Élia Maurício Guta

Nalda das Lamias Bento Novela

Rosa João Mahocuana

História de Educação

Licenciatura em Ensino Básico 1o Ano Pós Laboral

3o Grupo

Universidade Pedagógica de Maputo

2022

Élia Maurício Guta

 Nalda das Lamias Bento Novela
Rosa João Mahocuana

História de Educação

A Educação Colonial em África O trabalho

a ser apresentado na cadeira de História de
Educação na Universidade Pedagógica para
efeitos de avaliação, sob orientação do Prof.
Doutor Orlando Chemane.

Universidade Pedagógica de Moçambique

Maputo, Junho de 2022
 QUADRO RESUMO – CARACTERISTICAS DA EVOLUÇÃO HISTÓRICA DA EDUCAÇÃO

Unidade Conteúdos Projecto de sociedade Objectivos/Finalidades Práticas ou dinâmicas Observações

Temática educacionais
A Educação A Educação Indígena Preservação da cultura A educação indígena em Sendo que antes da chegada A educação tradicional
em África Pré- Africana – 1º Grupo África tinha como objectivo dos colonos não havia escolas, corresponde sempre aos
colonial a integração social, cultural a educação indígena em africa valores dos grupos e às
do indivíduo. O africano era era a responsabilidade dos pais condições socioculturais
educado para engajar-se na e outros membros mais velhos (cultura material e
construção da sua sociedade dentro de uma determinada espiritual) às quais os
baseado na cultura do seu sociedade, os conhecimentos grupos deveriam dar
povo. ou seja, essa educação eram transmitidos oralmente, resposta. Para além dos
tinha como objectivo a vigorava muito o método de valores e das suas
preservação da cultura de imitação, ou seja, os rapazes e garantias meta-sociais, os
uma determinada sociedade, rapazias aprendiam observando grupos ensinavam os
e essa educação variava de o que os mais velhos estavam jovens a conhecer a
sociedade em sociedade. fazendo, essa educação era cultura material sobre a
transmitida oralkmente de qual deveriam agir, os
geração em geração, com relacionamentos
 instituto de preservar as hierárquicos no interior
praticas culturais de uma dos grupos, uma ética
derminada sociedade. social, mas também
actividades integradoras
como as danças, a
música, etc A educação
tradicional preservou a
cultura, os valores
moçambicanos, os
hábitos e costumes dos
moçambicanos.
O Pan-africanismo e a Resgate do orgulho O pan africanismo tinha Exaltava o primeiro objectivo
, Pan - africanismo é uma
educação – 2º Grupo Africano e luta contra a como objectivo a defesa os da criação dos serviços
doutrina que propõe a
segregação ou direitos dos africanos dentro educacionais durante a
união de todos os povos
preconceito racial da africa assim como na revolução que era de envolver
da África como forma de
diáspora, e por via da as massas através de uma
potencializar a voz do
educação educação enraizada tanto na
continente no contexto
cultura tradicional quanto na
internacional.
cultura revolucionaria na luta
Relativamente popular
pela independência. Em
entre as elites africanas
 segundo lugar, o programa da
ao longo das lutas pela
educação provinha do
independência da
objectivo de formar cidadãos
segunda metade do
para o futuro estado
século XX e, em parte,
moçambicano “porque o futuro
responsável pelo
estado de Moçambique terá a
surgimento da
necessidade de cidadãos
Organização de Unidade
formados para conduzir o pais
Africana.
na via do desenvolvimento

A Educação 1. O que é Preparar o negro para a Educação esteve virada . O sistema de educação
colonial em colonialismo? melhor servir para a dos colonial organizou-se em dois Olhando para
consecução a base
África 2. Bases objectivos económicos, uso subsistemas de ensino antropológica pode-se
antropológicas e dos recursos humanos e distintos: dizer que a educação
sociais naturais para a produção da colonial tem como Base
3. A escola oficial riqueza que era canalizada  Ensino Oficial- formar um homem
portuguesa para a metrópole. Com base destinado aos filhos dos civilizado, homem capaz

4. A escola indígena – em escritos legais coloniais, colonos ou assimilados; de responder a

3º Grupo não fica clara a intenção do nas vilas e cidades e’ espectativas a educação

poder colonial promover onde predominava o ou currículo colonial, dai

uma educação integral para ensino oficial. que a educação tinha

os moçambicanos. A  Ensino rudimentar- objectivos diferentes para
incipiente educação que era reservado aquilo que os nativos africanos ou
destinada aos indígenas chamavam “indígenas” moçambicanos, para com
tinha por objectivo ensinar a - os naturais. A maior os filhos de portugueses
língua e a cultura parte do ensino
portuguesas, e, por esta via, primário rudimentar se A educação no período
domesticar os indígenas que desenvolvia nas zonas colonial tinha um
no entender desse regime, rurais (campo), em caracter segredista pós
eram selvagens. escolas das missões, existia educação formal
controladas pela igreja. para o só filhos dos
colonos e educação para
Uma das leis do governo os filhos dos africanos,
colonial sobre e educação dizia enquanto os filhos dos
o seguinte:” o ensino primário colonos eram preparados
rudimentar destina-se a para assumirem lugares
civilizar os indígenas da de destaque na
colónia, difundindo entre eles a administração colonia, os
língua portuguesa e os filhos dos africanos eram
costumes portugueses. educados para melhor
servirem.
Os conteúdos do ensino
primário estavam orientados
para a escrita, leitura
(Português) e para o cálculo
elementares. E esses seguiam a
cultura portuguesa o que não
espelhava a realidade
moçambicana. Ensino primário
apresentou-se como uma escola
que vinculava uma cultura
estranha à realidade
moçambicana, que errigia,
frequentemente, barreiras
psicológicas para uma
escolarização voluntária dos
africanos
A Missão 1. O substracto cultural A prática educacional , a educação não formal
Suíça e a e filosófico da Missão Expandir a educação Expandir a educação para introduzida por missão suíça introduzida pelos
formação da Suiça; para os segregados rapazes e raparigas que em moçambique foi Mintlawa missionários da igreja da
juventude em 2. Junod e a Missão eram segregados pelo As Mintlawa eram um missão suíça foi bastante
Moçambique Suíça sistema de ensino colonial; mecanismo de educação dos determinante na
3. Os Mintlawas – 4º jovens com vista a prepara-los formação da juventude
Grupo cívica, moral e pôs para além de estudos
profissionalmente para os sobre educação moral e
desafios de vida, fazendo deles cívica, ciências e as
homens íntegros perante a demais disciplinas, os
família, comunidade ou vivem, jovens moçambicanos
eram nos Mintlawa que os eram ensinados
rapazes e raparigas aprendiam habilidades e dotados de
a vida social. capacidades para superior
A educação no Ntlawas não só os problemas impostos
tinha objectivos de formação no seu dia-a-dia,
dos jovens para o inclusive os de natureza
desenvolvimento da na colonização.
personalidade, cívica e moral Essa educação foi
mas também dota-los de possível atreves de
capacidade e habilidades para Mintlawas, que eram
melhor interinarem os desafios grupos criados pela
da vidam. Atreves do estudo igreja, onde rapazes e
bíblico os jovens eram incutido raparigas eram
a ideia da liberdade tendo preparados tanto para
como base a história de Israel e servir a igreja assim
outros factos bíblicos. como para ultrapassar as
A leitura e a escrita eram uma barreiras impostas pelo
das grandes finalidades dos colonialismo, foi uma
quadros dos objectivos educação bastante
inerentes a educação não importante para os jovens
formal moçambicanos pôs o
destino possível caso não
existisse essa educação
não formal da missão
suíça era pastagem do
gado para os rapazes e
serviços domésticos para
as raparigas.
A Educação 1. De Eduardo A aquisição da língua e A escola revolucionária
nas zonas Mondlane a Samora Missão de alfabetização escrita ou seja tinha a surgiu nas zonas
O I Congresso da FRELIMO
libertadas Machel do povo função alfabetizadora libertadas de modo a dar
(Setembro de 1962)
2. A experiência e as contributo para a
Formação de Futuros determinou a criação de escolas
ideias de educar nas alfabetização do povo,
quadros e dirigentes em zonas onde fosse possível.
zonas libertadas – 5º pós a taxa de
Foram definidas funções
Grupo alfabetização era alta
específicas para a educação: a
devido ao carácter
escola devia satisfazer o
seletivo da educação
conhecimento verdadeiro que
colonial.
se adquire através da
A escola revolucionaria
descoberta da natureza, da
em zonas libertadas
sociedade e das leis que as
tinham como objectivo
regem; e fornecer soluções para
principal ensinar a
os problemas que surgem na
aquisição da língua e
vida quotidiana da
escrita ou seja tinha a
comunidade, aprendendo da
função alfabetizadora
comunidade
Com o avanço da luta
armada havia esperanças
de que um dia alcançar-
 se-ia a independência,
entre tanto seriam
necessários quadros e
dirigentes do país, os
mesmos estavam sendo
formados em escolas
revolucionárias com o
propósito de servir o país
apos o alcance da
independência
A Educação na Bases antropológicas Apos a independência o
1ª República O 1º Sistema de Garantir a educação para Formar um homem novo Iniciando a sua I República, grande desafio era de
Educação em todos (era preciso libertar o após uma luta armada erradicar o analfabetismo
Moçambique – 6º homem por via da educação anticolonial desenvolvida pela através da alfabetização
Grupo dos ideias dos colonos e FRELIMO4. No país de todo o povo
todas as superstições) independente, a FRELIMO, o
Também era necessário a
Garantir que todos tenham novo poder, um partido de
criação de mecanismo
acesso a educação; orientação marxista, procurou
para escolarização do
Expandir a rede naturalmente construir uma
povo sem descriminação,
educacional, nova sociedade a partir desse
e transformar a escola em
 quadro ideológico, o que um ambiente
Em 1983, procedeu-se à
implicou a tentativa de democrático.
introdução do Sistema
desconstrução de toda a lógica
Nacional de Educação
do funcionamento da sociedade
(SNE), através da Lei nº
colonial.
4/83.
Com a primeira SNE A área da
educação teria uma estrutura de
Em 1990, é introduzida a
cinco subsistemas de acordo
Constituição da República,
com as normas do Sistema
que possibilita a reabertura
Nacional da Educação, que
do ensino particular em
são:
1991 e o reajustamento da
 Educação geral
Lei do SNE.
 Educação de adultos;
 Educação técnico-
profissional;
 Formação de
professores;
 Educação superior.
Existiam quatro níveis, que
são:
  Primário;
 Secundário;
 Médio
 Superior.
O subsistema da educação
geral foi estruturado em Ensino
O SNE, como se depreende,
tinha como finalidade principal
a formação do Homem Novo,
concebido como aquele homem
liberto do obscurantismo e da
superstição provindos da
sociedade tradicional-feudal e,
igualmente, liberto da
mentalidade burguesa,
caracteriza pela colonização
mental, entenda-se pela
mentalidade servil ao
estrangeiro e pela imitação dos
comportamentos decadentes da
 burguesia dos países
imperialistas
A Educação na Bases antropológicas Expandir a rede de 1990 iniciou a sua II O neoliberalismo
2ª República A Educação no Expansão da rede educação através de criação República, com a aprovação de influenciou no Sistema
período Neo-liberal – educacional; de novas escolas, e um novo texto constitucional Nacional de Educação
7º Grupo Primário formar reabilitação de escolas que representou a transição do em Moçambique, no que
cidadãos capazes de destruídas pela guerra. estado socialista para o estado se refere à educação
contribuir para a Reduzir o índice de de direito democrático e de básica gratuita e
melhoria da sua vida, a analfabetismo. economia de mercado. O país obrigatória a todos.
vida da sua família, da tornou-se capitalista. Enquanto que no ensino
comunidade e do país, Em 1992, como resultado, é secundário, por exemplo,
partindo da aprovada a lei 6/92 do SNE, é de uma formação geral
consideração dos que revogou a lei 4/83, que e polivalente visando à
saberes locais das criara o SNE. A nova lei, diz o qualificação de mão-de-
comunidades onde a seu preâmbulo, tem em vista obra para o mercado. A
escola se situa reajustar o quadro geral do preocupação com que o
sistema educativo e adequar as trabalhador aprenda a ler,
disposições contidas na lei escrever e contar não tem
4/83, às atuais condições nada de edificante ou
sociais e econômicas do país. humanitário, muito
 Atualmente, na ordem menos filantrópico. Para
neoliberal, a educação citarmos alguns
moçambicana é concebida a exemplos, o aprendizado
partir de ditames neoliberais. da leitura pode ser para
Efetivamente, do ponto de vista poder manusear qualquer
conjuntural, a situação de manual de instruções;
dependência econômica do escrever, para poder
país, que o fez submeterem-se emitir um relatório de
a um programa de produção, e contar para
reajustamento estrutural sob a não colocar uma unidade
égide do Fundo Monetário a mais do produto na
Internacional, levou a que o embalagem
país tivesse que se submeter a
toda uma cartilha sobre
governação, incluindo o sector
da educação
A Educação A educação islâmica Islamização da Prepar a população para . Este sistema de ensino Muito antes da ocupação
em África pré- em África: A escola população seguir a religião pretende abordar em primeiro efectiva do poder
colonial corâmica muçulmana; lugar as necessidades colonial em
Ensinar o homem e a espirituais dos alunos e Moçambique, existia ao
mulher de como deve se oferecer-lhes alternativas de longo da costa oriental
comportar dentro do islam; crescimento na fé. O Alcorão Africana uma tradição de
ocupa. A escola corânica educação islâmica que
tradicional Kuttab, funciona em está relacionada o
diversos espaços, nas advento do Islão na zona
mesquitas, em casas costeira da África
particulares, lojas, ou mesmo Oriental.
ao relento e foi essencialmente No período que precede o
concebida para crianças e domínio colonial, a
jovens, que iniciam a educação islâmica
aprendizagem por volta dos tradicional era realizada
quatro ou cinco anos. em mesquitas e
A educação religiosa islâmica residências de estudiosos
na costa oriental Africana era islâmicos que
difundida no interior de redes representavam os centros
religiosas que estruturavam a de aprendizagem islâmica
autoridade religiosa do Islão ao longo da costa Leste
suaíli. Africana. O ensino
A maioria das populações islâmico era praticado na
islamizadas do norte do país forma de Darsa (sessão),
frequenta as escolas corânicas realizado em halaqa
difundidas pelas confrarias (círculo de estudo) na
kuttab designadas em residência do professor
Moçambique de madrassa. À ou nos pátios das
semelhança do que acontece na mesquitas.
maioria das sociedades
islâmicas, têm desempenhado
um papel histórico fundamental
como o pilar do sistema
educativo mantendo-se até aos
tempos modernos e resistindo à
introdução do sistema de
educação escolar colonial e
pós-colonial