Universidade Católica de Moçambique

Instituto de Educação à Distância

1º Trabalho de Campo

Tema do Trabalho
A lei como fonte do Direito Constitucional

Nome do Estudante: Nelson Marques Dos Anjos Daniel

Código do Estudante: 708225631

Curso: Licenciatura em Administração Pública

Turma: H
Disciplina: Direito Constitucional Público e Privado
Ano de Frequência: 1º Ano
Docente: Msc: Hélder Lourenço

Chimoio, Setembro 2023

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problema)
 Descrição dos
Introdução 1.0
objectivos
 Metodologia
adequada ao 2.0
objecto do trabalho
 Articulação e
domínio do
discurso
académico 2.0
Conteúdo (expressão escrita
cuidada, coerência
/ coesão textual)
Análise e
 Revisão
discussão
bibliográfica
nacional e
2.
internacionais
relevantes na área
de estudo
 Exploração dos
2.0
dados
 Contributos
Conclusão 2.0
teóricos práticos
 Paginação, tipo e
tamanho de letra,
Aspectos
Formatação paragrafo, 1.0
gerais
espaçamento entre
linhas
Normas APA  Rigor e coerência
Referências 6ª edição em das
4.0
Bibliográficas citações e citações/referência
bibliografia s bibliográficas

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Folha para recomendações de melhoria: A ser preenchida pelo tutor

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Índice
Capitulo I: Introdução................................................................................................................. 5

1.1.Objectivos ............................................................................................................................. 6

1.2.Geral ..................................................................................................................................... 6

1.3.Específicos ............................................................................................................................ 6

1.4.Aspectos metodológicos ....................................................................................................... 6

Capitulo II: A lei como fonte do Direito constitucional. ............................................................ 7

2.1.Lei como fonte do direito constitucional .............................................................................. 7

2.2.Evolução constitucional na república de Moçambique. ..................................................... 10

2.3.Princípios fundamentais. .................................................................................................... 11

2.4.Estado de Direito ................................................................................................................ 11

2.5.Sentidos importantes da fonte do direito. ........................................................................... 12

2.6.Classificação das fontes de Direito ..................................................................................... 15

Capitulo: Conclusão ................................................................................................................. 16

3.1.Referências Bibliográficas .................................................................................................. 17

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Capitulo I: Introdução
O presente trabalho tem por objecto as Fontes do Direito. A sua pertinência é indubitável, por
se tratar do problema de saber a origem das normas jurídicas, ou seja, a questão
de saber o modo como certas normas ascendem a categoria de norma jurídica. Problema esse,
que para quem queira ter as noções gerais de direito, importa reflectir de forma a conhecer as
fontes do direito.
O estudo do Direito Constitucional tem de ser prático antes de tudo. A Constituição é melhor
compreendida quando são apresentados os diversos modelos que ensejam a classificação das
espécies de Constituição e quando são apontadas as características da Constituição, bem como
a forma como ela é estruturada. A partir desses dados, a elaboração de um conceito de
Constituição torna-se um exercício ao alcance de todos. Mesmo quando esse conceito passa a
ser discutido no âmbito internacional, diante da realidade das comunidades de Estados, em
que o fenómeno constitucional projecta-se supranacionalmente.
As modalidades de reforma constitucional, que permite a adaptação da Constituição aos novos
tempos, mas representa o desafio de não descaracterizar a essência da perspectiva original. A
tecnologia de protecção da Constituição e de com patibilização dos comportamentos (ou de
anulação dos comportamentos incompatíveis) talvez seja o tema mais evidente do Direito
Constitucional na actualidade: o controlo de constitucionalidade.
A Constituição da República de Moçambique é o documento que estabelece a forma de
organização e funcionamento do Estado bem como reconhece os direitos, deveres e liberdades
fundamentais dos cidadãos. A Constituição é a lei fundamental do nosso Estado e serve como
base de todas as leis que existem em Moçambique. A República de Moçambique é um
democrático. Isto quer dizer que, é dirigido pelo povo. É uma democracia representativa,
significa que o povo exerce o seu poder através de representantes eleitos por ele. A
democracia como princípio fundamental da República de Moçambique explicámos
intensivamente na nossa outra brochura sobre: ―Estrutura do Estado e democracia em
Moçambique‖.

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1.1.Objectivos
1.2.Geral
Conhecer a importância da constituição da República de Moçambique.

1.3.Específicos
Definir o conceito da constituição da república de Moçambique;
Descrever a evolução da constituição da república de Moçambique;
Identificar os princípios fundamentais da constituição da república de Moçambique.

1.4.Aspectos metodológicos
Para a concretização do presente trabalho recorreu-se de a leitura do módulo da UCM, de
alguns livros e manuais que descrevem sobre a constitucionalidade em Moçambique e no
exterior e a pesquisa na Internet. Segundo Fachin (2001), este tipo de pesquisa é caracterizado
por não relacionar apenas os dados mensuráveis, mas também os dados definidos
descritivamente.

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Capitulo II: A lei como fonte do Direito constitucional.
Etimologicamente, o termo Direito vem do latim ―Directum‖ do verbo ―dirigere‖ (dirigir-
orientar-endireitar), que significa aquilo que é ―recto‖, ―direito‖ ou ―conforme á razão‖.
Didacticamente, segundo Machado (1990) ―o Direito é o ramo da ciência que estuda as regras
gerais, abstractas e imperativas do relacionamento social, criadas pelo estado e por este
impostas, se necessário, de forma coerciva‖.
O Direito não é só isso, é também o ramo da ciência que tem por objecto o estudo dessas
normas. A palavra fonte deriva do latim "fons, fontis" que em termos gerais, é o princípio, a
origem (Machado, 1990). A Constituição é a lei fundamental de um determinado Estado.
Pois, aí estão consagrados e protegidos os direitos e garantias fundamentais do cidadão.
Também estão estabelecidas as regras de organização e funcionamento dos órgãos estatuais
bem como princípios fundamentais válidos nesse Estado.

2.1.Lei como fonte do direito constitucional.

Segundo Silveira (2003), Leis São os princípios estruturais do Estado que fixam as suas
relações com os demais Estados e com os indivíduos subordinados à sua soberania,
estabelecendo às suas funções, o equilíbrio dos poderes. Nesse sentido a constituição é a
lei básica.
A Constituição é o conjunto das normas jurídicas fundamentais de uma sociedade e que
tratam especialmente dos direitos humanos (fundamentais), da estrutura e do funcionamento
do Estado1 (e, quem sabe, de uma comunidade de Estados) (Silveira, 2003).
A palavra ―constituição‖ tem o significado corrente de elementos que formam (constituem)
algo, porém é preciso completar e ajustar esse conceito num sentido técnico (jurídico-
normativo). No mundo contemporâneo, pode-se considerar que a Constituição é aquele grupo
de normas jurídicas que está expresso num documento escrito, que fundamenta todo o Direito
da sociedade, sendo dotado de superioridade. Está presente uma dimensão dinâmica: a
Constituição é ainda o modo como essa regulamentação acontece, como ela se projecta e
integra a realidade (mesmo quando as normas não são aplicadas, são ―descumpridas‖). Por
isso, numa imagem, a Constituição está mais para cinema do que para fotografia. O Direito
requer um parâmetro superior, uma instância de validação e de referência última, que,
tradicionalmente, é oferecido pela Constituição (Machado, 1990).

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O direito constitucional é um ramo especial do direito público interno, cujo estudo pressupõe
a correcta compreensão das suas especificidades, sobretudo enquanto ―estatuto normativo do
político‖ (Silveira, 2003).
Quer isto dizer que não se trata de um ramo do direito que procura regular as relações
jurídicas entre os particulares ou entre os particulares e o poder público, nem entre os Estados
ou os Estados e as entidades com personalidade jurídica à luz do direito internacional, mas
sim disciplinar o próprio modo de exercício do poder pelos órgãos do Estado, assegurando a
validade dos actos praticados por estes nas suas relações entre si, com os cidadãos nacionais e
estrangeiros e mesmo no âmbito da aplicação de direito de fontes externas no plano do direito
interno, como o direito internacional e o direito europeu. O estudo do direito constitucional
estende-se para lá do estudo do próprio direito, pois tem intrinsecamente associada uma
dimensão histórica — estudar o direito constitucional de um Estado é estudar também a sua
história — e uma dimensão cultural — estudar o direito constitucional de um povo é estudar
também a sua realidade político-sócio-cultural (Silveira, 2003).

O duplo interesse em se proceder a uma classificação das Constituições está em oferecer uma
apresentação organizada dos tipos históricos (história), a partir das principais características
que as Constituições apresentaram e apresentam (natureza), segundo determinados critérios
propostos pela doutrina. De acordo com Miranda (2002), a terminologia é diversa e varia
conforme autores e idiomas. Adoptamos algumas das expressões mais correntes.
 Quanto ao conteúdo (natureza) das normas: Constituição material ou substancial;
Constituição formal.
 Quanto à forma de expressão das normas: Constituição não-escrita, histórica,
costumeira ou consuetudinária; Constituição escrita ou dogmática.
 Quanto à origem: Constituição outorgada (incluída a Constituição cesarista);
Constituição pactuada; Constituição promulgada, popular ou democrática (votada)
 Quanto à unidade textual (documental): Constituições codificadas ou reduzidas;
Constituições legais ou variadas
 Quanto à extensão (tamanho): Constituição sintética ou concisa; Constituição
analítica, extensa ou prolixa
 Quanto ao fundamento: Constituição simples; Constituição complexa, compromissória
ou ecléctica

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  Quanto ao conteúdo (natureza) das normas: Constituição material ou substancial;
Constituição formal;
 Quanto à rigidez ou estabilidade ou reforma ou mudança: Constituição flexível,
Constituição rígida (incluída a super-rápida), Constituição semi-rígida e outras
variações;
 Quanto à finalidade (ideologia): Constituição liberal ou garantista ou orgânica ou
Constituição-balanço; Constituição dirigente, programática (Constituição-programa),
social, directiva ou prospectiva;
 Quanto ao objecto (conteúdo): Constituição substancial (material) e procedimental;
 Quanto à estatalidade (soberania): Constituição estatal (nacional); Constituição supra
estatal (supranacional) – interconstitucionalismo e transconstitucionalismo.

Levando em consideração o conteúdo, ou seja, a qualidade que identifica as normas

constitucionais, há o conceito de Constituição em sentido material (composto de normas
materialmente constitucionais) e o conceito de Constituição em sentido formal (composto de
normas formalmente constitucionais) (Miranda, 2002).O conceito de Constituição material ou
substancial corresponde a uma ideia intuitiva de Constituição enquanto conjunto de normas
jurídicas sobre os assuntos fundamentais de uma sociedade (critério material), sendo, por isso
mesmo, o regramento jurídico que institui (constitui) essa sociedade. Nesse sentido elementar,
quando uma sociedade está minimamente organizada, ou seja, quando há normas que a
definem, sendo reconhecidas as instituições básicas que a compõem e estando atribuídos os
principais direitos, já existe Constituição em sentido material, ainda que rudimentar, ainda que
não-escrita, ainda que as pessoas não se dêem exacta conta disso: todo Estado tem
Constituição (em sentido material) (Miranda, 2002).
O conceito de Constituição material que apresentamos pretende ser normativo, ou seja,
considera o conteúdo de normas jurídicas que compõem a Constituição, e, portanto, não se
confunde com uma perspectiva que considera as relações sociais – especialmente os ―factores
reais do poder‖– que correspondem a um ―conceito sociológico‖ de Constituição. A
Constituição formal caracteriza-se pela apresentação e produção específicas (diferenciadas) de
suas normas, antes que pelo conteúdo. Trata-se de normas criadas intencional e solenemente
(num momento de importância e às vezes de ruptura histórica), pelo Poder Constituinte, e
estabelecidas em documento (s) – portanto escritas (toda Constituição formal é uma
Constituição escrita e vice-versa). O conceito formal de Constituição oferece um critério

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seguro de reconhecimento das normas constitucionais (e, por meio delas, do conteúdo de
determinada Constituição), conquanto eventualmente artificial: sabe-se o que é constitucional
(o que está na Constituição), qualquer que seja o assunto tratado (embora os assuntos mais
importantes tendam a ser tratados por essa forma), pois o critério de reconhecimento é a
forma como as normas foram criadas e são apresentadas (Silveira, 2003).

2.2.Evolução constitucional na república de Moçambique.

A primeira Constituição de Moçambique entrou em vigor em simultâneo com a proclamação
da independência nacional em 25 de Junho de 1975. Nesta altura, a competência para
proceder a revisão constitucional fora atribuída ao Comité Central da Frelimo até a criação da
Assembleia com poderes constituintes, que ocorreu em 1978. Considerando a importância da
constituição como a ―lei-mãe‖ do Estado moçambicano, e daí a necessidade do seu
conhecimento pelos cidadãos, de seguida é feita uma breve menção sobre a evolução
constitucional de Moçambique (Gomes, 2003).
O sistema político era caracterizado pela existência de um partido único e a FRELIMO
assumia o papel de dirigente. Eram abundantes as fórmulas ideológicas - proclamatórias e de
apelo das massas, compressão acentuada das liberdades públicas em moldes autoritários,
recusa de separação de poderes a nível da organização política e o primado formal da
Assembleia Popular Nacional Esta Constituição sofreu seis alterações pontuais,
designadamente: em 1976 4 , em 1977 5 , em 1978 6 , em 1982 7 , em 1984 8 e em 1986.
Destas, merece algum realce a alteração de 1978 que incidiu maioritariamente sobre os órgãos
do Estado (sua organização, competências, entre outros), retirou o poder de modificar a
Constituição do Comité Central da Frelimo e retirou a competência legislativa do Conselho de
Ministro (uma vez criada a Assembleia. Popular que teria estas competências) e a de 1986 que
fora motivada pela institucionalização das funções do Presidente da Assembleia Popular e de
Primeiro-Ministro, criados pela 5ª Sessão do Comité Central do Partido Frelimo.

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2.3.Princípios fundamentais.
A Constituição da República de Moçambique estabelece alguns princípios que regem no
nosso país. Os mais importantes são: o princípio do Estado de Direito e o princípio de
Democracia (Gomes, 2003). Além desses é para destacar que o nosso Estado é laico.

2.4.Estado de Direito
Trata do conteúdo, extensão e modo, como o Estado deve proceder com as suas actividades.
Segundo Gomes 2003), o direito estabelece regras e medidas, prescreve formas e
procedimentos, e cria instituições. As características mais importantes do Estado de Direito
são:
 Império da lei como expressão da vontade geral; todos os actos do Estado são
limitados pela lei;
 Divisão dos poderes: legislativo, executivo e judicial;
 Direitos e liberdades fundamentais
 Garantia jurídica formal e efectiva realização.

Democracia
A República de Moçambique é um democrático. Isto quer dizer que, é dirigido pelo povo. É
uma democracia representativa, significa que o povo exerce o seu poder através de
representantes eleitos por ele (Gomes, 2003). A democracia como princípio fundamental da
República de Moçambique explicámos intensivamente na nossa outra brochura sobre:
―Estrutura do Estado e democracia em Moçambique‖.
Estado Laico
Em Moçambique, a religião é separada do Estado. Há uma divisão total, em que a religião não
tem nada a ver com o Estado. A constituição reconhece a liberdade de se praticar a religião
assim como desenvolver actividades de interesse social, mas sempre em observância com as
leis do Estado (Gomes, 2003).
Fontes de Direito.
Nas palavras Gomes C (2003), Fontes do Direito são ―processos ou meios em virtude dos
quais as regras jurídicas se positivam com legítima força obrigatória‖. Já para KELSEN, Hans
(2009) é ―o fundamento de validade da norma jurídica, decorre de uma norma superior,
válida.‖

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2.5.Sentidos importantes da fonte do direito.
De acordo com Gomes (2003) os sentidos da fonte de direito são:
 Sentido sociológicoː pode ser designado por fonte do direito por circunstancialismo
Social que esta na origem da determinada fonte.
 Sentido instrumentalː nesta perspectiva fonte do direito são os diplomas ou os
Instrumentos legislativos que conta normas jurídicas.
 Sentido técnicoː este sentido que fundamentalmente interessa aos nossos estudos e
traduz-se nos modos de formação e revelação das normas jurídicas, investiga-se a
maneira como é criada e manifesta-se socialmente a norma jurídica.
O termo ―fonte do direito― é empregado metaforicamente, pois em sentido próprio fonte é a
nascente de onde brota corrente de água. Justamente por ser uma expressão figurativa tem
mais de um sentido (Ferreira, 2001). ―Fonte jurídica‖ seria a origem primária do direito,
confundindo-se com o problema da génese do direito. Trata-se da fonte real ou material do
direito, ou seja, dos factores reais que condicionaram o aparecimento da norma jurídica.
(Gomes, 2003).
Emprega-se também o termo ―fonte do direito‖ como equivalente ao fundamento de validade
da ordem jurídica. A teoria kelseniana, por postular a pureza metódica da ciência jurídica,
libera-a da análise de aspectos fáticos, teleológicos, morais ou políticos que, porventura,
estejam ligados ao direito. Com isso essa doutrina designa como ―fonte‖ o fundamento de
validade jurídico-positiva da norma jurídica, confundindo a problemática das fontes jurídicas
com a noção de validez das normas de direito. O fundamento de validade de uma norma,
como assevera Kelsen, apenas pode ser a validez de uma outra, figurativamente denominada
norma superior, por confronto com uma norma que é, em relação a ela, inferior. Logo, é fonte
jurídica a norma superior que regula a produção da norma inferior (Gomes, 2003).
A fonte jurídica só pode ser o direito, pelo fato de que ele regula a sua própria criação, já que
a norma inferior só será válida quando for criada por órgão competente e segundo certo
procedimento previsto em norma superior. Para essa concepção, entende-se, também por
fonte jurídica a norma hipotética fundamental que confere o fundamento último de validade
da ordem jurídica, por ser impossível encontrar na ordenação jurídica o fundamento positivo
para a Constituição. Essa norma básica foi, por Kelsen, designada constituição no sentido
lógico-jurídico, diferenciando-a assim da Constituição em sentido lógico-positivo. Essa
norma fundamental diz apenas que se deve obedecer ao poder que estabelece a ordem

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jurídica, mantendo a ideia de que uma norma somente pode originar-se de outra, da qual retira
sua validez (Andrade, 2000).
A fonte material ou real aponta a origem do direito, configurando a sua génese, daí ser fonte
de produção, aludindo a factores éticos, sociológicos, históricos, políticos, etc., que produzem
o direito, condicionam o seu desenvolvimento e determinam o conteúdo das normas. A fonte
formal lhe dá forma, fazendo referência aos modos de manifestação das normas jurídicas,
demonstrando quais os meios empregados pelo jurista para conhecer o direito, ao indicar os
documentos que revelam o direito vigente, possibilitando sua aplicação a casos concretos,
apresentando-se, portanto, como fonte de cognição. Segundo Andrade (2000), as fontes
formais são os modos de manifestação do direito mediante os quais o jurista conhece e
descreve o fenómeno jurídico. O órgão aplicador, por sua vez, também recorre a elas,
invocando-as como justificação da sua norma individual.
As fontes formais podem ser estatais e não estatais:
 As estatais subdividem-se em legislativas (leis, decretos, regulamentos) e
jurisprudenciais (sentenças, precedentes judiciais, súmulas).
 As não estatais, por sua vez, abrangem o direito consuetudinário (costume jurídico), o
direito científico (doutrina) e as convenções em geral ou negócios jurídicos.
Essas normas jurídicas (leis, decretos, costumes, sentenças, contratos) não são, como se vê,
produtoras do direito, mas consistem no próprio direito objectivo, que brota de circunstâncias
políticas, históricas, geográficas, económicas, axiológicas e sociais (fontes materiais) que se
completam com um ato volitivo do Poder Legislativo, Executivo, Judiciário etc. (fontes
formais) (Andrade, 2000).
Fontes materiais ou reais são não só factores sociais, que abrangem os históricos, os
religiosos, os naturais (clima, solo, raça, natureza geográfica do território, constituição
anatómica e psicológica do homem), os demográficos, os higiénicos, os políticos, os
económicos e os morais (honestidade, decoro, decência, fidelidade, respeito ao próximo), mas
também os valores de cada época (ordem, segurança, paz social, justiça), dos quais fluem as
normas jurídico-positivas (Andrade, 2000).

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São fontes formais estatais.
 A legislação que é o processo pelo qual um ou vários órgãos estatais formulam e
promulgam normas jurídicas de observância geral. A actividade legiferante, é tida,
portanto, como a fonte primacial do direito.

Entendendo-se a lei em sentido amplo, abrange todos os actos normativos contidos no

processo legislativo que são:
 A lei constitucional, sobrepondo-se a todas as demais normas integrantes do
ordenamento jurídico.
 A lei complementar, alusiva à estrutura estatal ou aos serviços do Estado, constituindo
as leis de organização básica, cuja matéria está prevista na Constituição e, para sua
existência, exige-se o quórum qualificado do art. 69 da Constituição Federal, ou seja, a
maioria absoluta nas duas Casas do Congresso Nacional, para que não seja fruto de
uma minoria.
 A lei ordinária, editada pelo Poder Legislativo da União, Estados e Municípios, no
campo de suas competências constitucionais, com a sanção do chefe do Executivo.
 A lei delegada, que, estando no mesmo plano da lei ordinária, como pondera Michel
Temer,4 deriva de excepção ao princípio do art. 2º da Constituição Federal.

A lei delegada é elaborada e editada pelo Presidente da República em razão de permissão do

Poder Legislativo e nos limites postos por este.
 As medidas provisórias: são normas expedidas pelo Presidente da República, no
exercício de competência constitucional (CF, art. 84, XXVI) em caso de relevância do
interesse público e urgência.
O magistrado, ao sentenciar, não generaliza, cria uma norma jurídica individual, incidente
sobre um dado caso concreto.8
O ato mediante o qual é posta a norma individual da decisão judicial é sempre predeterminado
por normas gerais. A função jurisdicional se desenvolve em três níveis complementares e
interdependentes: a informação sobre as normas gerais a serem utilizadas na avaliação do caso
concreto, o conhecimento do dado social conflitivo, confrontando-o com os parâmetros legais,
e a avaliação prudente, que redimensiona a norma geral e a situação fática, para produzir a
norma jurídica individual.

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2.6.Classificação das fontes de Direito
Imediatas: produzem directamente normas jurídicas, sem qualquer subordinação a outra fonte.
De acordo com o Código Civil (CC), são a lei e as normas Corporativas (Artigo 1/1).
 Mediatas: são aquelas que só são reconhecidas como fontes de direito na medida em
que a lei lhes confere esse valor. De acordo com o CC são assentos, os usos e a
equidade. (artigos 2 a 4 do)
 Voluntárias: são aquelas que explicitam uma vontade dirigida especificamente à
Criação duma norma jurídica. Ex: lei, jurisprudência e doutrina.
De acordo com Gomes (2003), as leis se materializam por via de normas jurídicas, elas têm,
entre outras características, essencialmente estas:
Bilateralidade- no sentido de que a prescrição que a norma jurídica contém tem sempre dois
destinatários:
 Por um lado, o titular do direito - por outro lado, o sujeito do dever. A norma emanada
pelo Estado, seja Assembleia da República ou Governo, tem seu destinatário que é
seus cidadãos;
 Imperatividade- na medida em que a estatuição ou comando que a norma contém –dar
uma ordem e não conselhos ou recomendações.
 Heteronímia- significa que a lei é imposta ao indivíduo, e exterior a ele.

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Capitulo: Conclusão
A Constituição é o conjunto das normas jurídicas fundamentais de uma sociedade e que
tratam especialmente dos direitos humanos (fundamentais), da estrutura e do funcionamento
do Estado1 (e, quem sabe, de uma comunidade de Estados).
A palavra ―constituição‖ tem o significado corrente de elementos que formam (constituem)
algo, porém é preciso completar e ajustar esse conceito num sentido técnico (jurídico-
normativo). No mundo contemporâneo, pode-se considerar que a Constituição é aquele grupo
de normas jurídicas que está expresso num documento escrito, que fundamenta todo o Direito
da sociedade, sendo dotado de superioridade. Está presente uma dimensão dinâmica: a
Constituição é ainda o modo como essa regulamentação acontece, como ela se projecta e
integra a realidade (mesmo quando as normas não são aplicadas, são ―descumpridas‖).

O conceito de Constituição material ou substancial corresponde a uma ideia intuitiva de

Constituição enquanto conjunto de normas jurídicas sobre os assuntos fundamentais de uma
sociedade (critério material), sendo, por isso mesmo, o regramento jurídico que institui
(constitui) essa sociedade. Nesse sentido elementar, quando uma sociedade está minimamente
organizada, ou seja, quando há normas que a definem, sendo reconhecidas as instituições
básicas que a compõem e estando atribuídos os principais direitos, já existe Constituição em
sentido material, ainda que rudimentar, ainda que não-escrita, ainda que as pessoas não se
dêem exacta conta disso: todo Estado tem Constituição (em sentido material).
O conceito de Constituição material que apresentamos pretende ser normativo, ou seja,
considera o conteúdo de normas jurídicas que compõem a Constituição, e, portanto, não se
confunde com uma perspectiva que considera as relações sociais – especialmente os ―factores
reais do poder‖– que correspondem a um ―conceito sociológico‖ de Constituição.
A fonte material ou real aponta a origem do direito, configurando a sua génese, daí ser fonte
de produção, aludindo a factores éticos, sociológicos, históricos, políticos, etc., que produzem
o direito, condicionam o seu desenvolvimento e determinam o conteúdo das normas.

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3.1.Referências Bibliográficas
Andrade, D (2000). Aspectos da evolução da teoria dos contratos. São Paulo.
Carvalho, P (1985).Curso de direito tributário. São Paulo: Saraiva.
Coelho, L (1998).Fonte de produção e fonte de cognição. Enciclopédia Saraiva do
direito, pp. 39 e 40.
Coelho, L (1998).Fonte de produção e fonte de cognição. Enciclopédia Saraiva do
direito, pp. 39 e 40.
Dinamarco, C (1987).Fundamentos do processo civil moderno. 2. ed. São Paulo:
Revista dos Tribunais.
Ferreira F (2001).A democracia no limiar do século XXI. São Paulo: Saraiva.
Gomes C (2003).Direito Constitucional e Teoria da Constituição, 7.ª edição,
Almedina Coimbra.
Miranda K (2002).Teoria do Estado e da Constituição, Coimbra Editora.
Machado, H (1990). Os princípios jurídicos da tributação na Constituição. São Paulo:
Atlas.
Vilanova, L (1982) As estruturas lógicas e o sistema do direito positivo, p. 182.
Silveira, A (2018).O costume jurídico no direito brasileiro, pp. 631-632;
Silveira, A (2003).A analogia, os costumes e os princípios gerais de direito na
integração das lacunas da lei. RF, 58, p. 262.

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