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Rabia Analson Sumbane

A recolha dos Saberes Locais no Contexto da Educação Geográfica em distrito de Chibuto

Licenciatura em Ensino de Geografia

Universidade Save
Chongoene
2021
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Rabia Analson Sumbane

A recolha dos Saberes Locais no Contexto da Educação Geográfica em distrito de Chibuto

Projecto de pesquisa científica elaborado na cadeira

de Didáctica de Geografia III, com o propósito
avaliativo, sob orientação da PhD. Maria Verónica
Francisco Mapatse

Universidade Save
Chongoene
2021
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Índice
0.0 Introdução..................................................................................................................................2
0.1 Delimitação do Tema.................................................................................................................3
0.2 Objectivos..................................................................................................................................3
0.2.1 Objectivo geral........................................................................................................................3
0.2.2 Objectivos específicos............................................................................................................3
0.3 Metodologia de pesquisa...........................................................................................................3
1.0 Teorias de Aprendizagem..........................................................................................................5
1.1 Teorias Socio-interacionismo de VYgotsk,...............................................................................5
1.2 Teoria Construtivismo de Piaget,..............................................................................................5
1.3 Corrente Humanista de Aprendizagem,.....................................................................................6
1.4 Aprendizagem significativa de Ausubel;...................................................................................6
1.5 Saberes Locais na abordagem de autores moçambicanos.........................................................7
1.6 Os Saberes Locais Vs Educação Geográfica.............................................................................8
1.7 Descrição Geográfica do distrito de Chibuto.............................................................................9
1.7.1 Descrição físico-geográfico....................................................................................................9
1.7.2 Caracterização Sócio-Económica.........................................................................................11
1.8 Saberes Locais do posto administrativo de Chibondzane........................................................12
1.9 Enquadramento dos Saberes locais nos Programas de Ensino de Geografia..........................13
1.10 Métodos de Integração dos Saberes Locais na Educação Geográfica...................................13
1.11 As Novas Tendências Didácticas Metodológicas de Ensino de Geografia...........................14
1.12 Desafios do sector de educação na integração dos saberes Locais........................................14
2.0 Considerações Finais...............................................................................................................15
2.1 Propostas e Sugestões..............................................................................................................15
3.0 Bibliografia..............................................................................................................................16
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0.0 Introdução
Segundo LYOTARD (1989:47), os saberes locais são a base do meio humano vivido como
constitutivo do conteúdo e eles são solidificados e cristalizados pelas comunidades para a sua
transmissão às gerações vindouras. É nesta perspectiva que surge o seguinte projecto de pesquisa
científica com tema: “A recolha dos Saberes Locais no Contexto da Educação Geográfica em
distrito de Chibuto”. Com principal objectivo de Recolher os saberes locais no distrito de
Chibuto e enquadrar no ensino de geografia no contexto da educação geográfica; onde primeiro
vamos trazer uma abordagem sobre as teorias de aprendizagem na perspectiva dos saberes locais;
a abordagem dos saberes locais na visão dos autores moçambicanos; vamos ainda descrever os
elementos que compõem a parte física geográfica e sócio demográfico do distrito de Chibuto,
para trazer a coerência entre actividades desenvolvidos numa determinada área geografia com
condições regionais típicas e com o conhecimento científico da causa; vamos ainda descrever os
métodos de Integração desses Saberes Locais no contexto da Educação Geográfica; olhando para
as novas tendências didácticas metodológicas de ensino de Geografia e os seus desafios.
Para tornar-se a realidade este projecto cingimos nos dois método de procedimentos para recolha
de dados, refiro me a pesquisa bibliográfico e documental com base na técnica de observação
directa, que permitiu visualizar o perfil do distrito de Chibuto quanto as condições físico
geográficos existentes e as principais actividades desenvolvidas dia após dia nesta área.
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0.1 Delimitação do Tema

O trabalho foi realizado no distrito de Chibuto, no âmbito do cumprimento das orientações da
cadeira de didáctica de geografia III. O mesmo tem como tema: “A recolha dos Saberes Locais
no Contexto da Educação Geográfica em distrito de Chibuto”. O qual enquadra-se na área de
Didactica-metodológica do Ensino da Geografia, uma das linhas de pesquisa no Ensino de
Geografia na Universidade Save.
Enfim, o propósito do mesmo é de recolher os saberes locais existentes no distrito de Chibuto e
enquadrar os mesmos no ensino de Geografia no contexto de educação geográfica.

0.2 Objectivos
0.2.1 Objectivo geral
 Recolher os saberes locais no distrito de Chibuto no contexto da educação geográfica.
0.2.2 Objectivos específicos
 Explicar a fundamentação das Teorias da aprendizagem na visão dos seus defensores
 Explicar a fundamentação dos Saberes Locais na abordagem de autores
moçambicanos;
 Descrever o distrito de Chibuto
 Identificar os Saberes Locais existente no distrito de Chibuto
 Explicar o enquadramento dos Saberes locais nos Programas de Ensino de Geografia
 Explicar métodos de Integração dos Saberes Locais na Educação Geográfica.
 Identificar as novas tendências didácticas metodológicas de ensino de Geografia.

0.3 Metodologia de pesquisa

Segundo Aragão et all (2010:17) “A metodologia é parte fundamental para o desenvolvimento do
trabalho académico e visa esclarecer os caminhos que foram percorridos para se chegar aos
objectivos propostos”. Para a elaboração deste trabalho de pesquisa e o cumprimento dos
objectivos, foram usados vários métodos:
Métodos de procedimento para recolha de dados
a) Pesquisa bibliográfica
Consistiu na fundamentação dos aspectos com mais substâncias relacionadas com os propósitos
do tema proposto em pesquisa através de obras literárias que abordam sobre conteúdos
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relacionados com o tema em estudo, incluindo artigos, teses, dissertações e electronicamente

como: a internet. Os critérios de selecção dos artigos foram, por conseguinte, referentes aos
temas relacionados aos saberes locais, importância, integração, saber local, currículo local.
Razão pela qual recoremos as principais obras de Guilherme, 2006; Mahumane, 2012; Mapatse,
2006, Lyotard, 1989.
b) Pesquisa documental,
Usada para analisar o programa do ensino, particularmente, no que diz respeito aos objectivos, as
competências; Para além, do plano curricular do ensino secundário geral, observar as inovações
recomendados para ESG. E assim recorreu-se a INDE/MINED 2010, INDE/MINED (2007).

As técnicas de procedimento para recolha de dados

A observação directa
Segundo Prodanov e Frietas (2013:104), nesta técnica, o pesquisador sabe quais os aspectos da
comunidade ou do grupo que são significativos para alcançar os objectivos pretendidos. Por essa
razão, elabora-se previamente um plano de observação.
Nesta pesquisa a técnica consistiu em observar os saberes locais que podem serem integrados no
ensino de Geografia no contexto de educação geográfica. Partindo das actividades que são
desenvolvidos no distrito de Chibuto, desde o comércio, pesca, agricultura, etc.
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1.0 Teorias de Aprendizagem

1.1 Teorias Socio-interacionismo de VYgotsk,
A construção do conhecimento é uma construção colectiva, marcada pela história e pela cultura.
O desenvolvimento cognitivo é apoiado na concepção de um organismo vivo, onde o
pensamento é construído gradativamente em um ambiente histórico e, em essência, social
(VYGOTSKY, 1989).
Segundo VYGOTSKY (2001), a relação do homem com o mundo não é uma relação directa,
mas, fundamentalmente, uma relação mediada. As funções psicológicas superiores apresentam
uma estrutura tal que entre o homem e o mundo real existem mediadores, ferramentas auxiliares
da actividade humana.
A interacção social possui um papel fundamental no desenvolvimento cognitivo e toda função no
desenvolvimento cultural do sujeito aparece primeiro no nível social, entre pessoas, e depois no
nível individual, dentro do próprio sujeito. A aprendizagem é resultado das interacções sociais
em um processo social contínuo.
O movimento do conceito espontâneo rumo à abstracção possibilita o movimento do conceito
científico em direcção ao concreto. Assim, os conceitos científicos e quotidianos se relacionam e
se influenciam mutuamente, aspecto que possibilita que os mesmos evoluam.

1.2 Teoria Construtivismo de Piaget,

Segundo PIAGET (1978), o desenvolvimento da inteligência é uma contínua adaptação ao
ambiente através de um processo de maturação. O conhecimento progride através da formação
de estruturas, negando o mecanismo de justaposição de conhecimentos advogado pelos
comportamentalistas.
Esta teoria advoga que as pessoas constroem novos conhecimentos à medida que interagem com
o seu meio. A visão construtivista, assegura que o aluno constrói novo conhecimento através de
um processo de relacionamento de novas informações com o seu conhecimento e experiencias
anteriores.
O conhecimento é construído pelo indivíduo nas interacções com o ambiente externo. Centrada
na pedagogia Renovada, percebe a aprendizagem como uma construção contínua considerando
modificações dos atributos da estrutura cognitiva em face de novas informações.
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Esta teoria sustenta ainda que os alunos não devem ser ensinados pela exposição da matéria,
porque o conhecimento é construído activamente pela aprendizagem da matéria e não é uma
recepção passiva a partir do meio ambiente. Pode se entender também que, na aprendizagem em
que o aluno tenta construir por si só o seu próprio conhecimento, o mesmo faz descobertas que o
induzem a entender melhor as lacunas inquietantes e de mesma forma superá-las.

1.3 Corrente Humanista de Aprendizagem,

Esta teoria enfatiza as relações interpessoais, na construção da personalidade do indivíduo, no
ensino centrado no aluno, em suas perspectivas de composição e coordenação pessoal da
realidade, bem como em sua habilidade de operar como ser integrado.
Carl Rogers (1987), faz uma abordagem humanista, muito diferenciada, pois seu objectivo não é
o controlo do comportamento, o desenvolvimento cognitivo ou a formulação de um bom
currículo é sim o crescimento pessoal do aluno.
O ensino na visão de Rogers, qualquer relação que deva ocorrer aprendizagem, precisa haver
comunicação entre as pessoas envolvidas onde os estudantes precisam ser Compreendidos antes
de serem avaliados, não julgados, não ensinados.
A abordagem centrada na pessoa de Carl Rogers, compreende que o ato de aprender é individual,
singular e peculiar de cada sujeito, de forma que a vivência subjectiva deve ser considerada, pois
o aluno retém somente o que lhe convém, o que acredita ser muito importante e que se relaciona
com seu contexto.

1.4 Aprendizagem significativa de Ausubel;

Segundo AUSUBEL (1988: 14), para que haja uma aprendizagem significativa é indispensável
que os alunos predisponham o aprender significativamente. Assim, parte-se do pressuposto de
que as melhores acções docentes são os saberes locais produzidos por indivíduos socialmente e
para tal compreender que para promover uma aprendizagem significativa é preciso resgatar as
experiências locais dos alunos e transportá-las num saber profissional que será útil e aplicável na
sociedade.
Entretanto, parte-se do pressuposto de que as melhores acções docentes são os saberes locais
produzidos por indivíduos socialmente e para tal compreender que para promover uma
aprendizagem significativa é preciso resgatar as experiências locais dos alunos e transportá-las
num saber profissional que será útil e aplicável na sociedade.
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De acordo com AUSUBEL (p.17) citado por Mahumane, (2012), A aprendizagem significativa
subdivide-se em:
Representacional (capacidade de dar significados a símbolos ou objectos), Conceitos
(capacidade de representar abstracções genéricas e categóricas dos atributos essenciais dos
referentes) e Proposicional (capacidade de formular e compreender proposições a partir do
significado dos conceitos).

1.5 Saberes Locais na abordagem de autores moçambicanos

O termo “saber” significa, em primeira mão, ter conhecimento. No sentido fenomenológico,
conhecer é ter consciência de alguma coisa, é apreender o objecto, é captar os fenómenos em
suas diversas manifestações. No acto de conhecer se estabelece uma relação entre o sujeito e o
objecto. O sujeito apreende as qualidades do objecto e o objecto com a sua passividade deixa-se
conhecer. O objecto é a coisa que se pretende conhecer, seja ele material, cultural, ou espiritual e
humano. (GUILHERME, 2006:23)
É nessa abordagem que LYOTARD (1989:43), advoga que ̋ os saberes se fundamentam na
competência que excede a determinação e aplicação do mero critério da verdade”. Os saberes
dizem respeito à eficiência, a justiça e felicidade, a normalidade. O autor acima, afirma que o
Saber “é aquilo que torna qualquer pessoa capaz de proferir bons enunciados avaliativos”. Isto
é o saber é mais abrangente ele inclui enunciados científicos e culturais que de facto estes
últimos são incorporados em saberes locais.
O termo “Local” referido no contexto do saber local não se refere apenas ao espaço localizado
geograficamente, mas aos discursos educativos produzidos por pessoas de uma determinada
comunidade. Refere se aos discursos de pertença comunitária que desempenham uma função na
educação dos jovens da mesma comunidade. Local tem um carácter regional e caracteriza os
residentes de uma determinada comunidade, ou cultura situada no espaço. Desta forma, a
selecção de conteúdos pode, pois, incluir a matéria que não sendo meramente local do ponto de
vista geográfico, se afigura relevante a sua aprendizagem no contexto da comunidade.
O saber local dá-se dentro do universal e vice-versa é por isso que LYOTARD (1989:43),
relaciona o saber local com o saber científico. Ele entende que o saber científico não é só o
conjunto de enunciados, mas também “o saber voltado à vida quotidiana e a escola tem a
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obrigação de ensinar esse saber. O saber escolar é abrangente e prático e diz respeito à vida da
localidade”.
A relação que o autor que se tem vindo a citar faz entre o saber local e o saber científico é
legítima porque o saber se auto-afirma como saber científico recorrendo ao saber local, por isso
este afirma ainda que o "saber científico não pode saber e fazer saber que ele é o verdadeiro
saber sem recorrer ao outro saber narrativo, que é para ele o não saber e em caso de ausência
ele é obrigado a pressupor-se a si mesmo, caindo assim no que condena a repetição do próprio,
o preconceito". No entanto, querendo mostrar que para a construção do saber científico é preciso
recorrer-se a outras formas de saber que são empíricas de forma a avançar com a sistematização,
GEERTZ (1997:10), defende que “as formas de saber são sempre e inevitavelmente locais,
inseparáveis de seus instrumentos e de seus invólucros”. Contudo, esta abordagem que o autor
coloca nos remete a ideia de que os saberes locais se manifestam através de uma série de formas
simbólicas, facilmente observáveis, um repertório elaborado de designações que se manifestam e
se sistematizam no processo de ensino e aprendizagem.
O saber local corresponde ao conjunto de conhecimentos, práticas, atitudes, habilidades e
experiências que se transmitem e se comungam num determinado grupo humano. São aqueles
que reflectem a realidade vivenciada pelo aluno no seu dia-a-dia nas suas diversas actividades,
nomeadamente: comercio, habitações, agricultura e pesca, sendo estes conteúdos que podem ser
inseridos na escola produzidos localmente. ﴾MAHUMANE 2012:7)

1.6 Os Saberes Locais Vs Educação Geográfica.

O saber local se dá dentro do universal e vice-versa. Para que o saber local não se reduza a pura
descrição de divertimentos populares deve, ao reconhecer as diferenças culturais, respeitar a
totalidade. Para consubstanciar esta idéia recorre-se a Peter McLaren que afirma que: “(...),
enquanto as educadoras devem afirmar os conhecimentos sociopolíticos e os posicionamentos
éticos ‘locais’ dos seus alunos e alunas, o conceito da totalidade não pode ser abandonado
completamente” (McLaren, 2000: 81). Ao passo que, a Geografia “ É uma ciência de síntese,
isto é, capaz de interpretar os fenómenos que ocorrem sobre a face da terra, com a ajuda de um
instrumental proveniente de uma multiplicidade de ramos do saber...” SANTOS apud
MAPATSE, (2006:19). Como foi dito, os saberes locais se oferecem sob forma de cultura
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popular ordenada em torno do prazer, do mito, de tabus, de crença, de diversão e educação, de

rituais e da sobrevivência.
Nas comunidades tradicionais eles se resumem em habilidade, práticas, atitudes, experiências,
mitos, valores e modos de relacionamento com os antepassados e deuses. A sua disseminação
obedece aos padrões estabelecidos pela comunidade.

1.7 Descrição Geográfica do distrito de Chibuto

Localização do distrito de Chibuto
O Distrito de Chibuto, com 5.700 Km2, situa-se a Sudeste da Província de Gaza, fazendo limites:
Este - Os distritos de Manjacaze e Panda (província de Inhambane);
Norte - Distrito de Chigubo;
Ocidente - O distrito de Guijá e a
Sul - Os Distritos de Chongoene, Xai-Xai e Chókwe.
O Distrito de Chibuto possui seis (6) Postos Administrativos, nomeadamente Malehice, Godide,
Alto-Changane, Changanine, Tchaimite e Chibuto-Sede. Neste último, situa-se o Município de
Chibuto. O distrito possui ainda 19 localidades.
A população do Distrito de Chibuto é de 222.774 habitantes dos quais 102.548 são homens e
120.226 mulheres, segundo IV Recenseamento Geral da População e Habitação 2017

A designação "Chimbuntsu", actualmente Chibuto, tem a sua origem numa pequena elevação,
que no tempo do Régulo Chigonguanhane Macuácua era considerada um sítio de cultos
tradicionais para evocação dos espíritos pedindo chuva. Estas cerimónias datam de tempos
remotos de Mulalene, primeiro Régulo, que foi sucedido por Chigonguanhane.
Distrito de Chibuto, ascendeu ao estatuto de Cidade em 08 de Outubro de 1971.

1.7.1 Descrição físico-geográfico

Clima
O distrito apresenta um clima semi-árido seco, com temperatura média anual entre 24- 26ºC. É
caracterizado por precipitação baixa e irregular, cuja média anual situa-se entre 400mm a
600mm, mostrando o aumento relativo de pluviosidade de noroeste (Posto Administrativo de
Nalazi), para sudeste (Posto Administrativo de Chivongoene), tornando a agricultura em
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sequeiro numa actividade de risco. Devido a sua localização, o Distrito é susceptível à

calamidades tais como secas e vendavais.
Geologia
Recursos minerais
O distrito possui um Jazigo de areias pesadas (Titânio), constituindo a maior reserva mundial de
ilmenite, componente essencial da indústria de Titânio. Existe uma área de 10.000 há destinado
para a exploração das areias pesadas.
O mineiro produzido em Chibuto, com grande valor comercial, será exportado para os mercados
chinês e europeu. Ele compreende três tipos, com particular destaque para o titânio, matéria-
prima utilizada para a produção de tintas, plásticos, cosméticos e para a fabricação de
componentes de aeronaves.
Geomorfologia
O distrito de Chibuto tem uma superfície de planície de origem da acumulação.
Vegetação
As espécies com potência comercial são eucaliptos, casuarinas, cajueiros e chanfutas. A lenha e
carvão são principais combustíveis domésticos usados pela população. A madeira é utilizada
para a construção de casas. Enfim, o distrito enfrenta problemas de desflorestamento e de erosão.
Rios e Lagoas
O rio limpopo tem extrema importação para a economia do distrito. Tornando a grande parte da
sua superfície boa para a pratica de agricultura e criação de gado. O distrito é banhado também
por rios temporário como Changane; Chégue e Jatingué.
O distrito tem maior potencial para actividade piscatória, contando com um grande centro
pesqueiro localizado na lagoa de Bambeni e actividades artesanais noutras pequenas lagoas
Linguaze e Nhangule.
A lagoa de Bambeni com uma área de 35km², localizada a Norte do Distrito de Chibuto, Posto
Administrativo de Tchaimite, Localidade de Tlhatlhene, a 60 km da Cidade de Chibuto, na
estrada que liga Mohambe a localidade de Funguane.
Lagoa bastante antiga com percurso e imagem invejável, que desfruta das seguintes
potencialidades:
Interior da Lagoa
 Peixe Tilapia muito saboroso e bastante conhecido na região e não só;
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 Diversas variedades de conchas;

 Água limpa e fresca que desperta grande interesse para mergulho;
 Boa água para prática desportiva aquática (Canoagem, Pesca, Surf, Velagem etc)
Parte externa da Lagoa
 Areia branca típica da praia;
 Existência de uma diversidade de espécies florestais (micaias entre outras)
 Existência de recursos faunísticos (Pássaros, patos aquáticos, entre outras);
 Espaço livre sem infra-estruturas e habitações erguidas

1.7.2 Caracterização Sócio-Económica

Os principais grupos socio-económico do Distrito estão estratificados da seguinte maneira:
classes baixas, médias e altas entre camponeses, migrantes, funcionários públicos e
comerciantes. O grupo de camponeses representa a maioria e é o mais desfavorecido e
vulnerável.
A principal fonte de rendimento e subsistência das famílias camponesas é a actividade agro-
pecuária e, em pequena escala a pesca artesanal, exploração de recursos florestais e faunísticos.
Para além destas, algumas famílias sustentam-se através de remessas de emigrantes.
Pecuária
Em termos de efectivos de gado bovino, o Distrito conta um total de 81.771 cabeças de gado
bovino colocando em primeiro lugar a nível da província. Assim sendo o Distrito Chibuto tem
uma capacidade de reprodução anualmente de 8.000 cabeças de gado bovino. Mas possui um
potencial de 244.244 cabeças de gado bovino e tem oportunidades de negócio em 170.907
toneladas por ano.
Os distritos alem do gado bovino possui ainda aves, suínos, caprinos, ovinos, e ovelhas. Usados
para o consumo, e atracão animal e comercialização. Segundo ﴾PEDD, 2012:8)
Agricultura
A maioria das famílias prática agricultura de subsistência com o objectivo de garantir a
segurança alimentar. É uma actividade predominante em praticamente todo o distrito; esta
actividade faz parte dos hábitos e costumes da população; constitui a maior fonte de emprego e
rendimento para a população; e as condições naturais permitem a prática desta actividade.
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As principais culturas alimentares são: Mandioca, Arroz, tomate, milho, feijão nhemba,
amendoim, avicultura e hortícolas.
Parte considerável das hortícolas disponíveis nos mercados do Distrito de Chibuto, provém do
Distrito de Chókwè, o que mostra a fraca capacidade de suprimento interno, que pode estar em
parte relacionada ao fraco uso de tecnologias melhoradas.
Por tecnologias melhoradas entende-se o uso da mecanização agrícola, sementes melhoradas,
métodos de irrigação adequados, fertilizantes e pesticidas, combinados com tecnologias
adequadas de conservação ambiental e mão-de-obra, com vista ao aumento da produção e
produtividade
De forma geral, a produção em áreas não superiores a 1 ha é praticada na sua maioria pelas
mulheres para o consumo familiar e realizam a sementeira das hortícolas como tomate, cebola,
cenoura e alface, sem o uso do tractor para a preparação da área de produção. O cultivo é
realizado na época fresca11, havendo contudo, os que preferem semear em períodos quentes12.
Já em áreas superiores a 3 ha, na qual os homens predominam, são cultivados na maioria das
vezes o tomate e o milho intercalados nas épocas fresca e quente respectivamente. Os cultivos
são realizados com o uso de tractores e sistemas de irrigação, e a produção é destinada a venda.

1.8 Saberes Locais do posto administrativo de Chibondzane

Aqui apresentamos alguns saberes locais identificados no distrito de Chibuto que podem serem
integrados ou enquadrados no ensino de geografia da 8ª classe, 9ª classe, 10ª classe, 11ª classe, e
12ª classe, na geografia física assim como na geografia humana ou económica.
Minerais produzidos como Jazigo de areias pesadas (Titânio), matéria-prima utilizada para a
produção de tintas, plásticos, cosméticos e para a fabricação de componentes de aeronaves;
Existência da vegetação como eucaliptos, caçoarias, cajueiros e chanfutas.
Desflorestando na procura de lenha e carvão como principais combustíveis domésticos usados
pela população. Agricultura nas margens dos rios temporário de Changane; Chégue e Jatingué,
onde as principais culturas alimentares são: Mandioca, Arroz, tomate, milho, feijão nhemba,
amendoim, avicultura e hortícolas.contando com um grande centro pesqueiro localizado na lagoa
de Bambeni e actividades artesanais noutras pequenas lagoas Linguaze e Nhangule, e criação de
gado bovino.
Formas locais de mitigação a erosão;
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As principais culturas produzidas;

À importância das lagoas e rios como o Changane; Chégue e Jatingué;
Comercialização de vários produtos alimentícios;
Transporte que fazem todos os dias;
Formas de conservação do solo;
Pecuária de gado bovino, a pastorícia,
À construção de casas com madeira,
À medicina tradicional,
À história da região de Chimbutsu para Chibuto, etc.

1.9 Enquadramento dos Saberes locais nos Programas de Ensino de Geografia

Classe Unidade Conteúdo Saber local
temática
10ª Unidade 1: Geologia Os alunos têm conhecimentos sobre Recursos minerais como Jazigo
Geografia
Física de de areias pesadas (Titânio), matéria-prima utilizada para a produção
Moçambique de tintas, plásticos, cosméticos e para a fabricação de componentes de
aeronaves.
9ª Agricultura e Importância O Distrito conta um total de 81.771 cabeças de gado bovino colocando
pecuária da produção em primeiro lugar a nível da província. alem do gado bovino possui
pecuária ainda aves, suínos, caprinos, ovinos, e ovelhas. Usados para o
consumo, e atracão animal e comercialização.
8ª A Terra e Rios e Lagos O distrito é banhado por rios temporário como Changane; Chégue e
suas Esferas Jatingué.
O distrito tem maior potencial para actividade piscatória, contando
com um grande centro pesqueiro localizado na lagoa de Bambeni e
actividades artesanais noutras pequenas lagoas Linguaze e Nhangule.

1.10 Métodos de Integração dos Saberes Locais na Educação Geográfica.

Na transmissão dos saberes locais que orientam a vida humana na comunidade prioriza-se a
componente competência e pedagógica centralizada no transmissor. De certo modo os saberes
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locais não tem um método estruturado que possa regular a pedagogia local como um saber
escolar, portanto através da exploração dos saberes locais nas aulas de Geografia pode se
estabelecer uma reestruturação de acordo com a combinação deste com os programas de ensino
estabelecidos a nível central.
A reestruturação deve ser feita em jeito de transposição didáctica durante a planificação de aulas,
de modo a priorizar os exemplos locais de um conhecimento do quotidiano dos alunos, desta
forma o professor não precisará de recorrer a exemplos de uma região distante enquanto ao redor
do aluno existe aspectos que podem facultar a aprendizagem do aluno.

1.11 As Novas Tendências Didácticas Metodológicas de Ensino de Geografia.

Aplicar a metodologia de elaboração conjunta: o professor funcionando como um facilitador a
quem cabe criar oportunidades educativas diversificadas que permitam ao aluno desenvolver as
suas potencialidades.
Aplicação das estratégias que proporcionam uma participação activa do aluno tais como
trabalhos aos pares e em grupos, debates, chuva de ideias, jogos de papéis, entre outros.

1.12 Desafios do sector de educação na integração dos saberes Locais.

A democratização da educação representa um grande desafio para todos os professores,
principalmente para o professor de geografia;
O tempo de uma aula de geografia, pode ser um desafio para integrar os saberes locais numa
aula de geografia;
O sector da educação precisa ter como foco um ensino e uma aprendizagem que levem o aluno a
aprender a aprender, aprender a pensar, à saber construir a sua própria linguagem e a se
comunicar, a usar a informação e o conhecimento para ser capaz de viver num mundo em
transformação;
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2.0 Considerações Finais

Finalizando a pesquisa percebeu-se saber local como o conjunto de conhecimentos, práticas,
atitudes, habilidades e experiências que se transmitem e se comungam num determinado grupo
humano. São aqueles que reflectem a realidade vivenciada pelo aluno no seu dia-a-dia nas suas
diversas actividades, nomeadamente: comercio, habitações, agricultura e pesca, sendo estes
conteúdos que podem ser inseridos na escola produzidos localmente. Para o nosso caso
conseguimos identificarmos saberes locais para 10ª classe nos conteúdo da geologia focando
para as áreas pesadas de Chibuto, identificamos ainda saberes locais integrados na 9ª claase as
que dizem respeito a conteúdos da importância da pecuária, visto que a nossa área em estudo ‘e
um distrito referencial na província no que diz respeito a criação de gado bovino e suínos entre
outros animais. E por fim identificamos saberes locais integrados na 8ª classe nos conteúdos de
rio e lagos onde focamos nos rios temporários como Changane; Chégue e Jatingué; e lagoa de
Bambeni, Linguaze e Nhangule, onde ocorre actividades pesqueiras.

2.1 Propostas e Sugestões

Sugerimos que aumente-se a carga horária de geografia para poder concretizar o ensino desejável
e integrar-se os saberes locais.

Propomos que haja aulas práticas para convergir os saberes locais com o conteúdo escolar na
prática.
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3.0 Bibliografia.
BASÍLIO, Guilherme. Os Saberes Locais e o Novo Currículo do Ensino Básico, Pontifícia
Universidade Católica de São Paulo em convenio com a Univewrsidade Pedagógica de
Moçambique, 2006
DELORS, J, Educação no Século XXI: Um Tesouro a Descobrir: Relatório da UNESCO para
omissão Internacional sobre a Educação do séc. XXI. Lisboa: ASA. 1996
GEERTZ, C. O saber local: novos ensaios em antropologia interpretativa. Petrópolis. Ed.
Vozes. 2000
LAKATOS, Eva Maria. Metodologia do trabalho científica. 6ª Edição. Atlas editor. São Paulo,
2009.
AUSUBEL, D. P. A aprendizagem significativa: a teoria de David Ausubel. São Paulo: Moraes,
LYOTARD, Jean-François, A Condição Pós-Moderna: Trajectos. Lisboa: Gradiva, 1989.
MAHUMANE, Américo. A. O Papel do Saber Local no Processo de Ensino e Aprendizagem de
Geografia: Caso do Iº Ciclo na Escola Secundaria de Xai-Xai. Monografia científica. UP, 2012
MCLAREN, Peter, Multiculturalismo Crítico: prospectiva: São Paulo: Cortez, 2000.
MUCHANGOS, Aniceto dos. Moçambique, paisagens e regiões naturais. Maputo, S.ed.,1999.
PACHECO, José Augusto. Componentes do processo do desenvolvimento do curriculo. Braga:
livraria Minho.1999
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