos silvestres, os homens saiam procura de
lugares com melhores condições e a este processo denominou-se vida nómada. Assim
sendo, conclui-se que a falta de alimento e outras condições de sustento oferecidas pela
natureza levaram o homem à movimentos migratórios ou a uma vida nómada.

deslocavam-se a procura de frutos e animais. Para o caso de Moçambique, estas actividades
correspondem ao período dos Khoisans.
d) Caracterize as manifestações culturais dos Khoisans, relacionando-as com a sua

As condições da natureza determinavam o tempo de fixacao em cada local de residência,

com a escassez de do alimento eram forçados àdeslocavam-se de lugar em lugar à procura
de caça, água e o pescado. Os Khoisan eram nómadas Eles caçavam e colectavam alimentos
durante uma parte do tempo. Estes povos tiveram atraso para produzir o seu alimento
devido a falta comunicação com outros grupos de populações o que contribuiu de forma
lenta na mudança do seu modo de vida para melhor.
representado em forma de corpo. Faziam sacrifícios de animais para celebrar costumes e
rituais importantes, como casamento, o sucesso noevento de caça.
Há evidências de produção de cerâmica para o uso domestico, objectos de adorno feitos de

conchas marinhas eovos de avestruz perfurados descobertos através pelos Arqueólogos e
representadas em pinturas rupestres e gravações em rocha.


melhores conduções para a sobrevivência.

vida
poucos reduzindo.

regiões, com poucas mudanças, até tempos muito recentes.


locais.


comunidades.
passaram a produzir o seu próprio alimento o que permitiu permanecia nos locais de
trabalho por mais tempo, também a criação do excedente de produção e o aumentodas
trocas comerciais e a formação de novos estados.

populações na idade do ferro.
Re: Teste escrito
por 39. ARMÉNIO ANDRÉ FUMO - Quinta, 17 Outubro 2019, 22:48

11,5 Valores
1° Teste R 1.a) As fontes alternativas para a reconstituição da história mais antiga de

Moçambique são as fontes escritas dos comerciantes que referiam os habitantes, o comércio e
aspectos físico-geográficos da região e também as fontes orais transmitidas de geração a
geração. Mas as fontes mais usadas para a reconstituição da história nesse período são as
fontes arqueológicas tais como as pinturas rupestres, as marcas deixadas pelas populações nas
cavernas e nas zonas por eles habitados. 05/20
R 1.b)A importância das pinturas rupestre é que constitui testemunho documental de uma das
mais expressivas manifestações espirituais do homem, a partir dela podemos avaliar a
longínqua distância que separa o homem primitivo do actual. As pinturas rupestres
constituem um documento do passado humano, indicando a presença humana nos locais onde
elas se encontram que permitem também a reconstituição da história de Moçambique pelos
novos historiadores. Por exemplo, comparando as pinturas de Manica e de Tete encontram-se
diferenças que sugerem que elas terão sido feitas num momento em que os homens tinham se
adaptado aos diferentes ambientes geográficos. 20/20
R 2.a) As comunidades mais antigas de Moçambique eram caçadores e recolectores que eram
fortemente dependentes da Natureza porque viviam com base a alimentos totalmente naturais.
Tendo em conta as suas actividades de subsistência que eram a caça e a recolecção, a
recolecção que basea-se na colheita de frutos, folhas e raízes silvestres que desenvolvem-se
pela simples condição natural, sem o envolvimento do homem, assim como a caça que é feita
aos animais selvagens, por causa das suas actividades essas comunidades praticavam o
nomadismo que consiste na busca de melhores terras para a caça e a recolecção e que haja
água para o consumo. Para a realização da caça e recoleção eles fabricavam instrumentos de
pedra naturais, além disso os próprios cômodos não eram construídos por eles, pois viviam
nas cavernas.00/30
R 2.b) As actividades de sobrevivência das comunidades mais antigas relacionam se com o
nomadismo pois tendo como base que eles viviam da caça e da recoleçãorecolecção sempre
que os produtos ficavam escassos os habitantes eram obrigados a procurar melhor zonas em
busca de melhores condições de vida.20/20
R 2.c) A relação entre as manifestações culturais com as actividades de subsistência dos
Khoisans é as manifestações culturais eram baseadas na representação de animais selvagens
bem como o caçador/homem com os aros e flechas, e as actividades de subsistência eram a
caça e a recolecção, isto é, os Khoisans representavam a caça, a recolecção e os instrumentos
usados em forma de pinturas rupestres, e o jeito como eram praticadas as actividades, sendo
sua cultura. 15/30
R 3.a) As motivações das migrações dos povos de línguas bantu são: económicas, políticas e
sociais. Motivações económicas: -A procura de terras novas e férteis e bem irrigadas para a
prática da agricultura, pouco povoadas e ricas em caça; -Despovoamento florestal ou corte de
árvores; -A seca que assolou por muitos anos as terras onde habitavam, o que provocou a
fome na população; -Conhecimento da agro-pecuária e da metalurgia de ferro; -Aumento da
população, crescimento do deserto; -Demanda de novas terras propícias a pastorícia. Na
política estes povos foram atraídos por condições que permitiam uma melhor defesa e
evitavam a morte ou a escravatura da população tendo em conta que havia ameaças de
conquista militar. Na área social as epidemias provocadas por vários anos de seca foi uma das
razões do abandono das terras, a procura de melhores condições de vida e também fugiam
dos novos ataques dos Hamitas. 15/15
R 3.b) As contribuições da agricultura na melhoria de vida são as comunidades deixam de ser
totalmente dependentes da natureza, pois podiam permanecer numa mesma zona durante
muito tempo a praticar a agricultura e a pastorícia. Deixaram de praticar o nomadismo porque
a agricultura é um processo que leva muito tempo e precisa de cuidados permanentes, essas
comunidade viviam mais perto dos rios para terem acesso a água para a sua sobrevivência,
faziam trocas comerciais com as outras comunidades que tivesse mais produtos ou variados.
Com o aparecimento da agricultura as comunidades começaram a viver em grandes grupos de
famílias, houve intercâmbios dos grupos vizinhos, deu-se início de uma indústria artesanal, a
agricultura possibilitou também a divisão de propriedades de geral para particular, contribuiu
para a formação dos primeiros estados, crescimento das comunidades, uso de utensílios
domésticos, melhoria das condições de vida das populações, com a variação dos alimentos e
habitações fixas e decididas e utilização de instrumentos de trabalho mais resistentes. 15/25
R 3.c) Concordo plenamente com a afirmação que diz que o povoamento bantu provocou
alteraçoesalterações profundas na estrutura e na organização da sociedade porque com a
chegada das comunidades de agricultores as relações sociais foram fortificadas, houve a
necessidade de permanecerem numa zona para poderem cuidar da Terra e das culturas
agrícolas, iniciou também o processo de delimitação de fronteiras, houve uma necessidade de
haver líderes com o uma certa estrutura hierárquica o que possibilitou a criação dos primeiros
Estados, acumulação de riqueza, desenvolvimento e uma alimentação equilibrada. 25/40

por Estudante NELSON ANTONIO LANGA - Quinta, 17 Outubro 2019, 22:48

Teste
Re: Teste escrito

por ARMÉNIO ANDRÉ FUMO - Quinta, 17 Outubro 2019, 22:48

cavernas e nas zonas por eles habitados. R 1.b)A importância das pinturas rupestre é que
constitui testemunho documental de uma das mais expressivas manifestações espirituais do
homem, a partir dela podemos avaliar a longínqua distância que separa o homem primitivo do
actual. As pinturas rupestres constituem um documento do passado humano, indicando a
presença humana nos locais onde elas se encontram que permitem também a reconstituição
da história de Moçambique pelos novos historiadores. Por exemplo, comparando as pinturas
de Manica e de Tete encontram-se diferenças que sugerem que elas terão sido feitas num
momento em que os homens tinham se adaptado aos diferentes ambientes geográficos. R 2.a)
As comunidades mais antigas de Moçambique eram caçadores e recolectores que eram
nas cavernas. R 2.b) As actividades de sobrevivência das comunidades mais antigas
relacionam se com o nomadismo pois tendo como base que eles viviam da caça e da
recoleção sempre que os produtos ficavam escassos os habitantes eram obrigados a procurar
melhor zonas em busca de melhores condições de vida. R 2.c) A relação entre as
manifestações culturais com as actividades de subsistência dos Khoisans é as manifestações
culturais eram baseadas na representação de animais selvagens bem como o caçador/homem
com os aros e flechas, e as actividades de subsistência eram a caça e a recolecção, isto é, os
Khoisans representavam a caça, a recolecção e os instrumentos usados em forma de pinturas
rupestres, e o jeito como eram praticadas as actividades, sendo sua cultura. R 3.a) As
motivações das migrações dos povos de línguas bantu são: económicas, políticas e sociais.
Motivações económicas: -A procura de terras novas e férteis e bem irrigadas para a prática da
agricultura, pouco povoadas e ricas em caça; -Despovoamento florestal ou corte de árvores; -
A seca que assolou por muitos anos as terras onde habitavam, o que provocou a fome na
população; -Conhecimento da agro-pecuária e da metalurgia de ferro; -Aumento da
dos novos ataques dos Hamitas. R 3.b) As contribuições da agricultura na melhoria de vida
são as comunidades deixam de ser totalmente dependentes da natureza, pois podiam
permanecer numa mesma zona durante muito tempo a praticar a agricultura e a pastorícia.
Deixaram de praticar o nomadismo porque a agricultura é um processo que leva muito tempo
e precisa de cuidados permanentes, essas comunidade viviam mais perto dos rios para terem
acesso a água para a sua sobrevivência, faziam trocas comerciais com as outras comunidades
que tivesse mais produtos ou variados. Com o aparecimento da agricultura as comunidades
começaram a viver em grandes grupos de famílias, houve intercâmbios dos grupos vizinhos,
deu-se início de uma indústria artesanal, a agricultura possibilitou também a divisão de
propriedades de geral para particular, contribuiu para a formação dos primeiros estados,
crescimento das comunidades, uso de utensílios domésticos, melhoria das condições de vida
das populações, com a variação dos alimentos e habitações fixas e decididas e utilização de
instrumentos de trabalho mais resistentes. R 3.c) Concordo plenamente com a afirmação que
diz que o povoamento bantu provocou alteraçoes profundas na estrutura e na organização da
sociedade porque com a chegada das comunidades de agricultores as relações sociais foram
fortificadas, houve a necessidade de permanecerem numa zona para poderem cuidar da Terra
e das culturas agrícolas, iniciou também o processo de delimitação de fronteiras, houve uma
necessidade de haver líderes com o uma certa estrutura hierárquica o que possibilitou a
criação dos primeiros Estados, acumulação de riqueza, desenvolvimento e uma alimentação
equilibrada.

Re: Teste escrito

por ARMÉNIO ANDRÉ FUMO - Quinta, 17 Outubro 2019, 22:50

cavernas e nas zonas por eles habitados. R 1.b)A importância das pinturas rupestre é que
constitui testemunho documental de uma das mais expressivas manifestações espirituais do
homem, a partir dela podemos avaliar a longínqua distância que separa o homem primitivo do
actual. As pinturas rupestres constituem um documento do passado humano, indicando a
presença humana nos locais onde elas se encontram que permitem também a reconstituição
da história de Moçambique pelos novos historiadores. Por exemplo, comparando as pinturas
de Manica e de Tete encontram-se diferenças que sugerem que elas terão sido feitas num
momento em que os homens tinham se adaptado aos diferentes ambientes geográficos. R 2.a)
As comunidades mais antigas de Moçambique eram caçadores e recolectores que eram
nas cavernas. R 2.b) As actividades de sobrevivência das comunidades mais antigas
relacionam se com o nomadismo pois tendo como base que eles viviam da caça e da
recoleção sempre que os produtos ficavam escassos os habitantes eram obrigados a procurar
melhor zonas em busca de melhores condições de vida. R 2.c) A relação entre as
manifestações culturais com as actividades de subsistência dos Khoisans é as manifestações
culturais eram baseadas na representação de animais selvagens bem como o caçador/homem
com os aros e flechas, e as actividades de subsistência eram a caça e a recolecção, isto é, os
Khoisans representavam a caça, a recolecção e os instrumentos usados em forma de pinturas
rupestres, e o jeito como eram praticadas as actividades, sendo sua cultura. R 3.a) As
motivações das migrações dos povos de línguas bantu são: económicas, políticas e sociais.
Motivações económicas: -A procura de terras novas e férteis e bem irrigadas para a prática da
agricultura, pouco povoadas e ricas em caça; -Despovoamento florestal ou corte de árvores; -
A seca que assolou por muitos anos as terras onde habitavam, o que provocou a fome na
população; -Conhecimento da agro-pecuária e da metalurgia de ferro; -Aumento da
dos novos ataques dos Hamitas. R 3.b) As contribuições da agricultura na melhoria de vida
são as comunidades deixam de ser totalmente dependentes da natureza, pois podiam
permanecer numa mesma zona durante muito tempo a praticar a agricultura e a pastorícia.
Deixaram de praticar o nomadismo porque a agricultura é um processo que leva muito tempo
e precisa de cuidados permanentes, essas comunidade viviam mais perto dos rios para terem
acesso a água para a sua sobrevivência, faziam trocas comerciais com as outras comunidades
que tivesse mais produtos ou variados. Com o aparecimento da agricultura as comunidades
começaram a viver em grandes grupos de famílias, houve intercâmbios dos grupos vizinhos,
deu-se início de uma indústria artesanal, a agricultura possibilitou também a divisão de
propriedades de geral para particular, contribuiu para a formação dos primeiros estados,
crescimento das comunidades, uso de utensílios domésticos, melhoria das condições de vida
das populações, com a variação dos alimentos e habitações fixas e decididas e utilização de
instrumentos de trabalho mais resistentes. R 3.c) Concordo plenamente com a afirmação que
diz que o povoamento bantu provocou alteraçoes profundas na estrutura e na organização da
sociedade porque com a chegada das comunidades de agricultores as relações sociais foram
fortificadas, houve a necessidade de permanecerem numa zona para poderem cuidar da Terra
e das culturas agrícolas, iniciou também o processo de delimitação de fronteiras, houve uma
necessidade de haver líderes com o uma certa estrutura hierárquica o que possibilitou a
criação dos primeiros Estados, acumulação de riqueza, desenvolvimento e uma alimentação
equilibrada.

teste 1 HM.docx
Re: Teste escrito

por URBANO ANTONIO NIQUICE NIQUICE - Quinta, 17 Outubro 2019, 22:48

7- ) Das diversas fontes que possam ter sido usadas para reconstrução da
Historia de Moçambique devido a escassez de fontes escritas, o recurso a
fontes arqueológicas e a outras ciências são as que foram alternativas para
a reconstruir a historia naquele período , com mais enfoque nas pinturas
rupestres que são fonte alternativa mais usada.


a caca.
com a natureza.

caçadores-recoletores com quem contactavam. O motivo deste êxodo
poderá encontrar-se no aumento populacional, resultante de um
desenvolvimento de novas técnicas de cultivo e de novos produtos, bem
como da introdução de instrumentos de ferro, que possibilitaram uma
alimentação mais equilibrada.

por Estudante 40. ELINA RAQUEL ELISEU TETE - Quinta, 17 Outubro 2019, 22:49
10,0 Valores

Em Moçambique, devido a escassez de recursos, as pesquisas arqueológicas são lacunares, o
que dificulta a reconstituição da história mais antiga.
Moçambique Escassez de evidências devido a: As pinturas rupestres e orais. E sosó tinha
poucas fontes porque não existia o registo escrito sobre os acontecimentos e recorria-se as
fontes arqueologicasarqueológicas. 10/20
Moçambique
R: : As pinturas rupestres foram uma fonte importante na história de Moçambique porque
devido a escassezcês de fontes escritas ,usou-se as pinturas rupestres como fonte
arqueológica e foi atravesatravés delas que se conseguiu obter vestigiosvestígios sobre o
passado do hmoemhomem.15/20

habitantes do território moçambicano
a) Descreva essas comunidades mais antigas de Moçambique, com base na figura abaixo
R: As comunidades mais antigas de Moçambique eram nomadasnómadas viviam de acordo

com as condições que a natureza lhes oferecia, a sua base de alimentação era a pesca e
recoleçãorecolecção e tinham as suas actividades divididas de acordo com o sexo e
idade,onde os mais novos e os velhos praticavam actividades mais leves e as mulheres a
reoleçãorecolecção enquant-o os homens iam a caça e a pesca. Faziam pinturas rupestres para
deixarem registo da sua historiahistória para sevir de vestigiosvestígios dos sitiossítios por
onde .passaram 10/30 e a figura?
R: A relação entre as suas actividades de sobrevivência com o nomadismo era de auto

dependenciadependência porque eles dependiam da terra e da natureza para
sobreviverem. Estas tinha uma relação directa, era nas expressões culturais que exaltavam as
suas crenças, e mais viam a sua sorte ligada aos seus ante passados, nesse modo as artes
rupestres eram tidas como tributo aos antepassados e acreditavam que era através delas que
mantinham um contato directo com a natureza e como os espíritos dos seus
antepassados.10/20

R: Estas tinha uma relação direta, era nas expressões culturais que exaltavam as suas
crenças, e mais viam a sua sorte ligada aos seus antepassados, nesse modo as artes rupestres
eram tidas como tributo aos antepassados e acreditavam que era através delas que mantinham
um contacto directo com a natureza e como os espíritos dos seus antepassados. Por outra as
artes rupestres eram tidas como monumentos sagrados onde iam adorar os seus antepassados,
era junto delas que sentiam a valorização das suas crenças e sempre que precisassem ir a
caça evocavam juntos das suas artes rupestres ou pinturas aos antepassados para lhes proteger
dos animais ferozes e dar lhes a sorte. Ea pratica cultural e as atividades se subsistência
tinham uma ligação estreita, “uma era a cara da outra”.20/30

R:??? 00/15
R: Com o surgimento da agricultura a vida de caçadores e recoletores mudou totalmente,

tendo alterado todo seu estilo de vida, passando a sere sedentários, desenvolveram as técnicas
de trabalho incluindo a caça, surgiram formas de administração politicas mais organizadas,
deu-se um grande crescimento populacional, as pessoas aprenderam a compreender e
dominar a natureza, sobretudo, passaram a produzir a longo prazo e não para ro consumo
imediato. 20/25
c) O povoamento bantu provocou alteraçoesalterações profundas na estrutura e na da
sociedade. Concorda? Fundamente a sua resposta
R: concordo. Foi dai que o homem começou a se sedentarizarcom a prática da agricultura e

percee que pode controlar a natureza e se fixa em um lugar e também começa a desenvolver
inicialmente pequenas pequenas vilas, que com o tempo se transformaram em grandes
cidades. 15/40

por 41. RITA MANUEL MACUACUA - Quinta, 17 Outubro 2019, 22:49

Universidade pedagógica de Moçambique
Curso de: Licenciatura em ensino de história 1° Ano
Cadeira de : História de Moçambique
Docente: Maria Amida Maman
Discente: Rita Manuel Macuacua
Tema: 1° teste 2° semestre

11,5 Valores
1ª) As fontes alrtenativas para esse período mais antigo da história de Moçambique
são: o recurso a fontes arqueológicas recorria – se também a outras ciências como
é o caso da arqueologia e geografia. 15/20
1b) As artes rupestres são importantes porque documentam a vida dos povos
antigos no que diz respeito aos hábitos,costumes, formas de estar e de agir em
relação ao que lhes coloca fazer cronologia da História,
manifestar ,sensibilizar ,criticar e buscar identidade cultural, não só as pinturas
rupestres fornecem informações sobre o passado humano de cada região do pais,
possibilitando assim o estudo de modo de vida, características dos povos que lá
habitaram. 15/20
2ª)segundo as imagens ilustradas entende-se que o povo de Moçambique vivia em

grupos dentro da sociedade e como forma de sobrevivência a comunidade
desenvolveu algumas actividades como é o caso da recoleçao, caça, agricultura
como dá pra ver aí tem pessoas que segue setas. A caça era feita por Homens
conforme mostra a pintura, as crianças brincando com os seus irmaozinhos as
mulheres dedicando – se na machamba 10/30
2b) A relação existente nas actividades de sobrevivência com o nomadismo era de

interdependência admitindo que a economia da caça e recoleção obrigava o
homem para que ficasse nómada, à medida que as plantas e animais rareavam
andavam de um lugar para a outro a procura de alimentos.20/20
2c)As actividades de subsistência relacionavam- -se com as manifestações culturais
pois para ir a caça primeiro faziam rituais pedindo aos seus antepassados para que
a actividade corra da melhor forma e quando regressavam faziam uma
cerimôniacerimónia de agradecimento aos antepassados ou ao deus que eles
veneravam.20/30
2c) sim! Concordo, o povoamento Bantu provocou alterações profundas na estrutura

e na organização da sociedade05/40
3ª)As motivações das migrações dos povos Bantus são :
A motivação económica, constituiu a razão mais frequente para as migrações.

Vários anos de secas consecutivas provocaram fomes que obrigavam as
populações a partir. A procura de terras férteis para a prática de agricultura, a falta
de água para a irrigação, desflorestamento e procura de campos apropriados para a
criação do gado.
No campo político encontramos a fuga aos ataques, a morte a escravatura e a

submissão que poderiam sofrer dos outros povos militariamemte equipados as
invasões dos Hamitas.no campo sociocultural explosão demográfica, epidemias,
secas e a difusão das técnicas de metalurgia. 15/15
3b) Contribuição da agricultura para a melhoria das condições de vida eles deixaram
de ser nómadas tornaram -se sedentários e a agricultura trouxe ainda mais
contributo ás forças produtivas, na classe social também. Iniciou – se uma modesta
indústria artesanal daí que iniciou a Idade de ferro e isso contribuiu muito para a
formação dos primeiros estados na região.15/25
por Estudante_ 42. SILVANO ZACARIAS MATE - Quinta, 17 Outubro 2019, 22:51

9,0 Valores
São fontes arqueológicas,orais e pinturas rupestres. 05/20
B)A importância das pinturas rupestres é de nos permitir entender as actividades de

subsistência praticadas e o seu significado para essas comunidades.05/20
2as abaixo versam sobre o modo de vida dessas comunidades pois na figura estão
representados homens com instrumentos da caça como flecha e azagaias e animais que
caçavam. 20/30
B a relação que existe entre as actividades de sobrevivência e o nomadismo é de dependência
pois está actividade impunham ao homem a realizar movimentos migratórios ou uma vida
nomadanómada devido à migração das espécies animais e as modificações da flora.20/20
C caracterizava se pelas crenças mágicos religiosos adoravam os espíritos dos antepassados

mortos.05/30
3aumento demográfico.odemográfico. O conhecimento de agropecuária e de metalurgia de

ferro.demanda de novas terras propícias à pastorícia e culturas.15/15
B as forças produtivas provocaram importantes mudanças sociais:a actividade pastoril separa

se da agricultura e inicia se uma modesta indústria artesanal e começa o intercâmbio de
produtos derivados de trabalho primeiro entre as tribos e depois no Centro da própria
comunidade.a tribo descompõe se em famílias que se convertem em unidades econômicas
separadas concentrando se nelas o trabalho.15/25
C sim concordo pois já eram sedentários e viviam organizados em grandes famílias

descendente de um antepassado comum(as linhagens) só o esgotamento de terras é que por
vezes forçava as migrações.05/40


arqueológica.




sexo e por idade.


arqueológica.



sexo e por idade.


arqueológica.




sexo e por idade.

fontes.docx
Re: Teste escrito

por 43. ADERITO FERNANDO CUMBANA - Quinta, 17 Outubro 2019, 22:51

Nome: Aderito Fernando Cumbana
12,0 valores
1a) São as fontes orais e as pinturas rupestres. 05/20
1b) Todo o conjunto das representações gráficas, representadas em rochas pelos povos
primitivos, são denominados pinturas rupestres. Estas pinturas, foram criadas não com um
objectivo artístico ou de fazer história mas sim de relatar a vida da comunidade seus uses e
costumes.
Estas pinturas são bastante importantes pois, são fontes de história que representam e
relatam a vida das primeiras comunidades seus hábitos e costumes e suas actividades como
a caça e a recolecção. Para o nosso país, estes registos históricos são de grande prestígio
pois, com ao escassezdas fontes escritas; as fontes arqueológicas ajudam no estudo das
comunidades primitivas. 15/20
2a) A descrição da mim realizada acerca da comunidade dos caçadores e recoletores em

torno da imagem aqui apresenta é a seguinte :
Eram comunidades com o processo produtivo nulo (imediatismo na produção e consumo),

por outra, iam buscar na natureza a sua subsistência sem a trabalhar nem a restaurar.
Dada a imagem aqui apresentada, pode se observar que estas imagens foram feitas em
rochas pelos primeiros povos, sem seiquer com o objectivo de torna-las futuramente fonte
de história contudo, os primeiros povos desenhavam nas rochas com o objectivo de ilustrar
seus momentos na caça, sua organização social etc. Os estudiosos advogam a esse tipo de
expressão artística de pinturas rupestres. Na imagem aqui apresentada , podemos verificar
desenhos de homens exercendo a sua actividade de subsistência que é a caça usando paus.
Está que era por sinal, meio de sobrivivenciasobrevivência destas comunidades. 20/30
2b) A caça e a recolecção foram as únicas actividades de sobrevivência criadas pelas

comunidades de caçadores e recolectores . Foi através da caça e da recolecção que essas
comunidades puderam sobreviver. Todo sistema educativo dessas comunidades envolvia o
domínio das técnicas de caça e da seleçãoselecção de plantas e frutos. Essas comunidades
não tinham ainda o conhecimento da domesticação de plantas e animais, por isso, eram
obrigados a coletarcolectar os frutos e a caçar animais e a prática dessas
atividadesactividades de sobrevivência estavam directamente ligadas ao nomadismo. Ou
seja, para eles sobreviverem tinham que se deslocar a medida em que os alimentos ficassem
escassos naquela região. Na comunidade de caçadores e recoletoresrecolectores, a caça e a
recolecção tinham uma relação estreita com o nomadismo . Uma vez que eles não tinha o
domínio da domesticação das plantas, eram obrigados a coletarcolectar e a caçar por isso
não viviam no mesmo lugar durante um longo período, assim que houvesse escassez, a
comunidade deslocava-se para um outro lugar a procura de melhores condições.10/20
2c) A relação entre as práticas culturais e actividades de subsistência era claramente estreita
pois, era nas expressões culturais que exaltavam as suas crenças, e mais viam a sua sorte
ligada aos seus ante passados, nesse modo as artes rupestres eram tidas como tributo aos
antepassados e acreditavam que era através delas que mantinham um contacto directo com
a natureza e como os espíritos dos seus antepassados. Por outra as artes rupestres eram
tidas como monumentos sagrados onde iam adorar os seus antepassados, era junto delas
que sentiam a valorização das suas crenças.resumidamente sempre que precisassem ir a
caça evocavam juntos das suas artes rupestres ou pinturas aos antepassados para lhes
proteger dos animais ferozes e dar lhes a sorte. Em suma a pratica cultural e as actividades
se subsistência tinham uma ligação estreita.20/30
3a) Em relação a migração dos povos de lingualíngua bantu, temos como as seguintes
motivações: à procura de novas terras, que absorviam as populações nativas de caçadores-
recoletoresrecolectores com quem contactavam. O aumento populacional,resultante de
um desenvolvimento de novas técnicas de cultivo e de novos produtos, bem como da
introdução de instrumentos de ferro, que possibilitaram uma alimentação mais
equilibrada.15/15
3b) A agricultura criou um ambiente próspero pois, deixaram de ser nomadasnómadas e

passaram ser sedentários criando mudanças para o povo Bantu onde verificou-se uma
mudança no seu modo de viver, o conhecimento das técnicas avançadas agrícolas permitiu
lhes a descoberta de vários produtos. Os excedentes agrícolas permitiram o intercâmbio
entre vários povos.15/25
3c) Grandes mudancasmudanças foram notórias com quando a comunidade de

cacadorescaçadores e recoletoresestabeleceu contacto com os bantus. a passagem da
economia da caça ,da pesca
e da recolecção para a economia agrícolaicultura, afirmando que, está mudança, foi de

grande contributo para o melhoramento das condiçoescondições da vida do povo Bantu. O
povo Bantu, aprendeu a tecnologia do uso de metais " ferro" e as técnicas avançadas para o
apetrechamento da agricultura e da pastorícia onde, estás duas últimas actividades
passaram a ser as actividades principais ( agricultura e a pastorícia ). O domínio da fundição
do ferro fez com que está comunidade passasse a produzir instrumentos de trabalho mais
resistentes. O apetrechamento das técnicas agrícolas permitiu com que a produção fosse
maior e que surgissem os excedentes agrícolas que por sinal seriam utilizados para trocas
comercias para a obtenção de produtos que lhes faltara. 20/40
por RITA MANUEL MACUACUA - Quinta, 17 Outubro 2019, 22:52

Universidade pedagógica de Moçambique
Curso de: Licenciatura em ensino de história 1° Ano
Cadeira de : História de Moçambique
Discente: Rita Manuel Macuacua
Tema: 1° teste 2° semestre

1ª) As fontes artenativas para esse período mais antigo da história de Moçambique
são: o recurso a fontes arqueológicas recorria – se também a outras ciências como
é o caso da arqueologia e geografia.
1b) As artes rupestres são importantes porque documentam a vida dos povos
antigos no que diz respeito aos hábitos,costumes, formas de estar e de agir em
relação ao que lhes coloca fazer cronologia da História,
manifestar ,sensibilizar ,criticar e buscar identidade cultural, não só as pinturas
rupestres fornecem informações sobre o passado humano de cada região do pais,
possibilitando assim o estudo de modo de vida, características dos povos que lá
habitaram.
2ª)segundo as imagens ilustradas entende-se que o povo de Moçambique vivia em

grupos dentro da sociedade e como forma de sobrevivência a comunidade
desenvolveu algumas actividades como é o caso da recoleçao, caça, agricultura
como dá pra ver aí tem pessoas que segue setas. A caça era feita por Homens
conforme mostra a pintura, as crianças brincando com os seus irmaozinhos as
mulheres dedicando – se na machamba
2b) A relação existente nas actividades de sobrevivência com o nomadismo era de

interdependência admitindo que a economia da caça e recoleção obrigava o
homem para que ficasse nómada, à medida que as plantas e animais rareavam
andavam de um lugar para a outro a procura de alimentos.
2c)As actividades de subsistência relacionavam- -se com as manifestações culturais

pois para ir a caça primeiro faziam rituais pedindo aos seus antepassados para que
a actividade corra da melhor forma e quando regressavam faziam uma cerimônia de
agradecimento aos antepassados ou ao deus que eles veneravam.
2c) sim! Concordo, o povoamento Bantu provocou alterações profundas na estrutura

e na organização da sociedade
3ª)As motivações das migrações dos povos Bantus são :
A motivação económica, constituiu a razão mais frequente para as migrações.

Vários anos de secas consecutivas provocaram fomes que obrigavam as
populações a partir. A procura de terras férteis para a prática de agricultura, a falta
de água para a irrigação, desflorestamento e procura de campos apropriados para a
criação do gado.
No campo político encontramos a fuga aos ataques, a morte a escravatura e a

submissão que poderiam sofrer dos outros povos militariamemte equipados as
invasões dos Hamitas.no campo sociocultural explosão demográfica, epidemias,
secas e a difusão das técnicas de metalurgia.
3b) Contribuição da agricultura para a melhoria das condições de vida eles deixaram
de ser nómadas tornaram -se sedentários e a agricultura trouxe ainda mais
contributo ás forças produtivas, na classe social também. Iniciou – se uma modesta
indústria artesanal daí que iniciou a Idade de ferro e isso contribuiu muito para a

por Estudante 44. DIONISIO LUIS MANGUAIANE - Quinta, 17 Outubro 2019, 22:53

Disciplina: História de Moçambique até ao século XV
Estudante: Dionísio Luís Manguaiane 1º Ano
8,0 Valores
1.a) As fontes alternativas para esse período mais antigo da História de Moçambique
são a arqueologia e a geografia, sobretudo a arqueologia apesar das sua limitações
devido a escassez de recursos para a sua máxima exploração. 10/20
b) As pinturas rupestres são uma importante da História de Moçambique, na medida

em que constituem um documento do passado humano, indicando a presença humana
nos locais onde elas se encontram. Por exemplo, comparandoas pinturas de Manica e
de Tete, encontyram-se diferencas que sugerem que elas terão sido feitas num
momento em que os homens tinham se adaptado aos diferentes ambientes
geográgicos.15/20
2.a)
b) A relação entre as suas actividades de sobrevivência com o nomadismo, era de

auto-dependência, porque eles dependiam da natureza para a sua sobrevivência. 05/20
c) As manifestações culturais dos Khoisans estavam ligadas as suas actividades de

sopbrevivênciae asua relação com a natureza, pois das crenças que tinham partia com
os seus antepassados, acreditavam que era através delas que mantinham um contacto
directo com a natureza e com os espiritosc dos seus antepassados. 20/30
3. a) As migrações dos povos bantu tiveram motivações económicas, políticas e

sociais.05/15
b) A agricultura melhorou as condições de vida na medida em que, com a introdução

do instrumento de trabalho, houve um aumento da produtividade e aumentando a
produação.15/25
c) Sim concordo, pois com o povoamento bantu, a recolecção e a caça que antes eram
actividades predominante, passaram a ser assumidas como actividades
complementares a agricultua que lhes permitia ter excedente e desta maneira
deixaram de ser nómadas.
10/40
por Estudante_ 45. ANA BELA ALBAZINO ZEFANIAS - Quinta, 17 Outubro 2019, 22:54

10,0 Valores
e) Refira-se as fontes alternativas para esse período mais antigo da história de

Moçambique.
Arqueologia e A Geografia 10/20
f) Explique a importância das pinturas rupestres, como uma das fontes da história de
Moçambique.

informação sobre este Património Cultural.15/20
6.
g) Descreva essas comunidades mais antigas de Moçambique, com base na figura abaixo
R: 2a) Com base na figura é possivel perceber que esta povo vivia em comunidades praticando
ilustra a figura alguns instrumentos e que estes também praticavam a caça10/30
h) Relacione as suas actividades de sobrevivência com o nomadismo.

deslocavam-se a procura de frutos e animais. 15/20
i) Caracterize as manifestações culturais dos Khoisans, relacionando-as com a sua


actividades de subsistência, os Khoisans eram nómadas.00/30
7.
g) Indique três motivações das migrações dos povos de línguas bantu.

costeiras e, quase ao mesmo tempo, as costas e os planaltos do interior15/15
h) Explique a contribuição da agricultura para a melhoria das condições de vida.
vizinhos em tempo de crise. A passagem da economia de caça e recoleiçãorecolecção para a
economia agrícola contribuiu para a melhoria das condições de vida da população. A
agricultura e a utilização de instrumentos de trabalho mais resistentes permitiram a criação do
excedente de produção e o incremento das trocas comerciais. 20/25
i) O povoamento bantu provocou alterações profundas na estrutura e na organização da
R: sim.porque A caça e a recolecção que antes predominavam passaram a ser assumidas

com eles interagiram e se aglutinaram.15/40

por 46. Izildo Francisco Macandja - Quinta, 17 Outubro 2019, 22:54
9,0 Valores
1
a) As fontes alternativas para esse período mais antigo da história de

Moçambique são as fontes orais e arqueológicas.05/20
Sendo as orais muito importante porque a escrita não se expandiu com facilidade e, por isso a
maioria dos povos moçambicanos não sabem ler e escrever.
b) A importância das pinturas rupestres, como uma das fontes da

história de Moçambique é ela constituem um documento do passado humano, indicando a
presença humana nos locais onde elas se encontram e constituem testemunho documental de
uma das mais expressivas manifestações espirituais do homem. A partir dela podemos avaliar
a longínqua distância que separa o homem primitivo do actual, mas, paradoxalmente,
verificar a proximidade de muitas das suas obras com as dos artistas da actualidade.15/20
2.
a) As comunidades de caçadores e recolectores são consideradas como os mais primitivos

habitantes do território moçambicano, pois eles surgem dos povos Khoisans que tinham essas
actividades principais de subsistência, os homens caçavam animais, e as mulheres iam a
recolecção, cuidavam de crianças junto com os velhos, tiravam a água, e no fim da jornada
todos juntavam o produto da caca e recolecção e comiam. Viviam em pequenos grupos
nómades.05/30
b) As relações existentes entre as suas actividades de sobrevivência com o nomadismo, é que
dependiam dos produtos da caca e recolecção ou mesmo dependiam da natureza, quando
esses produtos ou alimentos acabavam, eles deviam mudar de lugar. O que quer dizer que as
condições climáticas são determinavam a permanência deles nesse lugar. A seca, a falta de
animais definia a permanência deles.15/20
c) As características das manifestações culturais dos Khoisans, estão relacionados com a

natureza, pois eles dependiam da natureza porque não tinham domínio da exploração dos
recursos, não aproveitavam os recursos que o meio ambiente oferecia, não tinham domínio de
outras técnicas de exploração dos recursos existentes no meio ambiente. 05/30
3.
a) As três motivações das migrações dos povos de línguas bantu são:
. Aumento populacional, resultante de um desenvolvimento de novas técnicas de cultivo e de

novos produtos bem como ada introdução de instrumento de ferro que possibilitaram uma
alimentação mais equilibrada;
. Conflitos internos das populações da língua bantu;
.Procura de novas terras férteis para a prática de agricultura devido as secas.15/15
c) A agricultura melhorou as condições de vida, pois eles deixam de ser nómades e passam
a ser sedentários, surge nova organização socioeconómico, desenvolve uma dieta alimentar
devido a variações de produtos, originando um comércio entre tribos e mais tarde entre as
aldeias e surgimento de novas técnicas e instrumento de trabalho aumentando a
produtividade.20/25

sociedade.
Sim, porque passaram a permanecer longos tempos no mesmo lugar, obrigando lhes a terem
um chefe (líder) capaz de controlar e orientar a população.10/40

teste.docx
Re: Teste escrito

por Estudante_ ANA BELA ALBAZINO ZEFANIAS - Quinta, 17 Outubro 2019, 22:54

t

ANA BELA.docx
Re: Teste escrito
por 47. ARIFE ANTONIO NHADUATE - Quinta, 17 Outubro 2019, 22:55
7,0 Valores

1-Em Moçambique, devido a escassez de recursos, as pesquisas arqueológicas são

Moçambique
As fontes alternativas para esse periodoperíodo foram as pinturas e artes rupestres e a
oralidade.
05/20
Moçambique
a arte rupestre é encontrada geralmente nas paredes das cavernas e em pequenas
esculturas, tem grande importância na busca de informações sobre o cotidiano do
homem pré-histórico.05/20


abaixo.
As comunidades dos caçadores e recolectores tinham como fonte de subsistência o que a

natureza lhes proporcionava, imigravam de região para região em busca frutos silvestres,
raízes comestíveis e animais de pequeno porte.05/30
c) Relacione as suas actividades de sobrevivência com o nomadismo.

Sendo nómadas, quase nunca têm a possibilidade de armazenar excedentes alimentares.
Por essa razão passavam o tempo andando de um lado para o outro, a procura de
alimento.10/20
d) Caracterize as manifestações culturais dos Khoisans, relacionando-as com a sua

dependência para com a natureza...
-Estes povos antigos, chamados Khoisan, viviam numa fase de organização social e de
desenvolvimento que os Bantu já tinham ultrapassado há muitos séculos. Eles foram os
primeiros habitantes da AfricaÁfrica Austral, incluindo Moçambique. De pequena
estatura e vivendo da caça, da pesca e da colheita de frutos e vegetais selvagens, os San
habitavam em cavernas ou mesmo ao ar livre. Os seus instrumentos de trabalho eram
muito rudimentares. Foram eles quem produziram os desenhos e pinturas nas rochas que
encontramos em algumas 05/30
zonas do nosso pais.
3-A chegada maciça de populações de línguas bantu, à região de Moçambique,

Indique três motivações das migrações dos povos de línguas
— periodosperíodos longos e sucessivos de seca;
— A procura de terras novas, férteis, bem irrigadas, pouco povoadas e ricas em pasto;
— explosão demograficademográfica 15/15
O povo Banto,aAlimentavam-se principalmente através darecolecção e da caça, mas

conheciam já a agricultura e a criação de gado, doboi e da cabra. O estudo das causas que
levaram estes grupos humanos a desenvolver-se e a ter que procurar novas terras para a sua
sobrevivência surgindo desta forma o sedentarismo, pois eram obrigados a cultivar os campos
para ter o seu propriopróprio alimento.05/25
O povo Bantu provocou alterações profundas na estrutura e na organizaçºaoorganização da

sociedade porque o processo do desenvolvimento destes povos, fez com que as famílias
alargadas se unisscem aos clãs e, com as guerras, os clãs originaram as tribos, assim,
sociedade dividiu-se assim em duas classes sociais: os explorados e os exploradores., em
Estados. Os interesses dos exploradores, os chefes tribais e de clã, sobre a grande maioria da
população, os produtores, exigiu esse novo tipo de organização política, económica e social
cuja finalidade é a defesa e a manutenção do poder da classe dominante. 20/40
por 48. Elisa Salvador Tauro - Quinta, 17 Outubro 2019, 22:56

CURSO DE ENSINO DE HISTÓRIA
DISCIPLINA: HISTÓRIA DE MOÇAMBIQUE
DISCENTE: ELISA SALVADOR TAURO
TESTE1 DE HISTORIA
11,0 Valores
1.a) As fontes alternativas para esse periodo mais antigo da história de Moçambique, destacam se as
fontes arqueológicas (pinturas rupestres ) , fontes orais e fontes escritas( registos de documentos ) ,
mas as fontes escritas se registou escassez. 05/20
b) As pinturas rupestres são importantes , como uma das fontes da historia de Moçambique porque
possibilitou a compreensão o modo de vida , as actividades desenvolvidas por essas comunidades .
Mesmo com escassez de fontes escritas em Moçambique, com essas fontes permitem- nos conhecer
o passado humano, deste modo contribuindo para a reconstrução da história de Moçambique.15/20
2.a) As comunidades mais antigas de Moçambique, com base na figura , era um povo livre e unido ,
que viviam na base da caça e recolecção , as actividades praticadas , a imagem ilustra também ,
instrumentos como por exemplo setas , tem cestos. ssascomunidades através das pinturas
expressavam os seus sentimentos , era para fins mágicos ,em relação a caca , provocar chuvas ou
assegurar o acesso aos espíritos dos antepassados , capacidade decorativa podendo servir de como
locais turísticos .30/30
b). Relação entre as suas actividades de sobrevivênciacom o nomadismo é o homem vivia de caca e
recolecçãoe na medida oem que os alimentos acabavam , era obrigado , deste modo a deslocar se
para um outro constatimenteconstantemente a procura de alimento e assim, tornando
nómadonómada.15/20
c) Eles dependia totalmente da natureza , razãopela qual eram conhecedores, fins mágicos
evocavam os antepassados , para pedir chuvas e protecção .10/30
3. a) Motivações dos bantu. conflitos entre tribos , necessidades de territórios para abagricultura e
pastorícia, seca o que provocou fome nessa populacao. 10/15
b) A agricultura contribuiu para a melhoria das condiçõesde vida, um maior domínio da

natureza ,transformando de uma vida nómado para sedentária, deste modo permitindo o cultivo de
varias alimentos , com o fabrico de instrumentos de metalurgia de ferro , o que facilitava na limpeza
das florestas e do solo , deste modo aumentava a produção. 15/25
c) Sim, permitiu o surgimento de classes sociais , o que facilitava na distribuiçãode tarefas em sexo
e idade, apesar de játer existido .10/40

por 49. Sheila Cristina Chemane - Quinta, 17 Outubro 2019, 22:57
Nome: Sheila Chemane
Cadeira: HM
3,0 valores
Para este periodoperíodo mais antigo da historiahistória de mocambiqueMoçambique pode-se

dizer que as fonts alternativas saosão: tendiam a inclinar-se mais para a arqueologia. Devido
a fraco existenciaexistência de fontes escritas e orais as unicasúnicast fontes seguras eram as
arqueologicasarqueológicas. As fontes arqueologicasarqueológicas criaram espacosespaços
de debate entre cientistas e investigadores de outras aereasaéreas a medida em que surgiam
novas fontes arqueologicas. 05/20
As pinturas rupestres saosão importantes como uma das fontes da historiahistória de

mocambiqueMoçambique devido a excasseszescassez das fontes escritas. 05/20
As comunidades de cacadorescaçadores e recolectores saosão considerados como os mais

primitivos habitantes do territorioterritóriomocambicanomoçambicano pois a historiahistória
mostra-nos um estiloo de vida nomadanómada, duma populacaopopulação que vivia somente
do que a natureza oferecia que esse mesmo povo antecede o povo que se dedicava a
agricultura e a pastoriciapastorícia. Os cacadorescaçadores e recoletores faziam pinturas
rupestres como forma de se comunicarem, pois estas eram tinham uma relacao directa entre
as expresses culturais que exaltavam e as suas crencascrenças e mais viam a sua sorte ligada
aos seus antepassados, nesse modo as artes rupestres eram tidas como forma de pagamento de
tribute aos antepassados e acreditavam que era atravesatravés delas que mantinham um
contacto directo com a natureza e com os espiritosespíritos dos seus antepassados.
As suas actividades de sobrevivenciasobrevivência levavam ao nomadismo pois sempre que

excasseavam os alimentos era necessarionecessário que abandonassem o local e procurassem
um lugar onde ainda fosse possivelpossível obter alimentos.
Os khoisans eram ?? 05/30
As motivacoes dos povos de linguaslínguas bantu foram: as sucessivas guerras, os conflitos

de terra e ?? 10/15

por Estudante_Madeira Alberto - Quinta, 17 Outubro 2019, 22:57
Nome:Madeira Alberto
Teste1 de História de Moçambique até século XV
Licenciatura em ensino de História
(Curso à distância-1 ano 2 semestre)
1.a)Refira-se das fontes alternativas para esse período mais antigo da História de Moçambique.
R: No período mais antigo da história de Moçambique recorria-se às fontes de pintura rupestres para
a reconstrução da história dos povos mais antigos da região de Moçambique.
b)Explique a importância das pinturas rupestres como uma das fontes da história de Moçambique?
R:As pinturas rupestres são importante na reconstituição da história do povo primitivo,paleolítico,

recolector e caçadores que viveram por volta de 40.000 anos a.C,retratando modo de vida,as cenas
de caça, danças rituais, utensílios neles usados.Contudo,a história desse povos foi construído e até
então está sendo reconstruído através das gravadas em abrigos ou cavernas por eles deixados que
hoje chamamos de pinturas rupestres.
2.a) Descreva as comunidades mais antigas de Moçambique com base na figura abaixo:
R: Os povos da comunidade antiga de acordo com as imagens,demonstram que eram recolectores e

caçadores ,tinham uma vida virada com as condições que a natureza lhe oferece,isto é,dependiam
da mesma para colectar frutos ,e caçar animais para a sua sobrevivência ,não tinham lugares fixos
para estabelecer o seu ciclo social ,viviam em conjunto ,não existia chefia para o conduzir os
grupos ,por vezes se espalhava-se em territórios diferentes a procura de animais e outros alimentos
de carácter silvestre.Confeccionavam os seus alimentos de acordo com as imagem,tinham danças
rituais dos seus antepassados para poder oferecer-lhes a sorte com a natureza.
b)Relaciona as suas actividades de sobrevivência com o nomadismo.
R: As actividades de sobrevivência eram basicamente uma vida nómada,porque não tinham lugares
fixos ,dependiam das condições da natureza,onde este povo procurava sempre locais com rios,lagos
para a pesca, e floresta que ofereciam alimentos e animais para caça,e a assim deslocavam-se em
vários territórios, e se separavam desde modo.
c) Caracterize as manifestações culturais dos khoisan relacionando-as com a sua dependência para
com a natureza.
R:As manifestações culturais eram baseada em invocar os antepassados para dar-lhes a sorte com as
suas práticas de sobrevivência, isto é, eles acreditavam que os mortos vivem e depois da morte
possuíam poderes divinos para solucionar os problemas dos vivos ,e eles antes de realizarem
qualquer actividade,eles faziam cultos para o sucesso.
3.a)Indique três motivações das migrações dos povos Bantu?
R:As motivações das migrações Bantu foram: Económica, política e social.
b)Explique a contribuição da agricultura para a melhoria das condições de vida.
R:A agricultura trouxe mudanças de vida na comunidade Bantu,ela fez com que os bantus tivessem
uma organização económica, política e social.A própria dieta alimentar do povo mudou.
c).O povoamento Bantu provocou alterações profundas da sociedade.Concorda? Fundamente a sua

resposta.
R:Concordo plenamente, as alterações foram benéfico olhando o passado deles,onde a prática de

actividades eram feitas em idade e sexo,isto é as mulheres iam a recolecção,os homens a caça e as
crianças cuidavam os mais novos,mas com o alargamento social, surge classes sócias,já eram
chefiados por um rei que conduzia o poder no seio da comunidade Bantu e também surge a
particularidade de bens ,é dessa forma que começaram a existir as diferenças no que diz respeito
aos níveis sociais.

por Estudante_50. MARIA LUÍS CHUVA GUTA - Quinta, 17 Outubro 2019, 22:58
6,5 Valores

1a) As fontes alternativas para esse período mais antiga da história de Moçambique eram as
fontes arqueológicas. 00/20
c) b) As pinturas rupestres eram inmportantesimportantes como uma das fontes da

história de Moçambique porque eram diversas áreas onde residia em fornecer informações
sobre o passado humano de cada região do país, onde haviam melhores gravuras e telas nas
cavernas e abrigos naturais e eram os lugares escolhidos e próprios para as pinturas. 15/20
2a) As pinturas rupestres são atribuídas as sociedades de caçadores e recolectores ,onde o
homem vivia dessas actividades para a sobreviver caçando animais selvagens e recolher os
frutos silvestres e raízes para a sua alimentação. 10/30
2b) As suas actividades com o nomadismo há relações porque o nomadismo é a prática dos
povos nomadasnómadas ,ou seja, que não tem uma habitação fixa que vivem
permanentemente mudando de lugar ,são os povos de caçadores e recolectores, o nomadismo
era motivação pela deslocação das populações que, na procura constante de alimentos,
acompanhavam as movimentações dos próprios animais que pretendiam caçar, procuravam
locais onde existiam frutos ou plantas para recolher ou necessitavam de se defender das
condições climáticas ou dos predadores. 10/20
2c) As manifestações culturais dos Khoisan relaciona se com a sua dependência com a
natureza estavam relacionados as suas actividades de subsistência, os Khoisan tinham crenças
mágico-religiosas ; adoravam os espíritos dos antepassados mortos e faziam oferendas a esses
mortos. Pois acreditavam que dando os de comer os proterprotegeriam de todos os males, isto
é, dar lhes iam muita sorte na vida. 15/30
3a) As três motivações das migrações dos povos de línguas bantu são por ordem
económica que iam a procura de terras e férteis e bem irrigadas ,pouco povoadas e ricas em
caça. O desenvolvimento da técnica da metalurgia de ferro possibilitou o fabrico de
instrumentos de trabalho. A ordem social houve crescimento democrático e por ordem
politico foram atraídos por uma situação mais vantajosa militarmente ee que permitia uma
melhor defesa . 15/15

b) A contribuição da agricultura para a melhoria das condições de vida ??
Nome: 51. Eufrasia Sebastião Tembe 1 ano ensino de historia
4,0 Valores
1. a) Devido a escassez de fontes escritas o recurso a fontes arqueológicas constitui o
principal recurso para este período.05/20
b) R: As pinturas rupestres são de extrema importância, pois estas servem de mais um testemunho
sobre a nossa história.05/20
2. a) Reflectem o valor que o homem da sociedade primitivo a gastronomia baseada em

produtos agrícolas locais e viviam da caça.00/30
b) Todos dependiam da recoleção e da caça para a sua sobrevivência as suas

actividades são idênticas.05/20
c) A economia era caça e a recoleção impunha ao homem movimentos migratórios ou uma

nomada devido à migração de espécies de animais.10/30
3. a) A caça e a recoleção que antes predominavam passaram a ser assumidas como

atividades complementares.
b) Com a passagem duma economia predadora para uma economia agrícola que traz diversas
alterações na vida das primeiras comunidades moçambicanas. A fixação dos povos de línguas bantu
permitiu a difusão de instrumentos de trabalhos feitos de ferro e a pratica de agricultura.10/25
c) Sim. Porque havia a divisão de trabalho por sexo e pela idade.05/40
1º teste de História de Moçambique Até ao séc XV

Nome de estudante: 52. Luísa Chongo
8,5 Valores
Repostas das perguntas
1 a)- Para estudar o período anterior ao séc . XV , é necessário fazer interpretações a partir das
escassas informações existentes e a Arqueologia , há ainda uma necessidade de trabalhos
sistemáticos para clarificar alguns aspectos sobre os povos Bantu que aí se fixaram . 10/20
B)- Foi através das pinturas rupestres que os arqueólogos puderam estudar vários aspectos dos
seres humanos dessa época como viviam, o que faziam, do que se alimentavam, e principalmente
a localização das regiões onde habitavam. 10/20
2 a) – Com base na figura abaixo, os povos eram nómadas porque mudavam de um lugar para o
outro á procura de melhores condições e viviam de caça de animais, pesca e da recolecção de
frutos silvestres, viviam em cavernas como animais. Eles usavam arco e flecha envenenada na
ponta para a caça. Nas suas actividades usavam uma larga gama de utensílios de corte ,raspagem
e perfuração. 15/30
B)- não respondeu 00/20

C)-Ao longo da luta para a sobrevivência os Khoisan foram criando e adaptando práticas que
tentavam explicar a sua relação com a natureza e também a relação entre eles. Estas populações
estavam muito distantes das outras e foram capazes de compartilhar ideias. Alguns acreditavam
num Deus que criava tudo. 10/30
3 a)- As migrações tiveram motivações de carácter económico, político e social. A motivação
económica corresponde a vários anos de secas consecutivas que provocaram fome que obrigaram
as populações a partirem; a procura de terras férteis e bem irrigadas. 10/15
B) A agricultura melhorou as condições de vida porque a população deixou de depender da caça e

recolecção; o Homem deixou de ser nómada para sedentário ; modifica grandemente decisões de
organização social; a população começou a construir casas mais duradouras; melhorou a sua
alimentação ; as pessoas tornaram-se mais fortes e mais robustas . 15/25
C) – Sim , concordo. Porque ao nível sócio -político produção de um excedente que resultou na
emergência de sinais tendentes à exploração de homem pelo Homem pelo Homem. Os homens
que produziam menos do que
necessitavam, possivelmente, através do acesso reduzido à terra e criação de gado, trabalhariam
para aqueles que tinham algum excedente. 15/40
Teste de História de Moçambique do século XVI ao século XVIII
Faculdade de Letras e Ciências Filosóficas

Licenciatura em Ensino de Historia a Distancia
1º Teste: História de Moçambique ate ao Seculo XV
Discente: 53. João João Pedro
Maputo
10,5 Valores
1. Em moçambique, devido a escassez de recursos, as pesquisas arqueológicas são

moçambique.
Resposta: As fontes alternativas para a historio de moçambique eram as fontes
arqueológica e orais.05/20
b) Explique a importância das pinturas rupestres, como das fontes da história

de Moçambique?
Resposta: As pinturas rupestres constituíam de um documento do passado
humano, que indicava presença humana nos locais onde eles se encontravam.
Por exemplo: na comparação das pinturas de Manica e Tete encontravam-se
diferenças que surgiriam que eles terão sido feitas num momento em que os
homens tinham-se adaptado diferentes ambientes geológicos.15/20

primitivos habitantes do território moçambicano.
a) Descreva essas comunidades mais antigos de Moçambique, com base na

figura abaixo.
A figura representa uma pequena paisagem do que era avida dos primeiros
habitantes do território moçambicano. Nela estes homens, os animais,
instrumentos de trabalho, significava uma actividade a acontecer, sem residência
significada um total nomadismo, que dependia das condições naturais. Imagem
deixa nos perceber que os primeiros homens na imagem vivia de caça e recoleção,
ate na minha vê-se pessoas com cestos recolhendo frutas para o seu sustento e
alguns caçavam. Faz concluir que eles viviam destas actividades desde o seu
passado e perdeu o seu campo com a chegada dos bantus.15/30
b) Relacione as suas actividades de sobrevivência com o nomadismo? As

principais actividades de sobrevivência dos Khoisans era caça e a recoleção.e?
05/20
c) Caracterize as manifestações culturais dos Khoisans, relacionando-as com a

sua dependência para com a natureza.
Resposta: As manifestações culturais dos Khoisans estavam ligadas as suas
actividades de subsistência e a sua relação com a natureza. Havia uma cultura
simples que era semelhante as outas existentes pelo mundo fora, esta população
estavam muito distantes das outras e não eram capazes de compartilhar ideias.
Algum San acreditavam num Deus que criava tudo e era representado de corpo.
Eles usavam recipientes de barro, objectos de adorno feitos de conhas marinhas e
ovos de avestruz perfurados.15/30
Usavam celeiros de religião e cestos de cereais entre mapira e mexoeira,
Tinham uma vida económica baseada no cultivo do solo e na criação de gado
bovino.Eram agricultores?
3. A chegada maciça de populações de línguas bantu, a região de moçambique,
transformou-a numa região de agricultura de subsistências e de criação de gado.
a) Intique três motivações das migrações dos povos de língua bantu.

As migrações tiveram motivações de caracter económico, politico e social. A
motivação económicas constituição a razão mais frequente para as migrações.
Vários anos de secas consecutivas fomes que obrigavam as populações a partir.
Um exemplo destas migrações permanentes causadas pelo cultivo intensivo das
terras e pelo desenvolvimento florestal ou corte de árvores, a procuração de novas
terras férteis e bem irrigado.10/15

vida.
Graça a agricultura que povo Khoisans a adquiriram as melhor condições de vida,
onde os Khoisan deixaram de ser nómadas, passando a vida sedentária a ser a
característica principal destas regiões por causa do ciclo agrícola, obtiveram uma
vida económica baseada no cultivo do solo e na criação de gado bovino,
aprenderam a utilizar os bois como montada de e como animais de carga, as
mulheres eram encarregavam-se da cerimonia e dos trabalhos agrícola,
aprenderam a construir as própria suas casa, deixando de viver nas cavernas.
20/25

O povoamento bantu provocou alterações, na tecnologia mais avançadas e
transformando-se novas unidades económicas-socias, tiveram relações de lanço
entre trocas de produto, tecnologia do uso de matérias-do ferro. Com tudo isso
indica que muitas das práticas primitivas substituíram no meio das
sociedades.20/40
Universidade Pedagógica.
Faculdade das ciências Sociais.
Curso de licenciatura em ensino de História.
Nome: 54. Filimao Abilio Cossa. Estudante: 1 Ano EAD
Avaliação de História de Moçambique. Classificação:________
9,5 Valores
1) As fontes alternativas mais antigas de História de Moçambique são: Pinturas rupestres, tradução
oral, e fontes arquiologicas. 10/20
1b)As pinturas rupestres são importantes porque constituem uma das fontes usadas para a
reconstituição da história mais antiga de Moçambique. A sua representação revela aspectos
económicos, sociais e mágico-religiosos de cada complexo social,10/20
Demostram as primeiras expressoes artísticas do homem,permitem ter pistas ou saber sobre como
era a vida em um passado remoto, no registo das primeiras actividades humanas, da observação
dos animais e seus costumes.
2) As comunidades mais antigas de Moçambique são: Khoisans e bantu, Onde os Khoisans

caracterizavam - se de caçadores e recolectores enquanto que os bantu caracteriza-se pela
comunidade de agricultores.
2b)As suas actividades baseavam - se na caça e na recolecção onde dependiam da natureza par
fornecer os alimentos e animais em cada zona que habitavam e por sua vez predominou a vida de
nomadismo porque não tinham lugar fixo.15/20
2c) As manifestações culturais dos Khiosans caracterizavam se por crenças mágico-religiosos

adoravam ou venerava os esperito dos antepassados mortos faziam oferendas as esses mortos pós
acreditavam que dando os de comer os protegiam de todos males, isto é dar lhes ia muita sorte da
vida.15/30
Motivações das migrações:
3a) As motivações das migrações do povo bantu consistiu no carácter económico, político e social,
Onde o povo bantu migrou em diversas direcções procurando terras para prática da agricultura, O
conhecimento de agropecuária e da metalurgia de ferro,Aumento demográfico,Crescimento do
deserto de Saara,-Demanda de novas terras propícias à pastorícia e culturas. 15/15
3b) A agricultura é a base da alimentação e da sobrevivência do homem, pós é a partir dela que se
produzem os alimentos e os processo primários utilizados pelas as indústrias, pelo o comércio, e
pelo o sector de serviços, tornando-se em uma base para a manutenção da economia mundial,
Ainda mais a agricultura trouxe uma visão ampla para o homem pós é através da agricultura que o
homem tornou-se sedentária e começou com o fabrico de instrumentos ou seja utensílios
domésticos. 20/25
3c) Concordo com afirmação, na verdade o povo bantu provocou alterações na estrutura e na
organização da sociedade pós é com a chegada dos bantu que o homem teve uma transição da vida
de caçadores e recolectores para agricultores e crianças de gado bovino. 10/40
Nome do estudante:55. Bonifácio Luís Novele 1º ano/2019
15,5 Valores
1º Teste Escrito
1. a) Devido a escassez de fontes escritas para a reconstituição da história de Moçambique

no período anterior ao século XV, as fontes recomendáveis para estudo dessa área, são fontes
arqueológicas, e sendo elas lacunares devido a escassez de recursos, sendo que temos duas
estacões arqueológicas que possibilitaram o estudo dos tempos passados, temos igualmente as
pinturas rupestres, que formam a arte que expressava os sentimentos dos povos antigos em
Moçambique, mas que actualmente, nos dão possibilidade de melhor estudar essa época
histórica que carece de fontes. 15/20
b) As pinturas rupestres são de grande importância para o estudo da história de Moçambique,

principalmente no período anterior ao século XV, pois elas, para além de serem de expressão
sentimental dos povos que habitaram esta região já há muito tempo, elas permitem ao homem
actual compreender o tipo de vida que se tinha nesta altura. Através das representações, pode-
se construir a história referente a este período.20/20
2. a) As comunidades mais antigas de Moçambique, caracterizavam-se pela sua total

dependência pela natureza, na figura apresentada, percebe-se que as actividades que estes
desenvolviam para a sua sobrevivência, eram de caca e recolecção, pelo que se nota de um
lado, um grupo de pessoas com um animal de caca abatido e do outro lado, um outro grupo
de pessoas que parecem mulheres, que carregam consigo, algum tipo de cesto que
provavelmente se usava para se fazer a recolecção nesta altura. Há ainda que fazer menção da
divisão do trabalho pelo sexo e idade, onde as mulheres e crianças iam a pesca e os homens
iam a caca e a pesca.20/30
b) As actividades de sobrevivência que eram praticadas nas comunidades de caçadores e

recolectores, lhes colocava na situação de nómadas, isso porque, a caca e a recolecção de que
dependiam, lhes fornecia produtos da natureza, pelo que, uma vez esgotados os produtos no
meio em que se encontravam, eram obrigados a emigrar para outros pontos estratégicos para
sua sobrevivência, a razão da sua vida nómada.20/20
c) As manifestações culturais dos Khoisans, tinham uma grande ligação com as suas
actividades de subsistência (caça e recolecção). Basicamente, a vida dos Khoisans era
somente a caça e recolecção, dai que mesmo nas suas manifestações, havia o enaltecimento
destas actividades, que podem ser vistos nos dias actuais através das representações rupestres
nas quais destacam se homens realizando a caca assim como a recolecção.15/30
3. a) As motivações das migrações bantu foram a nível económico, político e social.

 A nível económico, os bantus foram obrigados a emigrar devido aos sucessivos anos
de seca e consequentemente de fome, pela procura de novas terras para o cultivo, o
crescimento demográfico, assim como, o crescimento do deserto Sahara.
 A nível político, os bantus procuravam por grupos que estivessem militarmente bem,
pois assim, ganhariam defesa contra os que pudessem-lhes atacar; e
 A nível social, acredita-se que as doenças que em muitos casos estavam associadas a
seca, terão sido umas das grandes motivações. 15/15
b) A agricultura deu uma grande contribuição para a melhoria da vida, através dela, o homem
pode deixar de ser de total dependência pela natureza, ou por outra, com a agricultura o
homem deixou de ser nómada e passou a ser sedentário, e uma vez sedentário, a vida mudou
significativamente, é nesta altura em que pequenas unidades de produção (famílias) aparecem
em substituição aos antigos grupos de trabalho que geralmente eram formados por
aproximadamente 20 elementos.20/25
c) Antes do povoamento bantu, Moçambique estava ocupado pelos khoisans, uma

comunidade de caçadores e recolectores, caracterizada por ser nómada devido a sua total
dependência pela natureza. Com o aparecimento dos bantus, o senário muda
significativamente pois, introduz se a agricultura e com ela inicia-se o processo de
organização social na qual encontramos pequenos grupos designados famílias cujos
objectivos eram de assegurar a produção e servir de uma unidade económica, nas famílias,
encontram-se os elementos sendo que estes têm cada um, um papel importante partindo do
próprio chefe que ao contrário dos khoisans em que o chefe não tinha o poder do controlo
sobre os seus elementos, nesta nova organização o chefe do grupo é que comandava e tinha
um controlo apreciável sobre os seus membros do grupo.30/40
 2. As comunidades de caçadores e recolectores são consideradas como os mais

primitivos
R; Nessas figuras esta representado um desenho de alguns animais e algumas pessoas na

caca, na
minha opinião, penso que a figura representa a actividade feita pelos homens dessa época,
podemos entender com a imagem que a caça que era uma actividade de subsistência
importante
para esse período, podemos ver nos desenhos que era uma actividade praticada especialmente
pelos homens. A mesma actividade era feita em grupos, isto é ,um grupo de homens que iam
a
caca, e não de uma forma individual. a utilização de instrumentos de trabalho de pedra e a
criação de mecanismos de uma organização básica que se baseava na divisão do trabalho por
sexo e idade.
Essas pinturas eram feitas junto dos planaltos e , junto das falésias, rebordos das terras altas,
com
rochas eruptivas que ofereciam melhores painéis que as rochas porosas e ásperas
Nesses pinturas rupestres os homens daquela época tinham como objectivo representar
através
de desenhos a actividade por eles praticado, mas também segundo o testo facultado pela
docente,
estas pinturas rupestres neste período tiveram fins mágicos, em relação à caçada. Para eles,
desenhavam o que gostariam de obter ou que um objecto poderia ser obrigado a actuar
conforme
os desejos do artista, as pinturas rupestres serviam também como entretenimento ou meio de
expressão.
R;. A relação existente entre actividades de sobrevivênciae o nomadismo é: essa comunidade
sendo nómada dependia da recolocação para a sua sobrevivência pois este povo deslocava
de
um lugar para o outro a procura de zonas com melhores condições para a recolecção e a
caça
mas essas zonas não eram fixas ou definitiva , quando apresenta se escassez de frutas e
animais
estes abandonavam e indo a procura de novas zonas.
c) Caracterize as manifestações culturais dos Khoisans, relacionando-as com a

sua
R; Ao longo da sua luta pela sobrevivência os Khoisans foram criando e adoptando práticas
que
tentavam explicar a sua relação com a natureza e também a relação entre eles. Os khoisam
 tinham crenças mágicas e veneravam os espíritos dos antepassados, aos quais

faziam-lhes
oferendas, pois acreditavam que estes lhes traziam protecção. As práticas mágicas religiosas
eram dirigidas por pessoas mais velhas do grupo - os idosos - por possuir maior experiência.

a
numa região de agricultura de subsistência e de criação de gado.
R; As migrações tiveram motivações de carácter económico, político e social.
Económico
Vários anos de secas consecutivas provocavam fomes que obrigavam as populações a
partir
A procura de terras novas e férteis e bem irrigadas, pouco povoadas e ricas em caça,
O desenvolvimento da técnica da metalurgia de ferro possibilitou o fabrico de
instrumentos de trabalho mais eficazes o que permitiu o aumento da produtividade, da
produção e, consequentemente o crescimento demográfico. Em suma , são tidas como
causas da expansão da População Bantu as seguintes:

-O conhecimento de agropecuária e da metalurgia de ferro,
Político
estes povos foram atraídos por uma situação mais vantajosa militarmente e que permitia
uma melhor defesa. As ameaças de conquista militar provocaram deslocações para evitar
a morte ou escravatura.
os Bantu tinham de se defender contra os Hamitas e outros povos.
Social

 NIVERSIDADE PEDAGÓGICA
1º ano
56. Hermes Odete Jonasse
8,5 Valores

o
que
di5culta a recons6tuição da história mais an6ga.
a) Re5ra-se as fontes alterna6vas para esse período mais an6go da história de
Moçambique
As fontes orais e as arqueológicas são as as fontes alterna6vas para a recons6tuição da

história05/20
de Moçambique.
As pinturas rupestres caracterizam a vida das comunidades primi6vas fornecendo

informações de
grande valor sobre aspectos sociais, organizacionais, religiosos e economicos dos

povos
primi6vos .10/20
2. As comunidades de caçadores e recolectores são consideradas como os mais primi6vos
a) Descreva essas comunidades mais an6gas de Moçambique, com base na 5gura abaixo.
As comunidades mais an6gas em Moçambique viviam na base da caça e recolecção. Os

homens
dedicavam-se a caça e as mulheres a colecta de alimentos. Caçavam aves e quadrupedes. A
caçada era feita em grupos e o produto era repar6do por igual. 15/30
b) Relacione as suas ac6vidades de sobrevivência com o nomadismo.
As comunidades primi6vas pra6cavam a caça e a recolecção. A medida que os

recursos
faunis6cos e @orestais diminuiam numa determinada região, os povos eram obrigados a

migrar
para outros lugares onde há abundância destes recursos para garan6r a sobrevivência o que
tornava as comunidades um povo nomado.10/20
 Os Khoisans nas suas manifestações culturais representavam os animais que caçavam

ou que
desejavam caçar. 05/30

a
numa
região de agricultura de subsistência e de criação de gado.
a) Indique três mo6vações das migrações dos povos de línguas bantu.
Mo6vações polí6cas (o medo de domínio pelos outros povos e a consequente

sujeição a
escravidão.)
Mo6vações económicas (a procura de terras férteis para a prá6ca da agricultura)
Mo6vações sociais (o fuga de epidemias e o alargamento do deserto de sahara)15/15
A agricultura contribuiu para a melhoria da dieta dos povos o que in@uenciou no aumento
demográ5co. Contribuiu na vida sedentária.10/25
c) O povoamento bantu provocou alteraçoes profundas na estrutura e na organização
Sim. As populações numerosas se des5zeram em grupos pequenos. Cria-se a propriedade

privada
pela necessidade de posse de terra, alargam-se as comunidades e cresce a estrutura social

História de Moçambique até ao Século XV

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História de Moçambique até ao Século XV

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FACULDADE DE CIÊNCIAS SOCIAIS E FILOSÓFICAS

DEPARTAMENTO DE CIÊNCIAS SOCIAIS

Curso de Ensino de História (EAD)

Teste Escrito de História de Moçambique até ao Século XV

1º ano 14 de Outubro de 2019

1. Em Moçambique, devido a escassez de recursos, as pesquisas arqueológicas são lacunares, o que

a) Refira-se as fontes alternativas para esse período mais antigo da história de

2. As comunidades de caçadores e recolectores são consideradas como os mais primitivos habitantes do

3. A chegada maciça de populações de línguas bantu, à região de Moçambique, transformou-a numa

1-a) Pinturas rupestres e as fontes orais. 10/20

b) As pinturas rupestres são de extrema importância para a reconstrução da história de

c) Características culturais dos khoisan:

= Eram um grupo de caçadores ée recolectores;

=Não tinham nenhuma organização estabelecida;

3-a) — Vários anos de secas consecutivas;

— Aumento demográfico. 15/15

b) =As comunidades deixaram de ser nómadas"sedentários"; ??’

= Fixaram-se nas zonas costeiras para desenvolver a actividade agrícola;

= Passam a construir casas sólidas para habitar;

Construa frases completas

Licenciatura em Ensino de História

Faculdade das Ciências Sociais e FilosóficasFCSF

1. Em Moçambique, devido a escassez de recursos, as pesquisas arqueológicas são lacunares,

a)R: A pintura rupestre representa os homens a caçar os animais, também os instrumentos

c)R:As manifestações culturais dos Khoisans, relacionado com a dependência com a

Não explicou a relação. 10/30

3. A chegada maciça de populações de línguas bantu, à região de Moçambique, transformou-

b)R: A agricultura deu um grande contributo no desenvolvimento da sociedade, ela tornou o

b)A agricultura contribuiu significativamente criando uma estabilidade no núcleo, sedentarização

As suas respostas são muito básicas, precisa de argumentar mais.

2. a)As comunidades de caçadores e recoletoresrecolectores são consideradas como os mais

c) Para os khoisans as manifestações culturais estavam relacionados com as suas crenças e

c) Sim o povoamento bantu provocou alterações na estrutura e na organização da sociedade porque

Resolução do teste HistoriaHistória de Moçambique

1. Em Moçambique, devido a escassez de recursos, as pesquisas arqueológicas são

a) Refira-se as fontes alternativas para esse período mais antigo da história de

2. As comunidades de caçadores e recolectores são consideradas como os mais primitivos

a) Descreva essas comunidades mais antigas de Moçambique, com base na figura

Ilustra também um leque de arte primitiva, representando guerreiros armados de arcos e

b) Relacione as suas actividades de sobrevivência com o nomadismo.

b) Caracterize as manifestações culturais dos Khoisans, relacionando-as com a sua

Não concluiu o teste

FACULDADE DE CIÊNCIAS SOCIAIS E FILOSÓFICAS DEPARTAMENTO DE

Curso de Ensino de História (EAD)

Teste Escrito de História de Moçambique até ao Século XV

1º ano 14 de Outubro de 2019

Nome: Acácio Sousa Cuna

1. Em Moçambique, devido a escassez de recursos, as pesquisas arqueológicas são lacunares,

a) Refira-se as fontes alternativas para esse período mais antigo da

b) Explique a importância das pinturas rupestres, como uma das fontes da

b) Relacione as suas actividades de sobrevivência com o nomadismo.

R: As comunidades primitivas praticavam a caça e a recolecção como as actividades básicas

c) Caracterize as manifestações culturais dos Khoisans, relacionando-as com a sua

3. A chegada maciça de populações de línguas bantu, à região de Moçambique, transformou-

a) Indique três motivações das migrações dos povos de línguas bantus.

R: As três motivações da expansão Bantu são:

 O conhecimento de agropecuáriaagro-pecuária e da metalurgia de ferro;

b) Explique a contribuição da agricultura para a melhoria das condições de vida.

R: A agricultura permitiu a estacagem?? de alimentos e o planejo das colheitas em

As comunidades passaram a abandonar as antigas formas de obtenção de alimentos, deixaram de

c) O povoamento bantu provocou alterações profundas na estrutura e na

FACULDADE DE CIÊNCIAS SOCIAIS E FILOSÓFICAS